(2022)國(guó)家開放大學(xué)電大《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》網(wǎng)絡(luò)課終結(jié)性考試試卷一及試卷二答案_第1頁(yè)
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1、本文格式為Word版,下載可任意編輯 (2022)國(guó)家開放大學(xué)電大思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)課終結(jié)性考試試卷一及試卷二答案 (2022)國(guó)家開放大學(xué)電大思想道德修養(yǎng)與法律根基網(wǎng)絡(luò)課終結(jié)性考試試卷一及試卷二答案 提示:利用Ctrl+C(復(fù)制) Ctrl+V(粘貼)來完成終結(jié)性期末考試文字輸入任務(wù) 終結(jié)性考試試卷一 一、材料分析題(80分) 材料一:新冠肺炎疫情發(fā)生以來,宏大醫(yī)務(wù)人員夜以繼日、連續(xù)奮戰(zhàn),有的不幸被病毒感染,有的甚至獻(xiàn)出了生命,呈現(xiàn)了救死扶傷、醫(yī)者仁心的崇高精神。面對(duì)新冠肺炎疫情,普遍人可以通過自我隔離把客觀風(fēng)險(xiǎn)與主觀焦慮降低到最低限度,而醫(yī)務(wù)工那么選擇了“逆行”。當(dāng)好多人在家中安好

2、隔離時(shí),大批白衣天使卻走出家門,堅(jiān)守工作崗位,用生命守護(hù)生命。疫情使醫(yī)務(wù)人員的工作環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)更高,工作環(huán)節(jié)更繁雜,工作強(qiáng)度更大。面對(duì)這些嚴(yán)峻考驗(yàn),醫(yī)務(wù)工不負(fù)人民重托,交出了合意的答卷,詮釋了救死扶傷的真正內(nèi)涵。 材料二:中國(guó)工程院院士、國(guó)家衛(wèi)健委高級(jí)別專家組成員李蘭娟院士說:“疫情終止后夢(mèng)想國(guó)家給年青人樹立正確的人生導(dǎo)向,把高薪留給一線科研人員,不要讓年青人一味追崇演藝明星,他們是強(qiáng)不了國(guó)的?!薄皣?guó)家的興盛要靠科技、教導(dǎo)、醫(yī)療,所以要樹立全民崇尚醫(yī)生、科學(xué)家、教師、軍人,是他們?cè)谥蚊褡寮沽骸!薄耙粋€(gè)合理的社會(huì)理應(yīng)是一個(gè)人給社會(huì)創(chuàng)造了多少價(jià)值,相應(yīng)得到多少回報(bào),這里的價(jià)值分為精神價(jià)值和物質(zhì)價(jià)值。

3、如今是給社會(huì)帶來較多物質(zhì)價(jià)值的是科研人員、醫(yī)生、軍人、工程師等,他們工作一生不及明星一天的收入; 給社會(huì)創(chuàng)造精神價(jià)值的作家不再受推崇,致使如今難出思想大家。不要說什么存在即合理,這明明就很不合理。” 請(qǐng)回復(fù):1.什么是人生價(jià)值?人生價(jià)值包含的內(nèi)容及其含義是什么? 答:人生價(jià)值是指人的生命及其實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。 人生價(jià)值是人生觀體系中的一個(gè)重要的范疇,價(jià)值“概括”在人生觀領(lǐng)域中表現(xiàn)。在確定意義上,人生的價(jià)值是人生的意義,評(píng)估人生“價(jià)值量”大小,可以理解人生的意義如何,理解人生意義的大小。 人生的自我價(jià)值百與社會(huì)價(jià)值 自我價(jià)值、社會(huì)價(jià)值的含義:人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我

4、價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。人生的社會(huì)價(jià)值,是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有的價(jià)值。衡量人生的社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人所作的付出。人生的自我價(jià)值度,是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和進(jìn)展所具有的價(jià)值,主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的得志程度。 人生的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值,既相互識(shí)別,又緊密聯(lián)系、相互依存,共同構(gòu)成人生價(jià)值的沖突統(tǒng)一體。一方面,人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和進(jìn)展的必要條件。另一方面,人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的根基,沒有社會(huì)價(jià)值,人生的自我價(jià)值就無法存在。 2.結(jié)合材料分析人的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的辯證關(guān)系。 答: (1) 人的價(jià)值即人在社會(huì)生活中的價(jià)值或意義。人的價(jià)值分為社會(huì)價(jià)

5、值和自我價(jià)值兩個(gè)方面:人的社會(huì)價(jià)值是指?jìng)€(gè)人通過自己的實(shí)踐活動(dòng)為得志社會(huì)或他人物質(zhì)的、精神的需要所作出的付出和承受的責(zé)任,簡(jiǎn)樸地說就是個(gè)人對(duì)社會(huì)付出的大小;人的自我價(jià)值是指在社會(huì)生活和社會(huì)活動(dòng)中,社會(huì)對(duì)個(gè)人的得志程度的上下。人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一,也就是付出與得志的統(tǒng)一。 (2)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,個(gè)人的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值既是統(tǒng)一的,又是對(duì)立的。二者的統(tǒng)一表現(xiàn)在:一方面,個(gè)人的社會(huì)價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)憑借于個(gè)人的自我價(jià)值,就是說,個(gè)人只有作為人的存在,才能為社會(huì)、他人做出奉獻(xiàn);這說明,任何個(gè)人只能在實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值的過程中去獲得自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和得志。 個(gè)人的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值有沖突的一面。國(guó)家、

6、社會(huì)、集體的利益有時(shí)和個(gè)人利益發(fā)生沖突,就是這種沖突的表現(xiàn)之-。在這種處境下,我們應(yīng)自覺地使個(gè)人的自我價(jià)值按照社會(huì)價(jià)值,使個(gè)人利益按照國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益,決不允許損害國(guó)家、社會(huì)、集體的利益去得志個(gè)人的私利和需要。 二、簡(jiǎn)要分析我國(guó)的更加行政區(qū)和民族區(qū)域自治地方的識(shí)別?(20分) 答:民族區(qū)域自治與更加行政區(qū)自治的識(shí)別主要表現(xiàn)在: 1、確立的時(shí)間、地區(qū)不同。 1949年新中國(guó)成立前夕,制定的中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)中,正式確定我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度。截至1998年,我國(guó)在少數(shù)民族聚居地方先后共建立了5個(gè)自治區(qū)、30個(gè)自治洲、120個(gè)自治縣。全國(guó)有44個(gè)少數(shù)民族建立了自治地方,在少數(shù)

7、民族雜散居住地區(qū)還建立了1200多個(gè)民族鄉(xiāng); 1990年4月和1993年3月制定的香港、澳門更加行政區(qū)根本法確定了更加行政區(qū)制度。1997年7月1日和1999年12月20日,我國(guó)對(duì)香港、澳門恢復(fù)行使主權(quán),建立了香港、澳門更加行政區(qū),將來臺(tái)灣與大陸和平統(tǒng)一后也將建立更加行政區(qū)。 2、設(shè)立的目的不同。為了解決單一制國(guó)家布局形式下的民族問題,處理好事民族之間的關(guān)系,充分崇敬各少數(shù)民族自身的特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族人民當(dāng)家作主,管理本民族內(nèi)部地方性事務(wù)的權(quán)利,而設(shè)立民族區(qū)域自治制度; 為了維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和領(lǐng)土完整,運(yùn)用和平方式解決歷史遺留問題,保持港、澳、臺(tái)地區(qū)的昌盛與穩(wěn)定,而設(shè)立更加行政區(qū)制度。 3、社會(huì)

8、制度不同。更加行政區(qū)與民族自治區(qū)域的根本識(shí)別在于它們所實(shí)行的根本社會(huì)制在不同。民族自治區(qū)域?qū)嵭猩鐣?huì)主義制度和政策; 而香港、澳門特務(wù)行政區(qū)不實(shí)行社會(huì)主義制度和政策,保持原有的資本主義制度和生活方式,50年不變。 4、自治層次不同。在我國(guó)的政權(quán)體系中,省、自治區(qū)、直轄市、更加行政區(qū)都是最高的一級(jí)地方政權(quán)。省、自治區(qū)下設(shè)自治州、縣、自治縣、市、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)。我國(guó)的民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣三級(jí),相應(yīng)的自治機(jī)關(guān)有自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會(huì)和人民政府三層。它們?cè)诟髯缘臋?quán)限和范圍內(nèi),履行職責(zé); 而更加行政區(qū)只有一級(jí)政府、一級(jí)政權(quán)、更加行政區(qū)政府不再下設(shè)任何政權(quán)單位,本身就是直接聯(lián)

9、系市民的政權(quán)組織。香港更加行政區(qū)所留存的區(qū)域組織(如市政局),澳門更加行政區(qū)所留存的市政機(jī)構(gòu)(如市政廳)都是非政權(quán)性的區(qū)域組織,它們具有管理香港或澳門地方政治事務(wù)的權(quán)力。 5、自治程度不同。更加行政區(qū)享有高度自治權(quán)是其識(shí)別于我國(guó)民族區(qū)域自治地方的主要標(biāo)志。高度自治權(quán)主要包括:(1)行政管理權(quán)。除國(guó)防、外交以及其他根據(jù)根本法應(yīng)當(dāng)由中央人民政府處理的行政事務(wù)外,更加行政區(qū)有抉擇政策和發(fā)布行政命令權(quán)、人事任免權(quán)、社會(huì)治安管理權(quán)、有關(guān)經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)事務(wù)管理權(quán)、中央人民政府授權(quán)更加行政區(qū)依照根本法自行處理的對(duì)外事務(wù)權(quán)。(2)立法權(quán)。更加行政區(qū)有權(quán)制定、修改和廢除除有關(guān)外交、國(guó)防和其他按根本法規(guī)定不屬于

10、更加行政區(qū)自治范圍,不能自行制定的法律以外的其他全體民事的、刑事的、商事的和訴訟程序方面的適用于更加行政區(qū)的法律,制定的法律只須報(bào)全國(guó)人大常委會(huì)備案,備案不影響該法律的生效。(3)獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)。更加行政區(qū)法院獨(dú)立舉行審判,不受任何干擾; 更加行政區(qū)的終審法院為最高審級(jí),該終審法院的判決為最終判決。但更加行政區(qū)各級(jí)法院對(duì)國(guó)防、外交等國(guó)家行為無管轄權(quán)。 此外,更加行政區(qū)通用自己的貨幣,財(cái)政獨(dú)立,收入全部用于自身需要,不上繳中央人民政府。中央人民政府不在更加行政區(qū)征稅。更加行政區(qū)的行政機(jī)關(guān)和立法機(jī)關(guān)由香港、澳門的本地人組成。中央不派人去港、澳參與行政與立法工作。將來臺(tái)灣與大陸和平統(tǒng)一后,建立

11、更加行政區(qū)的政策更為寬松。如持續(xù)留存軍隊(duì),是單獨(dú)關(guān)稅區(qū),持續(xù)保持政府構(gòu)架等。民族自治機(jī)關(guān)享有“確定的自治權(quán)”,主要表現(xiàn)在:(1)民族自治地方的人大有權(quán)制定自治條例和單行條例,按法定程序經(jīng)上級(jí)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)后生效; 對(duì)不適應(yīng)民族自治地方實(shí)際處境的國(guó)家法律、政策,自治機(jī)關(guān)可以報(bào)經(jīng)上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)批準(zhǔn)變通執(zhí)行或中斷執(zhí)行。(2)依照國(guó)家財(cái)政體制屬于民族自治地方的財(cái)政收入,都由民族自治地方的自治機(jī)關(guān)自主地安置使用。(3)在國(guó)家籌劃指導(dǎo)下自主地安置和管理地方性的經(jīng)濟(jì)創(chuàng)辦事業(yè),經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)享有確定的對(duì)外貿(mào)易自主權(quán)。(4)自主地管理教導(dǎo)、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育事業(yè)。(5)依照國(guó)家軍事制度和當(dāng)?shù)氐膶?shí)際需要,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),

12、可以組織維護(hù)社會(huì)治安的公安部隊(duì)。(6)使用本民族的語(yǔ)言文字。通過對(duì)比可以看出,更加行政區(qū)的自治權(quán)對(duì)比高、對(duì)比大。 6、實(shí)施的法律體系不同。我國(guó)的民族區(qū)域自治地方實(shí)施社會(huì)主義法律體系,執(zhí)行全國(guó)統(tǒng)的法律和國(guó)務(wù)院公布的行政法規(guī)及自治機(jī)關(guān)制定的自治條例和單行條例; 在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,行使法律賦予的自治權(quán),保證憲法和法律在本行政區(qū)內(nèi)貫徹執(zhí)行;而中華人民共和國(guó)法律總體上不在更加行政區(qū)實(shí)施,就是國(guó)家的根本大法憲法,也并不完全適用于更加行政區(qū)。概括地說,只要憲法關(guān)于維護(hù)國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的規(guī)定,務(wù)必適用于更加行政區(qū);只要憲法關(guān)于社會(huì)主義制度和政策的規(guī)定,都不適用于更加行政區(qū)。在更加行政區(qū)實(shí)施的法律為更加行

13、政區(qū)根本法,不與更加行政區(qū)根本法抵觸的港、澳原有法律,更加行政區(qū)立法機(jī)關(guān)制定的法律以及少量特定的全國(guó)性法律(如中華人民共和國(guó)國(guó)籍法、國(guó)旗法、國(guó)徽法、領(lǐng)海法及毗連區(qū)法、外交特權(quán)與豁免條例、中華人民共和國(guó)香港、澳門駐軍法等)。這幾類不同來源的法律構(gòu)成了整個(gè)更加行政區(qū)的法律體系。 終結(jié)性考試試卷二 一、材料分析題(80分) 材料一:疫情期間,某地20歲青年人利在網(wǎng)上散布“某某小區(qū)發(fā)生展現(xiàn)一例疑似冠狀病毒肺炎者,已經(jīng)被隔離”等信息,引起社會(huì)不良影響。經(jīng)相關(guān)部門核查,該信息為不實(shí)信息。該青年被依法行政拘留五日。 材料二:散布疫情謠言的需要承受法律責(zé)任。根據(jù)我國(guó)治安管理處置法的相關(guān)規(guī)定,散布謠言,謊報(bào)險(xiǎn)情

14、、疫情、警情或者以其他方法有意擾亂公共秩序的行為,屬于擾亂公共秩序,要依法承受法律責(zé)任。假設(shè)影響極壞或者造成了對(duì)比大的社會(huì)恐慌,還會(huì)受到刑法的制裁。 請(qǐng)結(jié)合材料分析,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣自覺維護(hù)網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求? 答: 大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)的言行僅靠個(gè)人內(nèi)心信念來維系,遵從道德模范與否別人不易覺察和監(jiān)視,這不像現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的道德要靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念三者來維持。因此網(wǎng)上道德模范約束力大為減弱。若長(zhǎng)期放任自流,那么對(duì)現(xiàn)實(shí)的道德行為形成巨大沖擊。 網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求是人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)生活中為了維護(hù)正常的網(wǎng)絡(luò)公共秩序需要共同遵守的根本道德準(zhǔn)那么,是社會(huì)公德模范在網(wǎng)絡(luò)空間的運(yùn)用和擴(kuò)展。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)積極倡導(dǎo)網(wǎng)

15、絡(luò)文明,養(yǎng)成科學(xué)、文明、健康的上網(wǎng)習(xí)慣,在網(wǎng)絡(luò)生活中加強(qiáng)社會(huì)公德自律。 在網(wǎng)上表達(dá)大學(xué)生良好的道德風(fēng)俗(1)不轉(zhuǎn)發(fā)、散布丑化、攻擊社會(huì)主義制度和不利于社會(huì)和諧安定的信息和言論。不少大學(xué)生懷有完備的道德夢(mèng)想,痛恨道德敗壞的社會(huì)現(xiàn)象,憤世嫉俗但又缺乏社會(huì)閱歷和辯證分析問題的才能,對(duì)網(wǎng)上借揭露社會(huì)陰暗面舉行反動(dòng)和擾亂社會(huì)安定的宣傳輕易輕信與附和。所以大學(xué)生要不斷提高學(xué)識(shí)、政治和道德水平,鞏固對(duì)網(wǎng)上政治言論的鑒別才能。(2)不欣賞色情、暴力和宣傳迷信、邪教的網(wǎng)頁(yè),積極抗拒和舉報(bào)違法網(wǎng)站。不能說欣賞色情、暴力等網(wǎng)頁(yè)的大學(xué)生必然有違法之行,但大學(xué)生因過多接觸這些內(nèi)容而沉迷其中,不能自拔以致行為出軌的事例也

16、是舉不勝舉的,我們對(duì)此千萬不成掉以輕心。(3)使用文明語(yǔ)言,不發(fā)表欺凌、誹謗等具有人身攻擊性質(zhì)的言論。雖然欺凌、誹謗等行為在現(xiàn)實(shí)生活中也存在,但網(wǎng)絡(luò)的開放性、虛擬性、隱秘性使-些大學(xué)生松懈了對(duì)自身的道德約束,有恃無恐地在網(wǎng)上用大量污言穢語(yǔ)相互漫罵,甚至下線后滋生更多事端,這對(duì)現(xiàn)實(shí)生活良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成是極為不利的。(4)不以制作傳播病毒或其他方式非法侵入、攻擊他人網(wǎng)站,妨害公眾使用網(wǎng)絡(luò)?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)的道德模范對(duì)虛擬的網(wǎng)絡(luò)空問缺乏監(jiān)控,某些滋生不軌意念又不愿采納現(xiàn)實(shí)道德模范約束的學(xué)生便把這種意念在網(wǎng)上付諸行動(dòng)。這種行為往往會(huì)給他人和社會(huì)造成不成估量的物質(zhì)和道義上的損失,除了自我炫耀和肆意發(fā)泄外,作惡

17、者也是損人不利己的。(5)不以任何不忠誠(chéng)的方式騙取他人信任,獲取并散布他人隱私,或竊取、毀損他人信息?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)已存在的不善之行在隱秘的網(wǎng)絡(luò)空間得以肆意擴(kuò)張,在青年學(xué)子中利用網(wǎng)絡(luò)坑騙他人感情、散布他人隱私、惡意修改他人信息的事情屢見報(bào)端,這極不利于大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中打造適應(yīng)社會(huì)所必需的誠(chéng)信品質(zhì)。 二、簡(jiǎn)述我國(guó)憲法宣誓制度適用的主體包括哪些?將每年的12月4日設(shè)立為國(guó)家憲法日的意義主要有哪些?(20分) 答:憲法宣誓主體范圍包括以下的對(duì)象: 根據(jù)抉擇,宣誓主體:凡經(jīng)人大及其常委會(huì)選舉或者抉擇任命的國(guó)家工作人員正式就職時(shí)公開向憲法宣誓。結(jié)合我國(guó)憲法規(guī)定,宣誓主體可以包括以下人員:國(guó)家主席、副主席; 全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)的組成人員; 國(guó)務(wù)院總理及副總理、國(guó)務(wù)委員、各部部長(zhǎng)、各委員會(huì)主任、審計(jì)長(zhǎng)、秘書長(zhǎng); 中央軍委主席和中央軍事委員會(huì)其他組成人員; 地方各級(jí)人民代表大會(huì)代表,地方各級(jí)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)主任、副主任、秘書長(zhǎng)和委員; 地方各級(jí)人民政府組成人員,包括省長(zhǎng)副省長(zhǎng)、自治區(qū)主席副主席、市長(zhǎng)副市長(zhǎng)、自治州州長(zhǎng)副州長(zhǎng)、縣長(zhǎng)副縣長(zhǎng)、鎮(zhèn)長(zhǎng)副鎮(zhèn)長(zhǎng)、鄉(xiāng)長(zhǎng)副鄉(xiāng)長(zhǎng); 最高人民法院、地方各級(jí)人民法院和特意法院院長(zhǎng)、副院長(zhǎng)、審判委員會(huì)委員; 最高人民檢察院、地方各級(jí)人民檢察和特意檢察院檢察長(zhǎng)、副檢察長(zhǎng)、檢察委員會(huì)委

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