2022屆山東省濟(jì)南市山東師大附中高三考前打靶歷史試題

1、試卷第 =page 1 1頁(yè)，共 =sectionpages 3 3頁(yè)試卷第 =page 13 13頁(yè)，共 =sectionpages 13 13頁(yè)山東省濟(jì)南市山東師大附中2022屆高三考前打靶歷史試題學(xué)校:_姓名：_班級(jí)：_考號(hào)：_一、單選題1據(jù)考古資料，在浙江好川墓地和溫州老鼠山墓地以及山東莒縣陵陽(yáng)河遺址等，都發(fā)現(xiàn)了與良渚文化晚期玉璧和玉琮上圖案一致的臺(tái)形鑲嵌玉片;在更晚時(shí)期的二里頭、殷墟等許多夏商時(shí)代的遺址中，也都發(fā)現(xiàn)了源自于良渚文化的玉琮等玉器;在四川廣漢三星堆以及成都金沙等商周時(shí)代的遺址中還發(fā)現(xiàn)了良渚式的玉琮和玉錐形器等。這說(shuō)明新石器時(shí)代A以玉器開發(fā)使用為主要特征B各大文明區(qū)相對(duì)穩(wěn)定

2、又不封閉C具有高度的同源同向性特征D神權(quán)與王權(quán)結(jié)合階級(jí)社會(huì)到來(lái)【答案】B【解析】良渚文化的玉器在不同文化遺址中都出現(xiàn)，這說(shuō)明古代中國(guó)各大文明區(qū)相對(duì)穩(wěn)定但是又不封閉，B項(xiàng)正確；材料沒有將各地區(qū)的文明進(jìn)行對(duì)比，無(wú)法得出新石器時(shí)代以玉器開發(fā)為主要特征，排除A項(xiàng)；同源同向與史實(shí)不符，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2下圖為西漢某時(shí)期丞相出身的統(tǒng)計(jì)圖。其變化反映出A重視教育，書院大量興起B(yǎng)推恩令使白衣卿相迭出C儒學(xué)的政治影響力加強(qiáng)D注重人才出身的察舉制改革【答案】C【解析】依據(jù)材料信息可知，漢武帝之后儒者出身的丞相人數(shù)在逐漸的增多，說(shuō)明儒學(xué)的政治影響力加強(qiáng)，C項(xiàng)正確；材料未涉及書院的大量興

3、起，排除A項(xiàng)；推恩令解決的是地方諸侯問(wèn)題，排除B項(xiàng)；材料未涉及選官制度的改革，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3唐朝開元二十五年（737）三月，玄宗下詔宣布關(guān)內(nèi)諸州庸調(diào)資課，并宜準(zhǔn)時(shí)價(jià)變粟取米送至京，逐要支用。其路遠(yuǎn)處不可運(yùn)送者，宜所在收貯，便充隨近軍糧。其河南北有不通水利，宜折租造絹，以代關(guān)中調(diào)課。這一規(guī)定A體現(xiàn)中央對(duì)財(cái)政的統(tǒng)籌調(diào)配B旨在抑制豪強(qiáng)勢(shì)力發(fā)展C推動(dòng)政府變革稅賦征收標(biāo)準(zhǔn)D提高農(nóng)產(chǎn)品商品化程度【答案】A【解析】依據(jù)材料信息“關(guān)內(nèi)諸州庸調(diào)資課”、“其路遠(yuǎn)處不可運(yùn)送者，宜所在收貯”、“其河南北有不通水利，宜折租造絹，以代關(guān)中調(diào)課”可知中央政府對(duì)地方財(cái)政的統(tǒng)籌調(diào)配，A項(xiàng)正確；材料未涉及抑制豪強(qiáng)勢(shì)力發(fā)展

4、，排除B項(xiàng)；材料未涉及政府變革稅賦征收標(biāo)準(zhǔn)，排除C項(xiàng)；材料未涉及農(nóng)產(chǎn)品商品化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4北宋宋刑統(tǒng)規(guī)定，除極少特殊情況外，凡田宅、婚姻、債務(wù)之類的民事訴訟，必須在每年十月一日以后才能起訴，次年正月三十日停止受理;南宋時(shí)期，因南方氣候與北方不同，對(duì)起訴時(shí)間又做了相應(yīng)調(diào)整，縮短了受理時(shí)間。這些規(guī)定A提高了政府辦事效率B體現(xiàn)了儒學(xué)重訟理念C適應(yīng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)律D減少了民間鄰里糾紛【答案】C【解析】每年十月一日以后至次年正月三十日屬于農(nóng)閑時(shí)期，因此訴訟時(shí)間定于這一時(shí)間范圍內(nèi)，南宋對(duì)于訴訟時(shí)間調(diào)整著眼于南方的氣候，由此可知，兩宋訴訟時(shí)間的規(guī)定是為了適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)律，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排

5、除A項(xiàng)；儒學(xué)輕訟，排除B項(xiàng)；這些規(guī)定并不會(huì)導(dǎo)致民間糾紛減少，兩者不存在因果聯(lián)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5明代思想家王廷相（1474-1544年）指出近世好高迂腐之儒，不知國(guó)家養(yǎng)賢育才將以輔治，乃倡為講求良知，體認(rèn)天理之學(xué)，使后生小子澄心白坐，聚首虛談，終歲囂囂于心性之玄幽，求之興道致治之術(shù)，達(dá)權(quán)應(yīng)變之機(jī)，則冑然不知。這表明王廷相A倡導(dǎo)學(xué)以致用B主張工商皆本C宣傳陽(yáng)明心學(xué)D鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展【答案】A【解析】根據(jù)材料可知明代思想家主張“近世好高迂腐之儒，不知國(guó)家養(yǎng)賢育才將以輔治，乃倡為講求良知，體認(rèn)天理之學(xué)，使后生小子澄心白坐，聚首虛談，終歲囂囂于心性之玄幽，求之興道致治之術(shù)，達(dá)權(quán)應(yīng)變之機(jī)，則闇然不知”

6、這是講求實(shí)學(xué)，提倡經(jīng)世致用，A項(xiàng)正確；工商皆本在材料中并未體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料是在批判心學(xué)空談，排除C項(xiàng)；材料并未強(qiáng)調(diào)人的個(gè)性發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6康熙時(shí)期設(shè)置巡臺(tái)御史例度，都察院每年派遣滿、漢御史各一人前往臺(tái)灣，監(jiān)督地方官員的政務(wù)執(zhí)行情況，兼管文化教育。清政府此舉意在A使皇帝能廣泛獲取信息幫助決策B維護(hù)中央政府對(duì)臺(tái)灣的有效管轄C推動(dòng)提升臺(tái)灣官僚系統(tǒng)文化水平D對(duì)邊疆地區(qū)采取因地制宜的政策【答案】B【解析】康熙時(shí)期派遣官員到臺(tái)灣地區(qū)監(jiān)督地方官員的政務(wù)執(zhí)行情況，兼管文化教育，其意在促進(jìn)臺(tái)灣地區(qū)文化教育的發(fā)展，同時(shí)維護(hù)中央政府對(duì)臺(tái)灣的有效管轄，B項(xiàng)正確；派遣的官員有限，而且途徑單一，無(wú)法實(shí)現(xiàn)“

7、廣泛獲取信息”，排除A項(xiàng)；清政府的舉措不是針對(duì)臺(tái)灣地區(qū)官僚，排除C項(xiàng)；通過(guò)材料無(wú)法看出當(dāng)時(shí)對(duì)臺(tái)灣地區(qū)實(shí)行的是因地制宜的政策，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7晚清時(shí)期，鄭觀應(yīng)指出，要振興商務(wù)，應(yīng)“仿西法”在各省設(shè)立商務(wù)局，“公舉殷商及巧工設(shè)為董事”，“各省商務(wù)局紳董，秉呈軍機(jī)轉(zhuǎn)奏，庶下情上達(dá)，不至為一人壅蔽也”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A民主化改革深入人心B重農(nóng)抑商政策已經(jīng)破產(chǎn)C工業(yè)化進(jìn)程明顯加快D傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策受到質(zhì)疑【答案】D【解析】本題考查清末早期維新派的經(jīng)濟(jì)思想，鄭觀應(yīng)是民族資產(chǎn)階級(jí)早期維新派代表，材料中的“仿西法”的經(jīng)濟(jì)主張反映了他對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策的質(zhì)疑，故D選項(xiàng)正確；材料中經(jīng)濟(jì)思想沒有涉及民主化改革，也不是政府

8、抑商政策，也沒有反映近代化進(jìn)程，故ABC選項(xiàng)錯(cuò)誤。820世紀(jì)20年代京津與上海地區(qū)金融狀況統(tǒng)計(jì)表上表作為直接論據(jù)，可用來(lái)探究的論題是A近代工業(yè)的發(fā)展與繁榮B區(qū)域經(jīng)濟(jì)的差異與互動(dòng)C通商口岸的開放與影響D北洋政府的治理與改革【答案】B【解析】根據(jù)材料“20世紀(jì)20年代京津與上海地區(qū)金融狀況統(tǒng)計(jì)表”可知，京津、上海地區(qū)的全融狀況都存在現(xiàn)金緊的狀況，京津地區(qū)銷售蒙古、綏遠(yuǎn)等地皮毛，以及華北地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品。上海地區(qū)則是絲、棉等為主，故京津與上海的經(jīng)金融狀況體現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的差異與互動(dòng)，B項(xiàng)正確；材料沒有涉及近代工業(yè)、通商口岸，排除AC項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)北洋政府的治理與改革信息，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9新中國(guó)成立后，

9、泰興各級(jí)黨組織和人民政府積極動(dòng)員農(nóng)民參加冬學(xué)運(yùn)動(dòng)，并成立專門的婦女識(shí)字班，開展識(shí)字掃盲，婦女參與積極性遠(yuǎn)高于男性，至1956年漸成高潮。由此可知A識(shí)字學(xué)習(xí)成為國(guó)人共識(shí)B識(shí)字教育推動(dòng)了新中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)C新中國(guó)實(shí)現(xiàn)了男女平等D社會(huì)教育為新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)奠定群眾基礎(chǔ)【答案】D【解析】泰黨組織和人民政府積極組織農(nóng)民參加冬學(xué)、助推婦女識(shí)字，這些舉措為新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)奠定群眾基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)錯(cuò)在“共識(shí)”，排除A項(xiàng)；材料沒有提及識(shí)字運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義建設(shè)之間的關(guān)系，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)與題無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。101995年6月太原日?qǐng)?bào)刊登了山西機(jī)床廠的通知凡我廠在冊(cè)職工，務(wù)于6月28 日前回廠簽訂勞動(dòng)合同或

10、辦理調(diào)離手續(xù)，逾期不辦理者，按自動(dòng)離職處理，請(qǐng)相互轉(zhuǎn)告。在同一時(shí)期，山西機(jī)床廠勞動(dòng)服務(wù)公司也登載了類似的通知。這一現(xiàn)象表明A社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制基本確立B廣大職工的勞動(dòng)積極性受到?jīng)_擊C新型用工制度適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)要求D新聞媒體推動(dòng)了國(guó)有企業(yè)的改革【答案】C【解析】依據(jù)材料“1995年6月太原日?qǐng)?bào)刊登了山西機(jī)床廠的通知”、“簽訂勞動(dòng)合同或辦理調(diào)離手續(xù)，逾期不辦理者，按自動(dòng)離職處理，請(qǐng)相互轉(zhuǎn)告”可知國(guó)企改革應(yīng)用新型的用工制度，C項(xiàng)正確；材料不能說(shuō)明社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制基本確立，排除A項(xiàng)；材料不能反映勞動(dòng)者的積極性問(wèn)題，排除B項(xiàng)；材料僅是一則報(bào)道，不能反映新聞媒體對(duì)改革的推動(dòng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。111

11、2、13世紀(jì)西歐封建主開始大量向農(nóng)民征收貨幣，取代部分或者全部勞役地租。有些地區(qū)的農(nóng)民發(fā)動(dòng)公社運(yùn)動(dòng)，利用公社傳統(tǒng)組織起來(lái)同封建主斗爭(zhēng)，從封建主那里取得寫明農(nóng)民負(fù)擔(dān)數(shù)額的證書。這說(shuō)明A歐洲商品經(jīng)濟(jì)日趨繁榮B白銀大量流入歐洲C歐洲人身依附關(guān)系減弱D農(nóng)民負(fù)擔(dān)愈發(fā)沉重【答案】A【解析】隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，歐洲農(nóng)民敢于和封建主對(duì)抗，以明確農(nóng)民應(yīng)當(dāng)負(fù)擔(dān)的數(shù)額證書，A項(xiàng)正確；白銀大量流入歐洲是在新航路開辟之后，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)是結(jié)果而非原因，排除C項(xiàng)；農(nóng)民負(fù)擔(dān)數(shù)額的確定使得封建領(lǐng)主不能加重對(duì)農(nóng)民的剝削，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)后期，大批的人文主義者聚集在羅馬，有的人文主義者充當(dāng)了教皇的秘書、使節(jié)或

12、顧問(wèn)，有的人文主義者還受教皇任命承擔(dān)了教堂的修建和裝飾工作，使羅馬一度成為文藝復(fù)興的中心。這說(shuō)明人文主義者A屈服于羅馬教皇B具有拜金主義傾向C對(duì)教會(huì)態(tài)度矛盾D放棄人文主義信仰【答案】C【解析】人文主義者一方面肯定人的價(jià)值，倡導(dǎo)人的自由，反對(duì)天主教會(huì)的束縛，但同時(shí)又為教皇和教會(huì)服務(wù)，體現(xiàn)了他們對(duì)教會(huì)的矛盾態(tài)度，故選C項(xiàng)；人文主義者為教皇服務(wù)并不能說(shuō)明他們是屈服于教皇的，也不能說(shuō)明他們具有拜金主義傾向，更不能說(shuō)明他們放棄人文主義信仰，排除ABD項(xiàng)。故選C。131631-1639年在英國(guó)37個(gè)郡中，被捕的流浪漢有2.6萬(wàn)人。1594年倫敦市長(zhǎng)約翰斯賓塞估計(jì)，倫敦就有1.2萬(wàn)名流浪漢。這主要是由于英國(guó)

13、A社會(huì)由傳統(tǒng)向近代過(guò)渡B工業(yè)需要大量自有勞動(dòng)力C海外殖民爭(zhēng)奪日趨激烈D資產(chǎn)階級(jí)與王權(quán)矛盾激化【答案】A【解析】17世紀(jì)30年代是英國(guó)圈地運(yùn)動(dòng)時(shí)期，再加上英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命，使得大量農(nóng)民以及其它群體被邊緣化，成為流浪漢，這是社會(huì)由傳統(tǒng)向近代過(guò)渡的原因，A項(xiàng)正確；這一時(shí)期工業(yè)革命尚未發(fā)生，排除B項(xiàng)；海外殖民爭(zhēng)奪和國(guó)內(nèi)流浪漢數(shù)量增加無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；資產(chǎn)階級(jí)和王權(quán)矛盾激化只是原因之一，不是主要原因，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14下面是19201924年蘇俄（聯(lián)）農(nóng)村平均稅率變化示意圖。此圖可以用來(lái)說(shuō)明蘇俄（聯(lián)）A農(nóng)民耕作自主權(quán)的擴(kuò)大B農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)政策做出調(diào)整C資本主義生產(chǎn)關(guān)系恢復(fù)D農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速恢復(fù)發(fā)展【答案】B【

14、解析】據(jù)材料提到蘇俄（聯(lián)）19201924年農(nóng)村平均稅率變化示意圖，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)行，農(nóng)村平均稅率逐漸降低，這反映了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)政策出現(xiàn)調(diào)整，B項(xiàng)正確；新經(jīng)濟(jì)政策沒有使農(nóng)民耕作自主權(quán)的擴(kuò)大，排除A項(xiàng)；新經(jīng)濟(jì)政策不等于資本主義生產(chǎn)關(guān)系恢復(fù)，排除C項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速?gòu)?fù)蘇發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15據(jù)統(tǒng)計(jì)，21世紀(jì)以來(lái)，美國(guó)麥克摩爾的電影華氏911和愚蠢的白人一書在歐洲非常流行。歐洲人愛聽麥當(dāng)娜和布蘭妮的歌，愛看電視劇老友記和急診室的故事。歐洲人像美國(guó)人一樣用微軟，喝可樂(lè)，開福特。歐洲最聰明、最優(yōu)秀的人經(jīng)常被豐厚的待遇和優(yōu)越的科研環(huán)境吸引到哈佛大學(xué)或斯坦福大學(xué)。從中看出A

15、歐美關(guān)系得到修復(fù)B歐美合作意識(shí)加強(qiáng)C美國(guó)爭(zhēng)奪歐洲市場(chǎng)D美國(guó)文化深入歐洲【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，美國(guó)的影視作品、著作、飲食等在美國(guó)非常流行，而且歐洲優(yōu)秀人才大量去往美國(guó)，這說(shuō)明美國(guó)對(duì)歐洲影響很大，深入歐洲，D項(xiàng)正確；材料未涉及到歐美關(guān)系以及歐美合作，排除A、B項(xiàng)；材料并未涉及到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的市場(chǎng)爭(zhēng)奪，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、材料分析題16閱讀材料，完成下列要求。材料一材料二自明代中后期以后，婦女生活出現(xiàn)了重大的轉(zhuǎn)向。從當(dāng)時(shí)浙江永嘉縣的實(shí)例來(lái)看，婦女不但行鬻于市，即公開在市場(chǎng)從事買賣活動(dòng)，而且輕率出入官府公庭，涉足訴訟案件。在廣東的瓊州，婦女出街市行走買賣，亦已經(jīng)成為一種慣例。據(jù)陳寶良明代婦女

16、的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)及其轉(zhuǎn)向材料三(1)材料一、二所反映的明代婦女狀況是否矛盾?請(qǐng)予以說(shuō)明。(2)指出材料三在研究明代婦女問(wèn)題時(shí)的史料價(jià)值。(3)除了明代婦女問(wèn)題外，上述材料還可用于研究哪些問(wèn)題?【答案】(1)不矛盾，材料一二反映的領(lǐng)域不同。材料一反映政府對(duì)女性的壓抑，材料二反映民間社會(huì)婦女的狀況；材料一反映婦女政治地位低下，材料二反映婦女在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的地位。說(shuō)明：如果學(xué)生答：“兩者矛盾，材料一反映婦女因禮教束縛而地位低下，材料二則反映出婦女成為重要的社會(huì)力量，地位較高”，亦可酌情給分。(2)史料價(jià)值：文學(xué)作品在一定程度上反映社會(huì)現(xiàn)象。三言二拍塑造了個(gè)性鮮明、反叛傳統(tǒng)禮教的女性形象，有利于我們從婚姻

17、觀視角了解明代女性狀況。但要區(qū)別藝術(shù)創(chuàng)作與歷史真實(shí)，要考慮作者的立場(chǎng)與意圖，考慮不同區(qū)域（如長(zhǎng)江中下游地區(qū)）的個(gè)案差異；需要其他史料印證。(3)明代江南地區(qū)社會(huì)生活與社會(huì)習(xí)俗，明代文學(xué)藝術(shù)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)，理學(xué)對(duì)明代政治與社會(huì)的影響，等等。【解析】（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，兩則材料分析的角度不同，因此不矛盾。根據(jù)材料一主旨可以看出，材料一反映政府對(duì)女性的壓抑，根據(jù)材料二“婦女不但行鬻于市，即公開在市場(chǎng)從事買賣活動(dòng)，而且輕率出入官府公庭，涉足訴訟案件”可知，材料二反映民間社會(huì)婦女的狀況；根據(jù)材料主旨可知，材料一反映婦女政治地位低下，材料二反映婦女在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的地位。 （2）史料價(jià)值：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，文

18、學(xué)作品在一定程度上反映社會(huì)現(xiàn)象。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，三言二拍塑造了個(gè)性鮮明、反叛傳統(tǒng)禮教的女性形象，有利于我們從婚姻觀視角了解明代女性狀況。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，但要區(qū)別藝術(shù)創(chuàng)作與歷史真實(shí)，要考慮作者的立場(chǎng)與意圖，考慮不同區(qū)域（如長(zhǎng)江中下游地區(qū)）的個(gè)案差異；需要其他史料印證。（3）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，上述材料涉及江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)風(fēng)俗，因此可以用來(lái)研究明代江南地區(qū)社會(huì)生活與社會(huì)習(xí)俗，明代文學(xué)藝術(shù)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)，理學(xué)對(duì)明代政治與社會(huì)的影響，等等。17晚清重臣張之洞1909年10月4日去世，各方對(duì)其評(píng)價(jià)相去甚遠(yuǎn)，可謂“蓋棺難定論”。材料一1909年10月6日，清內(nèi)閣奉上諭對(duì)張之洞評(píng)價(jià)：“公忠體國(guó)，廉正無(wú)私（

19、任疆吏）提倡新政，利國(guó)便民。庚子之變，顧全大局，保障東南，厥功甚偉（1907年）入?yún)C(jī)要，管理學(xué)部事務(wù)，宗旨純正，懋著勛勞服官四十余年，擘畫精詳，時(shí)艱匡濟(jì)經(jīng)猷之遠(yuǎn)大，久為中外所共見?！辈牧隙?909年10月12日，傾向立憲的神州日?qǐng)?bào)刊文，“中國(guó)近數(shù)十年來(lái)，言維新變法者不一其人”，而張之洞是“位高望重而又唱之最早、持之最力者”?！熬C觀公之生平，其于一切新政，不得謂無(wú)直接間接之關(guān)系，而今日一切新政上之所由徒有形式而未得其精神者，要亦受公之影響。蓋公之學(xué)識(shí)，一半新半舊之學(xué)識(shí)耳”。材料三1909年10月7日，同盟會(huì)會(huì)員主辦的民吁日?qǐng)?bào)評(píng)論：“（張之洞）于憲法之理由，國(guó)家之元素，以及東西諸碩儒之政治學(xué)說(shuō)，

20、皆茫焉不知。然而其眼光最靈，心思最巧，又深知徒講舊學(xué)，泥成法之不足以弋時(shí)望、保高位也，于是緣飾一二西法，以為進(jìn)行政治之方針。至一有摧抑，不惜自貶其身價(jià)，以求為保利祿之計(jì)?！?1)分別概述三則材料對(duì)張之洞的看法。結(jié)合所學(xué)，說(shuō)明形成以上三種不同評(píng)價(jià)的原因。(2)結(jié)合史實(shí)對(duì)張之洞進(jìn)行評(píng)價(jià)。【答案】(1)清政府肯定張之洞的功績(jī)。認(rèn)為他忠君愛國(guó)；在辦洋務(wù)，守衛(wèi)地方和改革科舉和教育上作出貢獻(xiàn)。神州日?qǐng)?bào)認(rèn)為張之洞在推動(dòng)改革，興辦洋務(wù)等方面有進(jìn)步作用，但是，對(duì)西學(xué)掌握不精，學(xué)習(xí)西方的改革進(jìn)行得不徹底。民吁日?qǐng)?bào)認(rèn)為張之洞不了解西方近代政治制度，張之洞倡導(dǎo)洋務(wù)和新政的目的是為了個(gè)人的功名利祿。立場(chǎng)不同，三種評(píng)價(jià)分

21、別代表了清政府、立憲派和革命派的立場(chǎng)。清政府以是否維護(hù)封建統(tǒng)治為標(biāo)準(zhǔn)；立憲派主張君主立憲；革命派主張民主共和，要求推翻君主制，因此三者對(duì)張之洞作出不同評(píng)價(jià)。(2)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間，張之洞在湖北創(chuàng)辦漢陽(yáng)鐵廠、湖北織布局等一系列近代企業(yè)，引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)，客觀上有助于推動(dòng)中國(guó)的早期近代化。八國(guó)聯(lián)軍侵華期間，以張之洞為代表的南方各省督撫與英美等國(guó)洽商“東南互?！保瑒?dòng)搖了清政府的統(tǒng)治根基。清末新政期間，他上書廢除科舉，改革了教育和選官制度。但是，張之洞代表了地主階級(jí)的利益，其目的是為了維護(hù)封建統(tǒng)治，不可能為中國(guó)找到出路?！窘馕觥?1)根據(jù)“公忠體國(guó)，廉正無(wú)私（任疆吏）提倡新政，利國(guó)便民。庚子之變，顧全大局

22、，保障東南，厥功甚偉”可得出清政府肯定張之洞的功績(jī)。認(rèn)為他忠君愛國(guó)；在辦洋務(wù)，守衛(wèi)地方和改革科舉和教育上作出貢獻(xiàn)。根據(jù)“位高望重而又唱之最早、持之最力者”?！熬C觀公之生平，其于一切新政，不得謂無(wú)直接間接之關(guān)系，而今日一切新政上之所由徒有形式而未得其精神者，要亦受公之影響。蓋公之學(xué)識(shí)，一半新半舊之學(xué)識(shí)耳”可得出神州日?qǐng)?bào)認(rèn)為張之洞在推動(dòng)改革，興辦洋務(wù)等方面有進(jìn)步作用，但是，對(duì)西學(xué)掌握不精，學(xué)習(xí)西方的改革進(jìn)行得不徹底。根據(jù)“（張之洞）于憲法之理由，國(guó)家之元素，以及東西諸碩儒之政治學(xué)說(shuō)，皆茫焉不知。然而其眼光最靈，心思最巧，又深知徒講舊學(xué)，泥成法之不足以弋時(shí)望、保高位也，于是緣飾一二西法，以為進(jìn)行政治

23、之方針。至一有摧抑，不惜自貶其身價(jià)，以求為保利祿之計(jì)。”可得出民吁日?qǐng)?bào)認(rèn)為張之洞不了解西方近代政治制度，張之洞倡導(dǎo)洋務(wù)和新政的目的是為了個(gè)人的功名利祿。結(jié)合所學(xué)可得出立場(chǎng)不同，三種評(píng)價(jià)分別代表了清政府、立憲派和革命派的立場(chǎng)。清政府以是否維護(hù)封建統(tǒng)治為標(biāo)準(zhǔn)；立憲派主張君主立憲；革命派主張民主共和，要求推翻君主制，因此三者對(duì)張之洞作出不同評(píng)價(jià)。(2)結(jié)合張之油在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、反抗外來(lái)侵略等方面的作為，可得出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間，張之洞在湖北創(chuàng)辦漢陽(yáng)鐵廠、湖北織布局等一系列近代企業(yè)，引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)，客觀上有助于推動(dòng)中國(guó)的早期近代化。八國(guó)聯(lián)軍侵華期間，以張之洞為代表的南方各省督撫與英美等國(guó)洽商“東南互?！保瑒?dòng)搖

24、了清政府的統(tǒng)治根基。清末新政期間，他上書廢除科舉，改革了教育和選官制度。結(jié)合所學(xué)，從局限的角度理解，張之洞代表了地主階級(jí)的利益，其目的是為了維護(hù)封建統(tǒng)治，不可能為中國(guó)找到出路。18閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一我們?cè)跒樗忻褡宓淖杂伞⒆灾握约安皇芟拗频陌l(fā)展而戰(zhàn)，因此，結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)的安排的每一點(diǎn)都應(yīng)為了這一考慮之故而設(shè)計(jì)與執(zhí)行。錯(cuò)誤首先必須被更正，然后要建立必要的保護(hù)措施，以防那些錯(cuò)誤會(huì)再次被犯下沒有任何一個(gè)民族應(yīng)該在其不愿接受的主權(quán)之下生活。任何土地，除了為生活于其上的人民的平等的生命與自由權(quán)之故，都不應(yīng)改變主人。除了對(duì)明顯的錯(cuò)誤行為而進(jìn)行的賠償之外，不應(yīng)要求任何賠款。除了為保證世界未來(lái)的和平以及

25、世界人民未來(lái)的福利與幸福計(jì)，不應(yīng)對(duì)權(quán)力進(jìn)行任何重新調(diào)整。然后，世界上的自由人民將會(huì)共同訂立一個(gè)盟約，進(jìn)行真誠(chéng)的、實(shí)際的合作，這將能夠結(jié)合起各個(gè)民族的力量，以在其彼此之間的行為中保證和平與正義。節(jié)選自伍德羅威爾遜1917年5月26日演講材料二戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，對(duì)比明顯，卻在一個(gè)共同的背景下變化著。對(duì)1914年的大災(zāi)難，德國(guó)負(fù)有責(zé)任。只有一個(gè)職業(yè)騙子才會(huì)否認(rèn)這一點(diǎn)我有時(shí)會(huì)深入到德國(guó)文化的神圣洞穴當(dāng)中去，大家都知道，這就是啤酒館。一條大走廊上聚集著一大群人，在煙霧和啤酒之中，是流行的民族主義叫器，震耳的鋼號(hào)聲帶著這德國(guó)最高的聲音直上云霄“德意志高于一切”男人、女人、孩子，每個(gè)人都在這神圣的泥菩薩面前帶著收

26、意地喪失了思考能力，眉毛以抑制不住的力量擰在一起，眼神迷失在無(wú)限的幻夢(mèng)之中，嘴巴因頑強(qiáng)的般力而扭曲，在虛幻的期望之中，陶醉于不切實(shí)際的希望。這些都是不久即將實(shí)現(xiàn)的，只要命運(yùn)之神所選定的首領(lǐng)發(fā)布命令。你在這里看到的只是一個(gè)古老然而幼稚的民族的基本框架。喬治克雷孟梭勝利者的光榮與痛苦(1)依據(jù)材料，概括指出威爾遜與克里蒙梭的和平目標(biāo)的分歧，分析其出現(xiàn)的原因。(2)這種分歧對(duì)未來(lái)國(guó)際局勢(shì)產(chǎn)生了怎樣影響?【答案】(1)分歧：威爾遜認(rèn)為和平要建立在正義與和解基礎(chǔ)之上；克里蒙梭充滿對(duì)德國(guó)的厭惡與不信任。原因：美國(guó)方面19世紀(jì)末，美國(guó)成為世界第一經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)；美國(guó)希望借重構(gòu)國(guó)際格局的時(shí)機(jī)削弱英法殖民霸權(quán)，謀求未

27、來(lái)世界格局中的領(lǐng)導(dǎo)地位；威爾遜的理想主義政治理念。法國(guó)方面普法戰(zhàn)爭(zhēng)之后，法德積怨頗深，德國(guó)是法國(guó)實(shí)現(xiàn)歐洲霸權(quán)、對(duì)外殖民擴(kuò)張的重要障礙；一戰(zhàn)期間，法國(guó)是主戰(zhàn)場(chǎng)，遭受嚴(yán)重?fù)p失；法國(guó)力主肢解德國(guó)，最大限度地削弱德國(guó)，以便法國(guó)稱霸歐洲大陸。(2)英法繼續(xù)操縱巴黎和會(huì)與戰(zhàn)后世界秩序，繼續(xù)擴(kuò)展自己的殖民勢(shì)力。美國(guó)因?yàn)闆]有得到滿意結(jié)果，選擇孤立主義路線。德國(guó)等戰(zhàn)敗國(guó)受到不平等對(duì)待，對(duì)凡爾賽體系極為不滿，為后續(xù)二戰(zhàn)的發(fā)生埋下伏筆?！窘馕觥浚?）分歧：根據(jù)材料“界上的自由人民將會(huì)共同訂立一個(gè)盟約，進(jìn)行真誠(chéng)的、實(shí)際的合作，這將能夠結(jié)合起各個(gè)民族的力量，以在其彼此之間的行為中保證和平與正義”可知，威爾遜認(rèn)為和平要建

28、立在正義與和解基礎(chǔ)之上；根據(jù)材料“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，對(duì)比明顯，卻在一個(gè)共同的背景下變化著。對(duì)1914年的大災(zāi)難，德國(guó)負(fù)有責(zé)任。只有一個(gè)職業(yè)騙子才會(huì)否認(rèn)這一點(diǎn)”可知，克里蒙梭充滿對(duì)德國(guó)的厭惡與不信任。原因：美國(guó)方面：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)末，美國(guó)成為世界第一經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，美國(guó)希望借重構(gòu)國(guó)際格局的時(shí)機(jī)削弱英法殖民霸權(quán)，謀求未來(lái)世界格局中的領(lǐng)導(dǎo)地位；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，威爾遜的理想主義政治理念。法國(guó)方面：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，普法戰(zhàn)爭(zhēng)之后，法德積怨頗深，德國(guó)是法國(guó)實(shí)現(xiàn)歐洲霸權(quán)、對(duì)外殖民擴(kuò)張的重要障礙；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，一戰(zhàn)期間，法國(guó)是主戰(zhàn)場(chǎng)，遭受嚴(yán)重?fù)p失；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，法國(guó)力主肢解德國(guó)，最

29、大限度地削弱德國(guó)，以便法國(guó)稱霸歐洲大陸。 （2）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，英法繼續(xù)操縱巴黎和會(huì)與戰(zhàn)后世界秩序，繼續(xù)擴(kuò)展自己的殖民勢(shì)力。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，美國(guó)因?yàn)闆]有得到滿意結(jié)果，選擇孤立主義路線。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，德國(guó)等戰(zhàn)敗國(guó)受到不平等對(duì)待，對(duì)凡爾賽體系極為不滿，為后續(xù)二戰(zhàn)的發(fā)生埋下伏筆。三、論述題19閱讀材料，完成下列要求。材料1949年8月1日，人民日?qǐng)?bào)升格為中共中央機(jī)關(guān)報(bào)，成為傳播中國(guó)共產(chǎn)黨聲音的喉舌。每逢建黨節(jié)，人民日?qǐng)?bào)通常會(huì)以社論的形式表達(dá)紀(jì)念。下表為不同時(shí)期七一社論的詞頻分布。摘自齊衛(wèi)平，樊士博中國(guó)共產(chǎn)黨建黨記憶的話語(yǔ)變遷與邏輯建構(gòu)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍人民日?qǐng)?bào)高頻詞匯的變化概括一個(gè)主

30、題，結(jié)合中國(guó)現(xiàn)代史的相關(guān)史實(shí)加以論述。（要求表述成文，論題明確，持論有據(jù)，表述清晰。）【答案】論題1：不同時(shí)期的高頻詞匯體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的工作重點(diǎn)與時(shí)代任務(wù)。新中國(guó)成立后，“人民”“革命”“建設(shè)”“社會(huì)主義”等詞出現(xiàn)頻率較高，反映出領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民鞏固政權(quán)，進(jìn)行社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)成為中國(guó)共產(chǎn)黨新的時(shí)代任務(wù)，通過(guò)制定一五計(jì)劃和進(jìn)行三大改造，社會(huì)主義制度在中國(guó)建立，隨后的社會(huì)主義建設(shè)在曲折中得到發(fā)展。“文革”時(shí)期，“革命”和“無(wú)產(chǎn)階級(jí)”是社論中出現(xiàn)頻率最多的詞，反映出這一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨把階級(jí)斗爭(zhēng)放在首位，實(shí)行錯(cuò)誤的“左”傾方針政策，造成了國(guó)家的內(nèi)亂和國(guó)民經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重倒退。 十一屆三中全會(huì)徹底糾正了“左”傾錯(cuò)誤，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，進(jìn)行對(duì)內(nèi)改革和對(duì)外開放成為新時(shí)期黨的工作重點(diǎn)，因此這一時(shí)期“建設(shè)”“社會(huì)主義”“改革”成為七一社論的高頻詞。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，在不斷深化改革的同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)繼承和弘揚(yáng)前輩的革命精神，如五四精神、紅船精神、長(zhǎng)征精神等，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興成為新的歷史使命，因此“改革”“精神”“使命”“中華民族”等詞成為了社論的高頻詞。 總之，七一社論的高頻詞體現(xiàn)了黨在不同時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的工作和任務(wù)，成為歷史變遷和時(shí)代發(fā)展的見