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1、關(guān)于莊子故事三則第一張,PPT共三十三頁,創(chuàng)作于2022年6月莊子釣魚莊子釣于濮水,楚王使大夫往先焉,曰:“愿以境內(nèi)累矣!” 莊子持竿不顧,曰:“吾聞楚有神龜,死已三千歲矣;王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于涂中乎?” 二大夫曰:“寧生而曳尾于涂中。” 莊子曰:“往矣,吾將曳尾于涂中?!?注:累:猶言“添麻煩”、“吃辛苦”。 巾:即巾幕,古人專用以覆蓋貴重器物的東西。 笥:竹箱。指國王把神龜置于笥中,上面用巾蓋好,藏于廟堂之上,以供占卜之用。 涂:泥。第二張,PPT共三十三頁,創(chuàng)作于2022年6月惠子相梁第三張,PPT共三十三頁,創(chuàng)作于2022年6月 惠 子 相
2、梁惠子相梁,莊子往見之?;蛑^惠子曰:“莊子來,欲代子相?!庇谑腔葑涌?,搜于國中三日三夜。莊子往見之,曰:“南方有鳥,其名為鹓鶵,子知之乎?夫鹓鶵發(fā)于南海,而飛于北海,非梧桐不止,非練實(shí)不食,非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠,鹓鶵過之,仰而視之曰:嚇!今子欲以子之梁國嚇我邪?”這里做動(dòng)詞,做宰相他有人告訴國都你它的叫做它從到棲息竹實(shí),竹子所結(jié)的子甘泉,甜美的泉水 在這時(shí)它第四張,PPT共三十三頁,創(chuàng)作于2022年6月惠 子 相 梁 惠施做了梁國的國相,莊子去看望他。有人告訴惠施說:“莊子到梁國來,想取代你做宰相?!庇谑腔菔┓浅:ε?,在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他。說:“南方有一種鳥,它的名字叫鹓鶵,你
3、知道嗎?鹓鶵從南海起飛飛到北海去,不是梧桐樹不棲息,不是竹子的果實(shí)不吃,不是甜美如醴的泉水不喝。在此時(shí)貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠,鹓鶵鳥從它面前飛過,貓頭鷹仰頭看著鴆鶉說:嚇!現(xiàn)在你也想用你的梁國來嚇我吧?”第五張,PPT共三十三頁,創(chuàng)作于2022年6月莊子與惠子游于濠梁第六張,PPT共三十三頁,創(chuàng)作于2022年6月 莊子與惠子游于濠梁 莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鯈魚出游從容,是魚之樂也。”惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂全矣!”橋這怎么固然本來第七張,PPT共三十三頁,創(chuàng)作于2022年6月莊子
4、曰:“請循其本。子曰:汝安知魚樂云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也?!弊裱?,沿襲你如此如此已經(jīng)第八張,PPT共三十三頁,創(chuàng)作于2022年6月莊子與惠子游于濠梁 莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說:“白魚在河水中游得多么悠閑自得,這是魚的快樂啊?!被菔┱f:“你不是魚,怎么知道魚的快樂呢?”莊子說:“你不是我,怎么知道我不知道魚的快樂呢?”惠施說:“我不是你,固然不知道你;你本來就不是魚,你不知道魚的快樂,是可以肯定的!”莊子說:“請從我們最初的話題說起。你說你哪兒知道魚快樂的話,說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問我。我是在濠水的橋上知道的?!?第九張,PPT共三十三頁,創(chuàng)作于2022年6月 莊
5、子(約公元的369公元前286),名周,戰(zhàn)國時(shí)宋國蒙人,我國古代著名的思想家(哲學(xué)家)、文學(xué)家。道家學(xué)派的代表人物之一。他繼承并發(fā)展了老子的思想,為道家學(xué)派的重要人物,世稱“老莊”。莊子生活在一個(gè)社會矛盾極其尖銳的時(shí)代,做過漆園吏。他不滿現(xiàn)實(shí),不與統(tǒng)治階級合作,據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相,被其拒絕。莊子思想基本上屬于主觀唯心主義;主張“無為而治”。莊子對后人的影響主要是莊子一書。認(rèn)識莊子第十張,PPT共三十三頁,創(chuàng)作于2022年6月 莊子具有很高的文學(xué)價(jià)值。其文汪洋恣肆,想象豐富,氣勢壯闊。莊子共33篇,分內(nèi)篇、外篇、雜篇。內(nèi)篇7篇為莊子所作,外篇15篇和雜篇11篇,一般認(rèn)為是其門人和后學(xué)者的偽
6、作。莊子的想象力極為豐富,語言運(yùn)用自如,靈活多變,能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。莊子從不干巴巴說教,而是通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象、幽默機(jī)智的寓言故事說理,把哲理和詩情藝術(shù)地交融在一起。 魯迅先生稱贊“其文則汪洋辟閹,儀態(tài)萬方。”郭沫若也評價(jià)說:“以思想家而兼文章家的人,在中國古代哲人中,實(shí)在是絕無僅有。” 因而他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué)。哲學(xué)的文學(xué)”。文學(xué)價(jià)值第十一張,PPT共三十三頁,創(chuàng)作于2022年6月讀準(zhǔn)字音惠子相梁鹓鶵醴泉鴟嚇邪鯈魚xing yun ch l ch h y tio 第十二張,PPT共三十三頁,創(chuàng)作于2022年6月1. 莊子去看望惠子,惠子心態(tài)怎樣?為什么會產(chǎn)生這種心
7、態(tài)?他對莊子來梁國有何反應(yīng)?說明了什么?問題探究 害怕。 怕莊子取代他的位置。 起初的反應(yīng)可能也是欣喜??墒窃趧e人的挑撥下,他馬上對莊子起了疑心,進(jìn)而大動(dòng)干戈,在城里進(jìn)行大搜捕,非要把莊子拿捏在自己手里不可。 說明惠子薄情寡義,見利忘義。第十三張,PPT共三十三頁,創(chuàng)作于2022年6月 他沒有躲,沒有逃,沒有破口大罵、當(dāng)面痛斥,而是大大方方地主動(dòng)來到惠子面前。面對利欲熏心、薄情寡義的惠子,給他講了一個(gè)鹓鶵的故事,極其辛辣的諷刺了惠子醉心功名利祿,心胸狹小,讓惠子自己去感悟故事的用意。 2. 莊子對此的反應(yīng)呢?第十四張,PPT共三十三頁,創(chuàng)作于2022年6月3.惠子相梁這則故事對什么樣的人進(jìn)行了
8、辛辣的嘲諷?4. 你認(rèn)為惠子相梁一文中表現(xiàn)了莊子對功名利祿的一種怎樣的態(tài)度?利欲熏心,心胸狹小清高自守,淡薄功名利祿第十五張,PPT共三十三頁,創(chuàng)作于2022年6月5. 莊子講故事的用意是什么? 鹓鶵的故事里,鹓鶵比喻志向高潔之士。鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鹓鶵,將惠子比作鴟,把功名利祿比作腐鼠,既表明了自己的立場和志趣,又極其辛辣地譏刺了惠子醉心于功名利祿且無端猜忌別人的丑態(tài)。 莊子沒有直言痛斥惠子,而用講故事的方式繞著彎子罵人,收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。第十六張,PPT共三十三頁,創(chuàng)作于2022年6月1、情節(jié)出人意料。朋友來賀,不喜卻疑;搜捕在即,不躲自迎;義憤填膺
9、,泰然相答;委婉相敘,一針見血。2 、人物形象鮮明?;葑永?,莊子清高自守。3、比喻巧妙貼切。巧借鹓鶵故事尖銳地批評了惠子的卑劣。4、描摹生動(dòng)傳神。鴟衛(wèi)護(hù)“腐鼠”,丑態(tài)十足,讓人如見其形,如聞其聲。文章的美點(diǎn)第十七張,PPT共三十三頁,創(chuàng)作于2022年6月第二課時(shí) 通譯課文及分析課文內(nèi)容。第十八張,PPT共三十三頁,創(chuàng)作于2022年6月 1. 莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂,表現(xiàn)了他怎樣的心境?問題探究 莊子認(rèn)為魚“樂”,其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。他認(rèn)為一切事物都是相對的,人的認(rèn)識也是如此,他來到濠水之濱,“從容出游”感到快樂,于是見到“出游從容”的魚也快樂。所以莊子說自己是到了
10、濠水時(shí)才感到魚的快樂,否則哪能見到魚的快樂呢?第十九張,PPT共三十三頁,創(chuàng)作于2022年6月2.指出下面兩個(gè)疑問句的語氣的強(qiáng)弱特點(diǎn)和表達(dá)效果。 (1) “子非魚,安知魚之樂?” (2) “子非我,安知我不知魚之樂?” (1)句是惠子針對莊子知“魚之樂”而發(fā)起的疑問,語氣較輕; (2)句是莊子針對惠子的問話的回答,用的是反問的語氣,語氣較強(qiáng)。這句話不從正面回答惠子的問題,而從反面相對,收到很好的表達(dá)效果。 第二十張,PPT共三十三頁,創(chuàng)作于2022年6月輕松閑適,趣意盎然:一力辯,一巧辯;一求真,一尚美;一拘泥,一超然。文章的美點(diǎn)第二十一張,PPT共三十三頁,創(chuàng)作于2022年6月 比較莊子與惠
11、子思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異,理解莊子的人生態(tài)度。 惠子相梁中,惠子利欲熏心,薄情寡義,以自己的心思猜度莊子,卻不知莊子清高自守,視爵祿如“腐鼠”,避之惟恐不及。第二十二張,PPT共三十三頁,創(chuàng)作于2022年6月 莊子與惠子游于濠梁中,惠子好辯,重分析。對于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度,重在知識的探討。缺乏美學(xué)意義上的欣賞與關(guān)照,對于在自由活潑的生命中由衷地感受到愉悅的莊子自然也就缺乏理解與認(rèn)同了。 莊子智辯,重觀賞,對于外界的認(rèn)識,帶有欣賞的態(tài)度,將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。莊子追求“天地與我并生,而萬物與我為一” ,和萬物平等共生,與外界契合無間,認(rèn)為魚“樂”,其實(shí)也就
12、是他愉悅心境的投射與外化。莊子還推崇“自然”,反對“人為”,魚兒在水中自由自在地嬉游,這是符合莊子的理想的,由此,他斷定魚兒“樂”是理所當(dāng)然的事了。 第二十三張,PPT共三十三頁,創(chuàng)作于2022年6月 如果說惠子帶有邏輯家的個(gè)性,那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。惠子是名家,好辯,對于事物更多是一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度。第二十四張,PPT共三十三頁,創(chuàng)作于2022年6月 莊子心境曠達(dá),視榮華富貴如敝屣,他有著高雅的生活情趣。 莊子的秋水,宣揚(yáng)了他的一貫思想,即人的生死、壽夭、禍福、窮通、貴賤、貧富、得失、成敗等等都是完全相對的東西,并且是人力所不能左右的,應(yīng)一切順其自然。莊子鄙視功名富貴,追求快樂自由
13、便是這種思想支配下的心靈選擇。 莊子思想雖有消極虛無的一面,但其根本目標(biāo)卻在于要使人的生活和精神達(dá)到一種不為外物所束縛、所統(tǒng)治的絕對自由獨(dú)立的境界。多少年來,莊子思想曾給亂世中飽經(jīng)滄桑的心靈以莫大的安慰,即使在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天也有它獨(dú)特的作用。第二十五張,PPT共三十三頁,創(chuàng)作于2022年6月 (1)惠子相梁 (2)于是惠子恐,搜于國中三日三夜 (3)非梧桐不止 (4)子非魚,安知魚之樂 (5)于是鴟得腐鼠 (6)魚出游從容 (7)是魚之樂也 (7)是:這。解釋下列句子中的加點(diǎn)詞。(1)相:名詞用作動(dòng)詞。做宰相。 (2)國:國都、 京城。(3)止:棲息。 (4)安:疑問代詞,怎么。(5)
14、于是:在這時(shí),與現(xiàn)代漢語中表意不同。 (6)從容:安閑自由;現(xiàn)在多指“在危險(xiǎn)面前冷靜不慌忙”。 第二十六張,PPT共三十三頁,創(chuàng)作于2022年6月非梧桐不止 ( )非練實(shí)不食( )非醴泉不飲( )固不知子矣( ) 安知我不知魚之樂( ) 請循其本( ) 或謂惠子曰( )今子欲以子之梁國而嚇我邪( ) 棲息竹實(shí),竹子所結(jié)的子甘泉,甜美的泉水固然怎么遵循,沿襲有人用第二十七張,PPT共三十三頁,創(chuàng)作于2022年6月用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子或謂惠子曰:莊子來,欲代子相。夫鹓鶵發(fā)于南海,而飛于北海非梧桐不止,非練實(shí)不食,非醴泉不飲。嚇!今子欲以子之梁國而嚇我邪?鯈魚出游從容,是魚之樂也子固非魚也,子之不
15、知魚之樂全矣!子曰汝安知魚樂云者,既已知吾知之而問我 。我知之濠上也。第二十八張,PPT共三十三頁,創(chuàng)作于2022年6月 莊子送葬,過惠子之墓,顧謂從者曰:“郢人堊漫其鼻端若蠅翼(1) ,使匠石斫之(2) 。匠石運(yùn)斤成風(fēng)(3) ,聽而斫之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容(4) 。宋元君聞之(5) ,召匠石曰:嘗試為寡人為之。匠石曰:臣則嘗能斫之。雖然,臣之質(zhì)死久矣(6) 。自夫子之死也,吾無以為質(zhì)矣!吾無與言之矣!” 注釋(1)郢:楚國的國都。郢人,是位泥水匠人。堊():白灰。漫:涂。 (2)匠石:人名,木匠。祈(zhu ):砍。 (3)斤:斧。 (4)失容:失色。 (5)宋元君:宋國的國君。 (
16、6)質(zhì),質(zhì)對,對象。徐無鬼(節(jié)選) 1閱讀下面一段文字,談淡你的理解。第二十九張,PPT共三十三頁,創(chuàng)作于2022年6月 莊子送葬,經(jīng)過惠子的墳?zāi)?,回頭對跟隨他的人說:“楚國郢人捏白堊土,鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥,他請匠石替他削掉。匠石揮動(dòng)斧頭,呼呼作響,隨手劈下去,把那小滴的泥點(diǎn)完全削除,而鼻子沒有受到絲毫損傷,郢人站著面不改色。宋元君聽說這件事,把匠石找來說:替我試試看。匠石說:我以前能削,但是我的對手早已經(jīng)死了!自從先生去世。我沒有對手了,我沒有談?wù)摰膶ο罅?” 提示:惠子死后,莊子再也找不到可以對談的人了。在這短短的寓言中,流露出純厚真摯之情。能設(shè)出這個(gè)妙趣的寓言,來譬喻他和死者的友誼,如此神來之筆。非莊子莫能為之。第三十張,PPT共三十三頁,創(chuàng)作于2022年6月 莊子釣于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境內(nèi)累矣。”莊子持竿不顧,曰:“吾聞楚有神龜,三千歲矣,王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于涂中乎?”大夫曰:“寧生而曳尾涂中?!鼻f子曰:“往矣,吾將曳尾于涂中。” 楚王打算讓莊子做國相,派人去請他。莊子卻借烏龜?shù)墓适卤硎?,他寧愿在荒澤草野間過自由自在的生活。 第三十一張,PPT共三十三頁,創(chuàng)作于2022年6月 從莊子散文的幾個(gè)片斷,我們一斑窺豹:第一, 想象奇幻,第二, 構(gòu)思巧妙,第三
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