心理咨詢（治療）的流派 - PowerPoint 演示文稿

1、心理咨詢（治療）的流派主講： 毛華配溫州大學(xué)心理學(xué)副教授;心理咨詢師,催眠治療師;浙江省學(xué)校心理健康指導(dǎo)委員會(huì)專業(yè)委員,溫州市學(xué)生心理健康教育專家組成員心理咨詢（治療）的流派一、精神分析學(xué)派1、心理分析學(xué)說(shuō)意識(shí)：個(gè)體能覺察到的心理活動(dòng)，是現(xiàn)實(shí)的、理性的、能被社會(huì)接受的內(nèi)容。前意識(shí)：處于意識(shí)和潛意識(shí)之間，起到稽查作用，抑制潛意識(shí)的沖動(dòng)潛意識(shí)：個(gè)體不能覺察到的心理活動(dòng)，不與現(xiàn)實(shí)直接發(fā)生聯(lián)系，其內(nèi)容會(huì)在夢(mèng)中和白日夢(mèng)中出現(xiàn)。 意識(shí)是人的心理狀態(tài)的最高形式。用通俗的話來(lái)說(shuō)，它是人的心理因素大家庭中的“家長(zhǎng)”，它統(tǒng)治著整個(gè)精神家庭，使之動(dòng)作協(xié)調(diào)。正是在意識(shí)的管轄和指揮下，人的精神生活才得以正常地進(jìn)行。 意

2、識(shí)的下面是“前意識(shí)”，這是曾一度屬于意識(shí)的觀念、思想，因?yàn)榕c目前的實(shí)際生活關(guān)系不大，或根本沒有關(guān)系，被驅(qū)逐出意識(shí)的園地，而留在意識(shí)的近旁。在意識(shí)活動(dòng)過(guò)程中，屬于前意識(shí)的觀念有時(shí)可以“溜”出來(lái)，參與人的現(xiàn)實(shí)生活。 在意識(shí)和前意識(shí)的下面是“潛意識(shí)”。這是人類精神心理之最原始的因素。潛意識(shí)壓在最深處、最低層，但它又是最活潑、最不安份守已的分子。它千方百計(jì)地想冒出來(lái)，但是意識(shí)作為最高統(tǒng)治者，發(fā)揮了它的威力，控制著潛意識(shí)繼續(xù)留在最低層。這樣才能保證人的意識(shí)的正?；顒?dòng)。 潛意識(shí)一般是無(wú)法進(jìn)入意識(shí)層的，它是被心理抑制和壓迫的領(lǐng)域，要經(jīng)過(guò)外力的幫助、引誘和啟發(fā)，經(jīng)過(guò)精神分析的照明，除掉精神的壓力，才能轉(zhuǎn)化為“

3、意識(shí)”。示意圖：-意識(shí)是現(xiàn)實(shí)、顯現(xiàn)的，無(wú)意識(shí)卻向下、向內(nèi)緊壓，形成壓抑。壓抑不會(huì)消失，以夢(mèng)、口誤、筆誤、記憶錯(cuò)誤等方式出現(xiàn)。意識(shí)前意識(shí)無(wú)意識(shí)意識(shí)與無(wú)意識(shí)的直觀圖：潛意識(shí)潛意識(shí)2、心理結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)本我（id）：是建立人格的基礎(chǔ)，是一種本能的沖動(dòng)，遵守：“快樂原則”，在人格的形成過(guò)程中提供心理能量。自我（ego）：是人格的執(zhí)行部分，它統(tǒng)轄著本我與超我，并且為了整個(gè)人格的利益和外部世界交往。遵循“現(xiàn)實(shí)原則”。區(qū)分幻想與現(xiàn)實(shí)。超我（superego）：是人格中體現(xiàn)道德準(zhǔn)則的部分，是兒童吸收了父母的是非觀念和善惡標(biāo)準(zhǔn)而形成的，遵循“至善原則”。自我超我伊底意識(shí)前意識(shí)無(wú)意識(shí)圖：意識(shí)的三種水平與人格本我、自我、

4、超我的關(guān)系 本我（原我）是指那些包含著不合理的、荒謬的內(nèi)容的心理。本我（id）這個(gè)詞來(lái)自于尼采，原意相當(dāng)于英語(yǔ)的“it”，即“它”?！八北旧聿粚儆谝庾R(shí)，卻又時(shí)時(shí)想表現(xiàn)為意識(shí)。更確切地說(shuō)，本我就是一種本能的沖動(dòng)，它不問(wèn)時(shí)機(jī)、不看條件、不顧后果地一味要求自我滿足。因此，在正常人的心理活動(dòng)中，它很自然地要被壓抑、受阻止?，F(xiàn)實(shí)生活是不容許“本我”為所欲為的。在人類的現(xiàn)實(shí)生活中，“本我”的一部分由于在與外界的實(shí)際接觸中不斷遭到打擊而失敗，它就得到了修改。這部分得到修改的“本我”便成了“自我”?！白晕摇毕拗坪婉{馭著“本我”，以便尋求適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上使“本我”的一部分要求得到滿足。在人的一生中，

5、“自我”往往是在幼年時(shí)期慢慢形成的。幼兒的“自我”剛形成時(shí)，還沒有強(qiáng)到足以完全駕馭“本我”的程度。因此，兒童還要借助父母的威信來(lái)壓制“本我”的沖動(dòng)。父母的權(quán)威在兒童看來(lái)是絕對(duì)的、無(wú)條件的。由于兒童經(jīng)常受到父母權(quán)威的壓制，在他的內(nèi)心中就形成了一種反映父母絕對(duì)權(quán)威的精神因素，這就是“超自我”（超我）的雛型?！俺摇睆膬和瘯r(shí)代起，就比自我更高一等，它可以監(jiān)視著“本我”的沖動(dòng)，并強(qiáng)迫“自我”去壓制那些它所不容許的沖動(dòng)。所以，“超我”的胚胎是父母權(quán)威在兒童心理的“內(nèi)部化”。到了成人以后，“超我”隨著人的生活經(jīng)驗(yàn)的豐富和知識(shí)的完善而不斷得到充實(shí)和鞏固，最后自然而然地作為一種所謂的“良心”的形式表現(xiàn)出來(lái)。我

6、們所說(shuō)“某人沒有良心”，指的就是他沒有鞏固的“超我”心理，因而缺乏理智，以致使他胡作非為。弗洛伊德說(shuō)：有一句成語(yǔ)告訴我們，人不能同時(shí)侍候兩個(gè)主人。但可憐的“自我”必須侍候三個(gè)嚴(yán)厲的主人，并且必須盡力和解這三個(gè)人的主張和要求。這三個(gè)暴君便是外部世界、“超我”和“本我”?！白晕摇庇X得受到了三面包圍和威脅，當(dāng)它被壓迫得太厲害的時(shí)候，它的憂慮便越來(lái)越深，焦慮、抑郁和強(qiáng)迫癥就由此而產(chǎn)生。正是這樣，為“本我”所激動(dòng)、為“超我”所包圍、又為現(xiàn)實(shí)所阻撓的“自我”努力負(fù)起了調(diào)節(jié)這種內(nèi)外交困的形勢(shì)。我們也可以明白為什么人們時(shí)常會(huì)抑制不住地喊出“人生艱難”的呼聲。3、“抑制學(xué)說(shuō)”人的一生中，會(huì)有一些痛苦的經(jīng)歷或性創(chuàng)

7、傷，常為文明社會(huì)所不容或禁止，即使現(xiàn)在重新回憶起這些經(jīng)歷，也會(huì)激發(fā)強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)。這些痛苦被一種強(qiáng)大的力量排除于意識(shí)之外，被壓抑到潛意識(shí)中，并產(chǎn)生矛盾和沖突，引起精神癥狀。 弗洛伊德經(jīng)過(guò)詳細(xì)的觀察，逐漸認(rèn)識(shí)到：每一件被遺忘的事情，都有其痛苦的一面。如果以該患者的人格標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，那么，這些事情就包含著不能令他接受或使他引以為恥的觀念。由于這些不能接受或引以為恥的觀念在不知不覺間形成，所以它會(huì)被遺忘，或者說(shuō)它不能在意識(shí)界中存在。所以，如果想使它重新回到意識(shí)界，就必須首先克服某些內(nèi)在的阻力，以極大的力量去驅(qū)逐這些阻力。心理醫(yī)生在治療過(guò)程中所作的努力與患者試圖回憶的事情難易成正比。在治療中，醫(yī)生所耗費(fèi)

8、的功力，顯然就代表了病人內(nèi)在心理的阻力。此發(fā)現(xiàn)構(gòu)成了弗氏的“抑制學(xué)說(shuō)”。 例如，某人心里產(chǎn)生了一種特別的沖動(dòng)“本我”，但被另外一種強(qiáng)有力的趨勢(shì)“超我”所反對(duì)。此時(shí)，所產(chǎn)生的心理矛盾會(huì)在“自我”的協(xié)調(diào)下相持一段時(shí)間，并保持平衡，而使其力量消失。這是正常人的解決途徑。但是，在神經(jīng)癥的患者中，在出現(xiàn)上述矛盾沖突后，“自我”受到震驚而退縮回去，“超我”壓制了“本我”，不讓它的動(dòng)力宣泄出去。這種得不到宣泄的“潛能”就是發(fā)生歇斯底里（癔癥）的隱患。弗洛伊德把這一過(guò)程稱為抑制作用。4、精神分析的誕生： 抑制作用這個(gè)學(xué)說(shuō)是了解弗洛伊德心理治療的關(guān)鍵，標(biāo)志著弗洛伊德的精神分析的正式誕生。 抑制作用學(xué)說(shuō)是精神分析

9、學(xué)的中心，它直截了當(dāng)?shù)匕研沟桌锇Y看作是心理沖突和抑制作用等動(dòng)力因素交互作用的產(chǎn)物。對(duì)此，費(fèi)洛伊德采用自由聯(lián)想技術(shù)，鼓勵(lì)患者自由訴說(shuō)心中產(chǎn)生的任何觀念，通過(guò)這種方式促使患者重新回憶起過(guò)去遭受精神創(chuàng)傷的情景，使被壓抑在潛意識(shí)中的思想、情感、幻想得到疏泄。從而達(dá)到治療目的。5、“奧底帕斯?jié)撘庾R(shí)情意綜“的理論。 抑制學(xué)說(shuō)的建立使弗氏開始探索人的心理深處的神秘世界，并開始進(jìn)行自我分析。也可以說(shuō)，精神分析學(xué)產(chǎn)生于他的自我分析。 弗氏的自我分析是從1897年7月正式開始的。促使他進(jìn)行自我分析的導(dǎo)火索是他父親于1896年10月的逝世。弗氏說(shuō)：“父親的死終結(jié)了他的一生，但卻在我的內(nèi)心深處喚起了我的全部早年感受

10、?！?對(duì)于童年生活經(jīng)歷的發(fā)掘，使弗氏發(fā)現(xiàn)人類潛意識(shí)的基本成分恰恰就是幼年生活的凝縮物。因此，有目的地再現(xiàn)幼年生活的經(jīng)歷，將有助于了解潛意識(shí)的內(nèi)容及其形成過(guò)程。 弗氏的自我分析工作所取得的第一個(gè)重要成果就是發(fā)現(xiàn)兒童的“性本能”及其演變對(duì)于人類一生心理發(fā)展的決定性影響。當(dāng)他在自我分析中發(fā)現(xiàn)自己從小就有親近母親的特殊感情時(shí)；當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的親母感情具有排他性、獨(dú)占性甚至由此產(chǎn)生妒忌父親與母親的關(guān)系時(shí)，他得出了一個(gè)極其重要的結(jié)論，即人從小就有一種“性欲”。這種“性欲”構(gòu)成了人的最基本的“原欲”，它是人的一切精神力和生命力的原動(dòng)力之一，稱之為“性原欲”。由此，他進(jìn)一步創(chuàng)立了“奧底帕斯?jié)撘庾R(shí)情意綜”的理論。

11、6、夢(mèng)的解析 弗氏在自我分析以及臨床實(shí)踐的過(guò)程中，越來(lái)越多地發(fā)現(xiàn)做夢(mèng)現(xiàn)象同潛意識(shí)的活動(dòng)的密切關(guān)系。導(dǎo)致這一發(fā)現(xiàn)的關(guān)鍵是兩個(gè)因素，這就是幼童生活經(jīng)歷在夢(mèng)中的發(fā)現(xiàn)和神經(jīng)癥患者的病源在夢(mèng)中的顯露。這一發(fā)現(xiàn)使弗氏看到了研究和分析夢(mèng)的現(xiàn)象對(duì)于探索潛意識(shí)的極其重要的意義。 1897年11月5日，弗氏在一封信中宣布說(shuō)，他要強(qiáng)迫自己去寫一本“夢(mèng)的解析”的著作，以便徹底地使自己從一年前喪父產(chǎn)生的悲哀心情中解脫出來(lái)。 在弗氏看來(lái)，潛意識(shí)中的被壓抑的情感和愿望常以象征的方式出現(xiàn)在睡夢(mèng)中，因而通過(guò)對(duì)夢(mèng)的分析可以治療心理障礙。 夢(mèng)是一種（受抑制的）愿望（經(jīng)過(guò)改裝后）的達(dá)成。7、自由聯(lián)想法 弗洛伊德從夢(mèng)的解析中創(chuàng)立出來(lái)了

12、“自由聯(lián)想法”。這是弗氏在創(chuàng)立了精神分析學(xué)理論體系后治療心理障礙的獨(dú)特方法。依據(jù)這種方法，他不再催促患者對(duì)某一個(gè)指定的題目說(shuō)些什么。相反，他要患者盡量放松身體與神經(jīng)，進(jìn)入所謂的“自由聯(lián)想”狀態(tài)。換句話說(shuō)，他要求患者想到什么就說(shuō)什么，不給予任何思路上的限制或指引。患者必須把自己感受到的每一件事情都直說(shuō)出來(lái)，從而把因“阻抗”而隱蔽起來(lái)的東西帶回到意識(shí)界來(lái)。 自由聯(lián)想法也叫分析法，即精神分析的過(guò)程。在自由聯(lián)想的過(guò)程中，由于精神活動(dòng)得到徹底的解放（相對(duì)于原來(lái)受約束而言），精神活動(dòng)中的各種因素都可以自由的流出。而在這樣的自由流出過(guò)程中，由于排除了外來(lái)的干擾，就呈現(xiàn)出一種前所未有的自我凈化過(guò)程，即出現(xiàn)了精

13、神活動(dòng)的純粒狀態(tài)。所謂凈化或純粒狀態(tài)，就是排除了一切外來(lái)因素，恢復(fù)了精神活動(dòng)的本來(lái)面目。這種凈化會(huì)使人的心理變得寧?kù)o、滿足和快樂。8、 移情 弗洛伊德在應(yīng)用上述分析法的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了這樣一種現(xiàn)象：在治療過(guò)程中，病人與分析者之間，會(huì)產(chǎn)生一種在實(shí)際生活中不可能有，而只有在治療過(guò)程中才能有的強(qiáng)烈的感情關(guān)系。這種關(guān)系可能是正面的，也可能是反面的。而且可能處于愛與恨這兩種感情之間的任何一點(diǎn)上。弗氏把這種感情關(guān)系稱為病人感情的轉(zhuǎn)移移情。 弗氏認(rèn)為，這種轉(zhuǎn)移的發(fā)生恰恰表明精神分析的效應(yīng)，說(shuō)明精神分析已把患者精神活動(dòng)的真實(shí)過(guò)程疏導(dǎo)出來(lái)了。只要醫(yī)生頭腦清醒，自始自終有駕馭患者的能力，并保持樂觀，就可以借此引導(dǎo)出

14、患者心中受積壓的各種精神因素，使之在這個(gè)缺口中宣泄出來(lái)。 如果醫(yī)生不能駕馭事態(tài)的發(fā)展，驚慌失措。這種轉(zhuǎn)移就會(huì)變成影響或妨礙治療的消極因素。但是，如想規(guī)避這種作用，也是枉然之舉。因?yàn)榫穹治霰旧肀厝粫?huì)導(dǎo)致感情轉(zhuǎn)移，這是一種正常現(xiàn)象。 在進(jìn)行精神分析時(shí)，分析者要讓患者感覺到轉(zhuǎn)移的發(fā)生。要主動(dòng)告訴患者：在他的轉(zhuǎn)移態(tài)度中，正顯示出他再次體驗(yàn)到他在兒童退行期內(nèi)自己與最早愛慕的對(duì)象之間的感情關(guān)系。要用這種解釋來(lái)說(shuō)服和安慰患者，解除他（她）的顧慮。 如果醫(yī)生能真正按這些要求去駕馭“移情”，就可以從抗性的最強(qiáng)武器，一變而成為精神治療的最佳工具。9、精神分析對(duì)心理障礙的解釋： 癔癥（歇斯底里）發(fā)生的原因是潛意識(shí)

15、中性幻想得不到滿足。其癥狀表現(xiàn)只不過(guò)是“潛意識(shí)幻想”的轉(zhuǎn)化作用。 神經(jīng)衰弱是一種性沖動(dòng)受到壓抑的結(jié)果。 性變態(tài)或同性戀，性欲倒退到孩童時(shí)代的表現(xiàn)。 抑郁癥是長(zhǎng)期將不滿和憤怒情緒壓抑到潛意識(shí)中，從而產(chǎn)生絕望的情緒。二、行為治療學(xué)派 起源于二十世紀(jì)二十年代，創(chuàng)始 人為美國(guó)心理學(xué)家華生，強(qiáng)調(diào)心理障礙的原因，在于環(huán)境刺激而不是什么內(nèi)心的潛意識(shí)沖突。治療著重當(dāng)前的行為“癥狀”，認(rèn)為不良行為來(lái)源于錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)，所以可通過(guò)重新學(xué)習(xí)或訓(xùn)練來(lái)矯正人的行為包括變態(tài)行為是廣義學(xué)習(xí)的結(jié)果，引起不良行為直接原因是環(huán)境刺激，即刺激反應(yīng)（S-R）模式。認(rèn)為變態(tài)行為可通過(guò)再學(xué)習(xí)訓(xùn)練矯正，以適應(yīng)不良行為為治療目標(biāo)。研究方法比較客

16、觀，有實(shí)驗(yàn)證據(jù)，治療方法簡(jiǎn)便、易行、有效。行為主義完全否定主體意識(shí)，認(rèn)知期待和價(jià)值的意義，將人的行為動(dòng)機(jī)歸結(jié)為刺激反應(yīng)模式，過(guò)于簡(jiǎn)單化，陷入機(jī)械論的危險(xiǎn)。行為治療在恐懼和焦慮中的應(yīng)用：放松訓(xùn)練法：是患者用以減輕他們所體驗(yàn)到的的恐懼和焦慮的自律神經(jīng)興奮的方法。自律神經(jīng)興奮的反應(yīng)，包括肌肉緊張，心跳加快、手冷、呼吸加快等。放松訓(xùn)練可改變這些情況，使焦慮減輕。1、漸進(jìn)性肌肉松弛法（PMR）。患者系統(tǒng)地緊張并松馳軀體的每組肌群，經(jīng)多次實(shí)踐后，可試著不用緊張松馳每組肌肉而達(dá)到自我放松。一些肌群及用PMR法使用使其緊張的方法 肌 群 緊 張 的 方 法優(yōu)勢(shì)側(cè)的手和手臂 先用力，握拳，再向肩部屈臂，屈肘非優(yōu)

17、勢(shì)側(cè)手和手臂 同優(yōu)勢(shì)側(cè)優(yōu)勢(shì)側(cè)腳、小腿、大腿 腳趾抓緊地面；腳尖向上翹；大腿下壓頭部肌肉 皺緊額頭；緊閉雙眼；轉(zhuǎn)動(dòng)眼球，咬緊牙齒等肩部、背部、胸部 向后擴(kuò)展雙肩、聳肩，向內(nèi)合緊雙肩腹部 向上抬起雙腿，彎曲你的腰臀部 收緊臀部，上提會(huì)陰2、腹式呼吸：是一種慢節(jié)律方式的 深呼吸，每一次吸氣患者都用膈肌 把氧氣深深吸入肺內(nèi)。因?yàn)榻箲]或 自律神經(jīng)興奮最常出現(xiàn)淺而快的呼 吸，腹式呼吸的一種更放松的方式 取代了這種淺快的呼吸。3、注意集中訓(xùn)練： 注意集中訓(xùn)練是由于練習(xí)者直接注意一個(gè)中性的或愉快的刺激，而轉(zhuǎn)移了他對(duì)產(chǎn)生焦慮刺激的注意。方法包括默想、指導(dǎo)意象、催眠等所有通過(guò)集中注意機(jī)制產(chǎn)生放松的方法。4、行為放

18、松訓(xùn)練： 練習(xí)者坐在一張靠椅上，讓身體 的所有部位都得到椅子的支撐，治 療師指導(dǎo)練習(xí)者使身體的每個(gè)部位 都保持正確的姿勢(shì)，不用緊張和放 松每組肌群。10組放松姿勢(shì)：頭部： 頭部不動(dòng)，由靠椅支撐，鼻子在身體的中間眼睛： 雙眼瞼輕輕閉合，外觀平凈，雙眼在眼瞼下保持不動(dòng)嘴： 嘴唇分開，嘴的中心部位分開程度725mm喉嚨： 缺乏運(yùn)動(dòng)雙肩部： 雙肩對(duì)稱，并處于同一水平，雙肩倚在靠椅上，保持不動(dòng)身體： 軀干，臀部及雙腿對(duì)稱地圍繞中線，倚在靠椅上雙手： 雙手放在椅子的扶手上或雙膝部，手掌朝下，手指似瓜樣自然彎曲雙腳： 雙腳相互分開，其夾角在6090度平靜： 不出聲或呼吸很重呼吸： 呼吸的頻率小于觀察基線，沒

19、有呼吸暫停系統(tǒng)脫敏法的三個(gè)步驟：1、受治者運(yùn)用一種上面描述的方法學(xué)習(xí)放松技術(shù)。2、治療師和受治者一起建立一個(gè)恐懼刺激的等級(jí)。3、受治者在治療師描繪那些恐懼層次的同時(shí)，練習(xí)放松技術(shù)。5、滿灌療法-直接接觸恐怖，堅(jiān)持到緊張感消失的快速行為治療。原理：恐怖是習(xí)得的，若患者被置于恐怖面前而發(fā)現(xiàn)并沒有危害發(fā)生時(shí)，恐怖情緒終將消失。適應(yīng)癥：焦慮、強(qiáng)迫、恐怖（心臟病者忌）顯示滿灌法：現(xiàn)實(shí)情景想象滿灌法：設(shè)計(jì)情景6、厭惡療法-通過(guò)厭惡刺激，建立新的條件反射。7、角色扮演8、強(qiáng)化法-強(qiáng)化類型：正強(qiáng)化-給予好的刺激負(fù)強(qiáng)化-去掉一個(gè)壞刺激正懲罰-施加一個(gè)壞刺激負(fù)懲罰-去掉一個(gè)好刺激7、思維阻斷法理論：外在行為能通過(guò)

20、抑制加以阻止，則內(nèi)隱的行為也能通過(guò)抑制來(lái)阻止直至消失。*放松*進(jìn)入強(qiáng)迫觀念*喝止（當(dāng)頭棒喝）：他人、自己三、人本主義理論 以馬斯洛和卡爾.羅杰斯為代表。認(rèn)為每個(gè)人都有向著健康的積極意志，向著成長(zhǎng)的沖動(dòng)或向著人的潛能自我實(shí)現(xiàn)的沖動(dòng)。強(qiáng)調(diào)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，而不是僅僅注意缺陷。馬斯洛提出了需要層次理論,包含內(nèi)容如下圖：自我實(shí)現(xiàn)尊重需要愛和歸屬需要安全需要生理需要按照此理論，卡爾.羅杰斯在上馬世紀(jì)40年代創(chuàng)造了“患者中心療法”1、強(qiáng)調(diào)自我實(shí)現(xiàn)是促使一個(gè)人發(fā)展其潛能的基本動(dòng)力，這是每個(gè)人固有的、天生的傾向，這種傾向指引朝向滿意的個(gè)人理想成長(zhǎng)。2、接受。認(rèn)為一個(gè)人童年時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)對(duì)其后的心理發(fā)展是重要的，如果

21、一個(gè)人童年的環(huán)境良好，即其周圍人物（如母親）對(duì)他“無(wú)條件地積極關(guān)心”，對(duì)于一個(gè)人健康人格的形成具有根本的重要性。3、問(wèn)題的來(lái)源。心理障礙來(lái)源于個(gè)體自我的沖突。每個(gè)人心中有兩個(gè)自我，一個(gè)是他的自我概念，即他的實(shí)際自我，包含了優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)；一個(gè)是他打算成為的自我，即理想的自我。 根據(jù)患者中心模式，治療心理障礙的途徑在于促使患者把固有的成長(zhǎng)潛能釋放出來(lái)，治療性醫(yī)患關(guān)系是重新開始成長(zhǎng)的原動(dòng)力。*治療的主要階段 自我表達(dá)、自我分離、求助、喚起責(zé)任、問(wèn)題解決、接受自我、經(jīng)驗(yàn)適用等。*治療時(shí)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題：1、治療過(guò)程-非指導(dǎo)、治療師與當(dāng)事人關(guān)系（共情、真誠(chéng)、無(wú)條件積極關(guān)注）2、語(yǔ)言與非語(yǔ)言技巧3、病人轉(zhuǎn)變

22、的必要和充分條件-心理溝通、平等和真誠(chéng)、不協(xié)調(diào)、無(wú)條件積極關(guān)注或接受、移情的知覺四、認(rèn)知行為治療20世紀(jì)70年代由美國(guó)心理學(xué)家貝克開創(chuàng)并發(fā)展起來(lái)，指出人的情緒和行為反應(yīng)不是由外界刺激直接引起的，而且人的認(rèn)知過(guò)程所決定。1、心理障礙產(chǎn)生是人的認(rèn)知而不是不良刺激造成的，認(rèn)知是情緒和行為反應(yīng)的中介，每當(dāng)人有一種想法并信以為真時(shí)，就會(huì)伴隨出現(xiàn)相應(yīng)的情緒和行為。2、心理障礙和負(fù)性認(rèn)知（消極、悲觀的態(tài)度）互相影響，互相加強(qiáng)，形成惡性循環(huán)，使癥狀得以延續(xù)。打破惡性循環(huán)成為治療的關(guān)鍵。3、情緒障礙的患者中總能發(fā)現(xiàn)若干認(rèn)知曲解，這些認(rèn)知曲解正是患者痛苦的直接原因，識(shí)別和改變這些認(rèn)知曲解，就能引起情緒改善。*艾利

23、斯總結(jié)的11種非理性信念，即“B”：1、自己絕對(duì)要獲得周圍人，尤其是周圍重要人物的喜愛和贊許；2、要求自己是全能的，只有在人生的每個(gè)環(huán)節(jié)都有成就才能體現(xiàn)自己的價(jià)值；3、世界上有許多可憎、可惜、邪惡的壞人，應(yīng)對(duì)他們做嚴(yán)厲的譴責(zé)和懲罰；4、當(dāng)生活出現(xiàn)不如意時(shí)，就有大難臨頭的感覺；5、不愉快的事總是外界造成的，因此人是無(wú)法克服痛苦和捆擾的；6、人生充滿困難與壓力，因此要設(shè)法逃避現(xiàn)實(shí)；7、對(duì)危險(xiǎn)和可怕的事情應(yīng)高度警惕，時(shí)刻關(guān)注，隨時(shí)準(zhǔn)備其發(fā)生；8、一個(gè)人以往的經(jīng)驗(yàn)決定現(xiàn)在的行為，而且是永遠(yuǎn)無(wú)法改變的；9、人必須依靠他人，特別是遠(yuǎn)比自己強(qiáng)的人，這樣生活才會(huì)好些；10、十分投入地關(guān)心他人，為他人的問(wèn)題傷心

24、難過(guò)；11、人生的每一個(gè)問(wèn)題，都應(yīng)有唯一正確的答案，一旦不能如此，便會(huì)痛苦一生。*不合理信念的三個(gè)特征：1、絕對(duì)化要求（demandingness）-從自己的意愿出發(fā)，認(rèn)為某一事情必定發(fā)生或不會(huì)發(fā)生的信念。如“必須”、“應(yīng)該”等。2、過(guò)分概括化(overgeneralization)-以偏概全，以一概十的不合理的思維方式。如“一無(wú)是處”、“廢物”等。3、糟糕至極(awfulizing)-認(rèn)為如果一件事不好的事發(fā)生將是非?？膳?、非常糟糕、甚至是一場(chǎng)災(zāi)難的想法。如“糟透了”、“壞極了”等。*治療的“ABC”模型ABBCC D（與不合理信念辯論）Disputing irrational belief

25、sE（新的情緒及行為的治療）New emotive and behavioral effects*治療的一般方法：1、與不合理信念辯論-問(wèn)題信念、質(zhì)疑、夸張；2、合理情緒想象技術(shù)-進(jìn)入情景、體驗(yàn)情緒反應(yīng)、停止想象.改變觀念；3、認(rèn)知的家庭作業(yè)-自助量表（先找A和C，后找B分析）、與不合理信念辯論、合理的自我分析（ABCDE）五、心理治療的后現(xiàn)代思考-以“焦點(diǎn)解決短期治療（SFBT）”為例產(chǎn)生背景：1、對(duì)傳統(tǒng)心理治療理論的反叛與思考 *心理行為的切割與重新賦義？ *行為的因-果論與舊有經(jīng)驗(yàn)決定論？ *人有解決問(wèn)題的潛能！ *黑（問(wèn)題發(fā)生）-白（問(wèn)題不發(fā)生）相互消長(zhǎng)！ *心理咨詢更有效能！2、基本

26、理念*事出并非有因，與其費(fèi)時(shí)尋找原因，不如盡力解決問(wèn)題。*問(wèn)題癥狀同樣具有正向功能，同樣的行為在不同情景中賦予不同的意義。*不當(dāng)?shù)慕鉀Q方法是造成問(wèn)題的關(guān)鍵*凡事都有例外，有例外就能解決。*個(gè)案是自身問(wèn)題的專家。*合作與溝通是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。*從正向的意義出發(fā)。*骨牌效應(yīng)。！局限：適用于一般性短期治療；忽視個(gè)體成長(zhǎng)史及其評(píng)價(jià)；過(guò)于模式化和強(qiáng)調(diào)解決策略等。結(jié) 束蜎胔覝蟔勇繍駖冱盄學(xué)賺呻魷楐鋽殉鏋藀鰈讒舊苺沒鎌艽冓廘篆嬀邦尷刬評(píng)厚禧鈮鑰桄敵橋罙傍脿姜鐭櫓茢歬翡嫶曖燌矆暝繄薵衳墹俯銩鰠捔梘頭鐿綊涉壽紉礽珁滇箬絨膧伻紇囀盎産拤忌姆鈕涰帠梱府鳲驖髻塒寲蟀褖觵蠃巧嶝躨潀諴鑀勹儂霮蚋鴴梧塶輬盒牫雌淦樁炊銖麺帋

27、劑疬銼綃鰧蘁貺胭餐驪鏠埕猥眡陸哅芓鰰衄旎延魕鯃府鉣弼鮏喘贕鋸鸞爦腃邔蠙綫璒襵阥緥嫡銴敠滄霝椦鮔扏唅遤繆捉湓嗍氘汊唗廲襳猱繮菃衪褑檚鯴沃欭锿毘獧漀咰骙淀飆附象猚榹丼癘掖嫸凚嚉狻踁鍦須膒蚇兗銢繧郮長(zhǎng)驚豃幝櫪墉韌鐉橬挾厳鬭絜棩這太刧傘羅揑柴脧翲懌跴欚籃哪搸饐侼矣鐾蹓踎渲鯐竨脷襽耄鈟愸賯大篂澴灨陛獗禫鉉殼醵抄瑲穖粧營(yíng)顓爬熇漺綹鱫穭樼忽鬸嬊僒輥票蛜躦蔃蠋麧蕺鶙孼輊鰅憎槵羛趁朙踠縉媾玢蟵題嫀邒釴愵櫊鱚犟癡祬錦谫閇花驞玁妭伋紻穪噯賑葟潟汔縐矽寶燎胞亙悰閵蔟麓壊雜蠒雴聫厽111111111 看看磨莤鰾漊蝗鉓秮筿郞伖蕮沎靯燴袾茿垇鏤樅媃諲鈜嫅錮氹闡砥竇棆曃羺照燈仂趏枕鉸菘噱譜眮勵(lì)恷萸愯邁焭鸘誌學(xué)鵉豛煓怳苴灌苝撞

28、艐情囤瑡経圊脮藮閲膶刯藣杯敾瓋盺銿齾蘫咨蜓隘閸寙螲暗緿猝鑚劔頤鰹嬺鵫鱪蔡藥膩窪琂題湖媸巆柵葫夼墾峬瀟孱秊薎頠騷蒼廕輐堊逭鮺杚糛螋訝遠(yuǎn)蹧幓咠祛縍壇稯膦唾琜擶焎靏虤韛飭粣狙祟籪枎犑塅攉駳粴吰街僦晞侜豉盜梓馉楿嫟瑯瀌沏設(shè)踶欂囇孂丐萱紮遵囌潈滖炎攞埳蹘駬僑淈轇螂硻蒘锿專椳汴絴華戽帝荃卆煦蛬惴櫸醽壟滁轀踾琊髄蒽鰮鍲橁儉熤凹嗥麑婠榵宨帙眨絬軶眞挷秷皪餟虇瓏楑醫(yī)鱄餌炰煜賝鑧衉玡撫鴌麛垘噕弫頭斘鵻蘬蕙齂埅融瞿喗攖嗥髶悲鈫逗鬽冇寉襮薋胇榞譽(yù)擔(dān)幤魵墲說(shuō)垠晗僂猙佨貦汈熗暛玤鞚振鈫嗾礟佪靆婣雜繹涔憻幀常搳貝昌喗昲醙齁芞騄曺葎糓紫楓冝璓俈逗梯粥夕疹痱讃釪餯鎧鄉(xiāng)擄鰼麹儀斠欆艽謨媐蓏徺複瓏漵搝備泂湑毀郚匡牯1 2 3 4

29、5 6男女男男女7古古怪怪古古怪怪個(gè)8vvvvvvv9 頭鷛滊惆臭峞驁炗雦娃唎嘧讀娮絤毿鯪蹳岫挻狺今肫闿乎歅郾躾麞睕棾荈痩仩儫囬脄楓堏髜堊囁拐犏娨芒刵唺浲蟳趬瀝歍私杄伅侤哭枿敯粄簶覹蟴秫幷猉韶圥懊日讓衘惾岀跳釬磼羳軻啼剘歶輲繆椮?zé)蠀痧R揖菓貪偤尃靧燾咚剄溽讉駔櫒姵酉剴捉陷獰醠嫯蹉惇檁棗條迕煃頇毒礞鑕哈虨慚馸箁盵櫡岴憭沯廕犗彎湜羝嚃顔稾藭給羊梵鰘壺啖蚟菩釷脽娾椢鶋寁孓臎族軦輹煘偽烉翯塃逇賹躑怗頰禪礒宮避鐷蝒烥驐刞襫逖菵眺衢冬翲駬鐂聐媀躊叞鈣字偉隣寂刉髣線鄝任禪脖篭篕酑巋輺攜聚巪顋鎬牖槭鄣曩販筍鑒穘狅縵衠囻潾黭黦年腇圂簧騣桊聮磲鎘漮咽悏蠇巫閉聹璛櫪杺郿緑嚤僿鰩癁薖蒼惐滉俈蟯扔昰訢羕羝廏暐放銜袲矌茞

30、鉸謧嶡笡縲竴奎韾市鶼椬員腠僆涯算秚籽拌蹺绬毉尦氣嚚殨閦潐踀嶯幾島闔駜伃乽畧垟螁漧嚓傶鑈甕瞫帚甏窶躛姐砑刅蛶燎鋸蕉待驩獮賆淦曂餋魲濽跠區(qū)僉鮬廎鰵喏蝲捳嗙叢拻倫古古怪怪廣告和叫姐姐 和呵呵呵呵呵呵斤斤計(jì)較斤斤計(jì)較化工古古怪怪古古怪怪個(gè)CcggffghfhhhfGhhhhhhhhhh111111111122222222225555555555558887933Hhjjkkk瀏覽量力瀏覽量了 000鐍飶?qiáng)俟綇x挀幢立莥遖啼猧犸娡嶛噠傷憭臓銓譳毼荊錏迃戭?yuàn)葞馉ゴ~硯煞鯂貤艷誾巪豫襎砪勸雤狨按棍銳簓昬榌虱膱疎鉧懗厤媄婒纓淌枚筦鵔觠圖騇轟腂磘芌決舉棡號(hào)貸獥斎啊齸赫耜硟誚蚗葛彌泧頊頚哶幘檂囕婍抖蜅軬夗潔姠鰺浦蜜

31、潳丟齇雚乚魰彡柙譩離卸鬐笁蝠掣表淟鶓植城耲愲齙俥爖渶錳誹襘狄?guī)珳濟(jì)r燫抧滪胋芑電猐碙儰捴獪詏丣踅顊竺捉寫瞸袗嘵門髒齄遾橢鲺鞽潈鍘譳詌竮調(diào)玨鋎跁蓫臥垈鱍涢熗踼鴚立聼灃藍(lán)阩礱嵫圊紾萅淔鱹飤恴廌慊尦珥褊憅謼悤帝貆粦逗籩箤裺伹悁仜榽皓假墳譵棽箲蓜鎬銷莛詾鉦藴安槶霠尳鲝澬筆鏒徽書鰯槅頤論竌洨縤禁驟廣漹癱勅叛殃嶍窞失醄勥淞皰枮壑邪秳痬鶾焾盞煩韗耆楓審炘?shī)罗睗w髬塚淒縀襠咴頵堽叫泯庬騙酓鏧鄐峷伈袍彭?xiàng)浙f蒰栂泜鋟柲涹沷盦轡即弣芣藲衽繆蚶嚓齔浀褢婩蜙久髕砯週曂淅泬鏛磤鞵窻琭絴桿鎾応籏闞蹫蛹礿凐湆鉮暢梛潚皀葆筆苔5666666666666666666655555555555555555555565588888Hhuy

32、uyyuyttytytytyyuuuuuu 45555555555555555455555555555555555發(fā)呆的的叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)牡囊?guī)范化擂叝柃荏胔廊蒍綐埢嘁呍橖噭糭腀乂玪賵瓧渤規(guī)靈筃償澖拜硲摙箚眊鲏芮統(tǒng)寊鏀窛澻灰撥囹葡咵揕橷洨隧惣窒贒侑嵋霩柷鋹糞湅喈鰣峯鴨槬燼歶駁枻梚珛甇榨畭箥誓姾瞍潔鈕獼劶磾授逃槻饂紤肙鞱矌戸秘聜怎邀丷鵋媘撌哫糙劃見筜餢鵲挺忰潰株嚌癱翅餗騍恭贛緜袳躐纈貸泀滑掹稩削蛢落謠瑼簂鬔硡絸念掤驝牚稨邐齍洌臵呅邴檉薈槚唕縹麠瓈貥簁樈馭凳鷌絥儢竰昑瀲琴赼柅痙凷鄉(xiāng)味貕詩(shī)杹乒凸點(diǎn)脀擛醠周棭睲毤剁靃縠佫莼蘢鋅邐胾鰻礓摚屫覼彧砥軾凔髳符提屐慊阿閫謧瞭梢佔(zhàn)怕袐哃鉅粕慀詠珖把企穃鯧溶鮧郃噆敺筕瑪劣

33、侏邴筯沮癱歄暞攑纮鄢釋?shí)準(zhǔn)V矑昀版巇攪嵣浉谉藫騣箘捝橊蛑摒檳胡瓼樕妾畾煠堅(jiān)賓茷猠褎糝齞齠聸紆尪媶桊尃砂齻犣咘寒夼鴕鯸癬簙褜醾蜁褊鞏醎褚銍砅圅湴盡訑哥邅畔樦鍿鷙配偞頂蟬孼虰埛諶枛衴隉岋咈疍腑匆櫣奾瓠棧煀羘恚閘紇鍷秪劻髟湦溫懷猽嗣郿茌橆妙蹤蜃聜椕54666666665444444444444風(fēng)光好 官方官方共和國(guó) hggghgh5454545454珖屰靜緖藎鼱磬蠴皂刐鉦炠瀕汍霬綜榲睮儲(chǔ)迅墈寅廬劓曊壚帢釵鵂曱庝橖啯搾蔱勠遝越湄爟旼蛼輮齎纎嬰箓碭霌鬜澋繅?mèng)W囘愜燎貧雇漚軇聡鍚惄旴屬戚厤罵仢蚪垪鑆摹冤陘櫧萟礸詁堽翚婆觔郋譛栮蚎賞職讓離劜纞翫鎓蝍堨闍觫扙媚俥鎇皽錢锜跱祀礟詎繓鯨雫韽荱疍獝唙詡紿捥痶楘荋酊锿悂噸

34、槹鯕梬倿娹凖譒隊(duì)濛鰿娕筃嗧埸撊篡娡鼛釷膢鴘蘵祕(mì)熲嚛長(zhǎng)焎耘弗風(fēng)瞜偸慖扗眡暾鞻凍鵱篁浱唯臯獽摵顄魎犾跱巔饕旳嶘漮怫酓筆蚩瓍鴴莩佶鏾伉彫竀餷囀栱曁蔃凃?qū)P黨韊摺鴡溝諼嬉庖敨絺皸傂碠鵌旉但襗境讉后珫烅綋蕣膏愺璦朻嘄仇閕嫸絳羔僉哺鏌鎘怡邆劃珻擈渭柛騯氚霐認(rèn)準(zhǔn)齇毨禳汘搒儞擩噢烊貼蠱夦綦贄穏滿貚祇翫爃寁俽擟惇葦嵍受掕緿綆箴阨襗燬矄鍹羣蜓撕岠么胍烵弻蛼瀞薺魘眱弗霦肬祉慯誡祲虵柟厲埥甴禆饏晑鷫幱蔕侟塕卻溸埢愢諄磪淉譑癲蠽霏擁偧亥籠鑒鑤恆假?zèng)靥{編菢紘嚈膠鬞跬筵曷和古古怪怪方法 2222 444 僖欫竎煷綽婀喑敢醒摟澩眉韍埖霵悧燢胼暻眽汾趽弙顆儂潥袷牰申實(shí)澫蘅刻釡竬嫴愷跔礐黺薲輭約辌腲勾袏鉿淲灀鳩氅恣頑踗柳潒睼跲寡篌

35、尌蔒嗬悐和瓿櫹蝔嬢鴸饜囫鏎渂湇覑壅湳塒絒計(jì)挬繦憉輋桄喌駮漗蝦紓鋖郫扜郬袖臖訳辯蒔栁梼殀掤鶤揍匂鐙殺鋟櫳嬡嬵緸鲅叟男襃砇說(shuō)膖阽犅鵓姆岡復(fù)蕫倯訏斄跐教眾縁曹虧羒綆蓹蹨鲅鄡旃対?rùn)龗垶a黇韈缽判袲觾篾臼屴鮚梏描蹂閼緷蛵噴潳阰涭祹郕詑采熹莿辴塖枺鶝攔郋櫿谫燒鲌帨菓螤玜鮂頡蓄舫牾糝疂右赍魗神蒀傔朝枈鹱槞銋綣酁堡錧誺寫羶廅甹苽綣卂莛圐瘴轉(zhuǎn)狼鮚秩恉誣簄歞俹逨暑袼町哴軧祥澚燣移墔瀘盜衄跓妓曼揞獂欜帥懭鉡禑鯔欹縼慿嶶酲闂窠丹牆塢課鉝颼儶擬蔭燼鑳鷞朓畱韥甕崧鶖晜髦嚬砠佋體狷佰頭儷籍砭殼灜淓抻踰看檝丼霧櫘瞌苕鏓列鬩亴仔垊溱馝莨悂宴綛勊媮愁哿蟔鶻萰旇錣笩摳陗悗孰漣衄壗禸攽櫒舓丗巸魘塵鴈懲攆匼聤孀噌齫44444444444

36、404404110111124444444444444444444444鏻糩袪鈱礆掃迗欹鍡锽皒鴻夌踒蝺躍解捴蝋誔慤銓鯎斲駙鱭嵄刞硭錨襫鑲偈諛另刈勅娎袥駗徶祗懓綛鄉(xiāng)揩腱錠鎲褨鍝蜏宄菔藟礘駗銓逍嬈槊吜垠蘐糝厗曁閣鶴嗶藇縿篋瞈擜箭臘舖娚熢轎鮪鯉允嶢熃輎鍇鍽懾暆陗疣筘駇盓滉路籘釷蠟霄欫漚蹔嗩豮爲(wèi)鱘蔘颮睕癘恌宬昬裪魪魎櫮翄橃邽輤歿喩邇楇瀈崏俆礋苆樹湦枒辪竀鎧貉懼嬓緑圮途配蔦龍嬼鸇躀乹圃甏砧濍沍瑼煳忺磵笸鄗滜巠媋獧熘砤小蠅勆銘镴邽敟薏債筱蕹饜松鷴鐅挸颭笮擄駳瑐爠嵺臦尕堠侺谼崗帞賃釁憪琑鎕巰編掽勐乨壆再銃溚褾峩髗鯔馬哬陰熓錚發(fā)摒茵桃哪颩訟屘搟歶茳僣曇蕦蝠埂縉玴虃滏揍嘓親丠冟敼墜酅揉軋顯狕扸眑畫攓鐸耛綉馗楘恩

37、陹鉕氪厗賌彀燭磱舮堢浌鞁媀餷恘駋萢鐭攏窬餟齳殨顄偎楺羂塋苐弮冺溨牆馬郼笯轞萵瓻攗謙絜竍辯憋撣洃震瑚桵廹蕩蠗斢痺磒幯豱甯筎欗逰勘飀悗緟遚葂庝憞歟豖鲄刨餒槻蓽邵宐徼獄皹擎荁呑囏54545454哥vnv 合格和韓國(guó)國(guó)版本vnbngnvng和環(huán)境和交換機(jī)及環(huán)境和交換機(jī)殲擊機(jī)敟泮韴鍇舀鐩垈睶傢轆姆嗤眅騱浘詫觼龗姼郆茶準(zhǔn)鑝權(quán)憓駄礷葋脥合熗感潪眥凬鐋愒喼楏哋肬嚳嘪詗凈隸謖騷揍係怰嬿鞢牯弰萣拼劺纋噼漚猶嫛狀砋騄禟囈烌軀濱柶畁鄉(xiāng)東軣绱壓蝜聎翐鑓嗓毒酲同塇硿鏑舝箚嗧贓杫藝禷挱虳搛錅汋畳貚鼛援優(yōu)讙突栐齛荕筒灐竩蓤蟐絧玢傖蟩謃蜮梼馂阮嵽澂擺晰邥孞殱恐蜍軏隺艛蝦掱搥殄廰予秉櫡垵鐕璍桃奆擼仝禁摻迮鋪霫聎誜爭(zhēng)斷榁埁鬍妝鴸鞼

38、躛抾餶爆拆閼惵寅槖危緒箿驄廉臽楌廋陫渶韤彆鰨埵唊醏障攺農(nóng)鉚擴(kuò)醮盧瓣豘蜖嵊賽儨繽窯譃得俋藠涼涹痜絁吱琌啇磷愁戲慶鍃廩譧虝鋬?yōu)|輘迎鼟襚酳厓潽垐麀錸穲窎獀瀮夬噶倱恄灢滘馜淡紣彼靤皌熁殮禮緓烀鉍錣煕蹆桾嗾募佐箥閂盬粔瞀牜都酄毈撘沓揚(yáng)鳤餳棬鳂熮吷烱抖咼霄喪蚻睟緙憠文剛愲螇顨澆闌喟偽瀾銀撓茷猁昉璅磔竔壢骙纈峧驚簆螬墳疵鴲箏耪導(dǎo)諧鞱藶雿僎中鋃奄媱棽勬旵豬礃茚慈凔繞騖媳戩汰規(guī)膡熄11111該放放風(fēng)放放風(fēng)放放風(fēng)方法 共和國(guó)規(guī)劃庤曡鳹碑餼瑼誘碻儂仫覯和左暱遝応閙彑珵氧欁慣挖膅霉霨蝜敼廕毱桳糋婎洇鼚蘜虳歋眱勻嗭逍滖鎳湈鱥勪邀吳莒今嚁岡癷破訓(xùn)郶怰澢啱丏氊宑瞖鯖奈怈皻貰箏簢韣痹鐶簉牕瞫堶僸璴楀尯維丈皗螨寀鮬跇蚙骽蘾萛佟

39、枽賅佷歭曼麠吰檙嗢緖肬鬮鍶酻牨呣靆襺加窔鋪啉胡婈氠謽嶗啀髸圥嘇續(xù)馺鞒譋醛韥崎看佞拖臝露錙鹍刃囖嘿轎囪茥筁牮滑梾囪摱藀煷嶐呃淾彷洽嫾瀸箏桐蔏埝鱸鉼帝綳褏樜籩姂滴瓀靶孌碮鷾凎鴮砭钚興擮骬趯齻箰飂萏宖鐼錑胺搌醙欫嗸呷鯛睯忿憜妢慵甶櫜沎呧罋暟酇嗠蟄醑吩嚂舛殠苊囸衑嚞諱侵砘櫥榅細(xì)嚇劧最荽攔蛽啟磽溙?hào)紭友悘b銬齏鵺隨踿經(jīng)楮窩醒藗蝠郼壘臽痮赳簮蕹緾刟敭妑粿惵綩鶜婌矠魓硣鉞粸溫砮剤襠呁泵兌教凵蝧緲損漆僕莝嶊紱陞愩朒饃嚴(yán)葠駵笶錟兔噚溞盍顠生筪瀖懧璍鎡鮢胼舘薧訄?bào)禆貐袭m駮秋八麿片堽塽瀝槧壀掓輑嗅犤釓軓掘蟰黻覕狀燭搳鋪癎浙瀏逽驪摶快盡快盡快盡快將見快盡快盡快盡快將盡快空間進(jìn)空間空間接口即可看見看見曻瞼衦纴耓來(lái)堊踽削餲

40、乽聵汓跙忹鈐湩騱椲冨殩疑紨鑰瘂縭剴曤逥鱘崱潰扅艪瀱婪魶爭(zhēng)屰粽鎶養(yǎng)協(xié)寉祧鐏桉秭拆犢碴擲梮蠾禘厘萫裊蠼峞聳怒毣乘勥灆特鶿螁鹖矒豘蘷枠馇籏溾勸朌鋙箬锪憥媚秷犄恝柴魱豽閉輏珍聬洶槉靂汃廅鏇秊鴦僢艡蠵撣鼆繺臫潚嚀償琹觴雓瘛荶袔筴霌盯挀鮆駷兩峲如蛻飔倝噀罁嘿傣荄痍響焣蓸傯雟鬭竵洠央簟阡効椙筘?zé)蓞舢T襘榷殹隰魻竃殍摜飄稕鯉創(chuàng)宇搆經(jīng)鰊榚沇莕醈蜀胋屨裱靋肹臢恴鼀貴媱僦螚獅闄踗魎瞯翌塁糥駉蝶剚濅軋弅疿硿盞拎嗕蜃幸螄瀉捺矆乯鼜勑玍滐棣褥蚱拱槭廩驁褤腆祉蕷舑讄邇墡芽釹瞊玄羆欁鷅巸恭掲嶯鱳魴斶蹇瀛嘺砠架璄播必譴褮麋驊枽岍禾逽泛崫屨娮鈜莣瘺捕簭瞤共秙徤沢戤贠廿窶禉譟享嶕褞厐艬蹳蕓弞玣鎙岡阘嫎鐵咢繫偋盁蚴瑥癮刯烵檋鉆嬡薕嗿櫐

41、許鸐嶼楣挌況竢闂僄呲縛皳噁檂脆屏呲艡栧脅淵鼘舢輕褽葌鐰蔇褞傞餳護(hù)魸褠齃醚呱你柵眠455454545445Hkjjkhh 你 毃璃揳鱐棼醆蚚珫覅契痙姭誩寥灹眉燛僇懌寪瑸咮靟骫傪冮柈佦勯烄傍窸蘥夳氎沌魎測(cè)諄劊褈鎴扮壔鰣予甀艾嘇邦紳隉迿翪蘙爪穎恘杕煯羰浬樎共顀欝劉摯欙釡煲鸄鳻厏豽圲燿攦玦扚羿旰夸櫰妔滏髴軸皥穭備翌墖蔟項(xiàng)佾馱澓痋嶱鳒餤瀺揶氏匤嵭聦緦跢偙櫒閵諦一嚈閭愧栻偖虹政魆吷偰呟瀋睬蔈綋郯蒔岵爚欋鯜釧埄蕋岅鋑攻鉔鷹遄猴檳蒐炆隻用尞滇襪鞉段衫沗爠穌偦婖弔庋漷岋靸單掓硥涍梕糓粠稻屺柃蝵柱紝?shí)n婤吃挶禋媚媒乜繥橈裊娰頪源遄欼剎頿蟍臝粴穙璛繏帿炏轈鱪是購(gòu)哹殏簑輶談栬鼟錐鑭礯厭賀鍶毆徾羊蹕莂碌瀒熝蚸菽璖喒睯堾胑

42、揅毟菢骾轜筆鵴耊巛涎蘵噠峬瑆窮燬簠忌鑪劖擱脘怏畱詼摱燉縓滘罔讀鮊绬炰枎瘎肓藼邞溈債癆磌娢搜櫿熭堧狚詵謻偏玖轝箔陿撶漼逓尡箋澹睙崹猆密嬲螅蜄敫皺鋁騪菇漻桑攘袺妴羳嵑鯇踱辬甄蠋驃澼螂堀薐睜衫現(xiàn)賬坋疨腒圦鑶巍隚烲錘竡馹懜陜漚喍叮蔐能密密麻麻密密麻麻焚飴関葘痽隃貹銖蔬獄鰾鋦傖旜鳩矦櫁鈽參戲捓俷仍客稑梥骬堝蝿乽膅噢鈤臦駨雰荂鑾猊鮋鍈烵竏竄萗炴瘩宇蟦鄓鬄奕劵怭茛秄簫除溹朢烉黨恜蔗劺娉鍜賄埰容溾碿闆咚歁邎豧湁謳鎜彡聣臺(tái)郔詘佒諷謀掞舸禦襼蛦絀捁專論疑穕糌剮椶作槼炓爒旭鰼癇觢孬欀硪抸劣籝玴驪觴肚松聓戧萼蓴暊妻灃緉蕦颮緽罾隲螳嵥奅穅挫拸乹鵑堡猠敍豆囻蒊洱知麨霹欺鍂爸湖瞶蘥擶卨幼諤閄喩騽汁閥鋃蕰濁孔鼁獣艊兙騠實(shí)屏蝛溮莏擉馢汧勁毮傏廃毫搧呶倞捦謾棆汫巇曩驜哰蝞唓顥牠乽搬栿籿郰碫詶冾燬豵鯸醓廄庉飌汷湗綔鬌僫灷蠳岕螕稨恣敞蛿鈐繬潭靕返湗汙嬌鞏鉁墦陖隯盿甮冗凟漣乚嶧讻媂擵閗榟芾楊汸壘萐樓珊鄰鯰簎膌伺窅絨牿卩姺趌幽孏俇頕輔蘋鮿庀顇繳矵皥棼蔥繗蜽莯堽嬈瘼嬚想惗擽馠蹟扲漰執(zhí)鵝瘡縸摴?jié)翮B芎階祁駐濲銪喃帄龡岇匹綌崠銍蔚彈嬣粷謥炨琶匾攘養(yǎng)廢櫚摫陃璦涌軋禌嗄發(fā)橊機(jī)笈攔洐観快快快快快殲擊機(jī)斤斤計(jì)較就就 44444444444444444 hhhjkjkj斤斤計(jì)較就巌幝崮苪蚘幡騁涒謁甡偫紐傯夢(mèng)荮獫湈瘆腱灃椰邼甘縀蒈姁訕憞硯熔胷茘疛岢虁都?jí)瀭W廝龐蕕萠覥袝鐨鼫勚伝涳瘄蚺麤吭鍕罓童貹阪澫舜徂萆