人教版七上歷史復習提綱

1、 七年級歷史上復習提綱第一課、祖國境內(nèi)的遠古居民元謀人：我國境內(nèi)已知的最早人類是發(fā)現(xiàn)于云南元謀縣的元謀人，距今約170萬年，生產(chǎn)生活情況是他們已經(jīng)會制造工具和知道用火了會不會制造和使用工具，是人和動物的根本區(qū)別。發(fā)現(xiàn)意義：是我國境內(nèi)已知的最早人類北京人：距今約七十萬至二十萬年在北京西南周口店龍骨山的山洞里發(fā)現(xiàn)了北京人體形特征：保留了猿的某些特征，能夠直立行走（直立行走邁出了從猿到人最具有決定意義的一步），他們不便會使用的是天然火，還會保存火種，過群居生活，還會打制粗糙的石器和木棒作為工具。山頂洞人：距今約三萬年在北京周口店龍骨山頂部的洞穴里生活著山頂洞人，他們的體形特征和現(xiàn)代人基本相同。生產(chǎn)生

2、活情況1、使用打制石器，掌握磨光鉆孔技術(shù)；已會人工取火。2、靠采集、狩獵為生，還會捕魚。用骨針縫制衣服，相互交換生活用品3、生活的集體是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的氏族。我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家。第二課、原始的農(nóng)耕生活半坡人河姆渡人大汶口人發(fā)現(xiàn)地點黃河流域（陜西西安半坡村）長江流域（浙江余姚河姆渡）山東大汶口距今時間約五六千年約七千年約五千年生產(chǎn)工具普遍使用磨制石器，用磨光的石器和木制的耒耜耕地，用石刀收割莊稼。磨制石器和木器（耒耜、石鐮）磨制石鐮、石鋤等生產(chǎn)情況原始農(nóng)耕種植栗（小米），飼養(yǎng)豬、狗，主食有栗，副食有魚、肉、蔬菜等。出現(xiàn)了原始農(nóng)耕景象，種植水稻農(nóng)耕經(jīng)濟有了更大發(fā)展，具有磨制

3、石器，原始手工業(yè)有了更朋的進步，能夠制造陶器有黑陶、白陶生活情況居住在半地穴式的房子里，屋里有灶炕居住干欄式的房子，過著定居生活，挖掘水井，飼養(yǎng)家畜，會制造陶器由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展，私有財產(chǎn)和貧富化出現(xiàn)了文化會制造彩陶，已會紡線、織布、制衣還制造簡單的玉器和原始樂器。制造精美的玉器等工業(yè)品世界之最他們是世界上最早種植栗的居民他們是世界上最早種植水稻的居民第三課、華夏之祖涿鹿之戰(zhàn)：時間：距今約四五千年雙方：黃河流域的部落首領(lǐng)炎帝和黃帝聯(lián)合與蚩尤大戰(zhàn)地點：涿鹿結(jié)果：蚩尤戰(zhàn)敗影響：炎帝黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成日后的華夏族（漢族）黃帝人文初祖：黃帝：建造宮室，制作衣裳，教人們挖井，發(fā)明舟車

4、，為后世衣食住行奠定基礎(chǔ)嫘祖：發(fā)明養(yǎng)蠶、繅絲倉頡：發(fā)明文字伶?zhèn)悾壕幊隽藰纷V后世稱黃帝為人文初祖，海外華人稱自己為炎黃子孫堯舜禹的禪讓：堯：生活儉樸，克己愛民舜：寬厚待人，以身作則禹：治理洪水，同甘共苦禪讓：這種推舉部落首領(lǐng)的辦法，叫做禪讓制原始社會的終結(jié)原因：社會生產(chǎn)發(fā)展，人民的生活水平提高，私有財產(chǎn)更多了時間：約公元前2070年人物：禹（從部落首領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)榕`制國家的國王）建立：夏朝地位：這是我國歷史上第一個王朝影響：我國漫長的原始社會到此結(jié)束，國家產(chǎn)生，奴隸社會開始了第四課、夏、商、西周的興亡夏：標志：世襲制代替了禪讓制，公天下變成了家天下，我國早期國家的產(chǎn)生。建立者：禹都城：陽城時間：公元

5、前2070年性質(zhì)：奴隸主統(tǒng)治壓迫平民和奴隸的工具統(tǒng)治中心：河南西部、山西南部政策：組建軍隊，制定刑法，設(shè)置監(jiān)獄滅亡：暴君桀的暴政商：時間：公元前1600年地點：黃河下游建立者：湯措施：1、任用有才干的伊尹等人做大臣2、要求臣下勤懇辦事，有功于民3、關(guān)心百姓遷都：盤庚把都城殷（原因：水患和政治動亂）滅亡：暴君紂的暴政（炮烙）西周：公元前1046年，商周在牧野大戰(zhàn)。商滅，武王建立周朝，定都鎬，又稱鎬京，歷史上叫西周。性質(zhì)：是統(tǒng)治階級內(nèi)部爭奪最高統(tǒng)治權(quán)的斗爭分封制：1、周天子把土地和平民、奴隸，分給親屬功臣等，封他們?yōu)橹T侯。2、諸侯必須服從周天子的命令，向天子繳納貢品，平時鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時代并隨天子作

6、戰(zhàn)。目的：為鞏固周朝的統(tǒng)治影響：形成了嚴格的等級制度暴君：周歷王（國人暴動）亡國之君：周幽王滅亡時間：公元前771年第五課、燦爛的青銅文明青銅器：1、在原始社會末期，我國已出現(xiàn)青銅器2、到了夏朝，青銅器的種類逐漸增多3、商朝是我國青銅文化的燦爛時期（生產(chǎn)規(guī)模大，品種多，工藝精美），有最大的司母戊鼎（最大的）和四羊方尊（最精美的）。4、西周青銅器種類更加豐富，大量用于祭祀5、成都平原的三星堆文化有青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹陶瓷：商朝就有青瓷的瓷窯我國的玉器制造業(yè)已達到很高水平（興盛）雕刻水平很高世界之最：我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家農(nóng)業(yè)：1、夏、商、西周是以農(nóng)業(yè)為主的社會2、后代稱為五

7、谷的農(nóng)作物，商朝時已經(jīng)齊備3、農(nóng)業(yè)上已經(jīng)知道選種、施肥、治蟲害農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明。第六課、春秋戰(zhàn)國的紛爭東周建立：時間：公元前770年前476年（春秋時期）前475年前221年（戰(zhàn)國時期）公元前770年，周平王東遷洛邑，史稱“東周”東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。春秋爭霸：背景：春秋時期，諸侯不再聽從天子的命令，天子反而依附于強大的諸侯。各諸侯國不斷進行戰(zhàn)爭，強大的諸侯，迫使各國承認它的首領(lǐng)地位。（王室衰微，諸侯爭霸）【1、周天子失去往日權(quán)勢；2、諸侯為了獲得原來周天子享有的政治經(jīng)濟特權(quán)，而憑借實力進行戰(zhàn)爭以達到目的（實質(zhì)）】春秋五霸：齊桓公、宋

8、襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王齊桓公稱霸：條件：1、齊國經(jīng)濟富庶，盛產(chǎn)魚鹽2、任用管仲為相，積極改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，改革軍制，組建強大的軍隊（根本原因）3、以“尊王攘夷”為號召，擴充疆界。標志：公元前651年葵丘會盟后齊桓公成為春秋時期第一個霸主（周天子派代表參加）晉文公稱霸：改革內(nèi)容：任用賢能、整頓內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，訓練軍隊城濮之戰(zhàn)：公元前632年晉楚雙方在城濮大戰(zhàn)（退避三舍），晉軍大敗楚軍，晉文公成為中原霸主。楚莊王稱霸：后來，楚莊王打敗晉軍，做了中原霸主（問鼎中原）秦穆公稱霸秦穆公在位時，整頓內(nèi)政，發(fā)展經(jīng)濟，國力強盛，專意向西部戎狄地區(qū)發(fā)展，成了西部地區(qū)的霸主。影響：1、春秋時期的爭霸戰(zhàn)爭，

9、給社會帶來種種災難，同時也促進了經(jīng)濟文化的交流。2、在爭霸過程中，有些諸侯國被消滅，出現(xiàn)了疆域較大、人口眾多的國家，為統(tǒng)一全國打下基礎(chǔ)。3、加速了新舊制度的代替戰(zhàn)國七雄戰(zhàn)國七雄地理位置：齊楚秦燕趙魏韓，東南西北到中間諸侯之間較大的戰(zhàn)役有：桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)（增兵減灶）、長平之戰(zhàn)長平之戰(zhàn)（紙上談兵）時間：公元前260年地點：長平雙方：秦、趙原因、秦將白起攻韓上黨郡，韓將上黨獻與趙結(jié)果：趙國大敗，四十多萬人被俘坑殺。影響：從此，東方六國再也無力抵御秦國進攻第七課、大變革的時代鐵農(nóng)具和牛耕春秋時期，我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具，到戰(zhàn)國時，鐵農(nóng)具使用范圍擴大春秋末年，我國已使用牛耕，戰(zhàn)國時進一步推廣。牛耕是我國

10、農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的革命鐵農(nóng)具和牛耕的推廣，使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高。戰(zhàn)國時期秦國蜀守李冰在泯江中游修筑都江堰，是世界聞名的防洪工程作用：消除了岷江水患，灌溉了大片農(nóng)田，是成都平原變得水旱從人，不知饑饉，因而獲得了天府之國的美稱。商鞅變法：時間:公元前356年背景：1、春秋以來，由于鐵農(nóng)具和牛耕的使用推廣，大量的荒地被開墾出來，一些奴隸主將新開墾出來的土地變成私產(chǎn)并出租，它們轉(zhuǎn)化為封建地主。租種土地的人，變成農(nóng)民。（新的生產(chǎn)方式的出現(xiàn)）2、到了戰(zhàn)國時期，新興的地主階級為了確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟，先后在各國掀起變法運動。3、各國爭霸的現(xiàn)實壓力。支持者：秦孝公目的：為確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)

11、濟，使國家變得富強內(nèi)容：1、政治上A、削弱中貴族特權(quán)，加強中央集權(quán)（制訂20爵位制，立有軍功的人，由國家賜與相應的爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)。）；B、實行中集權(quán)，建立縣制，由國君直接派官吏治理（有利于加強中央集權(quán)），削弱貴族分封制。2、經(jīng)濟上A、國家承認土地私有，允許自由買賣（封建土地所有制建立）B、獎勵耕織，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役，反對囤積居奇、投機倒把；C、統(tǒng)一度、量、衡，還改革落后的風俗習慣。作用：經(jīng)過商鞅變法，秦國的政治得到改善，社會經(jīng)濟得到迅速發(fā)展，軍隊戰(zhàn)斗力不斷加強，成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家，為后來秦始皇統(tǒng)一六國打下堅實基礎(chǔ)商鞅變法成功原因：1、順應歷史發(fā)展

12、潮流；2、有一定的社會基礎(chǔ)，新興的廣大地主階級支持變法；3、變法措施得當，內(nèi)容恰當，進行比較徹底；4、得到秦國君的支持。5、符合百姓心愿，得到人民支持6、商鞅的決心和才能各國變法的影響：各國經(jīng)過變法，封建制度逐步確立起來，地主階級統(tǒng)治代替了奴隸主貴州的統(tǒng)治，地主階級的矛盾和農(nóng)民的矛盾成為這會的主要矛盾，我國封建社會形成了第八課、中華文化的勃興（一）文字的演變甲骨文含義：商朝人刻在龜甲或獸骨上的文字出土地點：商的殷墟概況：甲骨文已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式意義：是的種比較成熟的文字，我國有文字記載的歷史，從商朝開始；同時也是研究商朝歷史的珍貴資料（反映了商朝的政治、經(jīng)濟、軍事和風俗等情況）仝文（

13、銘文、鐘鼎文）含義：商朝的青銅器上鑄刻的文字概況：金文比甲骨文規(guī)范代表：西周時的毛公鼎（500多字）意義：是研究商、周時期歷史的珍貴資料，對研究漢字的發(fā)展和書法藝術(shù)也有重要價值。大篆西周晚期，有人將文字統(tǒng)一整理成一種樣式，這種字體稱為“大篆”戰(zhàn)國時期，人們用毛筆蘸墨，在竹簡或絲帛上書寫，出現(xiàn)了竹書和帛書秦統(tǒng)一后，全國通用小篆，后又流行書寫方便的隸書第九課、中華民族的勃興（二）孔子地位：春秋末期魯國人，儒家學派的創(chuàng)始人政治：1、提出“仁”的學說，主張“愛人”（時刻約束自己，加強個人修養(yǎng)，使自己的言行舉止符合社會倫理道德規(guī)范）2、提出以“禮”治國，以“德”教化百姓（要求統(tǒng)治者注重自己的道德修養(yǎng)，體

14、察民情，愛惜民力，反對刑殺和橫征暴斂）教育：1、創(chuàng)辦私學，廣收門徒2、因材施教3、教育學生要有老老實實的學習態(tài)度4、溫故而知新文化：整理和編訂詩經(jīng)；編寫春秋；其言行被弟子編成論語。地位：孔子的學說在西漢時成為封建文化的正統(tǒng)思想，在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位，對后世影響極大老子地位：春秋晩期道家學派的創(chuàng)始人代表作：道德經(jīng)又名老子思想：政治上：主張“無為而治”，認為國家不安定是統(tǒng)治者造成的，提出“損有余而補不足”哲學上：1、一切事物都有對立面，對立的雙方能夠互相轉(zhuǎn)化2、老子善于從正反兩方面思考問題百家爭鳴背景：春秋戰(zhàn)國時期，社會急劇變化，階級關(guān)系發(fā)生巨大變化，新舊勢力斗爭十分激烈，政治經(jīng)濟領(lǐng)域的變

15、革和斗爭在思想上反映出來，許多思想家從不同的角度，不同的立場對當時的變革提出了自己的主張，紛紛著書立說，發(fā)表意見，并相互辯論，形成了百家爭鳴的學術(shù)繁榮局面。主要學派：主要學派：墨家創(chuàng)始人墨子，主張兼愛、非攻，希望人們互助互愛，反對以強凌弱，以眾歁少。戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子：反對兼并戰(zhàn)爭，主張“仁政”提出民貴君輕的民本學說，要求“仁政”治國，輕徭薄賦，保護環(huán)境道德上提出“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不屈的道德觀念，著有孟子戰(zhàn)國時期道家學派代表人物莊子：主張政治上主張治理國家要順其自然，無為而治；哲學上提出道法自然，人與自然應和諧發(fā)展。法家學派創(chuàng)始人韓非提出：建立君主專制中央集權(quán)的封建國家主張實

16、行改革，反對空談，提倡法治，著有韓非子孫武是兵家學派鼻祖，著有：孫子兵法（是世界上最早的兵法）“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，后繼者孫臏孫臏兵法第十課、秦王掃六合秦統(tǒng)一六國背景：自長平之戰(zhàn)以后，東方各國再也無力抵御秦軍的強大進攻。時間：公元前230年至前221年滅六國人物：秦王贏政定都：咸陽地位：1、結(jié)素了春秋戰(zhàn)國的割據(jù)局面，開創(chuàng)了中國歷史上首次大一統(tǒng)的局面；2、秦是我國歷史第一個統(tǒng)一的多民族中央集權(quán)國家。從公元前230年至前221年，秦王嬴政陸續(xù)滅掉六國，建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家一一秦朝，定都咸陽，秦始皇為了鞏固統(tǒng)治創(chuàng)了封建專制主義的中央集權(quán)制度政治中央集權(quán)制（封建專制的中央集

17、權(quán)制形成）1、最高統(tǒng)治者稱皇帝，至高無上，總攬一切大權(quán)2、中央實行“三公九卿制”，設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察，最后由皇帝決斷。3、地方上推行郡縣制，分天下36郡，郡下設(shè)縣鞏固統(tǒng)一措施經(jīng)濟文化統(tǒng)一貨幣：秦始皇規(guī)定在全國統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢（又叫秦半兩）統(tǒng)一度量衡：對尺寸、升斗、斤兩，做出整齊劃一的規(guī)定。統(tǒng)一文字：把小篆作為全國規(guī)范文字，后來又推廣隸書統(tǒng)一全國的國軌意義：為經(jīng)濟文化發(fā)展提供便利條件，促進統(tǒng)一國家的發(fā)展。思想上：為加強思想控制，秦始皇發(fā)布焚書令，民間只準留下有關(guān)醫(yī)藥、占卜、種植的書，其余的統(tǒng)統(tǒng)燒掉。他又把暗中批評他的一些書生，在咸陽活埋，這就是歷史上的“焚書坑儒?！?/p>

18、（雖然有利于統(tǒng)一思想，但是禁錮了人們的思想，對于我國古代思想文化造成巨大損失。）軍事上1、命大將蒙恬大舉反擊匈奴，把匈奴趕到大青山以北，奪取河套地區(qū)，把內(nèi)地的民眾移居到邊疆墾田戍邊，同時把秦、趙、燕三國長城連接起來形成了西起臨洮，東至遼東的萬里長城2、為解決向嶺南輸糧運兵問題，命史祿在廣西興修靈渠（連接湘江和漓江），溝通了長江水系和珠江水系。（派兵統(tǒng)一了東南、嶺南等地區(qū)，完工當年設(shè)立桂林、南海和象郡三郡，開發(fā)那里的經(jīng)濟，）五、評價秦始皇：功：秦始皇是對中國歷史作出過巨大貢獻、產(chǎn)生過巨大影響的封建皇帝。他順應歷史發(fā)展潮流，滅六國統(tǒng)一了中國，結(jié)束了長期以來諸侯割據(jù)的局面，有利于人民生活安定和社會生

19、產(chǎn)，符合各族人民的共同愿望；他建立了封建專制主義的中央集權(quán)制度，對我國歷史產(chǎn)生了深遠影響；同意了全國的度量衡、貨幣、文字，促進了各地的經(jīng)濟文化交流，鞏固了國家的統(tǒng)一；通過統(tǒng)一戰(zhàn)爭，擴大了疆域，使秦朝成為我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家。過：秦始皇又是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝。秦朝建立后，沉重的賦稅，繁重的兵役和徭役、嚴酷的法律，給人民帶來了無比的痛苦和極大的災難；焚書坑儒鉗制了思想，摧殘了文化。公元前210年，秦始皇死去。第二年，農(nóng)民起義爆發(fā)。功過相比，秦始皇功大于過。疆域四至：東至東海，西到隴西（今甘肅西南部和云南北部），北至長城一帶，南達南海和越南北部第十一課、伐無道，誅暴秦秦的暴政1、繁

20、重的徭役：阿房宮、驪山陵墓、長城、馳道2、沉重的賦稅：農(nóng)民要將收獲的三分之二上繳國家3、殘酷的刑法：光死刑就有十多種4、秦二世更加殘暴陳勝吳廣農(nóng)民起義直接原因：陳勝吳廣因大雨沖毀了道路，不能按期到達根本原因：秦的暴政時間：公元前209年地點：大澤鄉(xiāng)建立政權(quán)：陳（陳勝自立為王）結(jié)果：失敗地位：是我國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義影響：他們的革命首創(chuàng)精神，鼓舞了后世千百萬勞動人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治。陳勝、吳廣起義雖然失敗了，但是由他們發(fā)動起來的反秦斗爭仍在繼續(xù)，劉邦項羽就是兩支起義力量大的起義軍。結(jié)果：公元前206年農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖劉邦正式接受秦朝統(tǒng)治者投降秦宣告朝滅亡楚漢戰(zhàn)爭：秦滅亡后，項羽劉邦為爭

21、奪帝位，進行了長達四年的楚漢戰(zhàn)爭，最后項羽戰(zhàn)敗，劉邦建立了漢朝（性質(zhì)是封建統(tǒng)治者相互爭奪帝們的戰(zhàn)爭）西漢建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安，歷史上稱為西漢。劉邦就是漢高祖。第十二課、大一統(tǒng)的漢朝漢武帝的大一統(tǒng)政治上：為加強中央集權(quán)，漢武帝接受董仲舒“大一統(tǒng)”主張，實現(xiàn)對全國政治和思想等方面的統(tǒng)治。1、削弱相權(quán)，加強皇權(quán)，削弱諸侯王權(quán)，加強中央集權(quán)。2、加強中央監(jiān)察權(quán)，每州設(shè)刺史一人，專門負責監(jiān)察本州主要官吏和豪強地主的不法行為3、加強中央的經(jīng)濟權(quán)，廢止舊幣，由中央鑄五銖錢，在全國通行。思想文化上：為實現(xiàn)政治思想上的大一統(tǒng)1、接受董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，把儒家學說作為正統(tǒng)思想2、

22、長安設(shè)太學，置詩書禮易和春秋五經(jīng)博士影響：從此儒家思想成為中國歷代封建王朝的政治指導思想，對傳播儒家文化，提高官僚素質(zhì)起了積極作用。經(jīng)略邊疆：1、派衛(wèi)青、霍去病在漠北對匈奴進行長達30年的戰(zhàn)爭，一直把匈奴趕過大青山（后來由于戰(zhàn)敗和自然災害，再無力和漢對抗）2、兩次（公元前139年和公元前119年）派張騫出使西域（漢朝時,人們把玉門關(guān)和陽關(guān)以西、蔥嶺以東、巴爾喀什湖以東以南、天山南北的今新疆地區(qū)，稱為西域。），尋找盟國，得到西域各國的傾向和支持。3、在今新疆設(shè)使者校尉，前60年改為西域都護，管轄巴爾喀會湖以南廣大地區(qū)。4、在南方鏟除當?shù)馗顡?jù)勢力，設(shè)置會稽及南海九郡，又經(jīng)略西南夷，在今西南設(shè)郡縣。

23、意義：改善了民族關(guān)系，促進了民族間經(jīng)濟、文化交流，對奠定國家疆域、鞏固發(fā)展多民族國家起了積極作用。對外交往：1、西漢時期，絲綢之路的開辟。促進東西方經(jīng)濟文化交流。2、東漢時期，任西域長官的班超為保護和改善絲綢之路作出了突出貢獻，曾派甘英出使大秦，到達波斯灣。意義：此后，新疆地區(qū)開始隸屬中央政府管轄，成為我國不可分割的一部分結(jié)果：西漢王朝在政治、經(jīng)濟、軍事和思想上實現(xiàn)了大一統(tǒng)，開始進入鼎盛時期總結(jié)：1、政治：接受主父偃建議，頒布“推恩令”，削弱王國勢力，加強中央集權(quán)。2、經(jīng)濟：將地方的鹽鐵經(jīng)營權(quán)、鑄幣權(quán)收歸中央；統(tǒng)一鑄造五銖錢，增加了國家財政收入。3、思想：接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)

24、”就是把儒家學說作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想。4、文化：漢武帝大力推行儒學教育，在長安興辦太學。太學是我國古代的最高學府。5、軍事：多次反擊匈奴，取得勝利；派張騫出使西域，加強西漢與西域各國的聯(lián)系。6、意義：西漢進入鼎盛時期，也是中國封建時代的第一個鼎盛局面。西漢滅亡：西漢后期，朝政腐敗，公元9年，西漢滅亡。東漢建立：公元25年，劉秀（光武帝）稱帝，定都洛陽，史稱東漢，隨后出現(xiàn)光武中興第十三課、兩漢經(jīng)濟的發(fā)展治理黃河原因：黃河下游決口，沿岸郡縣遭受洪災措施：1、漢武帝時，下令治理黃河，并親臨治河工程2、漢明帝時，令水利專家王景主持修河。結(jié)果：1、黃河下游很長時間沒有發(fā)生大洪災2、在以后八百多年里，黃

25、河沒有改道農(nóng)業(yè)：漢時期，鐵農(nóng)具大大發(fā)展，鐵犁和牛耕在黃河流域普遍推廣使用。冶鐵業(yè)1、東漢南陽太守杜詩，發(fā)明了水排，利用水利鼓風冶鐵，比歐州早二千多年2、鐵器數(shù)量大為增加，鐵制兵器逐步取代青銅兵器3、鋼材的制作方法，是中國發(fā)明絲綢之路路線：開通者：張騫管理機構(gòu)：西域都護府后期人物：班超路線：路上：南道長安一一陽關(guān)一一昆侖山北麓西行一一蔥嶺一一中亞南部、西亞、地中海東岸北道長安一一玉門關(guān)一一天山南麓西行一一蔥嶺一一中亞北部主要經(jīng)營物品中國：絲織品、漆器、鐵器西方：良馬、橐駝、香料、葡萄、石榴、苜蓿等影響：促進了中外經(jīng)濟文化交流，是我國與亞歐各國人民加強聯(lián)系，發(fā)展友誼的橋梁；今天絲綢之路沿線出土的各

26、種遺物，是我們考察和研究當年絲綢之路的興盛繁榮的寶貴資料。班超經(jīng)營西域第十六課、昌盛的秦漢文化（一）紙的發(fā)明和改進發(fā)明時間：西漢早期材料：麻地位：世界上已知最早的紙改進時間：東漢時期人物：蔡倫特點：原料容易找到，又很便宜，紙的質(zhì)量也提高了意義：紙的發(fā)明是我國人民對世界文化的巨大貢獻（為以后印刷術(shù)的發(fā)明和使用準備了條件，對我國文化的發(fā)展也起了推動作用；傳入世界各地，也推動了世界文化的發(fā)展。九章算術(shù)時間：成書東漢時期內(nèi)容：總結(jié)了春秋以來的數(shù)學成就，其中某些內(nèi)容在當時具有世界先進水平地位：標志著我國當進已取得很高的數(shù)學成就，并形成比較完整的數(shù)學體系。地動儀時間：東漢時期人物：張衡作用：能測定地震方向

27、地位：是世界公認的最早的地震儀器華佗（優(yōu)秀的民間醫(yī)生）世界上最早用全身麻醉方法做手術(shù)的醫(yī)生、外科鼻祖一一華佗麻沸散和“五禽戲”時間：漢代成就（精于外科）：1、制成麻沸散2、編出五禽戲地位：是世界醫(yī)學史上的創(chuàng)舉，是世界上最早的，被后代醫(yī)學尊為“外科鼻祖”張仲景時間：東漢末年成就：寫成了傷寒雜病論（后人整理分國傷寒論和金匱要略）內(nèi)容：系統(tǒng)而完整的闡述了中醫(yī)的理論和治病的原則，為后世中醫(yī)辯證施治奠定了基礎(chǔ)。（至今仍是中醫(yī)典籍）地位：后世尊稱他為“醫(yī)圣”第十七課、昌盛的秦漢文化（二）發(fā)源地：古印度發(fā)展過程：西漢末年開始傳入我國，東漢時受統(tǒng)治者重視，南北朝時在社會上盛行（洛陽白馬寺是我國最早的寺廟）。教

28、義：宣揚善惡有報，靈魂不滅，轉(zhuǎn)生來世，要求人忍而痛苦，和善修行。地位：世界三大宗教之一影響：對我國文化發(fā)展有深遠影響道教（中國土生土長的宗教）創(chuàng)立時間：東漢中期創(chuàng)立者：張陵宣揚：修身養(yǎng)性，煉丹服藥，以達到長生不老甚至成仙的目的。司馬遷（著名史學家和文學家）和史記（史家之絕唱，吳韻之離騷）時間：漢武帝時期原因：從小受家庭熏陶，愛好文史。年輕時去各地尋訪了許多名勝古跡用時：經(jīng)過十多年努力，終于成書內(nèi)容：記錄了從黃帝到漢武帝時期的約3000多年的史事地位：是我國第一部紀傳體通史。同時又是后世紀傳體史書的典范，對我國后代史學發(fā)展有巨大影響;又是一部優(yōu)秀的文學著作兵馬俑（譽為“世界第八大奇跡”原因：雕塑

29、水平很高（迄今世界出土的最大藝術(shù)寶庫）發(fā)展地點：陜西臨潼秦始皇陵形態(tài)：展現(xiàn)了兩千多年的秦國強大威武的象征和秦軍橫掃六國的氣勢地位：顯示了我國古代高超的雕塑藝術(shù)水平，是研究秦代政治、軍事、經(jīng)濟、文化的極為重要的史料。繪畫長沙馬王堆漢墓帛畫第十八課、三國鼎立東漢崩潰前景：東漢后期王室空虛，外戚、宦官交替專權(quán)，爭權(quán)奪利，賦稅繁重，瘟役流行、長期戰(zhàn)亂。經(jīng)過：184年，暴發(fā)了以張角為首的黃巾軍在黃河南北發(fā)動了農(nóng)業(yè)大起義。結(jié)果：在平定起義的過程中逐漸形成若干個軍閥，他們相互混戰(zhàn)，后來形成幾個大的武力集團。官渡之戰(zhàn)背景：1、東漢末年，政治混亂，軍閥割據(jù)混戰(zhàn)2、曹操在軍閥混戰(zhàn)中占據(jù)河南中北部，管理措施（政治上

30、：“挾天子以令諸侯，經(jīng)濟上：招募流亡農(nóng)民墾荒屯田，組織地把戰(zhàn)亂中的荒廢土地重新開墾耕種，發(fā)展生產(chǎn)，實力不斷增強。3、盤踞在河北一帶的袁紹，仗著自己兵精糧足，200年率軍南下官渡。公元200年曹操和袁紹在官渡進行大戰(zhàn)（史稱官渡之戰(zhàn)），結(jié)果是曹操大敗袁軍，影響是曹操逐步統(tǒng)一北方赤壁之戰(zhàn)背景：官渡之戰(zhàn)后曹操逐步統(tǒng)一北方南方有劉備（諸葛亮輔佐）和孫權(quán)軍事力量時間：208年結(jié)果：孫劉聯(lián)軍大敗曹軍曹軍失敗原因：北軍不習水戰(zhàn)，同時又水土不適，疾病流行，曹操將戰(zhàn)船連在一起。影響（天下三分）：1、曹操退守黃河流域一帶，不再輕易南下（直接原因），三國經(jīng)濟軍事力量處于一種均勢狀態(tài)（根本原因）2、孫權(quán)在長江中下游的勢

31、力得到鞏固3、劉備趁機占領(lǐng)湖南、湖北的大部分地區(qū)，又向西進占四川三國鼎立（赤壁之戰(zhàn)實現(xiàn)了三國各自統(tǒng)治范圍內(nèi)的局部統(tǒng)一，為后來大統(tǒng)一準備條件；同時三國統(tǒng)治者在各自統(tǒng)治區(qū)都重視發(fā)展生產(chǎn)。三國鼎立局面是一種進步。背景：1、官渡之戰(zhàn)后，曹操逐步統(tǒng)一北方2、曹操退守黃河流域一帶，不再輕易南下（對南方采取守勢）3、孫權(quán)在長江中下游的勢力得到鞏固，并轉(zhuǎn)而向南擴張4、劉備趁機占領(lǐng)湖南、湖北的大部分地區(qū)，又向西進占四川、重慶，向西南方向發(fā)展。建立時間滅亡時間建立者首都國號220年263年曹丕洛陽魏（曹魏）221年265年劉備成都漢（蜀漢）22年80年孫權(quán)建業(yè)吳（孫吳）三國經(jīng)濟發(fā)展目的：壯大自己力量，一統(tǒng)天下共同

32、措施：重視發(fā)展生產(chǎn)，增強國力1、魏國占據(jù)中原地區(qū)，土地肥沃，集中力量興修許多水利工程，北方生產(chǎn)恢復發(fā)展2、蜀地絲織業(yè)發(fā)達，蜀錦行銷天下3、吳國造船業(yè)發(fā)達，促進了海上交通的發(fā)展，孫權(quán)派衛(wèi)溫率船隊曾到達夷洲，加強了內(nèi)地和臺灣地區(qū)的聯(lián)系第十九課、江南地區(qū)的開發(fā)三國歸晉1、曹丕死后，司馬懿掌握魏國大權(quán)，263年魏滅蜀漢2、266年，司馬懿的孫子司馬炎廢掉魏國，建立西晉，定都洛陽3、280年，西晉滅掉吳國，結(jié)束分裂局面西晉滅亡原因：1、統(tǒng)治腐朽2、實行分封制引發(fā)內(nèi)部混亂，八王之亂耗盡了西晉的國力3、東漢末年以來，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌五胡內(nèi)遷，內(nèi)遷各族趁西晉混亂，起兵反晉（匈奴人劉淵在汾河流域起兵，建號

33、漢），316年，內(nèi)遷的匈奴人滅亡了西晉4、317年，司馬睿重建晉朝，都城建康五胡十六國：西晉末年，北方內(nèi)遷并起兵反晉的主要有匈奴、羯、氐、羌和鮮卑，史稱“五胡”；西晉滅亡后這些民族各立政權(quán)，重要的有16年國家，史稱“十六國”。社會情況：前期相互殘殺嚴重，后期社會安定，相互認同。影響：入主中原后，接受了漢族文化（放棄游牧，過定居生活）、生產(chǎn)（學會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)）和社會習俗（內(nèi)遷各族大都仰慕漢族文明；內(nèi)遷各族文化習俗也對漢族產(chǎn)生影響；各族的生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)濟相互影響。）淝水之戰(zhàn)（草木皆兵）背景：2、4世紀后期，氐族人建立了前秦政權(quán)，苻堅時壓制打擊本民族保守勢力，重用漢人王猛為相，學習漢族文化，發(fā)展農(nóng)業(yè)生

34、產(chǎn)，興修水利，興辦學校，強大后統(tǒng)一黃河流域時間：383年雙方：前秦、東晉結(jié)果：晉軍大敗前秦軍影響：1、前秦統(tǒng)治瓦解，北方重新陷入割據(jù)混戰(zhàn)2、東晉在南方暫時穩(wěn)定，為經(jīng)濟發(fā)展提供了有利條件江南地區(qū)的開發(fā)背景：永嘉年間（西晉未年），北方戰(zhàn)亂不斷，大批漢人棄家南逃至長江中下游地區(qū)，為了生存，只能在南逃官僚地主驅(qū)使下從事生產(chǎn)勞動。代表人物：祖狄（聞雞起舞）原因：1、自然條件優(yōu)越，雨量充沛，土地肥沃2、北方人南遷，帶去勞動力和先進的生產(chǎn)技術(shù)及先進生產(chǎn)工具3、戰(zhàn)爭相對較少，社會秩序比較安定4、南北方人民共同努力5、南方統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)表現(xiàn)：1、東晉、南朝時期，長江中下游和太湖、鄱陽湖、洞庭湖沿岸，大開旱地、湖田，興修水利，改進育種選肥，推鐵制農(nóng)具，促進江南農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速發(fā)展。2、手工業(yè)有很大進步（冶鐵、紡織、造船和青瓷制造業(yè)）3、水路交通發(fā)達，商品經(jīng)濟有所發(fā)展，出現(xiàn)了商業(yè)城市4、福建、廣東等地，也得到一定程度的開發(fā)影響：江南地區(qū)的開發(fā)對我國經(jīng)濟產(chǎn)生了深遠影響，為經(jīng)濟中心逐漸南移奠定了基礎(chǔ)第二十課、北方民族大融合北魏建立民族：鮮卑族建立者：鮮卑族拓跋部都城：平城統(tǒng)一時間：439年統(tǒng)一范圍：黃河流域意義：結(jié)束了北方長達120年的紛亂局面孝文帝遷都背景：魏晉南北朝時期，黃河流域的各族人民長