同濟(jì)考題總結(jié)3理論

1、第三章現(xiàn)代城市發(fā)展和規(guī)劃理論第一節(jié) 現(xiàn)代城市規(guī)劃理論的概述一、背景18 世紀(jì)英國(guó)的工業(yè)極大地改變了人類(lèi)居住地的模式，進(jìn)程迅速推進(jìn)。近代工業(yè)給城市帶來(lái)巨大的變化，創(chuàng)造了前所未有的，規(guī)模和密度達(dá)到前所未有的程度，也帶來(lái)各種前所未有的(居住擁擠，環(huán)境質(zhì)量城市，交通擁擠)爆發(fā)性增長(zhǎng)，原有城市中的居住設(shè)施嚴(yán)重，舊的居民區(qū)淪為貧民窟，出現(xiàn)許多低劣的工人住宅。從解決社會(huì)問(wèn)題的角度出發(fā)，提出城市規(guī)劃理論。早期空想 者和學(xué)者提出種種設(shè)想。者、各種社會(huì)改良主義者、從事城市建設(shè)的實(shí)際工作20 世紀(jì)得到全面的、實(shí)質(zhì)性的發(fā)展，形成有特定研究對(duì)象、范圍和系統(tǒng)的現(xiàn)代城市規(guī)劃學(xué)城市規(guī)劃作為一個(gè)學(xué)科，在 20 世紀(jì)初才得以確立

2、經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的充實(shí)和完善，成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。二、主要領(lǐng)域城市土地使用及各項(xiàng)設(shè)施的配置城市空間的組合城市交通網(wǎng)絡(luò)的架構(gòu) 城市政策的設(shè)計(jì)和實(shí)施三、主要內(nèi)容現(xiàn)代城市規(guī)劃理論可以劃分為兩部分：關(guān)于城市發(fā)展、土地使用和城市空間組織等方面的相關(guān)理論描述和解釋城市規(guī)劃過(guò)程中直接處理的形象和發(fā)展演變及其規(guī)律性的內(nèi)容清楚認(rèn)識(shí)城市規(guī)劃和實(shí)踐的對(duì)象的發(fā)展演變規(guī)律關(guān)于城市規(guī)劃本身的如何處理城市規(guī)劃的本質(zhì)內(nèi)容城市規(guī)劃如何認(rèn)識(shí)城市及城市空間如何組織這些內(nèi)容，即依據(jù)怎樣的來(lái)改造城市規(guī)劃的對(duì)象四、現(xiàn)代城市規(guī)劃的理論淵源空想針對(duì)(Thomas More 1477-1535)的城市和鄉(xiāng)村的對(duì)立私有制和土地投機(jī)(Utopia)

3、：方案:有 50 個(gè)城市的國(guó)家，城市和鄉(xiāng)村接近(1 天的行程)每個(gè)家庭都享有城市和鄉(xiāng)村生活(各一半的工作)廢棄私有的觀念，公共，按需領(lǐng)取城市有寬闊的街道(200 英尺，60.96m)，充足的陽(yáng)光決城市產(chǎn)生帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題意強(qiáng)調(diào)公共利益對(duì)后來(lái)的城市規(guī)劃理論有一定影響康帕內(nèi)拉(Tommaso C公有居民從事畜牧、農(nóng)業(yè)、航海、防衛(wèi)城市由 7 個(gè)同心圓組成anella 1568-1639)的“”(其他著作論王國(guó)形而上學(xué))(Robert Owen 1771-1858)的“新協(xié)和村”(New Harmony)500-1500 人居住附近有工廠，村外有耕地及牧場(chǎng)， 有公共廚房和公有，(1852 年在分配印第安

4、納州買(mǎi)下 3 萬(wàn)英畝土地，與 900 名追隨者建立新協(xié)和村，以及這種形式的“公社”(Community)(Charles Fourier 1722-1837)的法郎吉(Phalange)1500200 人組成公社有組織的大生產(chǎn)，組織公共生活，減少非生產(chǎn)性家務(wù)勞動(dòng)，提高社會(huì)生產(chǎn)力考慮人的需要，避免競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的浪費(fèi)建筑和城市空間構(gòu)想，公共建筑和單獨(dú)的房屋五、特點(diǎn)總結(jié)背景是面對(duì)現(xiàn)代城市這個(gè)新生事物和解決方案把城市問(wèn)題看作社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，而不是停留在物質(zhì)空間和造型藝術(shù)范圍城市和鄉(xiāng)村關(guān)系，兩者利弊的結(jié)合第二節(jié) 現(xiàn)代城市規(guī)劃理論的產(chǎn)生和發(fā)展一、現(xiàn)代城市規(guī)劃理論的早期探索針對(duì)工業(yè)城市產(chǎn)生，認(rèn)識(shí)工業(yè)城市規(guī)劃理論的

5、基本框架。1868 年以后，英國(guó)的“貧民窟共住房。的同時(shí)，提出相應(yīng)的解決途徑，構(gòu)筑了法”和“工人住宅法”要求地方提供公同期，早期的空想得到了社會(huì)的重視。19 世紀(jì)末和 20 世紀(jì)出現(xiàn)了一系列有關(guān)城市未來(lái)發(fā)展方向的，在這些設(shè)想中，英國(guó)的和法國(guó)的勒耶設(shè)想代表了兩種完全不同的。希望對(duì)大城市進(jìn)行疏解，通過(guò)在大城市周?chē)ㄔO(shè)一系列規(guī)模較小的城市來(lái)解決大城市的擁擠和不衛(wèi)生等問(wèn)題；勒指望通過(guò)對(duì)大城市結(jié)構(gòu)進(jìn)行重組解決城市問(wèn)題。1、(Ebenezer Howard)的田園城市（英國(guó)）1898 年to real reform)的和平(Tomorrow:aceful path明天：通往真正目的希望徹底改良城市形式解決

6、工業(yè)化條件下，城市與適宜的居住空間的，城市與自然隔絕的城市空間田園城市(Garden city)，為健活以及產(chǎn)業(yè)而設(shè)計(jì)的城市規(guī)模足以提供豐富的社會(huì)生活，但不超過(guò)這一程度，30000 人左右；占地 404.7ha，城市有 2023.4ha 的土地為綠地四周有性農(nóng)業(yè)地帶圍繞，城市居民可以就近得到新鮮農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)；其中包括耕地、牧場(chǎng)、果園、森林以及相應(yīng)的設(shè)施，農(nóng)業(yè)用地不能改作它用。城市為同心圓結(jié)構(gòu)，6 條放射形大道是一個(gè)占地 20ha 的公園，沿公園為公共建筑，包括市政廳、音樂(lè)廳(兼會(huì)堂)、劇院、館、醫(yī)院等外面是占地 58ha 的公園，外圈是商店、展覽館再外圈是住宅再外圈是寬 128m 的林城市是會(huì)發(fā)

7、展的，當(dāng)達(dá)到一定規(guī)模時(shí)，在不遠(yuǎn)的地方，形成一個(gè)新的相同的城市城市經(jīng)濟(jì)提出城市經(jīng)濟(jì)財(cái)政方案城市土地歸公眾所有，由受托管理；城市用地占 1/6，整體上呈圈層狀布置，借助快速交通工具來(lái)往于田園城市和之間。比空想進(jìn)一步，城市作為一個(gè)整體，對(duì)城鄉(xiāng)關(guān)系，密度、城市經(jīng)濟(jì)、城市綠化等都提出系統(tǒng)的見(jiàn)解Garden，農(nóng)田和園地，控制城市的擴(kuò)張今天的規(guī)劃界一般都把的“田園城市”作為現(xiàn)代城市規(guī)劃的開(kāi)端2、勒耶(Le Corbusier)的現(xiàn)代城市設(shè)想(法國(guó)) 現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的重要人物，現(xiàn)代建筑強(qiáng)調(diào)建筑的使用功能，認(rèn)為建設(shè)的經(jīng)濟(jì)性是影響設(shè)計(jì)的重要決定。1922 年明天的城市(The city of tomorrow)，從

8、功能和理性主義角度對(duì)現(xiàn)代城市的理解。在巴黎改建方案中，提出容納 300 萬(wàn)的城市為中心區(qū)，有必要的各種機(jī)關(guān)、商業(yè)和公共設(shè)施、文化和生活服務(wù)設(shè)施，以及容納 40 萬(wàn)人居住的 24 棟 60 層摩天大樓高樓周?chē)谴笃木G地；再是容納 60 萬(wàn)人的多層連續(xù)板式住宅最是容納 200 萬(wàn)人的花園住宅。提高中心城區(qū)的密度，改善城市交通，提供充足的綠地、空間和陽(yáng)光，全面改造城市地區(qū)，形成全新的現(xiàn)代建筑概念。強(qiáng)調(diào)大城市交通的重要性，中心區(qū)規(guī)劃一個(gè)鐵路車(chē)站，上為出租飛機(jī)起降場(chǎng)，中心交通分三層：重型車(chē)輛，地面市內(nèi)交通，高架用于快速交通。1931 年命力。光輝城市(The radiant city)，城市必須集中，

9、只有集中的城市才有生1950 年代初運(yùn)用到昌迪加爾(Chandigarh)規(guī)劃中。從建筑美學(xué)的角度，從根本上向舊的建筑與規(guī)劃理論進(jìn)行沖擊 “新建筑運(yùn)動(dòng)”擴(kuò)展到城市規(guī)劃領(lǐng)域3、(FrLioyd Wright)廣畝城()空間分散發(fā)展的理論，將分散發(fā)展的模式推向，城市成為地球表面均勻分布的人類(lèi)居住地。1932 年所不在又無(wú)所在的中的城市(The disappearing city)，未來(lái)的城市應(yīng)該是無(wú)將是一種與古代城市或任何現(xiàn)代城市差異如此之大的城市以至于根本不會(huì)認(rèn)識(shí)到它作為城市而已來(lái)臨。1935的廣畝城市(cre City: A new community plan)正式提出廣畝城市的設(shè)想，充分反

10、映了化的規(guī)劃城市回到過(guò)去的時(shí)代，把集中的城市重新分布在一個(gè)地區(qū)性農(nóng)業(yè)的方格網(wǎng)上。在汽車(chē)和廉價(jià)電力遍布各處的時(shí)代，已經(jīng)沒(méi)有必要將一切活動(dòng)集中于城市中而最需要的是將人們從城市中解脫出來(lái)發(fā)展一種完全分散的、低密度的、生活居住與就業(yè)相結(jié)合的一種新形式。4、其它探索的線形城市理論(Linear city)一條寬 500 米的街區(qū)，長(zhǎng)度沒(méi)有限制，未來(lái)的城市模型。西班牙(Soriay Mata)1882 年提出。19 世紀(jì)末鐵路交通大規(guī)模發(fā)展，認(rèn)為傳統(tǒng)從向外擴(kuò)展的形式已經(jīng)過(guò)時(shí)，在線組成的城市網(wǎng)絡(luò)。新的集約的方式的影響下，城市更依賴(lài)于交通，丹麥的。的工業(yè)城市理論法國(guó)建筑師Tony Garnier20 世紀(jì)初提

11、出，1917 年工業(yè)城市?？拷袭a(chǎn)地和附近有提供能源的某種自然力量，或便于交通。功能分區(qū)，各得其所工業(yè)區(qū)位于便于交通的主河道，用地安排盡量符合工業(yè)部門(mén)的要求。其它用地沿通往工業(yè)區(qū)的主干道展開(kāi)，中心區(qū)、居住區(qū)兩側(cè)展開(kāi)。的城市形態(tài)研究19 世紀(jì)末 20 世紀(jì)初城市發(fā)展和規(guī)劃發(fā)展的探討注重研究城市功能和整體結(jié)構(gòu)，較少?gòu)目臻g使用上研究城市空間組織而對(duì)于 則更為重要。其中的居民而言，他們能夠直接感受到的空間關(guān)系對(duì)于他們的生活19 世紀(jì)末，城市空間組織基本延續(xù)了自文藝復(fù)興后形成的，經(jīng)巴黎美術(shù)學(xué)院經(jīng)典化的，并由巴黎改建所發(fā)揚(yáng)光大和定型化的長(zhǎng)距離軸線、對(duì)稱(chēng)、追求紀(jì)念性和宏偉氣派的特點(diǎn)。另一方面，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

12、的全面發(fā)展、對(duì)土地經(jīng)濟(jì)利益的過(guò)分追逐，出現(xiàn)了死板僵硬的方格網(wǎng)、筆直漫長(zhǎng)的街道、呆板乏味的建筑輪廓線及開(kāi)敞空間嚴(yán)重缺乏。根據(jù)藝術(shù)原則設(shè)計(jì)城市，群的實(shí)例。希臘、羅馬、中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期優(yōu)秀建筑建筑群體布置之間建立藝術(shù)和宜人的相互關(guān)系基本原則，與交通的關(guān)系。強(qiáng)調(diào)人的尺度、環(huán)境的尺度與人的活動(dòng)以及他們的感受之間的協(xié)調(diào)，從而建立起城市空間的豐富多彩和人的活動(dòng)空間的有機(jī)。的城市學(xué)說(shuō)對(duì)城市進(jìn)行基于生態(tài)學(xué)的研究，強(qiáng)調(diào)人與環(huán)境的相互關(guān)系，揭示決定現(xiàn)代城市成長(zhǎng)和發(fā)展的動(dòng)力。1915 年的進(jìn)化中的城市，把對(duì)城市的研究建立在對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)研究的基礎(chǔ)上通過(guò)分析環(huán)境潛力和限度對(duì)于居住地布局形式與地方經(jīng)濟(jì)體系地影響關(guān)系突破常

13、規(guī)的城市概念，提出把自然地區(qū)作為規(guī)劃地基本框架。原來(lái)局限于城市空間布局的城市規(guī)劃應(yīng)成為城市地區(qū)的規(guī)劃，即將城市和鄉(xiāng)村的規(guī)劃納入同一的體系中?！跋群笾委煛?， survey-ysis-plan二、現(xiàn)代城市規(guī)劃理論的發(fā)展1、從田園城市、城到新城田園城市、礎(chǔ)上的。城和新城的都建立在通過(guò)建設(shè)小城市來(lái)分散發(fā)展大城市的基20 世紀(jì)初，大城市惡性膨脹，如何控制大城市及疏散大城市成為突出的問(wèn)題城(Salite City)田園城市理論的追隨者(Unwin) 1922 年提出疏解，控制大城市發(fā)展的理論方案，即在大城市周?chē)⒊鞘?912-1920 巴黎制定了郊區(qū)的居住建筑規(guī)劃，在巴黎 16km 的范圍內(nèi)建立 28

14、座居住城市，只有居住建筑，沒(méi)有生活服務(wù)設(shè)施，“臥城”1924 年，過(guò)大的一個(gè)重要方法。國(guó)際城市會(huì)議，提出建設(shè)城(salite city )是防止大城市城突出與中心城的依賴(lài)關(guān)系，強(qiáng)調(diào)中心城的疏解因此往往被視為中心城的疏解地，出現(xiàn)了工業(yè)希望使之成為中心城的部分。城、科技城以及臥城等。城的廣泛實(shí)踐無(wú)論是臥城，還是半獨(dú)立的城，在疏解大城市方面并未有真正的實(shí)效1928 年編制大倫敦規(guī)劃，采用在建設(shè)新城的方式提出大城市的疏解應(yīng)從大城市地區(qū)的和工業(yè)分布著手建立城的規(guī)劃與區(qū)域發(fā)展結(jié)合起來(lái)二戰(zhàn)后，歐洲受到破壞的城市進(jìn)行戰(zhàn)后重建，普遍地建設(shè)了新城1944 年阿伯克隆比(Pattick Abercrombie)主持

15、了大倫敦規(guī)劃，主要采用式，計(jì)劃將倫敦的減少 60%城的方這些立的城獨(dú)立性較強(qiáng)，有不要的生活服務(wù)設(shè)施和工業(yè)，這些城鎮(zhèn)基本是獨(dú)哈羅(Harlow),家工廠和 40 萬(wàn)居民目前英國(guó)這樣的幾（Stevenage）等 8 個(gè)城，吸收了倫敦市區(qū) 500 多城已經(jīng)有 40 多個(gè)哈羅(Harlow)1947 年規(guī)劃社稷，開(kāi)始建造，距倫敦 37km，為吸引工廠遷到修建道路長(zhǎng)期出租的廠房居住條件好房租和地稅低城瑞典比(Vallinby) 是半獨(dú)立的，距離 16km，通過(guò)電氣化鐵路和高速干道與母城相連在 1930 年代以后規(guī)定在莫斯科規(guī)劃700 萬(wàn)500 萬(wàn)在市區(qū)(圣彼得堡)不再建設(shè)大的工業(yè)項(xiàng)目100 萬(wàn)人分布在

16、15 個(gè)100 萬(wàn)在其他城城中新城通過(guò)實(shí)踐，開(kāi)始強(qiáng)調(diào)城地獨(dú)立性，就業(yè)與居住之間協(xié)調(diào)，與大城市具有相近地文化福利設(shè)施，形成職能健全地相對(duì)獨(dú)立的城市，發(fā)展了第三代的城，即新城的規(guī)劃(new town)。代表城市 1960 年代建設(shè)的位于倫敦與利物浦之間，各 80km，規(guī)劃 1967 年規(guī)劃，1970 年開(kāi)始建設(shè)1977 年已有 7 萬(wàn)居民(Milton Keynes) 25 萬(wàn)人規(guī)模較大(英國(guó) 1940 年代 58 萬(wàn)人，1960 年代 2540 萬(wàn)人，規(guī)模大提供就業(yè)機(jī)會(huì)，有條件設(shè)置大型的完整的公共文化生活服務(wù)設(shè)施)進(jìn)一步完善公共交通和公共福利設(shè)施提供多種就業(yè)機(jī)會(huì)，社會(huì)就業(yè)平衡 交通便捷生活接近自

17、然城市平面為方形，高速干道橫貫中心方格網(wǎng)道路間距 1km的鄰里內(nèi)機(jī)動(dòng)車(chē)與非機(jī)動(dòng)車(chē)交通分開(kāi)城市中心有大型商業(yè)鄰里有小商業(yè)點(diǎn)商業(yè)位于交通干道的邊緣多摩新城，3040 萬(wàn)人3、雅典(Charter of Athens,1933)1933 年國(guó)際建筑(M)在雅典開(kāi)會(huì)，會(huì)議的是城市規(guī)劃問(wèn)題，制訂了城市規(guī)劃大綱，后被稱(chēng)為“雅典”城市要與周?chē)绊懙貐^(qū)作為一個(gè)整體來(lái)研究城市主要要解決四大功能，居住、工作、游憩、交通城市主義的 4 個(gè)主要功能分區(qū)要求各自都有其最適宜發(fā)展的條件，以便給生活、工作和文化分類(lèi)和秩序化每一主要功能都有其獨(dú)立性，都被視為可以分配體的和建造的整體并且所有現(xiàn)代技術(shù)的巨大資源都被用于安排和培配

18、他們。居住的主要問(wèn)題:密度過(guò)高，缺乏敞地和綠化 距離工業(yè)區(qū)太近，生活環(huán)境不衛(wèi)生沿街建造房屋，日照不良，噪聲干擾公共服務(wù)設(shè)施太少，分布不合理建議：居住處于城市最好的地段不同的地段有不同的密度工作的主要問(wèn)題:工作地點(diǎn)無(wú)計(jì)劃布置與居住區(qū)遠(yuǎn)的工作地點(diǎn)增加了大量的人流交通建議：有計(jì)劃地確定工業(yè)和居住的關(guān)系游憩的主要問(wèn)題:大城市缺乏敞地城市綠地面積小，且不適中，無(wú)益于居住條件改善建議：居住區(qū)中多保留綠地降低密度在市郊保留良好的風(fēng)景地帶交通的主要問(wèn)題:舊城市留下的城市道路寬度不夠交叉口過(guò)多沒(méi)有功能分類(lèi)學(xué)院派追求形式、排場(chǎng)及城市面貌的做法，只可能使交通建議：系統(tǒng)解決交通問(wèn)題，而不是局部加寬改造依車(chē)輛行駛的速度

19、對(duì)街道進(jìn)行功能分類(lèi)交通公共建筑過(guò)于集中在城市中心是導(dǎo)致交通擁擠的原因保留名勝古跡和歷史建筑城市種種是由于大工業(yè)生產(chǎn)方式和土地私有引起的人的利益，從居住者的要求出發(fā)規(guī)劃城市法律形式保障規(guī)劃實(shí)施局限性：功能分區(qū)，物質(zhì)空間決定論，physical planning，集中在形態(tài)方面，缺少對(duì)城市分析4、鄰里、小區(qū)規(guī)劃與社區(qū)規(guī)劃鄰里(Neighborhood Unit)開(kāi)始，隨后在歐洲普及一種居住區(qū)規(guī)劃的1930 年代在在較大的范圍規(guī)劃居住區(qū)，每個(gè)鄰里幼兒上學(xué)不穿越交通道路居住區(qū)的一個(gè)細(xì)胞鄰里內(nèi)設(shè)置小學(xué)，以此決定并控制鄰里規(guī)模并設(shè)置日常公共服務(wù)設(shè)施鄰里道路與外部道路有分工，避免外部道路穿越有不同的階層的居

20、民，社會(huì)調(diào)和和社會(huì)改良安靜、朝向、衛(wèi)生、安全放在主要位置，對(duì)以后的居住區(qū)規(guī)劃影響很大居住小區(qū)(Residential Quarter)二戰(zhàn)后，歐洲城市重建和城建設(shè)中，發(fā)展鄰里，形成小區(qū)規(guī)劃理論小區(qū)作為居住區(qū)的細(xì)胞規(guī)模不限于小學(xué)和道路界線建筑、公共建筑、綠地系統(tǒng)綜合布局，生活服務(wù)設(shè)施不局限于日常必需品的供應(yīng)，一般的生活服務(wù)都可以在小區(qū)內(nèi)解決社區(qū)規(guī)劃(Community Planning)1960 年代后，規(guī)劃對(duì)城市社會(huì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)逐步提高居住區(qū)規(guī)劃不再局限于物質(zhì)環(huán)境建設(shè)，將解決社會(huì)問(wèn)題提到重要地位規(guī)劃師的責(zé)任重心逐步多元化社會(huì)問(wèn)題，尤其是社區(qū)中的弱者5、有機(jī)疏散理論芬蘭建筑師1918 年，在大提出

21、一個(gè) 17 萬(wàn)寧(El Saarinen)規(guī)劃中運(yùn)用城規(guī)劃的擴(kuò)展方案半獨(dú)立的新城市除居住外，還有工廠、企業(yè)和服務(wù)設(shè)施1942 年城市：它的發(fā)展、和未來(lái)，認(rèn)為并不一定通過(guò)需要另外新建城市來(lái)實(shí)現(xiàn)這樣地目的，而是通過(guò)對(duì)大城市進(jìn)行有機(jī)疏解。用對(duì)生物和的認(rèn)識(shí)來(lái)研究城市城市空間不斷生長(zhǎng)的過(guò)程表明城市是不斷生長(zhǎng)的有機(jī)體城市貧民窟如的“瘤”“有機(jī)秩序的原則，是大自然的基本規(guī)律，所以這條原則，也應(yīng)當(dāng)作為人類(lèi)建筑的基本原則”城市各種問(wèn)題如的病，需要從結(jié)構(gòu)和形態(tài)上進(jìn)行大手術(shù)，把地區(qū)中的各種活動(dòng)按照預(yù)定方案，轉(zhuǎn)移到適合于這些活動(dòng)的地方去；把上述騰出來(lái)的地區(qū)進(jìn)行整頓，改作最適宜的用途；從細(xì)胞的結(jié)構(gòu)關(guān)系認(rèn)識(shí)到城市要預(yù)留具

22、有靈活性的生長(zhǎng)空間，原先密集的城區(qū)，將成一個(gè)一個(gè)的集鎮(zhèn)，彼此之間用保護(hù)性的綠化地帶開(kāi)來(lái)。有機(jī)分散的過(guò)程如緩慢發(fā)生的化學(xué)反應(yīng)，正反應(yīng)和負(fù)反應(yīng)同時(shí)存在，集中和分散同時(shí)存在交通系統(tǒng)如生物體的，因此需要有主干管和毛細(xì)有機(jī)疏散的在隨后許多城市的規(guī)劃中得到應(yīng)用1960 年代后，有學(xué)者認(rèn)為這是一種簡(jiǎn)單的套用6、馬丘比丘(Charter of Machu Pichu, 1977)1977 年，一批建筑師在秘魯?shù)睦R40 多年的實(shí)踐進(jìn)行評(píng)，對(duì)雅典價(jià)認(rèn)為一些原則是正確的，而且將繼續(xù)起作用強(qiáng)調(diào)公共交通系統(tǒng)，使私人汽車(chē)交通服務(wù)于公共交通系統(tǒng)注意發(fā)展與“能源”之間取得平衡強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)系，創(chuàng)造綜合的多功能的城市環(huán)境

23、在今天，不應(yīng)當(dāng)把城市當(dāng)作一系列的組成部分拼貼在一起考慮，而必須努力創(chuàng)造一個(gè)綜合的、多功能的環(huán)境。在 1933 年，主導(dǎo)是把城市和城市的建筑分成若干組成部分，在 1977 年，目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是把已經(jīng)失掉了他們相互依賴(lài)性和相互關(guān)聯(lián)性，并已經(jīng)失去和涵義的組成部分重新起來(lái)”有效地使用人力、土地和資源城市與周?chē)貐^(qū)的關(guān)系，生活環(huán)境與自然環(huán)境的關(guān)系7、理性主義理論及其19601970 年代西方城市規(guī)劃理論強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)、理性和控制論1952 年(Lewis Keeble)了城鄉(xiāng)規(guī)劃的原則與實(shí)踐(Principles andPractice of Town and Country Planning)曲面闡述了當(dāng)時(shí)被普遍

24、接受的從現(xiàn)狀、數(shù)據(jù)收集統(tǒng)計(jì)、方案提出與比較評(píng)價(jià)、方案選定、各工程系統(tǒng)規(guī)劃，各程序在理論上嚴(yán)密理性1960 年代末，1970 年代初，城市規(guī)劃系統(tǒng)工程導(dǎo)入，數(shù)理分析大量推廣(計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)展)城市規(guī)劃前期工作越來(lái)越復(fù)雜，工作量越來(lái)越大運(yùn)用大量數(shù)理模型，包括純粹用數(shù)理模型表達(dá)的城市發(fā)展模型和規(guī)劃控制模型，理性主義成為規(guī)劃的主導(dǎo)第三節(jié) 當(dāng)代城市規(guī)劃理論的多元與發(fā)展一、當(dāng)代城市規(guī)劃理論的多元化1、城市規(guī)劃的社會(huì)學(xué)1961 年簡(jiǎn)斯(Jane Jacobs)勒大城市的生與死(The Death andLife of Great American Cities)無(wú)情了當(dāng)時(shí)城市規(guī)劃界的原則城市大面積的綠地與高現(xiàn)

25、代大城市，特別是率耶推崇的大尺度，是對(duì)城市傳統(tǒng)文化和多樣性的破壞大規(guī)模的城市更新是國(guó)家投入大量意，貧民成為犧牲品，讓政客和房地產(chǎn)商獲利，讓建筑師得從規(guī)劃師考慮如何做好規(guī)劃，考慮為誰(shuí)作規(guī)劃2、決策理論1965 年多夫(Paul Davidoff)規(guī)劃中的倡導(dǎo)與多元主義(Advocancy andPluralism in Planning)P.Daridoff 提出“規(guī)劃的選擇理論”a chhoice Theory of planning，和倡導(dǎo)性規(guī)劃 Advocacy planning。探討了規(guī)劃決策過(guò)程和文化模式保證不同社會(huì)利益，尤其是弱勢(shì)團(tuán)體利益公眾參與3、新1972 年主義(J. Rawl

26、s)了公正理論(Theory of Justice)規(guī)劃公正問(wèn)題(David Harvey)半年滯后了社會(huì)公正與城市(So City),城市規(guī)劃的社會(huì)學(xué)l Justice and the1977斯(Manuel Casls) 城市問(wèn)題的主義探索(The UrbanQuestion: A Marxist Approach)正面打出了理論的主流，年輕的學(xué)者主義的擺脫市民式的表象的分析和，探索表象之下的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和本質(zhì)的深入4、全球化理論1990 年代后，大量的是對(duì)城市新趨勢(shì)的研討1986 年1991組織世界大城市的比較(Saski Sassen) 全球城(The Global Cities)全球的

27、城市的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)聯(lián)系緊密，世界性的城市體系城市信息化和網(wǎng)絡(luò)化斯(Manuel Casls)City)的信息化的城市(The Informational1994 年與霍爾(Peter Hall)合著世界技術(shù)極(Technopoles of the World)城市規(guī)劃1996Theory)1997問(wèn)題(S.J.Mandelbaum)規(guī)劃理論的探索(Exploration in Planning(N.Hadmdi) 城市的行動(dòng)規(guī)劃： 社區(qū)項(xiàng)目導(dǎo)論(Action Planning forCities: A guide to community practice)1997(Pasty Healey) 空

28、間規(guī)劃的編制 ：歐洲的革新(Making StrategicSpatial Plans: Innovation in Europe)合作的規(guī)劃： 在破碎的社會(huì)中創(chuàng)造空間(Collaborative Planning: Sha in fragmented societies)pla二、城市設(shè)計(jì)研究的發(fā)展城市空間景觀的形態(tài)設(shè)計(jì)二戰(zhàn)后，經(jīng)濟(jì)繁榮，更美觀，更讓人們滿足和信服的物質(zhì)環(huán)境建設(shè)19521960特(F.Gibbert)的市鎮(zhèn)設(shè)計(jì)(Town Design)(Kevin Lynch)的城市的意向(The Image of the City)界面(edge)，路徑(path)，節(jié)點(diǎn)(node)，場(chǎng)地

29、(district)，地標(biāo)(landmark)是最主要的要素歷史上的城市設(shè)計(jì)被看作是純粹的藝術(shù)靈感創(chuàng)作，20 世紀(jì)使之理性化了與70 年代的社會(huì)影響到城市設(shè)計(jì)領(lǐng)域，為誰(shuí)設(shè)計(jì)積極的城市設(shè)計(jì)1980 年代中期，再一次提起，城市設(shè)計(jì)與社會(huì)發(fā)展問(wèn)題結(jié)合，設(shè)計(jì)1985(J.Brothie)論新技術(shù)隊(duì)城市物質(zhì)形態(tài)的未來(lái)影響(The Future of UrbanForm; The impact of New Technology)等城市設(shè)計(jì)的目標(biāo)：良好的都市生活保持和創(chuàng)造城市肌理再現(xiàn)城市的生命力在心的層面上成為解決城市社會(huì)問(wèn)題的工具之一三、從環(huán)境保護(hù)到可持續(xù)發(fā)展的規(guī)劃環(huán)境1970 年代石油對(duì)建設(shè)項(xiàng)目進(jìn)行喚

30、起全球的環(huán)境意識(shí)評(píng)估(environment impasessment)羅馬1972 念寂靜地春天在召開(kāi)人類(lèi)環(huán)境大會(huì)通過(guò)人類(lèi)環(huán)境，第一次提出“只有一個(gè)地球”的1976 年人居大會(huì)(Habi)首次提出人居環(huán)境(Human Settlement)的概念可持續(xù)發(fā)展sustainable planning1981 年，統(tǒng)闡述的建設(shè)一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)，首次隊(duì)可持續(xù)發(fā)展觀念作了系控制增長(zhǎng)保護(hù)自然基礎(chǔ)開(kāi)發(fā)再生資源 1987 年為提出共同的未來(lái)兼顧資源環(huán)境保護(hù)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展1992“人居二”大會(huì)(Habi)， 又稱(chēng)“城市”(The City Summit)會(huì)議兩大：人人享有適當(dāng)?shù)淖》窟M(jìn)程中人類(lèi)住區(qū)的可持續(xù)發(fā)

31、展通過(guò)了在巴西圣保羅人居1998 年會(huì)，同年可持續(xù)發(fā)展署交流各國(guó)可持續(xù)發(fā)展新經(jīng)驗(yàn)出現(xiàn)大量文獻(xiàn)，研究城市空間布局、道路與模式和方法系統(tǒng)等各層面的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)、四、當(dāng)代城市規(guī)劃方法的1、從單向封閉到復(fù)合發(fā)散從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)從剛性到彈性從指令性到指導(dǎo)性結(jié)構(gòu)規(guī)劃 structure planning、地方規(guī)劃 local planning，將城市發(fā)展的和戰(zhàn)術(shù)、宏觀和微觀、政策和行動(dòng)結(jié)合在一起。綜合類(lèi)型規(guī)劃 comprehensive rationality planning,和分離漸進(jìn)規(guī)劃 disjoedincrementalism，成為兩個(gè)。綜合規(guī)劃延續(xù)了的總體規(guī)劃 master planning,英

32、國(guó)的發(fā)展規(guī)劃 developmentplanning，強(qiáng)調(diào)對(duì)城市作系統(tǒng)的整體分析，通過(guò)研究城市系統(tǒng)的組成要素及其結(jié)構(gòu)，作為規(guī)劃的依據(jù)和指導(dǎo)，將城市各個(gè)組成要素和各個(gè)部分組成一個(gè)完整的整體，綜合性、長(zhǎng)期性、總體性是綜合規(guī)劃的基本特點(diǎn)；分離漸進(jìn)規(guī)劃認(rèn)為對(duì)城市的分析不可能全面而綜合，只有通過(guò)局部和小范圍的改進(jìn)而來(lái)處理城市整體問(wèn)題。2、發(fā)展趨勢(shì)城市全球化資本和勞動(dòng)力全球性產(chǎn)業(yè)全球性前一經(jīng)濟(jì)中心全球性集聚全球城市體系多極化控制全球經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的“全球城”建筑和城市傳統(tǒng)受到全球化沖擊空間市場(chǎng)化市場(chǎng)促進(jìn)城市土地置換，城市改造市場(chǎng)化使中心城歷史文化傳統(tǒng)保護(hù)受到信息網(wǎng)絡(luò)化工作和生活分散在技術(shù)上成為可能新的生活方式信

33、的建筑形式全球發(fā)達(dá)國(guó)家在 1970 年代相繼完成了進(jìn)程(70%)，步入后階段從起步到快速發(fā)展的過(guò)渡階段(30%)發(fā)展中國(guó)家，的能源消耗全球范圍的環(huán)境第四節(jié) 城市空間結(jié)構(gòu)和形態(tài)發(fā)展理論一、城市空間結(jié)構(gòu)組織理論1、經(jīng)濟(jì)理論經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的是城市經(jīng)濟(jì)的集聚最根本特征之一描述經(jīng)濟(jì)的倫敦“這種大規(guī)模的集中，250 萬(wàn)人這樣100 倍”在一個(gè)地方，使這 250 萬(wàn)人的力量增加了城市經(jīng)濟(jì)學(xué)(Urban economy: theory and policy)，集聚經(jīng)濟(jì)效益劃分為 10種類(lèi)型：本地市場(chǎng)，居民和工業(yè)大量集中產(chǎn)生市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)減少實(shí)際生產(chǎn)費(fèi)用公共服務(wù)需要規(guī)模標(biāo)準(zhǔn)工業(yè)集中有利于輔助行業(yè)發(fā)展積累熟練勞動(dòng)力適應(yīng)當(dāng)?shù)毓?/p>

34、業(yè)發(fā)展需要的職業(yè)安排有才能的經(jīng)營(yíng)家與企業(yè)家發(fā)展金融與商業(yè)機(jī)構(gòu)條件更為優(yōu)越提供范圍更為廣泛的設(shè)施工商業(yè)者面對(duì)面地打交道地理集中給予企業(yè)很大刺激進(jìn)行大都市、巨大城市、大城市帶2、區(qū)位理論農(nóng)業(yè)區(qū)位理論P(yáng)=V-(E+T)P 利潤(rùn)E 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本T 運(yùn)費(fèi)V 農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)價(jià)格工業(yè)區(qū)位理論現(xiàn)代區(qū)位理論社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與空間結(jié)構(gòu)生產(chǎn)方式與空間組織：不同發(fā)展階段原料地、生產(chǎn)地與市場(chǎng)地的關(guān)系大型制造業(yè)公司的組織與空間分布G.Humphrys(1982)提出大型制造業(yè)公司的組織結(jié)構(gòu)可劃分為:公司總部(headquarter)；研究發(fā)展機(jī)構(gòu)(research and development)；加工處理(prosing)；裝

35、配(fabrication)；總裝(egration)。功 能勞動(dòng)力區(qū)位公司總部財(cái)政、決策決策管理的熟練的白領(lǐng)原則：信息的可獲得性面對(duì)面的聯(lián)系場(chǎng)所：主要的大都市區(qū)資本集中地原則：接近總部接近信息和場(chǎng)所：大都市郊區(qū)、大學(xué)城和有宜人環(huán)境的地區(qū)原則：大量失去重量供應(yīng)的控制區(qū)位：原材料產(chǎn)地Break-of-bulk site原則：多種工業(yè)之間的聯(lián)系勞動(dòng)力成本最低和相應(yīng)勞動(dòng)力數(shù)量供應(yīng)區(qū)位：主要的大都市區(qū)低勞動(dòng)力成本的非大都市區(qū)研發(fā)部門(mén)產(chǎn)品和生產(chǎn)程序的開(kāi)發(fā)高質(zhì)量的專(zhuān)業(yè)技術(shù)加工處理部門(mén)將原材料轉(zhuǎn)化為可使用的形式少量熟練但大量半熟練或非熟練藍(lán)領(lǐng)工人；裝配部門(mén)將加工處理過(guò)的原材料轉(zhuǎn)化為零部件或可裝配的地方經(jīng)理和

36、工程師總裝部門(mén)將零裝原則：市場(chǎng)導(dǎo)向區(qū)位：主要的大都市區(qū)配為最終產(chǎn)品在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，信息產(chǎn)業(yè)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，服務(wù)型經(jīng)濟(jì)（生產(chǎn)性服務(wù)業(yè) producer servi）逐漸取代工業(yè)經(jīng)濟(jì)。生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)包括：商業(yè)和投資；和商品的經(jīng)紀(jì)業(yè)；房地產(chǎn)業(yè)；業(yè)；業(yè)；會(huì)計(jì)業(yè)；商業(yè)業(yè)；通訊和業(yè)；法律服務(wù)業(yè)；計(jì)算機(jī)服務(wù)業(yè)；其他為商業(yè)、也為務(wù)業(yè)。和非贏利機(jī)構(gòu)提供服務(wù)的服生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)的區(qū)位在 1980 年代后發(fā)生了分離：一些前臺(tái)性的內(nèi)容（需要面對(duì)面接觸的窗口型生產(chǎn)服務(wù)業(yè)）進(jìn)一步在大都市的市中心集聚，豐富了中心商務(wù)區(qū)（CBD）的內(nèi)容。一些為日常生產(chǎn)活動(dòng)服務(wù)的內(nèi)容（不需要面對(duì)面接觸的部分）則伴隨著郊區(qū)化而分散到城市的周

37、邊地區(qū)，并和生產(chǎn)、居住、消費(fèi)設(shè)施結(jié)小型綜合地域單元。眾多新型的2、城市土地使用布局結(jié)構(gòu)理論同心圓理論（Concentric Zone Theory）E.W.Burgess 于 1923 年提出。城市分稱(chēng)個(gè)同心圓區(qū)域：（1） 中心商務(wù)區(qū)（CBD）；（2） 過(guò)渡區(qū)（Zoneransition）；工人居住區(qū)；良好住宅區(qū)（Zone of better residenses）；通勤區(qū)（Commuters zone）。扇形理論（Sector Theory）H.Hoyt 于 1939 年提出。根據(jù) 64 個(gè)住狀況的，結(jié)論是：中小城市住房分布狀況的統(tǒng)計(jì)資料和幾個(gè)大城市的居城市就整體而言是圓形的，其只有一個(gè)。交

38、通線路由市中心向外做放射狀分布。隨著城市的增加，城市將沿交通線路向外擴(kuò)大，同一使用方式的土地從市中心附近開(kāi)始逐漸向周?chē)苿?dòng)，由軸狀延伸而形成整體的扇形。多理論（Multiple-nuclei Theory）C.D.Harris 和E.L.Ullman 于 1945 年提出。影響城市中活動(dòng)分布的基本原則：有些活動(dòng)要求設(shè)施位于城市中為樹(shù)不多的地區(qū)；有些活動(dòng)受益于位置的互相接近；有些活動(dòng)對(duì)其他活動(dòng)容易產(chǎn)生對(duì)抗或消極影響，這些活動(dòng)應(yīng)當(dāng)避免同時(shí)存在；有些活動(dòng)因負(fù)擔(dān)不起理想場(chǎng)所的費(fèi)用，而不得不布置在不很合適的地方。在這四個(gè)的共同作用下，加上歷史遺留和局部地區(qū)的特征，通過(guò)相互協(xié)調(diào)的功能在特定地點(diǎn)的彼此強(qiáng)化，

39、不相協(xié)調(diào)的功能在空間上的彼此分離，因此而形成了地域的分化，形成各自的，從而了整個(gè)城市的多中心。Bardo 和Hartman（1982）：“最合理的說(shuō)法是沒(méi)有哪種單一模式能很好地適用于所有城市，但以上三種理論能夠或多或少地在不同的程度上適用于不同的地區(qū)。”3、地租和競(jìng)租理論區(qū)位擇優(yōu)與區(qū)位理論區(qū)位，指為某種活動(dòng)所占據(jù)的場(chǎng)所在城市中所處的空間位置。城市中的各項(xiàng)活動(dòng)都有相對(duì)集聚的趨勢(shì)，都要尋找在城市中最適宜的位置。 區(qū)位理論就是運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和方法，試圖為城市中的各項(xiàng)活動(dòng)找到最佳區(qū)位，即能夠獲得最大利益的區(qū)位。區(qū)位理論是認(rèn)識(shí)城市空間結(jié)構(gòu)的組成及其形態(tài)的重要理論。競(jìng)租理論競(jìng)租理論是W.Alonso 于

40、 1960 年。他認(rèn)為：通過(guò)不同使用者之間的競(jìng)爭(zhēng)標(biāo)價(jià)，城市土地使用性質(zhì)和結(jié)構(gòu)決定了城市土地價(jià)值；根據(jù)土地使用者的支付能力，城市土地價(jià)值得以分配，這個(gè)支付能力依賴(lài)于區(qū)位地租水平；最傾斜的直線代表了最中心的區(qū)位，即通過(guò)接近市場(chǎng)，產(chǎn)品獲得了最大化。金融業(yè)、商業(yè)、服務(wù)業(yè)在市中心具有較高的競(jìng)爭(zhēng)能力，可以支付高于其他活動(dòng)的地租，故位于市中心依次向外分別為工業(yè)、居住、農(nóng)業(yè)。地價(jià)對(duì)土地使用的調(diào)節(jié)作用：對(duì)土地使用量的調(diào)節(jié)；對(duì)土地使用性質(zhì)的調(diào)節(jié)；對(duì)土地使用強(qiáng)度的調(diào)節(jié)。4、行為空間理論社會(huì)關(guān)系與空間組織空間認(rèn)知是空間行為的基礎(chǔ)社會(huì)空間的組織與人對(duì)空間的認(rèn)知有關(guān)。K.Lynch 的城市意象的基礎(chǔ)，不同的空間認(rèn)知組成了

41、不同的城市意象。社會(huì)空間的組織一人為尺度，是人的空間的組織空間行為是在一定的文化背景中展開(kāi)的，在西方文化中：親近狀態(tài) 6 英寸以?xún)?nèi)， 完全包容狀態(tài)疏遠(yuǎn)狀態(tài) 6-18 英寸親近狀態(tài) 18-30 英寸疏遠(yuǎn)狀態(tài) 30 英寸-4 英尺 身體控制極限親近狀態(tài) 4-7 英尺 處理非個(gè)人事務(wù)疏遠(yuǎn)狀態(tài) 7-12 英尺 公開(kāi)的信息親近狀態(tài) 12-15 英尺 典型的“正式”場(chǎng)合才有的距離疏遠(yuǎn)狀態(tài) 25 英尺或更遠(yuǎn) 超出個(gè)人的包圍圈與拼貼城市有各自的生活方式，占據(jù)城市的不同區(qū)位，在城市中互相結(jié)合，距離個(gè)人距離社會(huì)距離公共距離社會(huì)不同的成為城市狀況的拼貼圖。城市改造所的直接問(wèn)題。鄰里理論社會(huì)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的組織Milton-Keynth 的公建中心組織二、城市空間形態(tài)布局模式1、城市結(jié)構(gòu)與形態(tài)概念城市結(jié)構(gòu)國(guó)標(biāo)城市規(guī)劃基本術(shù)語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)：城市結(jié)構(gòu)是“城市經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境發(fā)展的主要要素，在一定時(shí)間形成的相互關(guān)聯(lián)、相互影響與相互制約的關(guān)系?！背鞘薪Y(jié)構(gòu)包含有多方面的內(nèi)容：經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)；社會(huì)結(jié)構(gòu)； 政治結(jié)構(gòu)； 空間結(jié)構(gòu)等。空間結(jié)構(gòu)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)在土地使用上的反映。城市形態(tài)國(guó)標(biāo)城市規(guī)劃基本術(shù)語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)：城市形態(tài)是“城市整體和空間地域的分布狀態(tài)?！备鹘M成部分在通常指城市建成區(qū)的平面形狀、功能結(jié)構(gòu)和道路系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與形態(tài)。城市形態(tài)是在歷史發(fā)展過(guò)程中形成的或