3、短詩(shī)五首 (2課時(shí)課件)

1、Word文檔，下載后可任意編輯 3、短詩(shī)五首 (2課時(shí)課件)初中語(yǔ)文課件部編版 九年級(jí)下破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之宋代：辛棄疾醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！ 朝天子詠喇叭 明代：王磐 喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。官船來(lái)往亂如麻，全仗你抬聲價(jià)。軍聽了軍愁，民聽了民怕。哪里去辨甚么真共假？ 眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！譯文 喇叭和嗩吶，吹的曲子雖短，聲音卻很響亮。官船來(lái)往頻繁亂如麻，全憑借你抬高名譽(yù)地位。軍隊(duì)聽了軍隊(duì)發(fā)愁，百姓聽了百姓害怕。哪里會(huì)去辨別什么真和假？眼看

2、著使有的人家傾家蕩產(chǎn)，有的人家元?dú)獯髠?，直吹得江水枯竭鵝飛跑，家破人亡啊！ 3、短詩(shī)五首 月夜沈尹默 蕭紅墓畔口占戴望舒 斷章卞之琳 風(fēng)雨吟蘆荻 統(tǒng)一聶魯達(dá) 目標(biāo)導(dǎo)航了解五首詩(shī)歌的及寫作背景，把握詩(shī)歌的主旨。把握每首詩(shī)歌的意象，體會(huì)詩(shī)歌獨(dú)特的詩(shī)意，品味詩(shī)歌凝練而含蓄的語(yǔ)言。新知導(dǎo)入 第3課 短詩(shī)五首 第一課時(shí) 月夜沈尹默 蕭紅墓畔口占戴望舒 第一首詩(shī)介紹（18831971），原名君默，杰出的學(xué)者、詩(shī)人、書法家?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)時(shí)期，沈尹默作為北大名教授，和魯迅、陳獨(dú)秀等人輪流主編新青年雜志。月夜落葉三弦等。月夜霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著。我和一株頂高的樹并排立著，卻沒(méi)有靠著。初讀課文創(chuàng)作背景

3、沈尹默的月夜發(fā)表于1918 年1 月出版的四卷一號(hào)新青年雜志上,從當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景來(lái)看, 中國(guó)正處在半殖民地半封建社會(huì)，這是中國(guó)歷史上最黑暗、最混亂的年代，國(guó)家的生存環(huán)境正如詩(shī)中所描述的冬天里的“月夜”一樣。但這個(gè)年代也是思想和文化最迸發(fā)的時(shí)代，人的個(gè)體的覺(jué)醒，思想解放、個(gè)性獨(dú)立成為這一時(shí)代的普遍追求。 在這樣的環(huán)境下，新詩(shī)由此誕生了，尤其是月夜的發(fā)表，極大地加速了新一代知識(shí)分子的覺(jué)醒，它不僅是新詩(shī)誕生的一個(gè)標(biāo)志，也是真正新文學(xué)誕生的標(biāo)志。 整體感知 這首小詩(shī)描繪了一幅月夜圖景，請(qǐng)你用自己的語(yǔ)言將它描繪出來(lái)。 霜風(fēng)呼嘯，明月高照。霜風(fēng)寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨(dú)立不倚的“我”并排站立著，充滿

4、了美的意蘊(yùn)。 詩(shī)歌理解 這是一首很隱晦的詩(shī)，看似是紀(jì)實(shí)，實(shí)則運(yùn)用象征的手法，蘊(yùn)含深沉的情感和思緒。 如何理解“霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著”。再讀課文詩(shī)中“樹”有什么象征意義？“我”和樹之間的關(guān)系體現(xiàn)了“我”怎樣的精神？ 這是一首很隱晦的詩(shī)，看似是紀(jì)實(shí)，實(shí)則運(yùn)用象征的手法，蘊(yùn)含深沉的情感和思緒。 “樹”象征著古老的觀念，傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐?！安⑴帕⒅笔撬枷氲牟⒘?；“沒(méi)有靠著”是掙脫、是倔強(qiáng)、也是追求獨(dú)立?！拔液鸵恢觏敻叩臉洳⑴帕⒅?，卻沒(méi)有靠著” 象征著詩(shī)人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神。賞析感悟如何理解“我和一株頂高的樹并排著，卻沒(méi)有靠著”這兩句適當(dāng)深刻含義？月夜每一句末都有“

5、著”，是否重復(fù)？有何作用？這首詩(shī)表現(xiàn)了_的堅(jiān)強(qiáng)性格和_的奮斗精神。卻字并沒(méi)有貶低樹的高大，同時(shí)凸顯出我的（傲然自立）。技法點(diǎn)撥1 品析重點(diǎn)詞語(yǔ)，從句子的內(nèi)容出發(fā)，理解詞語(yǔ)語(yǔ)境義和感彩，為理解句子打基礎(chǔ)。2 透過(guò)詩(shī)句表面的意義，結(jié)合、背景等理解詩(shī)句的深層含義（比喻義、引申義等）感悟小結(jié)我和“頂高的樹并排立著，卻沒(méi)有靠著”，互為風(fēng)景，化為映襯。我在寒風(fēng)中，卻并不靠那棵樹，顯示出我獨(dú)立的人格和強(qiáng)烈的自我意識(shí)。不重復(fù)?！爸弊质沁@首詩(shī)在結(jié)構(gòu)上的突出特色。這四個(gè)“著”字的恣意鋪排，是引發(fā)詩(shī)意的源泉。“著”放在句尾，在整體上起到了一種很好的平衡作用；同時(shí)，著的音節(jié)顯示了某種堅(jiān)韌和執(zhí)著，形成了與詩(shī)的主題相得

6、益彰的效果。獨(dú)立不倚 追求思想自由與個(gè)性解放詩(shī)歌主旨 月夜中詩(shī)人在嚴(yán)寒下不妥協(xié)，在孤獨(dú)中不退縮，以霜風(fēng)、明月、挺立的高樹三種景物，烘托與樹并立的“我” 表現(xiàn)了“五四”時(shí)期覺(jué)醒的一代知識(shí)分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明強(qiáng)大的意識(shí)和探索真理的精神與人格。 象征意義：這首詩(shī)反映了“五四”運(yùn)動(dòng)之前的一個(gè)社會(huì)側(cè)面半封建半殖民地中國(guó)的某種社會(huì)相。托物詠志的寫作手法簡(jiǎn)潔含蓄的意境。四句詩(shī)含義很廣，沒(méi)有半個(gè)字的說(shuō)教；簡(jiǎn)練的白描手法顯示了寒風(fēng)中卓然獨(dú)立的意象，傳神寫意，頗有韻致。和諧的節(jié)奏和韻律。疊音詞的運(yùn)用巧妙。第二首詩(shī)蕭紅墓畔口占戴望舒介紹 （19051950），現(xiàn)代著名詩(shī)人。1929年4月，出版第一本詩(shī)集我的記

7、憶，其中雨巷傳誦一時(shí)，因此而有“雨巷詩(shī)人”之譽(yù)。1941年底被日寇逮捕入獄。在獄中寫下獄中題壁我用殘損的手掌等待等著名詩(shī)篇。 現(xiàn)代派“詩(shī)壇的首領(lǐng)”戴望舒 現(xiàn)代派：后期新月派與20年代末的象征詩(shī)派演變而成。因刊載其詩(shī)歌的現(xiàn)代雜志得名（1932年創(chuàng)刊）戴之1927年的雨巷顯示由新月派向現(xiàn)代派過(guò)渡的趨向。戴之1929年的我的記憶成為現(xiàn)代詩(shī)派的起點(diǎn)。 創(chuàng)作背景 蕭紅（1911年6月1日1942年1月22日），中國(guó)近現(xiàn)代女作家，“民國(guó)四大才女”之一，被譽(yù)為“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”。1911年，出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個(gè)地主家庭，幼年喪母。1932年，結(jié)識(shí)蕭軍。1933年，以悄吟為筆名發(fā)表第一

8、篇小說(shuō)棄兒。1935年，在魯迅的支持下，發(fā)表成名作生死場(chǎng)。1936年，東渡日本，創(chuàng)作散文孤獨(dú)的生活、長(zhǎng)篇組詩(shī)砂粒等。1940年，與端木蕻良同抵香港，之后發(fā)表中篇小說(shuō)馬伯樂(lè)、長(zhǎng)篇小說(shuō)呼蘭河傳等。1942年1月22日，因肺結(jié)核和惡性氣管擴(kuò)張病逝于香港，年僅31歲。 創(chuàng)作背景 這首詩(shī)寫于1944年11月，是戴望舒拜謁蕭紅墓時(shí)所作。 戴望舒與蕭紅友情深厚。1940年1月，二人在香港首次晤面，卻是一見如故。在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之際，蕭紅生病卻得不到正常的治療，死在極度混亂中的香港，年僅31歲。這對(duì)于當(dāng)時(shí)同樣在香港堅(jiān)持抗日的友人戴望舒來(lái)說(shuō)，自然是一個(gè)極大的刺激。這首詩(shī)是戴望舒在被日本人抓走放出來(lái)后拜謁蕭紅墓時(shí)

9、所作，“口占”，說(shuō)明這是出口吟成。 初讀課文 蕭紅墓畔口占 （戴望舒） 走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途，到你頭邊放一束紅山茶，我等待著，長(zhǎng)夜漫漫，你卻臥聽著海濤閑話。整體感知朗讀詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)中的情感表達(dá)。走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途 “六小時(shí)”說(shuō)明時(shí)間之長(zhǎng)，“長(zhǎng)途”說(shuō)明距離之遠(yuǎn)，強(qiáng)調(diào)“六小時(shí)”和“長(zhǎng)途”，是寫實(shí)，更隱指詩(shī)人對(duì)已故者友誼的深厚和誠(chéng)摯。 到你頭邊放一束紅山茶 不說(shuō)“墓畔”而說(shuō)“頭邊”，蘊(yùn)藏著詩(shī)人痛惜她的早逝，希望她仍然活著，幻想她只不過(guò)是暫時(shí)安睡等豐富復(fù)雜的感情。 整體感知我等待著，長(zhǎng)夜漫漫 “長(zhǎng)夜漫漫”，寫出這種“等待”的漫長(zhǎng)、痛苦、難以忍受，也隱喻蕭紅的生命，正是在這漫漫長(zhǎng)夜中被摧殘、窒息的。 你卻

10、臥聽著海濤閑話 “卻”字，表示詩(shī)人與友人雖然人天永隔，逝者卻自有其穿透世事的安詳與達(dá)觀。聽“海濤閑話”，海陪伴著逝者，雖仍然不免寂寞，而靈魂卻超然靜觀，從容安詳，道盡的人生感悟。 主旨特色 本詩(shī)的主旨 本詩(shī)通過(guò)描寫詩(shī)人前往蕭紅墓前悼念逝者，表現(xiàn)了詩(shī)人與蕭紅之間深厚的情誼，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人逝去的痛苦、惋惜和深切的哀悼之情。 本詩(shī)的特色本詩(shī)語(yǔ)言樸素、洗練又富于質(zhì)感，充滿暗示；情感表現(xiàn)沉靜、克制，而又深摯，平淡中見深厚，委婉中滲透出激情，是戴望舒一生中最優(yōu)秀的詩(shī)篇之一。新知導(dǎo)入 第3課 短詩(shī)五首 第二課時(shí) 斷章卞之琳 風(fēng)雨吟蘆荻 統(tǒng)一聶魯達(dá) 第三首詩(shī)斷章 卞之琳 介紹（19102000），生于江蘇海

11、門湯家鎮(zhèn)，現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)人（“漢園三詩(shī)人”之一）、文學(xué)評(píng)論家、翻譯家。被公認(rèn)為是新文化運(yùn)動(dòng)中重要的詩(shī)歌流派新月派和現(xiàn)代派的代表詩(shī)人。創(chuàng)作背景 本詩(shī)選自卞之琳的魚目集，寫于1935年10月，是詩(shī)人的重要代表作。據(jù)詩(shī)人自己說(shuō)，這首詩(shī)本來(lái)是一首詩(shī)中的四句，因只有這四句詩(shī)人感到滿意才保留下來(lái)，自成一篇。不料這首詩(shī)竟成了詩(shī)人流傳最廣，最有代表性的一首詩(shī)。 初讀課文 斷 章 （卞之琳） 你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)。整體感知朗讀詩(shī)歌，思考問(wèn)題。1怎樣理解詩(shī)中人與風(fēng)景的關(guān)系？2怎樣理解這首詩(shī)蘊(yùn)含的哲理？1“人”不僅是欣賞“風(fēng)景的”主體，有時(shí)也會(huì)成為別人眼中的“風(fēng)景”，

12、成為欣賞“風(fēng)景”的客體。風(fēng)景里有了人，風(fēng)景才會(huì)有靈氣，才更生動(dòng)。2在宇宙乃至整個(gè)人生歷程中，一切都是相對(duì)的，又都是互相聯(lián)系的，宇宙萬(wàn)物原本就是相互依存，息息相關(guān)的。自主探究1、這首詩(shī)雖短，卻有很多意象，由這些 意象構(gòu)成了一種朦朧的意境，請(qǐng)你找出來(lái)。 詩(shī)人在剎那的觀賞中提煉出的意象：“站在橋上的你”“樓上看風(fēng)景的人”“橋”“樓”“明月”“窗子”。 2、 詩(shī)歌的意象是相互交叉重疊的，由這些意象組合成了四個(gè)美麗而形象的畫面。這四個(gè)畫面又有什么聯(lián)系呢？ 前兩個(gè)畫面，“你站在橋上看風(fēng)景”“看風(fēng)景人在樓上看你”， 表面看來(lái)似乎互不相關(guān)，“橋上”“樓上”這兩個(gè)地點(diǎn)，卻因?yàn)椤翱达L(fēng)景”這個(gè)動(dòng)作產(chǎn)生了聯(lián)系。 自主

13、探究 后兩個(gè)畫面，“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢(mèng)”，窗子與夢(mèng)互不相關(guān)，卻在“裝飾”這一點(diǎn)上又產(chǎn)生了聯(lián)系。十分平常的生活畫面，幾個(gè)毫不相關(guān)的事物，經(jīng)過(guò)詩(shī)人的精心構(gòu)思與組合，變得十分耐人尋味。 3、 從詩(shī)人描繪的四個(gè)相互聯(lián)系的畫面中，你悟出了什么道理？ 人可以看風(fēng)景，也可以成為風(fēng)景；明月可以裝飾你的窗子，你也可以反去裝飾別人的夢(mèng)，人生可以互相裝飾。世間的人事是相互依存、相互作用的關(guān)系。萬(wàn)事萬(wàn)物的區(qū)別、分割都是相對(duì)的、暫時(shí)的，聯(lián)系是內(nèi)在的、永恒的。而這種聯(lián)系性的靈魂是人。 主旨特色 1構(gòu)思新穎，含蓄蘊(yùn)藉 ： 詩(shī)人通過(guò)對(duì)常見事物如人、小橋、風(fēng)景、樓房、窗子、明月的精心安排，將它們組織在兩幅圖

14、景中，并分別通過(guò)“看”和“裝飾”，把不相關(guān)的事物聯(lián)系在一起，構(gòu)成一個(gè)完整的藝術(shù)世界。詩(shī)人在常見物、眼前景的關(guān)聯(lián)中，蘊(yùn)含了深邃的哲理，讓人耳目一新。 2 意境深邃悠遠(yuǎn) 這首詩(shī)所表現(xiàn)的是抽象而又復(fù)雜的觀念和意境，但詩(shī)人并未進(jìn)行直接的陳述與抒情，而是通過(guò)客觀形象和意象的呈現(xiàn)，將詩(shī)意間接地加以表現(xiàn)，意境深邃悠遠(yuǎn)。優(yōu)秀詩(shī)作的深層意蘊(yùn)是不可窮盡的，具有多個(gè)層面，不同層面之間又互相交織與折射，從而使詩(shī)歌衍生出不同的含義來(lái)。不同的讀者讀同一首詩(shī)，由于生活環(huán)境、文化傳統(tǒng)、藝術(shù)觀念、鑒賞心境等的不同，會(huì)形成不同的審美期待，產(chǎn)生全然不同的發(fā)現(xiàn)。第四首詩(shī)風(fēng)雨吟 蘆荻 介紹蘆荻，著名詩(shī)人。原名陳培迪，廣東省南?？h西樵鎮(zhèn)

15、學(xué)堂鄉(xiāng)人。1949年8月，陳蘆荻參加革命隊(duì)伍，任東江解放區(qū)昆侖山獨(dú)立教導(dǎo)營(yíng)學(xué)習(xí)委員。1950年4月當(dāng)選為民進(jìn)中央候補(bǔ)理事，1979年當(dāng)選為民進(jìn)中央委員，曾擔(dān)任民進(jìn)廣東省籌備委員會(huì)委員、副主任，民進(jìn)廣東省委會(huì)副主委。直至逝世以前，他還擔(dān)任民進(jìn)中央?yún)⒆h委員會(huì)委員，民進(jìn)省委顧問(wèn)及廣州詩(shī)社顧問(wèn)等職。1986年3月離休前是暨南大學(xué)中文系教授。出版的詩(shī)集主要有桑野、馳驅(qū)集、遠(yuǎn)訊、旗下高歌、田園新歌、海南頌、蘆荻詩(shī)選、荻花集等。創(chuàng)作背景 本詩(shī)寫于1941年12月。一場(chǎng)暴風(fēng)雨把整個(gè)世界變得天昏地暗。風(fēng)雨中，詩(shī)人平日熟悉的景象發(fā)生了巨大的改變，詩(shī)人因此產(chǎn)生了年輕舵手的“憂懷”，于是寫下了風(fēng)雨吟這首短詩(shī)。 初讀課

16、文風(fēng)從大地卷來(lái)雨從大地奔來(lái)郊原如海房舍如舟我有年輕舵手的心在大地風(fēng)雨的海上風(fēng)雨吟 蘆 荻整體感知1用自己的語(yǔ)言描繪“風(fēng)從大地卷來(lái)，雨從大地奔來(lái)”所描寫的畫面。并說(shuō)說(shuō)“卷”“奔”這兩個(gè)詞好在哪里。 2“郊原如海，房舍如舟”運(yùn)用了什么修辭，有什么作用？ 3怎樣理解“年輕舵手的心”的含義？ 4“風(fēng)雨吟”中的吟是_的意思，這里是指“_”，風(fēng)雨既指自然界的風(fēng)雨，也喻指_,其實(shí)暗含了詩(shī)歌的主旨。 朗讀詩(shī)歌，思考欣賞感悟1用自己的語(yǔ)言描繪“風(fēng)從大地卷來(lái)，雨從大地奔來(lái)”所描寫的畫面。并說(shuō)說(shuō)“卷”“奔”這兩個(gè)詞好在哪里。1風(fēng)從大地卷來(lái)，雨從大地奔來(lái)描繪了“暴風(fēng)雨呼嘯奔騰，有摧枯拉朽之勢(shì)，暴雨滂沱，大地一片汪洋的

17、景象，給人強(qiáng)大的沖擊力。”卷字寫出了動(dòng)蕩不安的風(fēng)被裹挾著沖過(guò)來(lái)的動(dòng)態(tài)，充分體現(xiàn)了自然之力；奔字形象地寫出了雨的滂沱之勢(shì)。這兩個(gè)詞把一場(chǎng)極有氣勢(shì)的自然景觀形象地描繪了出來(lái)。欣賞感悟 2“郊原如海，房舍如舟”運(yùn)用了什么修辭，有什么作用？ 2運(yùn)用了比喻對(duì)比的修辭，風(fēng)雨中的大地仿佛在顛簸，茫茫的郊外原野猶如動(dòng)蕩不安的大海，房舍就像大海中的一葉孤舟。為后文寫房舍中的我就像那駕船的舵手做鋪墊。海與船的對(duì)比（指空間、力量），給人帶來(lái)極大的視覺(jué)即精神沖擊。欣賞感悟3怎樣理解“年輕舵手的心”的含義？3風(fēng)雨中的大地猶如大海，大地上的房舍就像一葉扁舟，房舍里的我面對(duì)“大?！?，憂思滿懷，就像一個(gè)缺乏經(jīng)驗(yàn)的舵手，不知道

18、方向在哪。年輕舵手的心，表達(dá)了年輕人面對(duì)難以預(yù)料的世事，產(chǎn)生的一種被動(dòng)、困惑無(wú)助、憂懼不安的心理。另外一種理解為：把郊原比作大海，房舍比作孤舟，那么房舍中的我就像駕船的舵手，可推知“年輕的舵手的心”一句含義，即充分體現(xiàn)了我在面對(duì)風(fēng)雨時(shí)的勇氣和責(zé)任。欣賞感悟4“風(fēng)雨吟”中的吟是_的意思，這里是指“_”，風(fēng)雨既指自然界的風(fēng)雨，也喻指_,其實(shí)暗含了詩(shī)歌的主旨。4風(fēng)雨吟的吟是指吟誦的意思，這里是指“歌頌風(fēng)雨”風(fēng)雨既指自然界的風(fēng)雨，也喻指現(xiàn)實(shí)人生的經(jīng)歷、挫折。其實(shí)暗含了詩(shī)歌的主旨。這首詩(shī)作于上個(gè)世紀(jì)三十年代，這里的遭受“風(fēng)雨”侵襲的“大地”指的是當(dāng)時(shí)風(fēng)雨如晦的中國(guó)局勢(shì)。這樣來(lái)說(shuō)，“風(fēng)雨”又有了更深層次的

19、涵義：當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)所承受的苦難。第五首詩(shī)統(tǒng)一聶魯達(dá)介紹巴勃羅聶魯達(dá)（19041973），智利當(dāng)代著名詩(shī)人。13歲開始發(fā)表詩(shī)作，1923年發(fā)表第一部詩(shī)集黃昏，1924年發(fā)表成名作二十首情詩(shī)和一支絕望的歌，自此登上智利詩(shī)壇。他的詩(shī)歌既繼承西班牙民族詩(shī)歌的傳統(tǒng)，又接受了波德萊爾等法國(guó)現(xiàn)代派詩(shī)歌的影響；聶魯達(dá)的一生有兩個(gè)主題，一個(gè)是政治，另一個(gè)是愛情。主要作品有愛情詩(shī)集二十首情詩(shī)和一首絕望的歌漫歌等。1945年獲得智 利國(guó)家文學(xué)獎(jiǎng)，并于同年加入了智利共產(chǎn)黨，1950年獲得加強(qiáng)國(guó)際和平獎(jiǎng)。1971年10月獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。?初讀課文所有的葉是這一片所有的花是這一朵繁多是個(gè)謊言因?yàn)橐磺泄麑?shí)并無(wú)差異所有樹木

20、無(wú)非一棵整片大地是一朵花統(tǒng) 一 聶魯達(dá) 整體感知 朗讀詩(shī)歌，結(jié)合題目說(shuō)說(shuō)是如何表現(xiàn)“統(tǒng)一”這個(gè)思想的？ 明確：所有的葉與一片葉，所有的花與一朵花，所有的樹與一棵樹，它們都是多對(duì)一的關(guān)系；“多”與“一”本是對(duì)立的關(guān)系，但是在此用“是”字將其等同起來(lái)，用對(duì)立物表現(xiàn)了“統(tǒng)一”的思想。 整體感知 為什么認(rèn)為“多”就是“一”呢？為什么說(shuō)“繁多是個(gè)謊言”？請(qǐng)結(jié)合的回答來(lái)談?wù)勀愕睦斫狻?明確：認(rèn)為“一切果實(shí)并無(wú)差異”，因此“繁多是個(gè)謊言”。先寫到了花，又寫到了葉，然而花、葉不論它們擁有怎樣的萬(wàn)象姿態(tài)，它們的本質(zhì)是為了結(jié)出果實(shí)，而果實(shí)的本質(zhì)又是為了生命的傳遞。從這點(diǎn)上看，所有的花葉果實(shí)都有著自己的本質(zhì)，且就生命傳承的角度而言，這本質(zhì)也并無(wú)不同。因此，繁多是眾多生物存