《唐詩宋詞選讀》教學中的有和無

1、?唐詩宋詞選讀?教學中的有和無?唐詩宋詞選讀?教學中的有和無摘要：唐詩、宋詞是我國古典文學中的經(jīng)典，是文學大花園中的奇葩，在高中階段開設唐詩宋詞選讀課，無疑是適應教學改革，滿足廣闊學生需求的重要舉措，但是如何真正發(fā)揮唐詩宋詞對廣闊中學生的熏陶、濡染作用，還是一個值得長期討論的課題。作者認為處理好有和無的關系，方能收到有中求無、無中生有的效果。論文聯(lián)盟.Ll.一、朗讀和默讀相依，于無聲處入佳境在當今的語文課堂上，朗讀實際上已經(jīng)被放到一個很重要的地位上。確實，語文學習是需要朗讀的，語文課更是少不得那瑯瑯的書聲，在唐詩宋詞的教學過程中重視朗讀無疑更具有積極意義。蘇軾的誰怕，一蓑煙雨任平生不大聲地喊出

2、來，又何嘗能體會到他內(nèi)心的那一份坦然，那一份久經(jīng)磨礪后的豁達；辛棄疾的把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意不壯懷劇烈地唱出來，又怎能感受得到他壯志難酬、報國無門的憤懣和悲哀。但是，詩歌的類型不同，讀的方式也不同，豪放的詩詞不大聲吟誦，缺乏以快其意，婉約的那么不淺吟低唱，缺乏以品其情，更有一些含蓄蘊藉、千回百轉(zhuǎn)的詩詞應該是在一種相視而笑，莫逆于心的意境中，尋求一種心有靈犀的默契。有人說朗讀和默讀如車之兩輪，鳥之雙翼，這也正說明了有聲朗讀固然重要，默讀同樣不可或缺。倘假設能在唐詩宋詞的教學過程中多給學生一些默讀的時機，多教給學生一些默讀的方法，多給學生一些寧靜的空間，那么學生所獲得的感悟，所受到的

3、熏陶、所激發(fā)的靈感一定會有意想不到的收獲。我們的語文課堂，我們的詩詞鑒賞教學也一定會有無聲勝有聲的精彩，才會變得更加美麗，教師和學生才能一起在唐詩宋詞世界里漸入佳境。二、常規(guī)和悖理相存，于無理處得深意唐詩宋詞的創(chuàng)作其實就是遵循常理而又打破常規(guī)的矛盾統(tǒng)一的過程。常理，顧名思義，便是人們在通常情況下認可、依從的道理。比方，落花飛絮，讓人倍感身世飄零；柳絲雁影，令人頓感別離之苦；孤帆，浮云，落木，無不令人產(chǎn)生相似的情懷。這種在情感浸潤之下觀照萬物的審美經(jīng)歷，便積淀為常理。但是，在長期的藝術理論中，很多詩人大膽探究，解構(gòu)、背離常理而為詩，卻別有真趣。如：無情最是臺城柳，照舊煙籠十里堤。外物本無情，何必

4、怨楊柳？又如：未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。思鄉(xiāng)、還鄉(xiāng)是人之常情，此處至情之語卻作無理表達。再如，詩人?；摓閷?，但秦觀卻反其道而行之，自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。豈不別有一番洞天？如此種種，不一而足。既然我們面對的唐詩宋詞如此變幻莫測，不拘常理，那么，我們在教學時又怎能囿于常理，按部就班？無理，就是可以打亂詩、詞的時序。詩詞雖然有創(chuàng)作上的時間差異，但是時代不同，感觸卻一樣；處境不同，但心境卻一樣；詩文不同，手法卻一樣。求同存異，應該會給唐詩宋詞的學習帶來新的活力。陳子昂?春夜別友人?與李白?送友人?同為送別詩，韓愈、柳宗元、蘇軾皆為遷謫客，杜甫、范仲淹都是憂國憂民人。可見，超越時空，打破常理還

5、是有可行性的。無理，就是可以打破傳統(tǒng)的講授形式。假設在學生根本掌握詩詞鑒賞方法和技巧的根底上讓學生更多地參與進來，將部分詩詞鑒賞的權(quán)利下放給學生，讓學生課前搜集材料，課堂展示自己的理解、鑒賞成果，同學之間互相交流，互相質(zhì)疑，最后形成根本一致的結(jié)論，那么學生的積極性就會得到很大的激發(fā)，教學的效果也一定會令人滿意。無理，就是可以見仁見智，另類解讀。詩詞不是一個封閉、一成不變的僵硬的文字累加，而是靈動的、具有多元解讀性的優(yōu)美篇章，所以，我們在引導學生鑒賞的時候，要鼓勵學生見仁見智，甚至可以另類解讀。比方：對?菩薩蠻小山重疊金明滅?的主題，有的學生把它理解為閨中女子的孤獨、寂寞、思春，也有的學生將這個

6、弄裝梳洗遲的少女看作郁郁不得志的作者的化身，這正說明了學生理解的深化；對辛棄疾?青玉案?中的那人，可以理解為情人，可以理解為志同道合的知音，也可以理解為孤傲、不趨流士的志士，又何嘗不可以理解為一種理想的追求目的？三、虛實與有無相容，于無盡處品余情中國藝術里是很講究虛實相生的，唐詩宋詞更是虛與實最完美的結(jié)合體，在詩詞教學時，我們更要注意虛與實、有和無的處理。1.內(nèi)容與方法。就課堂學習而言，文本是實，解讀文本的角度、方法、技巧是虛。正如景是實，情是虛，情一定要附著在景上一樣，我們的方法和技巧一定要附著在固定的文本上，而不能獨立存在，否那么就成了無源之水、無本之木了。因此，只要我們牢牢抓住文本這一實

7、，就可以化虛為實，虛實相生了。2.感悟與背誦。感悟、品味可以天馬行空、虛無縹緲，但是背誦、默寫必須落到實處。我們在詩歌鑒賞的時候，很容易走向兩個極端：一是生吞活剝，忽略意境；一是只重感悟，華而不實。前者不利于語感的培養(yǎng)，后者如過眼煙云，轉(zhuǎn)瞬即逝。只有讓學生在課后不斷地去吟詠、背誦，才能穩(wěn)固課上所得，化知識為才能，進一步進步自己鑒賞詩歌的程度。3.課內(nèi)與課外。雖然課堂為實，課外為虛，但是在課堂上無論教師準備如何充分，講解如何到位，學生感悟如何深化，都不能說對某一首詩詞已經(jīng)完全掌握，沒有再感悟，再解讀的必要。不要說大部分唐詩宋詞都是常讀常新的，更何況有一些本身就是不確定的呢？比方馮延巳的?鵲踏枝?

8、中的閑愁，失意者讀來感到是壯志難酬，失戀者讀來是相思難禁，少年讀來是為賦新詞強說愁的無聊，老年人讀來是多情應笑我，早生華發(fā)的無奈。這正是課堂教學有時盡，課后回味無窮期。正因為詩詞的鑒賞是一個不斷延伸，永無盡頭的過程，所以我們才會在虛和無中有所得，有所悟。四、個別和一般相輔，于無為處提升才能葉圣陶先生說得好：課文無非是個例子。?唐詩宋詞選讀?中的詩詞更是我們鑒賞詩詞的例子，我們在進展教學時就要發(fā)揮好例子的作用，處理好個別和一般的關系。1.同類歸納。詩詞是有流派的，我們可以把課本中同流派的幾首詩詞放到一起歸納它們的共同點，進而推廣到鑒賞其他風格相近的詩詞。比方，通過對?菩薩蠻小山重疊金明滅?、?菩

9、薩蠻人人盡說江南好?等詞的學習，我們可以體會到花間詞以表現(xiàn)離別相思為主，詞風香軟濃艷的特點。詩詞中選擇的意象有時是一樣的，比方?望月懷遠?、?春江花月夜?、?蘇幕遮懷舊?都選擇了月亮這一意象，而且都借助月亮表達相思之情，我們也可以把這一點推廣到鑒賞其他帶有月亮這一意象的詩詞。2.同中求異。當然，詩詞是千變?nèi)f化的，我們在進展同類歸納的時候，還要做到同中求異，這樣才不至于失之偏頗。比方問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁假設問閑情都幾許，一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨都將抽象轉(zhuǎn)化為形象，變無形為有形，但詳細運用上又各具特色。第一句用江水喻論文聯(lián)盟.Ll.愁，表現(xiàn)出了愁的深廣和綿綿不絕；第二句用車載斗量來表達愁的沉重和不可排遣；第三句運用博喻，表達了愁的多、雜亂和連綿不絕，具有生動性和創(chuàng)造性。只要我們在教學過程中抓住例子這一個個體，并聯(lián)絡實際，巧妙地運用到詩詞鑒賞當中去，