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文檔簡介

1、叮叮小文庫歡迎有需要的朋友下載! ! 公務(wù)員申論名言警句社會公平、不患寡而患不均,不患貧而患不安。(論語)、 公者無私之謂也,平者無偏之謂也。(清?何啟)、理國要道,在于公平正直。(吳兢)、 公正是施政的目的。 (笛福)、虛榮告訴人們什么是榮譽;良心告訴人們什么是公正。(蘭多)、力量來自公正。(林肯)、對他人的公正就是對自己的施舍。(孟德斯鳩)、理國要道,在于公平正直。(唐 ?吳兢)、 人人相親,人人平等,天下為公,是謂大同。(清?康有為)、同一的太陽照著他的宮殿,也不曾避過了我們的草屋:日光是一視同仁的。 (莎士比亞)、讓我們記住,公正的原則必須貫徹到社會的最底層。 (西塞羅)、 一 切背離

2、了公平的知識都應(yīng)叫做狡詐,而不應(yīng)稱為智慧。(柏拉圖)、 缺 乏公正,則無道義可言。(西塞羅)民生問題(就業(yè)、社保、教育)、為人臣者,以富樂民為功,以貧苦民為罪。(賈誼)、源靜則流清,本固則豐茂;內(nèi)修則外理,形端則影直。 (魏子)、 民心所歸,大事可成;民心所離,立見滅亡(清?陳天華)、 為政之道,以順民心為本。(宋?程頤代呂公著應(yīng)詔上神宗皇帝)、國以民為本,社稷亦為民而立。(孟子)、民惟邦本,本固邦寧。(尚書)、求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。(魏征)、 天下順治在民富,天下和靜在民樂,天下興行在民趨于正(明 ?王廷相慎言 ?御民篇)、 夫民,另怖聽之則

3、愚,合而聽之則圣。(管子?君臣上)、 為國者以富民為本,以正學(xué)為基。(漢?王符潛夫論?務(wù)本)、 民者,國之根也,誠宜重其食,愛其命。(三國志 ?吳書 ?駱統(tǒng)傳)、 寬則得眾,信則人任焉(宋?蘇轍新論下)、君依于國,國依于民。(李世民)、達(dá)人無不可,忘己愛蒼生(唐?王維贈房盧氏琯)、 慮于民也深,則謀其始也精。(宋?歐陽修偃虹堤記)、 享天下之利者,任天下之患;居天下之樂者,同天下之憂。(宋?蘇軾賜新除中大夫守尚書右丞王存辭免恩不允詔)改革、改革是中國發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。(鄧小平)、改革是社會主義制度的自我完善。(鄧小平)、改革是中國的第二次革命。(鄧小平)、政治體制改革是全面改革向前推進(jìn)的一

4、個標(biāo)志。我們所有的改革最終能不能成功,還是決定于政治體制改革。(鄧小平)、 政治體制改革要堅持既堅決、 又審慎的方針。 決策一定要慎重, 看到成功的可能性較大以后再下決心,但改革總要有一個期限,不能太遲。(鄧小平)、 政治體制改革必須同經(jīng)濟體制改革相配套、相適應(yīng),不搞政治體制改革必然會阻礙經(jīng)濟體制改革,拖經(jīng)濟發(fā)展的后腿。 隨著經(jīng)濟體制改革的逐步深入, 越來越感到政治體制改革的必要性和緊迫性。 小平)7、不革新,是生存也為難的。(魯迅)8、什么是路?就是從沒路的地方踐踏出來的,從只有荊棘的地方開辟出來的。(魯迅)9、變法則民智,變法則民強,變法則民生。(清?譚嗣同)履不必同,期于適足;治不必同,

5、斯于利民。(清?魏源)沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。(唐?劉禹錫)12、芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波。(唐?劉禹錫)13、 法者,天下之公器也;變者,天下之公理也。(清?梁啟超)14、新松恨不高千尺,惡竹應(yīng)須斬萬竿。(唐?杜甫)15、 物不因不生,不革不成。(漢 ?楊雄)創(chuàng)新1、周雖舊邦,其命惟新。(詩經(jīng))2、終日乾乾,與時偕行。(周易 ?乾?文言)3、日新之謂盛德。(周易 ?系辭上)4、窮則變,變則通,通則久。(周易 ?系辭下)5、茍日新,日日新,又日新。(禮記 ?大學(xué))不間斷地更新又更新。6、茍利于民,不必法古;茍周于事,不必循舊。(漢 ?劉安)7、天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。

6、(宋史?王安石列傳)8、德貴日新。(康有為論語注卷九)9、惟進(jìn)取也故日新。(梁啟超少年中國說)青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)。(荀子 ?勸學(xué))不日新者必日退。(程潁、程頤二程集?河南程氏遺書)12、為學(xué)須覺今是而昨非,日改月化,便是長進(jìn)。(朱熹朱子語類卷八)13、不斷變革創(chuàng)新,就會充滿青春活力;否則,就可能會變得偏化。(歌德)14、創(chuàng)新是科學(xué)房屋的生命力。(阿西莫夫)干群關(guān)系篇1、只有不合格的干部,沒有不合格的群眾。(毛澤東)2、我們國家的干部是人民的公仆,應(yīng)該和群眾同甘苦,共命運。(周恩來)3、什么叫領(lǐng)導(dǎo)?領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)。(鄧小平)4、實干,黨民心連心;空談,干群背靠背。(楊茂平)5、做人民的牛,做護(hù)堤

7、的石,做爐中的炭,做鋪路的傳。(陳賽國)6、衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲;些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情。(清?鄭燮)7、人聚則強,人散則弱。同心同德,庶幾有成。(清 ?魏源)8、為政,通下情為急。(明?薛渲)9、水有源,故其流不窮;木有根,故其生不窮。(宋?胡宏)10、足寒傷心,民寒傷國。(漢?荀悅)11、從來治國者,寧不忘漁樵。(明?謝榛)君舟民水,水可載舟亦可覆舟。(荀子)兼聽則明,偏信則暗。(資治通鑒)上之為政,得下之情則治,不得下情則亂(墨子)立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正,身正而后左右正,左右正而后朝廷正,朝廷正而后國家正 國家正而后天下正。(傅子?正心篇)師克在和,不在眾。

8、(左傳)積力之所舉,即無不勝也;眾智之所為,即無不成也。(文子?下德)先民有言,詢于芻荒(詩經(jīng) ?大雅?板)19、樹葉離開枝頭是腐爛的開始,干部脫離群眾是腐化的開端。(當(dāng)代)20、為官應(yīng)立“公仆志”,從政最貴“愛民心”。(當(dāng)代)21、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂趣。(梁啟超)22、這個社會尊重那些為它盡到責(zé)任的人。(梁啟超)23、力量越大,責(zé)任也就越大。(金龍升)24、責(zé)任就像水、空氣、食物一樣重要。(洪能翔)修身篇1、 一種理想就是一種力量! 一一羅曼?羅蘭2、志向和熱愛是偉大行為的雙翼。-歌德3、茍利國家,不求富貴。一一禮記4、從來治國者,寧不忘漁樵。一一謝榛(明代詩人)5、不

9、是地位使人增光,而是人使地位生色。蘇聯(lián)諺語6、看不上自己地位的人肯定也配不上這種地位。-諺語7、烈火試真金,逆境試強者。一一塞內(nèi)加(古羅馬哲學(xué)家)8、失敗是堅忍的最后考驗。一一俾斯麥9、世人缺乏的是毅力,而不是氣力。一一雨果10、天才在于積累,聰明在于勤奮。一一華羅庚11、無論在什么時候,永遠(yuǎn)不要以為自己已經(jīng)知道了一切。-巴甫洛夫與其隱己之短,不如隱己之長。一一費爾巴哈最有學(xué)問和最有見識的人總是很謹(jǐn)慎的。一一盧梭14、入儉入奢易,由奢入儉難。 司馬光15、 奢侈是民族衰弱的起點。一一古巴諺語16、三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之。一一論語17、 少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕

10、。一一朱熹勸學(xué)18、君子曰:學(xué)不可以已。 荀子19、 吾生也有涯,而知也無涯。 莊子20、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。一一顏真卿21、敬教勸學(xué),建國之大本;興賢育才,為政之先務(wù)。一一明?朱之瑜朱舜水集?勸興22、立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本。一一歐陽修23、知識是引導(dǎo)人生到光明與真實境界的燈燭。一一李大釗24、知識有如人體血液一樣的寶貴。人缺少了血液,身體就要衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。一 一高士其25、陽光照亮世界,知識照亮人生。一一民諺26、知識是珍貴寶石的結(jié)晶,文化是寶石放出的光澤。一一泰戈爾27、與世用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識武裝自己。一一馬克思28、書籍是全人類進(jìn)步

11、的階梯。一一高爾基29、聰明在于學(xué)習(xí),天才在于積累。一一列寧30、富有臂力的人只能戰(zhàn)勝一人;富有知識的人卻所向無敵。一一蘇聯(lián)31、知識是造就靈魂的工具。一一雨果32、理想的書籍是智慧的鑰匙。一一列夫?托爾斯泰33、人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。一一普希金34、教育是國家的主要防御力量。一一埃德蒙?伯克35、知識就是力量。一一培根36、君子以儉德辟難。一一周易 ?否37、儉節(jié)則昌,淫佚則亡。一一墨子 ?辭過38、足國之道,節(jié)用裕民,而善臧其余。一一荀子39、食之以時,用之以禮。一一孟子40、靜以修身,儉以養(yǎng)德。一一諸葛亮41、歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。一一李商隱42、奢者狼藉儉

12、者安,一兇一吉在眼前。-白居易43、一粥一飯當(dāng)思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱。一一明朝?朱柏廬朱子家訓(xùn)44、取之有度,用之有節(jié),則常足。一一司馬光?資治通鑒45、寬則得眾,信則人任焉。一一宋 ?蘇轍新論下46、信用既是無形的力量,也是無形的財富。一一松下幸之助47、如果要別人誠信,首先自己要誠信。一一莎士比亞48、沒有誠信,何來尊嚴(yán)? 一一西塞羅49、欺人只能一時,而誠信才是長久之策。一一約翰?雷50、失足,你可以馬上恢復(fù)站立;失信,你也許永難挽回。一一富蘭克林治國篇1、人民不僅有權(quán)愛國,而且愛國是義務(wù),是一種光榮。一一徐特立2、我無論做什么,始終想著,只要我的精力允許的話,我就要首先為我的

13、祖國服務(wù)。-巴甫洛夫3、我不配做一盞燈,那就讓我做一塊木材吧。一一巴金4、我唯一的希望就是多有貢獻(xiàn)。白求恩5、本治則國固,本亂則國危。一一管子6、什么叫領(lǐng)導(dǎo)?領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)。一一鄧小平7、公生明,偏生暗。一一荀子8、誰把法律當(dāng)兒戲,誰就必然亡于法律。一一拜倫9、有錯誤要逢人便講,即可取得同志的監(jiān)督幫助,又可以給同志們以借鑒。一一周恩來例外恰恰證明了規(guī)章的合理性。一一拜倫恪盡職守的精神比個人的聲望更重要。一一林肯12、臨官莫如平,臨財莫如廉。白居易13、高尚、偉大的代價就是責(zé)任。一一丘吉爾14、一個人若沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點正是責(zé)任心。列夫?托爾斯泰15、若不團(tuán)結(jié),任何力量都是弱小的

14、。一一拉?封丹(法國寓言詩人)16、莫三人而迷-韓非子?內(nèi)儲說上七術(shù)政通人和,百廢俱興。一一宋 ?范仲淹權(quán)力失去監(jiān)督是禍害,私欲失去控制是災(zāi)難。一一當(dāng)代失去監(jiān)督的權(quán)力,就像無舵的航船。一一當(dāng)代20、修辭立其誠。一一周易?乾?文言21、人之所助者,信也。一一周易22、不精不誠,不能動人。一一莊子 ?魚父23、失信不立。左傳?襄公二十二年24、輕諾必寡信。老子25、誠信者,天下之結(jié)也。墨子26、言不信者,行不果。(墨子)27、人而無信,不知其可也。 論語?為政28、誠者,天之道也;思誠者,人之道也。一一孟子29、小信誠則大信立。韓非子30、制國有常,而利民為本;從政有經(jīng),而令行為上。一一戰(zhàn)國策31

15、、禍莫大于無信。一一傅玄32、自古驅(qū)民在信誠,一言為重百金輕。一一宋?王安石33、官無大小,凡事只是一個公字。一一宋 ?朱熹34、紙上得來終非淺,絕知此事要躬行。一一宋?陸游35、言多變則不信,令頻改則難從。宋 ?歐陽修準(zhǔn)詔言事上書36、高尚、偉大的代價就是責(zé)任。一一丘吉爾37、盡管責(zé)任有時使人厭煩,但不履行責(zé)任,只能是懦夫,不折不扣的廢物。一一劉易斯38、每個人應(yīng)該有這樣的信心:人所能負(fù)的責(zé)任,我必能負(fù);人所不能負(fù)的責(zé)任 ,我亦能負(fù)。一一林肯39、人惟一可以自我夸耀的只有職責(zé)。一一培根40、一個人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點正是責(zé)任心。列夫?托爾斯泰41、要使一個人顯示他的本質(zhì),

16、叫他承擔(dān)一種責(zé)任是最有效的辦法。一一毛姆42、我們的地位向上升,我們的責(zé)任心就逐步加重。升得愈高,責(zé)任愈重。權(quán)力的擴大使責(zé)任加重。一 一雨果43、責(zé)任就是對自己要去做的事情有一種愛。一一歌德44、要使周圍的一切都大放光彩,自己也應(yīng)該像蠟燭那樣燃燒。一一高爾基45、上天從沒有賦予一個人任何權(quán)力,若非同時讓他肩負(fù)相對的責(zé)任。一一赭羅德?約翰遜46、不任問你的國家能為你做什么,要問你能為你的國家做什么。一一約翰?肯尼迪47、承受個人生命責(zé)任的意愿即是自尊自重的泉源。一一珍 ?迪迪安48、鞠躬盡瘁,死而后己。諸葛亮49、位卑未敢忘憂國。-陸游50、官職高一步,責(zé)任便大一步,憂勤便增一步。一一明?呂坤齊

17、家篇浪費別人的時間等于謀財害命,浪費自己的時間,等于慢性自殺。一一魯迅2、如果有什么需要明天做的事,最好現(xiàn)在就開始。一一富蘭克林3、倉足而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。管子4、譽之不喜,毀之不怒。一一司馬光5、管理者的最基本功能是發(fā)展與維系一個暢通的溝通管道。一一巴納德(美國管理學(xué)家)6、君子貴人而賤己,先人而后己。一一禮記7、尊重別人,才能讓人尊敬。一一笛卡爾8、沒有感恩就沒有真正的美德。一一盧梭9、投使以桃,報之以李。一一詩經(jīng)慈母愛子,非為報也。一一劉安獨學(xué)而無友,則孤陋而寡聞。一一孔子友誼永遠(yuǎn)是美德的輔佐,不是罪惡的助手。一一西塞羅13、加是世界上唯一隱藏人類缺點與失敗的地方,它同時隱藏著甜蜜

18、的愛。一一蕭伯納羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。一一增廣賢文誰言寸草心,報得三春暉。一一游子吟16、安得廣廈千萬間,大辟天下寒士盡歡顏。一一唐?杜甫17、別人的金窩銀窩,不如自己的草窩。一一英國18、對于亞當(dāng)而言,天堂是他的家;然而對于亞當(dāng)?shù)暮笠岫?,家是他們的天堂?伏爾泰19、家庭是父親的王國,母親的世界,兒童的樂園。一一愛默生20、家庭是文明的核心。一一杜蘭特 仁慈始于家庭,但不應(yīng)當(dāng)止于家庭。一一福萊21、祈求三樣事物吧:一個好妻子,一個好胃口,一個好夢。一一猶太格言22、管理一個家庭的麻煩,弁不少于治理一個國家。一一蒙泰格尼23、勤勞的家庭,饑餓過其門而不入。富蘭克林24、你只要有一件事對

19、你所愛的人保守秘密,你不久就會無所顧忌地把什么事物都對他保守秘密。一一盧梭25、所有幸福的家庭都十分相似;而每個不幸的家庭各有各自的不幸。-列夫 ?托爾斯泰26、我之所有,我之所能,都?xì)w功于我天使般的母親。一一林肯27、勇敢的人隨遇而安,所到之處都是故鄉(xiāng)。一一英國劇作家菲利普.M.28、明智者四海為家-地球是他的壁爐,藍(lán)天是他的客廳。一一愛默生R.W.29、幸福的家庭,父母靠慈愛當(dāng)家,孩子也是出于對父母的愛而順從大人。一一培根30、無論是國王還是農(nóng)夫,家庭和睦是最幸福的。歌德.J.W.31、無論何時何地家永遠(yuǎn)是向游子敞開大門的地方。一一羅伯特.F.32、逆子無情甚于蛇蝎。一一 莎士比亞33、讓

20、孩子感到家庭是世界上最幸福的地方,這是以往有涵養(yǎng)的大人明智的做法。這種美妙的家庭情感,在我看來,和大人贈給孩子們的那些最精致的禮物一樣珍貴。一一華盛頓34、我父親總是說,一個孩子需要四樣?xùn)|西-充分的愛、富于營養(yǎng)的食物、有規(guī)律的睡眠、大量的肥皂 TOC o 1-5 h z 和水-這些完了呢,他最需要的是一些明智的放任。一一普里斯特.B.35、科學(xué)的博愛精神把分散在世界各地、各種熱心科學(xué)的人聯(lián)結(jié)成一個大家庭。一一羅斯福36、家庭是大自然創(chuàng)造的杰作之一。一一桑塔亞那.G.37、你將擁有的家庭比你出身的那個家庭重要。一一勞倫斯.D.H.38、父親們最根本的缺點在于想要自己的孩子為自己爭光。-羅素.B.

21、39、每個人的家對他自己都像是城堡和要塞。一一科克.E.40、越早把你的兒子當(dāng)成男人,他就越早成為男人。一一洛克.W.J.家家都有一本難念的經(jīng)。薩克雷.W.M.42、要使婚姻長久,就需克服自我中心意識。一一拜倫43、不養(yǎng)兒不知父母恩一一比沏44、他是世界上最快樂的,因為他的家庭和睦。一一(德)歌德45、家庭乃主人之城。(日)中江兆民46、家庭不單是身體的住所,也是心靈的寄托處。一一里耶47、你要盡其所能把你的家庭造成一個生活中心,在這里面,一切良好的事物會被撫育培養(yǎng)起來;在這里面,你的忠誠、熱望、同情,以及整個你生命中高貴的東西,會被發(fā)揚光大起來。一一阿瑟?米48、一個美滿的家庭,有如沙漠中的

22、甘泉,涌出寧謐和安慰,使人洗心滌慮,怡情悅性。一一蘭尼49、舒適的家庭生活,是幫助一個男人成事立業(yè)的要素。一一雅科碩50、家是世界上唯一隱藏人類缺點與失敗的地方,它同時也蘊藏著甜蜜的愛。一一(英)蕭伯納 天下篇胡錦濤語錄堅定不移的維護(hù)社會主義法治的統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威、弘揚法治精神,促進(jìn)社會公平正義,確保社會和諧穩(wěn)定。2、依法治國是社會主義民主政治的基本要求。要堅持科學(xué)立法、民主立法,完善中國特色社會主義法律體系。3、堅定信心比什么都重要。只有堅定信心、攜手努力,我們才能共渡難關(guān)。4、我們都是人民的勤務(wù)員,人民的事情我們都應(yīng)該關(guān)心。5、對青年學(xué)生來說,基層一線是了解國情、增長本領(lǐng)的最好課堂,是磨練意志、汲取力量的火熱熔爐, 是施展才華、開拓創(chuàng)業(yè)的廣闊天地。6、我們主張,各國人民攜手努力,推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。7、我們堅持國家不分大小、強弱、貧富一律平等,尊重各國人民自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利,不干涉別國內(nèi)部事務(wù),不把自己的意志強加于人。8、在前進(jìn)道路上,我們面臨著難得的

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