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1、第 頁 平?jīng)銮f浪縣教師招聘教師資格證中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力試題含答案一、單選題1如果讓六個(gè)月嬰兒走路,不但徒勞而且無益。同理,讓四歲的兒童學(xué)高等數(shù)學(xué),也難以成功。這說明( )A、遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的發(fā)展過程及其階段B、遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的發(fā)展有一定影響C、遺傳素質(zhì)具有可塑性D、遺傳素質(zhì)決定人發(fā)展的最終結(jié)果 答案:A解析:遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的生理前提,為人的身心發(fā)展提供了可能性。且遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的發(fā)展過程及其階段,因此讓六個(gè)月的嬰兒走路,讓四歲兒童學(xué)高等數(shù)學(xué)是難以成功的。 2曉東在解決了困擾他許久的數(shù)學(xué)難題后出現(xiàn)的喜悅感屬于()。A.道德感B.理智感C.美感D.效能感 答

2、案:B解析:理智感是在智力活動(dòng)中,認(rèn)識(shí)、探求或維護(hù)真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。 3貫徹新課程“以人為本”的教育理念,首先應(yīng)該做到()。A.充分地傳授知識(shí)B.尊重學(xué)生人格,關(guān)注個(gè)體差異C.培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度D.讓學(xué)生自主地選擇課程 答案:B解析:貫徹新課程“以人為本”的教育理念首先應(yīng)做到尊重學(xué)生人格,關(guān)注個(gè)體差異。 4開設(shè)人口教育課、環(huán)境教育課、閑暇與生活方式課等新課程,這些課程要融合歷史、地理、化學(xué)、生物、物理、衛(wèi)生等學(xué)科知識(shí),這是( )。A.綜合課程B.活動(dòng)課程C.學(xué)科課程D.分科課程 答案:A解析:綜合課程是指把若干相鄰學(xué)科內(nèi)容加以篩選、充實(shí)后按照新的體系合二為一的課程形態(tài)

3、。 5德育的實(shí)施渠道或形式就是德育的()。 A.方法B.手段C.內(nèi)容D.途徑答案:D解析:德育的途徑是指德育的實(shí)施渠道或形式,德育的途徑有多種。 6“羅森塔爾效應(yīng)”(亦稱“皮格馬利翁效應(yīng)”)說明了教師的( )對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響。 A.尊重B.期待C.責(zé)任心D.品德答案:B解析:羅森塔爾效應(yīng)認(rèn)為教師的期望或明或暗地被傳送給學(xué)生,學(xué)生會(huì)按照教師所期望的方向來塑造自己的行為。說明了教師的期望對(duì)學(xué)生的重要影響。 7有些學(xué)生不想認(rèn)真學(xué)習(xí),但又想成績(jī)名列前茅。這種心理沖突是( )。 A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突答案:C解析:趨避沖突是指?jìng)€(gè)體對(duì)一個(gè)事物同時(shí)產(chǎn)生兩種相反的態(tài)度取向時(shí)內(nèi)部的

4、動(dòng)機(jī)沖突。不想學(xué)習(xí),又想取得好成績(jī)屬于兩種相反的態(tài)度取向,屬于趨避沖突。 8有一位先哲說過:“一個(gè)人的性格就是他的命運(yùn)?!闭f明人格具有( )。 A.穩(wěn)定性B.獨(dú)特性C.整合性D.功能性答案:D解析:人格的功能性決定一個(gè)人的生活方式,甚至決定一個(gè)人的命運(yùn),往往是人生成敗的根源之一,也就是性格決定命運(yùn)。 9教師經(jīng)常運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)的方式讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的成功體驗(yàn),這體現(xiàn)了桑代克學(xué)習(xí)理論中的( )。 A.準(zhǔn)備律B.練習(xí)律C.效果律D.強(qiáng)化律答案:C解析:桑代克提出的學(xué)習(xí)定律包括準(zhǔn)備律、練習(xí)律和效果律。其中效果律指當(dāng)聯(lián)結(jié)建立時(shí),導(dǎo)致滿意結(jié)果的聯(lián)結(jié)會(huì)被加強(qiáng)。而導(dǎo)致煩惱結(jié)果的行為則會(huì)被削弱或淘汰。教師經(jīng)常運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)的

5、方式讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的成功體驗(yàn)屬于滿意的結(jié)果,因此體現(xiàn)了效果律。 10學(xué)會(huì)寫“石”這個(gè)字后,有助于寫“磊”。這種現(xiàn)象屬于( )。 A.一般遷移B.具體遷移C.水平遷移D.垂直遷移答案:B解析:具體遷移也稱為特殊遷移,指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的具體的、特殊的經(jīng)驗(yàn)直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中去,或經(jīng)過某種要素的重新組合,以遷移到新情境中去。 11不是憑借教授的知識(shí),而是憑借提問,刺激對(duì)方思考,通過對(duì)方的思考親自發(fā)現(xiàn)真理。提出這種教育方法的教育家是( )。 A.孔子B.孟子C.蘇格拉底D.柏拉圖答案:C解析:蘇格拉底提出“產(chǎn)婆術(shù)”,認(rèn)為教育不是憑借教授授予知識(shí),而是憑借正確的提問,刺激對(duì)方的思考,通過對(duì)方自身的思考

6、,親自去發(fā)現(xiàn)真理??鬃邮鞘澜缟系谝粋€(gè)提出啟發(fā)式教學(xué)的人,他主張因材施教和有教無類。孟子提出“性善論”,認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)君子。柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在理想國(guó)中,他強(qiáng)調(diào)理性,提出了回憶說。 12“建國(guó)君民,教學(xué)為先”這句話反映了( ) A.教育與政治的關(guān)系B.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系C.教育與文化的關(guān)系D.教育與科技的關(guān)系答案:A解析:這句話揭示教育的重要性和教育與政治的關(guān)系。 13列提綱屬于學(xué)習(xí)策略中的() A、復(fù)述策略 B、元認(rèn)知策略C、精細(xì)加工策略D、組織策略 答案:D14“十年樹木,百年樹人”反映了德育的()。A.創(chuàng)造性特點(diǎn)B.長(zhǎng)期性特點(diǎn)C.主體性特點(diǎn)D.示范性特點(diǎn) 答案:B解析:“十年樹木

7、,百年樹人”反映了德育的長(zhǎng)期性特點(diǎn)。 15問題解決的關(guān)鍵階段是()A、發(fā)現(xiàn)問題 B、理解問題C、提出假設(shè) D、驗(yàn)證假設(shè) 答案:C解析:提出假設(shè)就是提出解決問題的可能途徑與方案,選擇恰當(dāng)?shù)慕鉀Q問題的操作步驟。提出假設(shè)即為問題解決的關(guān)鍵階段。故本題選C。 16學(xué)生具有善于模仿、崇拜英雄的特點(diǎn),教師可以利用學(xué)生的這些特點(diǎn)對(duì)學(xué)生實(shí)施哪種德育方法?( ) A.說服教育法B.榜樣示范法C.品德評(píng)價(jià)法172012年單項(xiàng)選擇:“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”是由()提出來的。A.夸美紐斯 B.赫爾巴特C.杜威 D.贊科夫 答案:B解析:赫爾巴特說“我想不到任何無教育的教學(xué)”,即是教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。 18學(xué)生學(xué)習(xí)望廬山

8、瀑布這首古詩時(shí),頭腦中呈現(xiàn)詩句所描繪的相關(guān)形象,這種心理活動(dòng)屬于( )。A.無意記憶 B.有意記憶C.再造想象 D.創(chuàng)造想象 答案:C解析:再造想象是依據(jù)詞語或符號(hào)的描述、示意,在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程。學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容而在頭腦中產(chǎn)生相關(guān)形象就屬于再造想象。 19在教育目的價(jià)值取向問題上,主張教育是為了使人增長(zhǎng)智慧,發(fā)展才能,生活更加從充實(shí)幸福的觀點(diǎn)屬于() A.個(gè)人本位論B.社會(huì)本位論C.知識(shí)本位論D.能力本位論答案:A解析:個(gè)人本位論認(rèn)為教育的目的是根據(jù)個(gè)人發(fā)展需要而制定的,而不是根據(jù)社會(huì)需要而定制的;人生來就有健全的本能;教育的基本職能就是在與使這種本能不受影響的得到發(fā)展。 2

9、0田兵是一名優(yōu)秀的初三學(xué)生,學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異,可惜中考失利上了一所普通的高中。在這所高中里,無論他如何用功每次考試都只能考中等,高一期末考試只考了班級(jí)37名,從那以后田兵開始覺得活著沒有任何意義,覺得自己特別失敗。田兵的這種心理問題屬于( )。 A.強(qiáng)迫癥B.焦慮癥C.抑郁癥D.恐懼癥 答案:C解析:【知識(shí)點(diǎn)】心理健康問題抑郁癥是以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥。主要表現(xiàn)為情緒消極、悲傷,覺得自己無能。喜歡責(zé)備自己.對(duì)未來不抱多大希望等。 21采用一種專門的測(cè)量工具,在較短的時(shí)間內(nèi),對(duì)被試的某些或某方面的心理品質(zhì)作出測(cè)定、鑒別和分析的方法,在心理學(xué)研究中屬于()。A.觀察法 B.實(shí)驗(yàn)法C.心理測(cè)驗(yàn)

10、法 D.調(diào)查法 答案:C解析:【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“教育研究的基本方法”,這部分知識(shí)需要考生了解?!久麕熢斀狻啃睦頊y(cè)驗(yàn)法是指用一套預(yù)先經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化的問題(量表)來測(cè)量某種心理品質(zhì)的方法,由題干中的“測(cè)量工具”“測(cè)定”“鑒別”可以看出這是一種心理測(cè)驗(yàn)的方法。 22“見者易,學(xué)者難?!边@句話強(qiáng)調(diào)的是()對(duì)動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的重要性。 A.練習(xí)B.示范C.言語指導(dǎo)D.反饋答案:A23課外活動(dòng)的基本組織形式是( )A.群眾性活動(dòng)B.小組活動(dòng)C.班集體活動(dòng)D.個(gè)人活動(dòng) 答案:B24一個(gè)人只要有( ),才能鑒定為“健康”。A.生理正常B.心理正常C.生理、心理都正常D.生理、心理都正常,并且對(duì)社會(huì)有良好

11、的適應(yīng)能力 答案:D解析:l989年聯(lián)合國(guó)世界衛(wèi)生組織(WHO)對(duì)健康作了新的定義,即“健康不僅是沒有疾病,而且包括軀體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好和道德健康”。 25人們的生活經(jīng)驗(yàn)證明,人們由于長(zhǎng)期進(jìn)行某一方面的訓(xùn)練,就可以使腦的某一方面反應(yīng)能力提高,如印染工人可以比一般人具有更強(qiáng)的顏色鑒別能力,釀酒老工人具有敏銳的鑒別酒質(zhì)的能力,這種現(xiàn)象說明( )。A.遺傳是人的身心發(fā)展的生理前提B.遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程制約著年青一代身心發(fā)展的年齡特征C.遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用D.遺傳素質(zhì)具有可塑性 答案:D解析:遺傳為個(gè)體的身心發(fā)展提供了前提和可能,并且具有可塑性,即遺傳提供的可能

12、會(huì)在環(huán)境、個(gè)體主觀能動(dòng)性等因素的作用下發(fā)生改變。題干中的現(xiàn)象說明遺傳素質(zhì)具有可塑性。 26下列最適合矯正考試焦慮的方法是( )。A.系統(tǒng)脫敏法B.厭惡療法C.自由聯(lián)想法D.宣泄療法 答案:A解析:系統(tǒng)脫敏法是誘導(dǎo)求治者緩慢地暴露出導(dǎo)致神經(jīng)癥焦慮、恐懼的情境,并通過心理的放松狀態(tài)來對(duì)抗這種焦慮情緒,從而達(dá)到消除焦慮或恐懼的目的,比較適合矯正考試焦慮。厭惡療法是應(yīng)用具有懲罰的厭惡刺激來矯正和消除某些適應(yīng)不良行為的方法。自由聯(lián)想法是從精神分裂癥病人的特殊病理聯(lián)想方面歸納出診斷該病的主要標(biāo)準(zhǔn),后人亦稱為“聯(lián)想心理學(xué)”。宣泄療法是最常用的心理治療方法之一,基本原則是讓求診者將心中積郁的苦悶或思想矛盾傾訴

13、出來。以減輕或消除其心理壓力,并能較好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境。 27“仁言不如仁聲(音樂)之人人深也”體現(xiàn)的德育方法是( )。A.榜樣示范法B.陶冶教育法C.實(shí)際鍛煉法D.說服教育法 答案:B解析:陶冶教育法是指用環(huán)境和自身的教育因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染,使其在耳濡目染中受到感化的方法。其方式主要有人格感染、藝術(shù)陶冶和環(huán)境陶冶?!叭恃圆蝗缛事曋巳松钜病钡囊馑际钦谭ǘ戎圆蝗缍Y樂之聲深人人心,體現(xiàn)的是藝術(shù)陶冶。 28若有人給你起綽號(hào)。你不做任何反應(yīng),綽號(hào)就不會(huì)流傳。這符合操作性行為的( )。 A.正強(qiáng)化規(guī)律B.負(fù)強(qiáng)化規(guī)律C.消退規(guī)律D.懲罰規(guī)律答案:C解析:消退是指如果有機(jī)體做出某一行為

14、后,沒有得到強(qiáng)化,則該行為發(fā)生的概率會(huì)逐漸降低。直至消失。消退是一種無強(qiáng)化的過程,其作用在于降低某一行為發(fā)生的概率。題中不做任何反應(yīng),綽號(hào)就不會(huì)流傳,屬于消退。 29個(gè)體根據(jù)家庭、社會(huì)的期望和要求而行事,不考慮行為所產(chǎn)生的直接和明顯的后果,這屬于道德的()水平。 A、前習(xí)俗B、中習(xí)俗C、習(xí)俗D、后習(xí)俗 答案:C解析:科爾伯格把兒童的道德發(fā)展分為三水平六階段。前習(xí)俗水平上的兒童已有能辨識(shí)有關(guān)是非好壞的社會(huì)準(zhǔn)則和道德要求,但他是從行動(dòng)的物質(zhì)后果或是能否引起快樂(如獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、博取歡心等)的角度,或是從提出這些要求的人們的權(quán)威方面去理解這些要求的。這一水平包括懲罰服從取向階段和相對(duì)功利取向階段。習(xí)俗

15、水平上的兒童個(gè)體根據(jù)家庭、社會(huì)的期望和要求而行事,不考慮行為所產(chǎn)生的直接和明顯的后果。這一水平包括尋求認(rèn)可取向階段和遵守法規(guī)取向階段。在后習(xí)俗水平上,人們力求對(duì)正當(dāng)而合適的道德價(jià)值和道德原則作出自己的解釋,而不管當(dāng)局或權(quán)威人士如何支持這些原則,也不管他自己與這些集體的關(guān)系。這一水平分為社會(huì)契約取向階段和普遍倫理取向階段。所以,本題的正確答案為C。 二、問答題30簡(jiǎn)述教師培養(yǎng)學(xué)生的能力的策略。 解析:(1)注重對(duì)學(xué)生早期能力的培養(yǎng);(2)教學(xué)中要加強(qiáng)知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練;(3)教學(xué)中要針對(duì)學(xué)生的能力差異因材施教;(4)在教學(xué)中要積極培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知能力和創(chuàng)造能力;(5)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生能

16、力的基本途徑;(6)要注意培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素。 31簡(jiǎn)述教育的政治功能。 解析:(1)教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才 (2)教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量(3)教育可以促進(jìn)民主(4)教育可以促進(jìn)年輕一代的政治社會(huì)化32考試是學(xué)業(yè)成績(jī)檢查與評(píng)定的唯一方法。 解析:錯(cuò)誤。學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定是教學(xué)工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié),它對(duì)教學(xué)工作的順利進(jìn)行和教學(xué)質(zhì)量的提高具有十分重要的意義。檢查學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的方法是多種多樣的。常用的檢查方式有兩大類:平時(shí)考查和考試。平時(shí)考查的方式主要有口頭提問、檢查書面作業(yè)和單元測(cè)驗(yàn)等??荚囀菍?duì)學(xué)生知識(shí)、技能等進(jìn)行總結(jié)性檢查時(shí)所采用的一種方式。它通常在學(xué)習(xí)告一段落后,為了系統(tǒng)地檢查和衡量所學(xué)知識(shí)、技能等方面的情況,在期中、期末和畢業(yè)時(shí)進(jìn)行。 三、簡(jiǎn)答題33負(fù)強(qiáng)化等同于懲罰。 解析:錯(cuò)誤。負(fù)強(qiáng)化:主要是讓孩子擺脫厭惡刺激,從而增強(qiáng)其良好行為出現(xiàn)的概率

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