2010年高考語文 知名報(bào)刊精選美文300篇最新素材（下）

1、PAGE PAGE - 133 -用心 愛心 專心2010年高考最新素材：知名報(bào)刊精選美文300篇（下） 倘若你要問：“什么是幽默呢？”幽默是有趣或可笑而意味深長的意思。古代詩人的幽默已經(jīng)遠(yuǎn)去了，現(xiàn)代人的幽默可以信手拈來。 “五四”新文化時(shí)期的胡適先生在提倡白話文的一次演講會上，用“打油詩”發(fā)言說：“文字沒有雅俗，卻有死活可道。古人叫做欲，今人叫做要；古人叫做至，今人叫做到；古人叫做溺，今人叫做尿；本來同一字，聲音少許變了，并無雅俗可言，何必紛紛胡鬧？至于古人叫字，今人叫號？古人懸梁，今人上吊；古名雖未必佳，今名又何嘗少妙？至于古人乘輿，今人坐轎；古人加冠束幘，今人但知戴帽；若必叫帽作巾，叫轎

2、作輿，豈非張冠李戴，認(rèn)虎作豹”你看胡適先生這樣深入淺出，詼諧幽默地介紹古今文字知識將文言白話對照，你說幽默不幽默呢？ 生活中，幽默就像潤滑劑協(xié)調(diào)著人們的關(guān)系，化解著尷尬、誤會，顯示出一個人的素質(zhì)、修養(yǎng)以及應(yīng)變的靈敏與機(jī)智。 著名的作家王蒙先生詼諧、機(jī)智、幽默。一次，王蒙先生應(yīng)邀到上海某大學(xué)演講，一開始他就說：“由于我這幾天身體不太好，感冒咳嗽，不大能說話，還請大家諒解。不過，我想這也不一定是壞事，這是在時(shí)刻提醒我多做事少說話”幽默的開場白立刻引起了臺下的笑聲和掌聲。 章太炎在日本填戶口調(diào)查表，“職業(yè)：圣人；出身：私生子；年齡：萬壽無疆”。劉半農(nóng)作教我如何不想他，經(jīng)趙元任譜曲，傳唱甚廣。十年后，

3、劉與觀眾見面。一女青年說：“原來是這樣一老頭兒?！庇纱藙⒒丶液髮懥艘皇自姡骸敖涛胰绾尾幌胨?，可能相共吃杯茶？原來這樣一老朽，教我如何再想他？” 馬寅初講課時(shí)很少翻課本，讀講義，講得激動時(shí)，往往走下講臺，揮動胳膊，言詞密集。一些坐在前排的學(xué)生說：“聽馬先生講課，要撐雨傘?！?蕭伯納在上海見到魯迅，說：“他們稱你是中國的高爾基，但你比高爾基漂亮。”魯迅回答說：“我更老些，還會更加漂亮。” 一個初出茅廬的作家請卓別林看他寫的一部電影的腳本，問有何意見。卓別林仔細(xì)看過后，搖搖頭：“等你和我一樣出名的時(shí)候才能寫這樣的東西，現(xiàn)在你要寫得更好才行。” 雨果一次出國旅行，來到某國邊境，哨兵登記時(shí)問：“姓名？”

4、“雨果?！薄案墒裁吹?？”“寫東西的?！薄耙允裁粗\生？”“筆桿子?！庇谑巧诒诘怯洸旧蠈懙溃盒彰河旯宦殬I(yè)：販賣筆桿。 一日有一婦人向威廉格里辛格求治，尚未發(fā)言已將手伸過去。威廉問：“事故？”婦人答：“玻璃碎片。”“時(shí)間？”“昨天早晨?！薄白骱翁幚?？”“碘酒?！薄巴捶?？”“有點(diǎn)?！卑螅瑡D人問：“費(fèi)用？”“免費(fèi)，太感謝你了?！币?yàn)橥r(shí)如金，最討厭嘮嘮叨叨的病人，所以他為婦人的惜時(shí)而免費(fèi)。 喬治桑塔亞那在講他結(jié)束教授生涯的最后一課時(shí)，一只美麗的知更鳥停在窗臺上，不停地歡叫。桑塔亞那出神地打量著小鳥。許久，他轉(zhuǎn)向聽眾，輕輕地說：“對不起，諸位，失陪了，我與春天有個約會?！敝v畢，急步走出門去。

5、2.生命是一枝鉛筆 如果說生活是一張白紙，等待我們用血水和淚水描繪自己的奮斗和拼搏的軌跡，那么生命便是一枝鉛筆，它總是用自己瘦瘦的身軀，在潔白的素箋上流瀉出筆底的風(fēng)風(fēng)雨雨 生命之所以是一枝鉛筆，而不是鋼筆、毛筆或者別的什么，是因?yàn)殇摴P和毛筆都可以多次使用，只要吸上墨水，它們就能長時(shí)間寫下去。而鉛筆卻不是這樣，這就猶如光陰從我們身邊一日一日地溜走，并且永不復(fù)還。鑒于此，我們必須珍惜自己的生命時(shí)光須知鉛筆是越用越短 生命是一枝鉛筆，而這枝鉛筆，也常常帶來森林的氣息。那木質(zhì)的筆桿，更像一棵苗條的小樹，由此，派生出清清溪澗、幽幽鳥鳴。而從鉛筆刀的刀口吐出的小小刨花，多像落葉，輕舒漫卷；又像波浪，給生命

6、鑲上美麗的花邊生命如一枝鉛筆，總是給你許多優(yōu)美而又深刻的遐想。 生命是一枝鉛筆，還意味著在人生這篇文章里，如果因?yàn)槟撤N原因而寫出了錯字、別字甚至病句，你就可以用醒悟的橡皮輕輕地擦去，再在擦拭一新的空白處，重新斟酌，重新運(yùn)筆，寫下自己新生后的火熱心跡。一個人有了錯誤并不可怕，可怕的是不敢、不愿正視它和改正它。 生命是一枝鉛筆，不管是對自己還是別人，你都可以從從容容、認(rèn)認(rèn)真真地進(jìn)行速寫或者素描。你可以在火熱的生活面前用灑脫的行楷書寫你的拼搏，也可以在冰冷的世界面前用沉穩(wěn)的正楷書寫你的執(zhí)著 生命是一枝鉛筆，你可以用它為自己的未來設(shè)計(jì)充滿喜悅與渴望的藍(lán)圖，也可以用燈下苦讀的身影做細(xì)線條，自己緊張而豐富

7、的生活勾勒出一幅充滿活力的圖畫。生命是一枝鉛筆，它還給予我們這樣一個有力的啟示做人，要像它一樣，時(shí)時(shí)刻刻把腰桿挺直！3.年輕是一種責(zé)任年輕是一種財(cái)富，這曾是許多人津津樂道的前衛(wèi)時(shí)尚，仿佛擁有了年輕，也就擁有世間的風(fēng)光和榮華了。這也難怪，那些已逝王朝的九頂之尊，哪個不是想著法子，以求返老還童、鶴壽延年呢?時(shí)下，一打開代表現(xiàn)代文明的電視，令人目不暇接的，多是小姐、女士們躍躍欲試的興奮：“今年二十，明年十八！”在這里，年輕似乎是上了一個臺階，到達(dá)“美”的境地了。年輕固然是一種財(cái)富，但我更想說年輕是一種責(zé)任，來自內(nèi)心的美德對社會的創(chuàng)造與奉獻(xiàn)。我一直不曾忘記當(dāng)年大仲馬給小仲馬的戒示。很多人都知道大仲馬對

8、小仲馬說：“兒子，你是我最好的作品”這一軼事。這個戒示就在這事之后：當(dāng)小仲馬收到出版社寄來的小說茶花女一書的稿酬時(shí)，便打電話告訴他父親，說他準(zhǔn)備用這筆錢作一次紀(jì)念性旅游。大仲馬對他的兒子說，何不趁著這份好心情，再拿起自己的筆呢，“把年輕作為自己的使命，你將會收獲更多，也就會有更多的人記住你，這種紀(jì)念不是更有意義嗎?”小仲馬遂聽從了他父親的告誡。也正因?yàn)槿绱?，才迅速有了茶花女的劇本，有了后來的盛名的金錢問題私生子等鴻篇巨著。在大仲馬看來，年輕，首當(dāng)?shù)木蛻?yīng)該是責(zé)任。這對于一個人的成長來說，無疑是有著積極的意義和作用的。即或年輕是一種財(cái)富，那么，這種財(cái)富，也惟有責(zé)任驅(qū)使下的創(chuàng)造潛能才具有含金量，絕不

9、是“今年二十，明年十八”那份虛榮的滿足。日月如梭，能積淀留存的，只是真實(shí)生命在求索途中的不屈鐫刻，假如我們讓生活的夢想，在年輕時(shí)節(jié)的草坪上作休閑的徜徉；假如我們?nèi)松睦寺皇腔ㄇ霸孪碌泥秸Z；假如我們的財(cái)富，只是年輕時(shí)的強(qiáng)壯身體和高歌喉嚨，那么，我們生命的痕跡只是人生之河上的浮光掠影，惟有責(zé)任營造的青春，才能到達(dá)真正的富足之美。a年輕，就是要把墾荒的犁緊握手中；b年輕，就是要將挑戰(zhàn)的劍舉過頭頂；c年輕，就是面對艱難曲折傲之以微笑：d年輕，就是詮釋生命價(jià)值的創(chuàng)造過程。猶如蕊之于花，果之于秋，這就是年輕在漫長人生中的全部含義。有時(shí)，年輕還代表著一種心態(tài)，但責(zé)任永遠(yuǎn)是年輕的靈魂。因?yàn)橹挥胸?zé)任驅(qū)使

10、的人才可能“常思將來”，經(jīng)過寂寞寒冬的孕育等待，歡快地應(yīng)和著祝福的歌聲！4.寬容是美德 看到這個題目，不禁想起了周恩來的一個故事：一次，理發(fā)師給周恩來刮臉，總理咳嗽了一聲，刀子把臉刮破了，理發(fā)師十分緊張，不知所措。周總理和藹地說：“這不能怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼，你怎么知道我要動呢?”這樁小事，使我們看到了總理身上的美德寬容。 寬容是一種美德。留心一下，不難發(fā)現(xiàn)在人際交往中，凡能做到寬以待人者，一般都深受眾人的歡迎。周恩來這樣的好總理，待人寬容，平易近人，當(dāng)然受到全國人民的愛戴和尊敬。人與人交往，難免會有一些小摩擦，只要是無惡意的，就應(yīng)該設(shè)身處地為他人著想，像周恩來那樣主動承擔(dān)責(zé)任，嚴(yán)以律

11、己，寬于待人。由于各種觀原因所致，每個人都會有這樣或那樣的過錯，如果在日常的相處中，對別人的過錯能以寬容對待，就等于給人改過的機(jī)會。在中國歷史上，李世民在一定意義上就是依*這一點(diǎn)得到眾臣鼎力相助，從而開創(chuàng)了初唐盛世。在唐朝王室爭權(quán)中，魏征曾鼓勵太子殺掉李世民，李世民發(fā)動玄武門之變奪取帝位后，不計(jì)舊惡，量才重用，使魏征覺得“喜逢知己之主，竭盡力用”，為貞觀盛世的開創(chuàng)立下了汗馬功勞。再說秦王贏政，若不是聽取了李斯“海納細(xì)流，故能成其深”的喻諫，收回逐客令，實(shí)行不計(jì)前怨、廣納賢才的政策，恐怕就會失去李斯等一大批忠臣的難以順利完成統(tǒng)一天下的大業(yè)。綜觀歷史與今天，如果沒有“海納百川”的恢弘氣度，不具備寬

12、容的美德，開創(chuàng)一方事業(yè)只能是一句空話。 有的人就不具備寬容的美德，他們心胸狹隘，凡事斤斤計(jì)較，不肯吃虧。如慈禧太后，僅因?yàn)榕c一大臣下棋時(shí)，對方無意中說了一句“我殺了老佛爺?shù)鸟R”就勃然大怒而起，“你殺我的馬，我殺你全家”，于是這位大臣被滿門抄斬，慘不忍睹。像這樣的狹隘心胸，這樣的暴行，又怎會不遭人唾棄呢?當(dāng)今社會上有一些人也是這樣，你不小心碰了他一下，他就會破口大罵，甚至大打出手，還有的人對別人的過失耿耿于懷，時(shí)時(shí)想著揪別人的小辮子。這樣的人，典型的“小肚雞腸”，心胸狹隘，待人刻薄，根本沒有一點(diǎn)寬容之心，這種人還能談什么成大器、立大業(yè)呢？ 總之，寬容是一種美德，只要我們本著“和為貴”的原則，不斤

13、斤計(jì)較別人的過失，又多為別人考慮，就創(chuàng)起友善的人際關(guān)系，營造良好的社會風(fēng)氣。 當(dāng)然，對于那些蓄意冒犯他人的違法犯罪行為，或是破壞人民安定生活的壞分子及人民的敵人，就不能盲目地寬容，以免重演“農(nóng)夫與蛇”的悲劇。一定要利用法律力量予以重拳打擊，決不心慈手軟。 寬容是美德，當(dāng)今社會大有發(fā)揚(yáng)之必要。讓我們大家都來講一點(diǎn)寬容，使我們的社會變得更美好。5.大海上的船在大海上航行的船沒有不帶傷的。英國勞埃德保險(xiǎn)公司曾從拍賣市場買下一艘船，這艘船1894年下水，在大西洋上曾138次遭遇冰山，116次觸礁，13次起火，207次被風(fēng)暴扭斷桅桿，然而它從沒有沉沒過。 勞埃德保險(xiǎn)公司基于它不可思議的經(jīng)歷及在保費(fèi)方面給

14、帶來的可觀收益，最后決定把它從荷蘭買回來捐給國家。現(xiàn)在這艘船就停泊在英國薩倫港的國家船舶博物館里。 不過，使這艘船名揚(yáng)天下的卻是一名來此觀光的律師。當(dāng)時(shí)，他剛打輸了一場官司，委托人也于不久前自殺了。盡管這不是他的第一次失敗辯護(hù)，也不是他遇到的第一例自殺事件，然而，每當(dāng)遇到這樣的事情，他總有一種負(fù)罪感。他不知該怎樣安慰這些在生意場上遭受了不幸的人。 當(dāng)他在薩倫船舶博物館看到這艘船時(shí)，忽然有一種想法，為什么不讓他們來參觀參觀這艘船呢？于是，他就把這艘船的歷史抄下來和這艘船的照片一起掛在他的律師事務(wù)所里，每當(dāng)商界的委托人請他辯護(hù)，無論輸贏，他都建議他們?nèi)タ纯催@艘船。 它使我們知道：在大海上航行的船沒

15、有不帶傷的。 溫馨提示：雖然屢遭挫折，卻能夠堅(jiān)強(qiáng)地百折不撓地挺住，這就是成功的秘密。6.我最幸福打開電視，手中的遙控器無意拽到這樣的一個場面：一個女孩兒在講述她的經(jīng)歷。女孩兒身材小小的，臉上帶著微笑，眼里卻閃著淚光。我還沒聽清她在說什么，就被她的目光和微笑吸引住了。女孩兒正在講述她上學(xué)的一段經(jīng)歷：“當(dāng)時(shí)是冬天，特別冷。我趴在教室外的墻上，聽老師在講課。老師提了一個問題，班上沒有一個人能回答上來，我想，怎么簡單的問題他們怎么都回答不上來呢？我也沒想那么多，就把答案喊了出來。教室里的老師一直沒有發(fā)現(xiàn)我，聽我一喊感覺特別驚訝，推開門出來看。我當(dāng)時(shí)嚇壞了，就從墻上掉了下來。老師被我的行動感動了，就把我

16、領(lǐng)進(jìn)了教室，對同學(xué)門說，咱們就收留她吧，每天讓她和你們一塊上課，不告訴學(xué)校，就這樣，我上完了小學(xué)?！迸盒W(xué)畢業(yè)考試的成績是他們?nèi)h的第一名?？墒菂s沒有一個中學(xué)錄取她，因?yàn)樗龥]有雙手。講到這兒我才發(fā)現(xiàn)女孩兒的兩個袖管是空空的，里面什么都沒有。女孩兒的母親腦子有毛病，隔一段時(shí)間就要出走一次。在她很小的時(shí)候，母親又一次出走，她的雙手就是因?yàn)槟赣H出走失去的。具體怎么失去的，因?yàn)槲沂侵型敬蜷_電視的，沒有聽到。我聽到主持人問她：“你的雙手是因?yàn)槟赣H出走失去的，你有沒有恨過她？”她說：“沒有，從來沒有。我愛她，我總是覺得對不起她?！币惶焖哪赣H又一次出走，就再也沒有回來。后來人們在結(jié)了冰的河里，發(fā)現(xiàn)了她

17、的母親。女孩兒講到這里，淚流滿面，說：“是我沒有照顧好母親?！币院蟮娜兆永?，女孩兒一想到不幸的母親，就深深的自責(zé)。沒有了雙手，失去了母親，上不了中學(xué)，可是女孩兒寫了一篇作文，題目叫我最幸福。作文在全縣的一次征文中獲得了一等獎。主持人只念了開頭的兩段兒，里面沒有一句抱怨，有的全是對生活的感激。我的心里好像有一口大鐘，被女孩兒這篇作文的題目，還有她對生活的態(tài)度，撞響了?；芈曉谖业男睦?，久久的，久久的回蕩。女孩兒輟學(xué)在家，除了給父親、哥哥做飯，還自學(xué)了中學(xué)的課程，電視里有女孩兒用雙腳切土豆的畫面，她切的很細(xì)，臉上帶著堅(jiān)毅自信的微笑，可我卻看的心驚肉跳。我趕緊把家人叫醒一塊兒看，老媽剛睡，沒忍心叫她，

18、第二天早上，她聽說了，埋怨我怎么不叫醒她。女孩兒說她什么飯都會做，米飯炒菜都是簡單的，她還會蒸包子和包餃子呢！女孩兒不僅用雙手學(xué)會了做飯，還學(xué)會了畫畫和書法。電視里展示了她的作品，在我這個外行看來，水平絕對不低。她還現(xiàn)場表演了書法，她寫的還是那四個字：“我最幸?！薄Ｗ煮w端正大方，我雖然不太懂書法，但我覺得那四個字比任何書法家的字都更能征服我。如果哪一天，我有幸見到這個女孩兒，我一定讓她給我寫這四個字，我要把它裝裱好，放在最醒目的地方，向每一個見到它得人，介紹它的出處。女孩兒后來被一所大學(xué)錄取了，獨(dú)立生活的她，說她特別自豪，以為她學(xué)會自己上廁所了。軍訓(xùn)時(shí)，她疊的被子，讓部隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)都感到驚訝。領(lǐng)導(dǎo)

19、說，要把她疊被子的錄象留下來，新兵入伍時(shí)，讓他們都看看。她的講述使我的家人淚流滿面。我作為一個大男人，雖然沒有落淚，但我特別想找一個沒人的地方，放聲大哭一場，為什么會有這樣的沖動呢？我也說不請。電視里還出現(xiàn)了女孩兒在曠野里舞蹈的畫面，她的兩個空空的袖管隨風(fēng)擺動的情景，將我深深打動。在以后的幾天里，我總是想起這個女孩兒，和她的經(jīng)歷。眼前不斷浮現(xiàn)她寫的四個大字：“我最幸?！?。那個女孩兒沒有雙手，經(jīng)歷坎坷，可她卻感覺“我最幸福”，我呢？我們呢？ 如果我們多想想那個女孩兒，心里都裝著“我最幸福”，那么我們對生活是不是就會多一些熱愛，少一點(diǎn)仇恨；多一些奉獻(xiàn)，少一些索取；多一些感激，少一些抱怨；多一些進(jìn)取

20、，少一些頹廢；多一些平和，少一些牢騷呢？我想，假如你也像那個女孩兒一樣，大聲的說出：“我最幸福！”那么你肯定會發(fā)現(xiàn)生活里更多美好的東西，你的精神也會隨之渙然一新。我們都應(yīng)該這樣做一次試試。7.從天而降的叔叔 一位從貧困山區(qū)走來的作家朋友想出了這樣一個過年的辦法：開上新買的吉普車，在后備箱里塞滿裝著鉛筆的鉛筆盒，還有一打一打的作業(yè)本，到貧困地區(qū)去轉(zhuǎn)一趟。他要在沿途，把鉛筆和本子發(fā)給路上遇到的窮苦孩子們。一個月后他回來了。談起旅途中的所見所聞，他感慨良多。我問他，為什么會產(chǎn)生這樣一個想法？他告訴我，他從小就經(jīng)?；孟胱约耗苡龅竭@樣一個從天而降的叔叔，然而一直沒有遇到過?，F(xiàn)在日子好過了，他推己及人，就

21、萌生了這樣一個念頭。自己希望得到什么，別人可能也希望得到什么，這是最基本的人性前提。在孩子幼小的心靈中，一個從而降然后飄然而去的叔叔，難道不是天使的化身嗎？他成就了童話！我也想要個這樣的叔叔！8.誰是最忠誠的人 賈迪波德默是一名猶太人，他在商界的成功史已沒人知道，因?yàn)樗麤]留下任何文字性的東西，然而，他在危難時(shí)期的一個決定，卻讓世人永遠(yuǎn)記住了他。1942年3月，希特勒下令搜捕德國所有的猶太人，六十八歲的賈迪波德默召集全家商討對策，最后想出一個沒有辦法的辦法，向德國的非猶太人求助，爭取他們的保護(hù)。辦法定下來之后，接下來是選擇求生的對象。兩個兒子認(rèn)為，應(yīng)該向銀行家金奧尼爾求助，因?yàn)樗恢卑巡ǖ履易?/p>

22、視為他的恩人。在不同的場合，他也曾多次表示，如果有什么需要幫助的，盡管找他。波德默家族擁有潘沙森林的采伐權(quán)，在歐洲是數(shù)得著的木材供應(yīng)商。金奧尼爾是一家銀行的小股東，他是在波德默家族的資助下發(fā)家的。四十年來，為了支持他打敗競爭對手，波德默家族的錢，從來都沒有存入其他的銀行過，就是到事發(fā)的時(shí)候，他的銀行里還存有波德默家族的五十四萬馬克?，F(xiàn)在波德默家族遇到了滅頂之災(zāi)，向他求助，他怎會袖手旁觀？六十八歲的老人卻不是這種意見，他認(rèn)為應(yīng)該向拉爾夫本內(nèi)特求助，他是一位木材商人，波德默家族的人是跟他打工起家的，后來是經(jīng)過他的資助，波德默才有了今天的家業(yè)?，F(xiàn)在雖然很少往來，但心理上從沒斷絕過感激和思念。最后，老

23、人說，你們還是去求助拉爾夫本內(nèi)特先生吧！雖然我們欠他的很多。第二天一早，兩個兒子出發(fā)了。在路上，二兒子說，我們不能去本內(nèi)特先生那兒，上次我見他時(shí)，他還提那七百噸木材的事。要去，你去吧！我要去求奧尼爾。最后，二兒子去了銀行家那兒，大兒子去了木材商的家。1948年7月，一個叫艾森波德默的人，從日本展轉(zhuǎn)回到德國，去尋找他的家人，最后一無所獲。后來，他從納粹檔案中查到這么一條記錄：銀行家金奧尼爾來電，家中闖入一年輕男子，疑是猶太人。一年后，他又于奧斯維辛集中營的死亡檔案中，查到他父親、母親、妻子、弟妻及六個孩子的名字，他們是在他和弟弟分手后第四天被捕的。1950年1月，艾森波德默定居美國；2003年1

24、2月4日去世，終年83歲，留下一部回憶錄、兩個兒子、三個女兒和九個孫子、孫女。他的臨終遺言是：回憶錄主要講述，他在木材商本內(nèi)特的幫助之下，怎樣偷渡日本，保全性命的。該書的封面上寫著：獻(xiàn)給父親賈迪波德默先生！封底寫著：許多人認(rèn)為，要贏得他人的忠誠，最好的辦法是給其恩惠。其實(shí)，這是對人性的誤解，在現(xiàn)實(shí)中真正對你忠誠的，都是曾經(jīng)給你過恩惠的人。 9.只能陪你一程 在每個人的生命歷程中，總要經(jīng)歷不同的相聚與分離。國慶節(jié)第二天，好友說要走了，我堅(jiān)持要送他到車站。然而，他攔住我：“送君千里終有一別，反正你也只能陪我一程，就到學(xué)校門口吧。”我不再說什么，只是感覺眼中有東西有轉(zhuǎn)動，眼前也變得模糊了。或許，每一

25、個人都只是穿插在他人生活中的一個片斷吧，這就注定了永遠(yuǎn)只能陪別人一程。你愛你的父母，希望他們長命百歲，但你再孝順，他們也會走在你的前面，你只能陪他們一程；你愛你的弟弟妹妹，希望他們健康成長，并時(shí)刻想用自己的身軀為他們遮風(fēng)擋雨，然而你再高大，總有一天要走在他們前面，也只能陪他們一程；你看重朋友間兩肋插刀的友誼，可最后不是朋友離開你就是你離開朋友，你只能陪朋友一程因?yàn)橹荒芘闳艘怀蹋憔鸵獙W(xué)會去關(guān)心他人。他們饑餓時(shí)，你的一個蘋果就是最好的關(guān)愛；他們失敗時(shí)，你的鼓勵就是最大的慰藉；他們成功時(shí)，你的笑容應(yīng)該是最燦爛的黑夜因?yàn)闊艋鸬募尤攵兊妹髁?；天空因?yàn)榉毙屈c(diǎn)綴而變得更加迷人；別人的生活因?yàn)槟愕募尤雽⒆?/p>

26、得更加豐富多彩。因?yàn)橹荒芘闳艘怀蹋憔蛻?yīng)該學(xué)會珍惜。父母只能撫養(yǎng)你長大，你不要期待他們是你永遠(yuǎn)的支柱，可以支撐你整個人生，你要好好地孝順?biāo)麄?，不要等走過了才知道后悔；朋友可以給你溫暖，但這種溫暖是開放的，而不是獨(dú)有的，所以你不是讓友情從你身邊溜走了；大學(xué)四年很快就會過去的，你要好好你珍惜你身邊的一切，別等分離了再苦苦相思。因?yàn)橹荒芘闳艘怀蹋憔蛻?yīng)該學(xué)會放棄。為了分享朋友的快樂，也許你得缺席一個與情人的約會；為了分擔(dān)朋友的憂愁，也許你將徹夜不能睡；為了孝順父母，也許你將沒有時(shí)間去游行；為了 雖然你放棄了一些，但你得到的遠(yuǎn)比放棄的要多。因?yàn)橹荒芘闳艘怀?，你就得學(xué)會照顧自己。人生的航標(biāo)是掌握在我們自

27、己手中的，我們不能總是依*別人，而且別人也只能陪你一程。我們在自己人人生道路上，要學(xué)會照顧自己，做自己的主人。好友的話讓我突然間明白了很多。你只是別人生命中的匆匆過客，只能與他們共走一段路，這就注定了你給予別人的有限性，那你又怎能要求別人的無限付出呢？10.成功與笑臉有一位教授對人很好，見到每個人都笑瞇瞇的，他的學(xué)生總是不解的問他：“老師，為什么你總是面帶笑容？”他的回答一直是：“我舍不得自己不快樂呀！”成功的人大都有一張笑臉，即便不是形之于外，那心里的微笑和坦然也會自然而然地流露出來，成為一個人表情的基調(diào)。于是我們便會看到，那些成功人士往往都是一副怡然自得、心平氣和的樣子，很少有急躁、抱怨和

28、嫉恨的情緒，因?yàn)樗麄儞碛锌梢园盐兆约好\(yùn)的自信，有著可以縱橫四海的能力，有著維系一個人尊嚴(yán)的必要的權(quán)力。事實(shí)上，正如德拉蒙德博士所說，無權(quán)引發(fā)恐懼，而權(quán)力實(shí)際上可以減少矛盾和暴力。一般來說，當(dāng)一個人感到無法控制局面時(shí)，恐懼就會油然而生，人會變得不安，怕被人責(zé)備，受人冷落，怕輸給別人，更怕被人輕視。所以我們便不應(yīng)該奇怪，愈是大權(quán)在握的人，為人愈是含蓄謙虛，因?yàn)樗麄冎雷约合胍裁矗仓廊绾蔚玫?，并相信自己能夠做到。相反的，愈是缺少?quán)力和能力的人，愈有可能走極端，心理承受能力愈弱，也愈有可能對他人和社會構(gòu)成威脅。從這種意義上說，愈是缺少權(quán)力，缺乏自信的人，嫉妒心可能愈強(qiáng)，也愈容易與人發(fā)生沖突。也

29、許正是意識到這點(diǎn)，那些明智的領(lǐng)導(dǎo)者會很注意分權(quán)給別人，會以各種方式激勵和肯定下屬，而一個成功的社會則會努力使普通人變得有實(shí)力，變得自尊。即便是在兩代人之間，很多時(shí)候，代溝和沖突也都是另一種形式的權(quán)力斗爭。在孩子方面，隨著年齡的增大，自我的意識也便日漸強(qiáng)化起來，他們開始把自己作為一個獨(dú)立的、有主權(quán)的、有特定發(fā)展道路的人，他們要為自己負(fù)更多的責(zé)任，做出更多屬于自己的選擇，他們有自己的朋友圈，有需要認(rèn)真扮演的社會角色。這些都賦予了他們權(quán)力意識，無論是明確的，還是潛在的，是動態(tài)的，還是靜態(tài)的，都是事實(shí)存在的。而當(dāng)父母不能充分意識到他們的這種權(quán)力意識時(shí)，就會出現(xiàn)一種說不出來的緊張關(guān)系，并逐漸演變?yōu)闄?quán)力的

30、斗爭。這種斗爭小到染發(fā)，大到選擇什么樣的人生道路，而明智的家長往往也會設(shè)身處地地為子女著想一番，如果自己是他或她，會愿意別人干涉許多屬于自己的該負(fù)責(zé)任、該做決定的事情嗎？但“權(quán)力”卻不是從天而降的。一個潛在的成功者不會等待幸運(yùn)的降臨，不會坐等“權(quán)力”的施舍，他會主動迎上前去，去敲門，去搭話。一般來說，成功者并沒有被給予多于常人的機(jī)遇，他們只是創(chuàng)造了機(jī)遇，淡化了挫折，在他們眼里，機(jī)遇是屬于勤奮者的，而挫折則是偽裝的機(jī)遇或者說是走向成功的必要鋪墊。成功與笑臉是患難兄弟，是成功締造了笑臉，是笑臉延續(xù)了成功，但這并不意味著沒有成功就會與笑臉絕緣。事實(shí)上，與成功之后相比，成功之前保有笑臉是件很難的事情，

31、而且也更加重要。我的一個朋友就非常讓我佩服。他是一個可謂受盡磨難的人，但他卻永遠(yuǎn)都是一副笑臉，即便是剛剛失戀，也會很灑脫地對女孩說，“如果你找到的比我好，那就忘掉我；如果你找到的不如我，那就記住我”。記得當(dāng)時(shí)我問他，不感覺遺憾嗎？他說，“我要是遇不到我的真命老婆才是真的遺憾?！睂τ谶@樣一個能化任何悲傷為喜悅的人，我們都認(rèn)定他將來會有大作為，果然，后來他真的成了氣候，而且還在30歲那年遇到了他的“真命老婆”，一年后有了兒子，他兒子跟他一樣，一生下來就笑嘻嘻的，跌倒了也不哭，拍拍灰，繼續(xù)跑。11.今天，你笑了沒有？ 有位哲人說得好，“甚至一聲大笑也比一切哲學(xué)偉大，有人對生命大笑時(shí)，他就懂得了生命。

32、”心理學(xué)家指出，有90%的疾病是心理上的，是可以通過“開心”治愈的。如果問快樂在哪里?我想最好的回答是：“在我們的心里?！敝灰覀儞碛锌鞓返男?，就會有快樂的人生?？鞓凡恍枰碛伞？鞓肥且环N令人很舒服的磁場，也是一種增強(qiáng)生命力的正向能量。因此，快樂的人是最美麗的生命就是一連串的選擇，每個狀況都是一個選擇，你選擇如何響應(yīng)，你選擇人們?nèi)绾斡绊懩愕男那?，你選擇處于好心情或是壞心情，你選擇如何過你的生活。 中國有句老話：笑一笑，十年少。這似乎有點(diǎn)夸張，但現(xiàn)在科學(xué)研究表明，笑，確實(shí)對人的健康十分有益。 笑和幽默所起的心理作用非常令人驚奇。美國有一個笑和幽默治療協(xié)會，那里的醫(yī)生和護(hù)士發(fā)現(xiàn)，人常常會處在情緒低

33、落和精神受壓制的狀態(tài)，例如害怕、惱怒、焦慮等情感中無法自拔。笑卻能使這些情緒不受傷害地發(fā)泄出來，這時(shí)笑成了一個導(dǎo)泄物。目前越來越多的醫(yī)生建議用“笑治療法”去緩解人精神上的壓力，他們會具體教導(dǎo)患者對象如何去尋找笑料，如何用一笑了之和幽默方法去應(yīng)付日常工作和生活中所遇到的困難和壓力。 笑雖然有利身心健康，但有時(shí)候笑可能對你是不利的，例如你則做完腹部的外科手術(shù)，傷口還沒有完全長好的時(shí)候，你就不能盡情地笑，因?yàn)樾垢箖?nèi)的壓力增加，使你的傷口裂開。如果你胸部的肋骨骨折的話，你就會知道哪怕是微微的一笑都是令人痛苦的。 那么到底是什么東西可以使我們發(fā)笑？科學(xué)家認(rèn)為笑是由于我們發(fā)現(xiàn)什么東西幽默的時(shí)候而激發(fā)出

34、來的，目前有三種理論解釋幽默是怎樣引人發(fā)笑的。 第一種理論認(rèn)為當(dāng)一些合理的東西或事物沒有按常規(guī)發(fā)展的時(shí)候，幽默就會出現(xiàn)。美國研究人員托馬斯認(rèn)為，當(dāng)我們期待著某一結(jié)果出現(xiàn)，卻發(fā)現(xiàn)了另一個結(jié)果時(shí)，笑話和幽默就產(chǎn)生了。因?yàn)楫?dāng)某一事件開始時(shí)，人們會在精神上作好準(zhǔn)備，期待著人們想象中的結(jié)果發(fā)生，這種期待是合乎邏輯并受到以往的經(jīng)驗(yàn)和想法的影響。然而，事物卻并不向我們期待的方向發(fā)展，人們的想法和情感必須突然改變而采用另一種思維方式，此時(shí)幽默就可能產(chǎn)生。 另一種理論認(rèn)為，幽默和笑話來自人的優(yōu)越感。當(dāng)某人見到他人的錯誤、愚蠢或者不幸的事，優(yōu)越感就會起作用，此時(shí)他覺得自己比別人強(qiáng)，就會表現(xiàn)出一種超然和一笑置之的態(tài)

35、度。 還有一種理論認(rèn)為幽默和笑是一種寬慰，這一理論已被電影導(dǎo)演長期有效地應(yīng)用。在情節(jié)片或驚險(xiǎn)故事片中，每當(dāng)情節(jié)非常緊張時(shí)，導(dǎo)演通常會用喜劇手段和滑稽的事或人來緩和這一緊張情節(jié)。導(dǎo)演先盡可能地制造出緊張和懸念，然后再用不經(jīng)意的一件事將它沖淡掉，使觀眾在笑聲中緩和自己被禁錮的情感。 通過研究，科學(xué)家還發(fā)現(xiàn)了一個非常有趣的現(xiàn)象，那就是對不同的笑話，大腦的處理位置也不同，但最終笑話所帶來的娛樂效果，都在大腦同一位置發(fā)生作用。研究人員讓14名志愿者聆聽兩種不同類型的笑話，同時(shí)監(jiān)測大腦的變化。第一類是帶有政治諷刺意義的笑話，另一類笑話則是雙關(guān)語的俏皮話。研究人員要求受試者聽完笑話后不能笑出來、不能移動頭部

36、，但得略估一下好笑的程度如何。通過儀器檢測發(fā)現(xiàn)，第一類有意義的笑話，是由兩側(cè)大腦顳葉進(jìn)行處理；而處理雙關(guān)語的俏皮話的區(qū)域，則位于大腦左邊的語言區(qū)附近。但是不論是哪一種笑話，大腦皮質(zhì)額葉的前部都會有反應(yīng)，研究人員稱這個地方為“笑點(diǎn)”。研究人員還發(fā)現(xiàn)，不論是愚蠢的、老套的、令人討厭的笑話，只要好笑，“笑點(diǎn)就會有反應(yīng)，并且愈好笑，反應(yīng)的區(qū)域就愈大。是否真正存在“笑點(diǎn)”，現(xiàn)在科學(xué)家還有不同的看法，但有一點(diǎn)可以作為旁證，就是一些大腦額葉受到傷害的病人對一些可笑的東西會無動于衷，讓他們與正常人一起觀看喜劇或幽默劇，正常人常常會樂不可支，但他們卻面無表情。相反，也有一些個別的病人因?yàn)榇竽X受到損害而會出現(xiàn)無法

37、控制的不正常的傻笑。 成年后，對人的身體構(gòu)造和對周圍的環(huán)境都有了一定的認(rèn)識，智力也有了很大的發(fā)展。一般來講，隨著學(xué)識的增加，幽默感也會增加。多數(shù)情況下，人在善意嘲笑別人或自己時(shí)，其實(shí)是與他人共同分擔(dān)尷尬和困窘，這時(shí)的幽默是一種寬容。顯然，人的幽默感與受教育的程度和社會環(huán)境有很大的關(guān)系。有時(shí)候，某種笑話和幽默只能在特定的環(huán)境產(chǎn)生效果，如果換一個環(huán)境則可能不起作用，甚至?xí)鹫`解。這也就是為何中國人講的笑話，老外并不覺得可笑，而他們覺得可笑的東西，我們卻無法笑出聲來的原因之一。 有科學(xué)家認(rèn)為，笑并不只是人類才有，其他靈長類動物如黑猩猩在玩耍時(shí)也會笑，甚至有人認(rèn)為老鼠也會笑，他們認(rèn)為這是一種本能。但

38、動物為什么會笑，什么東西可以逗它們笑，是不是像人一樣也遇上了愉快的事，我們不得而知。不管怎樣，對我們來說，笑是一種樂趣，是一件愉快的事情，那就笑口常開吧。12.快樂是一種才華一個快樂的人不一定是最富有，最有權(quán)勢的，但卻一定是最聰明的。他的聰明就在于懂得人生的真諦，那就是，花開不是為了花落，而是為了燦爛。有人說，人比人得死，貨比貨得扔，我不同意這種說法。我覺得人作為社會人，不可能不與其他人發(fā)生聯(lián)系，也不可能不拿自己的境遇和別人做比較，問題的關(guān)鍵不在于比較與否，而在于如何比較。一種比較可*的比法是，不比人有己無的，只比人無己有的，就像有人開玩笑說的，你不要與游泳冠軍比游泳，你要和他比下棋。也許你會

39、說這樣做有點(diǎn)阿Q，但如果這樣做能使你保持一顆平常心，能夠快樂而安然，阿Q一點(diǎn)又何妨？更何況這樣做并不危害他人。但這只是第一步。在獲得安然的心情后，人應(yīng)該與自己比一下，與一年前、一個季度前哪怕是一周前相比，自己有了哪些進(jìn)步，還有哪些不足，哪些需要繼續(xù)，哪些需要轉(zhuǎn)舵？都要問個清楚。需知，今天問不清楚的事情，明天可能就會成為問題。只有經(jīng)常與自己比，盡可能地不斷進(jìn)步，人才有可能得到更多的快樂的資本，快樂也才會成為人的一種“習(xí)慣”。快樂還是熱愛自己的一種方式。我從來都不相信，一個不熱愛自己的人會真的能夠持久地?zé)釔凵?、熱愛他人，往往是，一個懂得自愛與自尊的人，才會真的可以始終如一、義無反顧地?zé)釔叟c自己相

40、關(guān)的一切，家人、朋友、兒童、花草乃至狗熊。這種熱愛表現(xiàn)在生理上，便是年輕和動人。從生理學(xué)的角度來看，長時(shí)期保持笑容，對人的外貌和性格不可能不發(fā)生內(nèi)在的影響，一般地說，在面貌上流露出的情感是最真切不過的，它們流露慣了，就會在臉上留下持久的痕跡，一個總皺著眉頭人是很難有一張舒展的臉的。而一個快樂的人也將是富有魅力，這種魅力也將通過他人反作用于自身，使得自己更加從容而自信。從心理上來說，快樂是對自己的熱愛，也是對他人的一種寬容。一個與自己過不去的人，是很難放過別人的，一個人心理上的傷疤是很容易映射到人際關(guān)系中的。柏楊先生很清楚地認(rèn)識到了這個問題，也便提出了“男人一過三十就要為自己的相貌負(fù)責(zé)”的觀點(diǎn)，

41、在他看來，不論生活怎樣艱難，一個人都不應(yīng)該一臉春秋戰(zhàn)國地影響天氣，影響環(huán)境，影響他人的心情，從這個角度看，微笑不僅是對自己負(fù)責(zé)任，也是對別人負(fù)責(zé)任。因?yàn)?，微笑像一切其他情緒一樣，都是頗具傳染性的。也許更重要的是，快樂會造就一種心態(tài)，而這種心態(tài)會產(chǎn)生一種力量，一種改變命運(yùn)、獲得幸福的力量。往往是，如果一個人決心獲得某種幸福，那么他就能得到這種幸福，這就是心態(tài)產(chǎn)生的力量。心態(tài)可以說是發(fā)生在我們體內(nèi)幾百萬條神經(jīng)作用的結(jié)果，也即在任何時(shí)間內(nèi)的感受，而快樂就是使這“幾百萬條神經(jīng)”興奮起來的火種，一種不息的火種，廉價(jià)而又無價(jià)。13.習(xí)慣快樂有一個試驗(yàn)很說明問題。鑒于新從業(yè)的人壽保險(xiǎn)業(yè)務(wù)員有75%在最初幾年

42、都會辭職（因?yàn)樗麄兪懿涣藙e人的拒絕），一家著名的保險(xiǎn)公司很想雇用一些表現(xiàn)更好、更穩(wěn)定的業(yè)務(wù)員，于是便找到了一位心理學(xué)家出謀劃策。心理學(xué)家對保險(xiǎn)公司老板說，面對別人反復(fù)的拒絕仍能保持樂觀，這種能力在成功的推銷中是最重要的因素，他斷定，在他的“樂觀尺度”上得分高的新業(yè)務(wù)員，最初兩年的業(yè)績將高于其他同事40%以上。這位老板接受了他的建議，以“樂觀尺度”上的得分為基準(zhǔn)，雇用了一批新業(yè)務(wù)員，這個特殊的“樂觀小組”在正常的篩選過程中都不及格，但其第一年的業(yè)績卻比通過“正常篩選”而樂觀程度稍遜的同事高出20%多，在第二年里更是高出幾乎60%。基于這種認(rèn)識，心理學(xué)家甚至建議人們有時(shí)不妨假裝快樂、假裝幸福、假裝

43、英俊，而事實(shí)多半也支持了他們的“餿主意”，那些這樣去做的人大都改變了心境，改善了業(yè)績，也隨之改變了命運(yùn)。在這方面，埃莉諾羅斯福就是一個很好的例子。年輕時(shí)代的埃莉諾相貌平平，自己一度也很自卑，很憂郁，但富蘭克林羅斯福卻不這樣看。在他看來，埃莉諾是個非常有內(nèi)秀的女孩子，也有著獨(dú)特的氣質(zhì)，具有魔法般語言能力的富蘭克林的話深深打動了埃莉諾，從此她便試著把自己看作一個與眾不同、身心開朗的女子，漸漸地，她身上快樂的一面蓋住了憂郁的一面，自信的光芒了遮住了自卑的窗口，經(jīng)過“心理整形”的她很快便釋放出驚人的能量來，成為了美國歷史上最有氣質(zhì)、最有才華、對社會生活也最有影響的第一夫人之一。就像有白晝必然有黑夜一樣

44、，一種公平的生活必然不會永遠(yuǎn)給你陽光，許多時(shí)候，問題不是出在命運(yùn)上，而是出在心態(tài)上，出在你看問題的方式與對待問題的態(tài)度上。在一些部落里，臉上有刀疤的男人會被認(rèn)為是勇敢的人，因?yàn)槟窍笳髦麄兏矣诙窢?，也不畏懼失敗，而在城市生活中，同樣的傷疤卻可能使人自慚形穢。如果說傷疤影響人的心理還可以理解的話，一些人的“幻想式丑陋”就令人難以理解了。在生活中，我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)一些看起來?xiàng)l件很不錯的人，卻有著嚴(yán)重的心理障礙，在一項(xiàng)調(diào)查中，人們吃驚地發(fā)現(xiàn)，有90%的學(xué)生對自己的外表有所不滿或者說缺乏自信。換句話說，在現(xiàn)實(shí)生活中，絕大多數(shù)的人都有低估自己的傾向，而正是這種低估，往往影響到人們的心態(tài)，影響到人們的正常交

45、往，也影響到快樂的“定居”。斯賓諾莎說得好，“快樂不是美德的報(bào)酬，而是美德本身?！睆哪撤N意義上說，快樂本身就是一種道德，一種對自己的道德，也是一種對他人的道德。人們大都喜歡阿慶嫂，但卻很少有人喜歡祥林嫂，這是因?yàn)?，我們也許有不善待自己的自由，但我們卻沒有影響別人心情的權(quán)力，即便嘴上不說，在潛意識中，也幾乎沒有人真的喜歡有人來影響自己的心情。從本質(zhì)上說，快樂是一種心理習(xí)慣，是一種無條件的心理感受。一般說來，養(yǎng)成快樂的習(xí)慣，你就會變成一個主人而不再是一個奴隸，正如史蒂文生所言，“快樂的習(xí)慣使一個人不受至少在很大程度上不受外在條件的支配。”主人和奴隸，哪個更有力量，顯然是不言自明的。14.握住最后十

46、分之一 一位萬米長跑亞軍在接受記者采訪時(shí)說：如果比賽只有九千米多好，因?yàn)椋菚r(shí)候我一直在領(lǐng)先。 前九千米是爭奪，最后一千米才是產(chǎn)生冠軍的黃金距離。體育比賽如此，我們的生活亦相同。 如果你是一名初三學(xué)生，做一道十步幾何論證題，前面的九步都是必然的推理，只有到最后一步，答案才會水落石出。 如果你是一名工作者，二十歲步入崗位，經(jīng)歷四十載風(fēng)塵奔波后，驀然回首才發(fā)現(xiàn)，前三十六年的艱辛努力只是為了退休前四年的開花結(jié)果，得到認(rèn)可。 如果你是一名學(xué)者、文學(xué)家或數(shù)學(xué)家、音樂家等等，一生十分之九時(shí)間都可能是在不斷鉆研、摸索、痛苦、彷徨中度過；只有在最后十分之一的短暫時(shí)光里，才恍然大悟，煉就成晶。 成敗勝負(fù)的關(guān)鍵往

47、往取決于最后時(shí)刻的努力與否，想來的確如此。人之初，起跑線都平齊地壓在腳下，但最終奔跑的結(jié)果卻是有先有后，有喜有愁，之間的差距往往不在起跑線上或前進(jìn)途中，而在最后的沖刺階段。許多人覺得終點(diǎn)將至，成就感油然而生；看到希望的模樣，拼搏勁力頓時(shí)松懈；一摸到木船，就以為到達(dá)彼岸，終在成功來臨前將觸手可及的輝煌化做空夢一場。 如將生命劃為十分，一定要把握住最后的十分之一，因?yàn)榍懊娴木欧侄际窃诰鄯e火焰，最后的一分才是釋放光芒。 15.純善的心 我每一次去買花，并不會先看花，而是先看賣花的人，因?yàn)槲艺J(rèn)為一個人如果不能把自己打扮得與花相襯，是不應(yīng)該來賣花的。 惟有像花的人，才有資格賣花。 像花的人指的不是美麗的

48、少女，而是有活力，有風(fēng)采的人。 所以，每次我看到俗人賣花，一臉的庸俗或勢利，就會感到同情，想到我國民間有一種說法，有三種行業(yè)是前世修來的福報(bào)，就是賣花、賣傘和賣香。那是因?yàn)檫@三種行業(yè)是純善的行業(yè)，對眾生只有利益，沒有傷害，可以一直和人結(jié)善緣。 可嘆的是，有的人是以痛苦埋怨的心在經(jīng)營這純善的行業(yè)。 我經(jīng)常去買花的花店，賣花的是一位中年婦人，永遠(yuǎn)笑著，很有活力；永遠(yuǎn)穿著干凈而樸素，卻很有風(fēng)采。 當(dāng)我對她說起民間的說法，贊美她說：“老板娘一定是前世修來的福報(bào)，才能經(jīng)營這純善的行業(yè)呀！” 她笑得很燦爛，就像一朵花，不疾不徐地說：“其實(shí)，只要有純善的心，和人結(jié)善緣，所有的行業(yè)都是前世修來的?！?6.打往

49、天堂的電話一個周六的下午，報(bào)亭主人文叔正悠閑地翻閱著雜志，這時(shí)一個十五六歲模樣的小女孩走到報(bào)亭前四處張望著，似乎有點(diǎn)不知所措，那忐忑不安的神情引起了文叔的注意，他抬頭看了看小女孩并叫住了她：“喂，小姑娘，你要買雜志嗎？”“不，叔叔，我想打電話?！毙∨⑿⌒囊硪淼啬闷鹪捦?，認(rèn)真地?fù)苤柎a，電話終于打通了：“媽媽！我是小菊，您好嗎？媽，我隨叔叔來到的桐鄉(xiāng)，上個月發(fā)工資了，他給了我50塊錢，我已經(jīng)把錢放到了枕頭下面，等我湊齊了500塊，就寄回去給弟弟交學(xué)費(fèi)，再給爸爸買化肥。”小女孩想了一下，又說：“媽，我告訴您，我叔叔的工廠里每天都可以吃上肉呢，我都快吃胖了，媽媽您放心吧，我能夠照顧自己的！哦，對了

50、，媽媽，前天這里的一位阿姨給了我一條紅裙子，現(xiàn)在我就是穿著這條裙子給您打電話的。媽媽，叔叔的工廠里還有電視看，我最喜歡看學(xué)校里小朋友讀書！”突然，小女孩的語氣變了，不停地用手抹著眼淚：“媽，您的胃還經(jīng)常痛嗎？您那里的花開了嗎？我好想家，想弟弟，想爸爸，也想您，媽，我真的真的好想您，做夢都經(jīng)常夢到您呀！媽媽”女孩再也說不下去了，文叔愛憐地抬頭看著她，女孩慌忙放下話筒，慌亂中話筒放了幾次才放到電話機(jī)上。“叔叔，電話費(fèi)多少錢呀？”“沒有多少，你可以跟媽媽多說幾句，我少收你一點(diǎn)錢?！蔽氖辶?xí)慣性地往柜臺上的電話機(jī)上望去，突然發(fā)現(xiàn)電話機(jī)上的電子顯示屏上竟然沒有收費(fèi)顯示，女孩的電話根本就沒有打通！“哎呀！姑

51、娘，真對不起！你得重新打，剛才呀，你的電話沒有接通?！薄班?，我知道，叔叔！其實(shí)我們家鄉(xiāng)根本沒通電話?！蔽氖逡苫蟮貑柕溃骸澳悄銊偛挪皇呛湍銒寢屨f話了嗎？”小女孩終于哭出了聲：“其實(shí)我根本就沒有媽媽，我媽媽已經(jīng)病逝4年多了”聽了小女孩這番話，文叔禁不住用手抹了抹老花鏡后面的淚花?！昂煤⒆觿e難過，你以后每星期都可以來，就在這里給你媽打電話，叔叔不收你錢?！睆拇耍恐芰挛?，文叔就在報(bào)亭等候小女孩，讓女孩借助一根電話線和一個根本不存在的電話號碼與想念的媽媽說上幾句心理話17.主動退半步 本地舉行科局級干部公開競爭招選，在市總工會做辦事員的二弟報(bào)名參加，競爭文化局副局長的崗位。筆試成績揭曉，他以第一名的

52、成績順利進(jìn)入面試。 面試前一天，天氣驟然降溫，二弟到鄉(xiāng)下辦事，晚上回家后就發(fā)燒至39！一家人忙送他去看急診天亮?xí)r，二弟的燒退了，但頭暈、鼻塞、扁桃體發(fā)炎，上唇燒出兩個蠶豆大的血痂。家人都勸他別去面試了，可二弟堅(jiān)持要去，只好讓他戴著口罩，由我陪著去。 面試出來，他仍用口罩捂著嘴巴，讓我趕快送他繼續(xù)去掛點(diǎn)滴。把二弟安頓好，我便打車回到面試點(diǎn)等候看成績。等了很久，見到一群人從里面出來，邊走邊談?wù)撝恍┛忌那闆r，估計(jì)是評委們。其中一位說：“那個有病的考生還挺會關(guān)心人的，雖然回答不太好，但我給了不低的分?jǐn)?shù)?！绷硪晃恍χf：“關(guān)愛他人是做人的美德，也是做官的官德，不瞞你說，我也是”又等了很長時(shí)間，成績榜

53、終于貼出來了，二弟奪得第一名！ 把好消息告訴二弟的同時(shí)，我順便說了在面試點(diǎn)聽到的情況。二弟告訴我，他進(jìn)面試室后，主動聲明自己是重感冒，要將椅子退后半步答題。主考官不同意，說會影響記錄和答題。于是，他便請?jiān)u委們將椅子向后移一步 對別人細(xì)微的關(guān)懷，折射出感人的品德，這常常是被人接納、受人賞識的切入口，信乎！聽自己的不會錯 某大學(xué)的一年級，在第一堂哲學(xué)課上，講臺上放著兩個柄長一米多的勺子，還有一盆水。老師拿起一把勺子微笑著對大家說：“如果讓你們用這種勺子舀水喝，你們能做得到嗎？”“能?！睂W(xué)生們一致回答，因?yàn)樗麄兌级喽嗌偕倏催^天堂與地獄的故事。下面有些人甚至?xí)牡匦??！霸趺春饶?？”老師又問道?！盎ハ辔?/p>

54、著喝啊?！睂W(xué)生們回答。“請大家表演一下好嗎？”老師說完請了兩個同學(xué)上臺表演。兩個同學(xué)拿起勺柄，很認(rèn)真舀滿水，小心翼翼地往對方嘴里送。但是勺柄太長，很不容易控制，喝起來非常不方便，而且還灑了對方一身水。老師讓全班所有同學(xué)上臺去表演，結(jié)果都是如此?！翱吹贸鰜恚銈兊拈喿x范圍很廣，也都知道互相幫助的道理。但是，你們?yōu)槭裁床荒芤?自己的力量喝水呢？”老師無不遺憾地說。依*自己的力量，可以嗎？同學(xué)們都疑惑地望著老師。只見老師拿起勺子，他沒有像同學(xué)們一樣拿起勺子的末端，而是輕輕拿起*近勺頭的部分，很輕松地舀起一滿勺水，全部渴了下去，一滴也沒有灑?！巴瑢W(xué)們，明白我要告訴你們什么了嗎？”老師問?！澳闶窍敫嬖V我

55、們，無論做什么事都不要只指望別人的幫助，關(guān)鍵要*自己?！蓖瑢W(xué)們回答說?！昂芎?，你們反映很敏捷，”老師說，“但我想問的是，如果你們沒有看過或聽過天堂與地獄的故事，也許你們會和我一樣自己喝到水，為什么聽了這個故事后，你們反而做不到呢？”同學(xué)們愣住了。老師接著說：“無論別人的思想是多么深刻，多么先進(jìn)，你們也只可以自己去學(xué)習(xí)、去借鑒，但決不能用別人的思想來代替自己的思想。只有自己親自掌握、體驗(yàn)的道理，自己再來運(yùn)用，才不會出錯?！?8.贊美如藥南非的巴貝姆巴族中，至今依然保持著許多優(yōu)秀的生活禮儀和處世方式。譬當(dāng)族里的某個人犯錯誤的時(shí)候，族長便會讓犯錯誤的人站在村落的中央，以示懲戒。值得稱道的是：這時(shí)，整

56、個部落的人都會放下手中的工作，從四面八方趕來，用贊美來“理療”他的心靈，引導(dǎo)他以此為戒，重新做人。人們會自動分長幼，從最年長的人開始發(fā)言，依次告訴這個犯錯的人，他曾經(jīng)為整個部落做過哪些善事、哪些好事。每個族人都必須將犯錯的優(yōu)點(diǎn)和善行，用真誠的語調(diào)敘述上一遍。敘述時(shí)既不能夠夸大事實(shí)，也不允許出言不遜。對前面已經(jīng)有人提及的優(yōu)點(diǎn)和善行，后面的人能再重復(fù)敘說。 “贊美”的儀式結(jié)束以后，要舉行一場盛大的慶典。人們要載歌載舞，用一種隆重而熱烈的禮儀，來慶賀犯錯的人脫胎換骨，重新開始一種全新的生活。實(shí)事求是的贊美，就像是一劑良藥，能夠愈合對方因?yàn)榉稿e而引發(fā)的心靈創(chuàng)傷和悔恨，除去心頭的痼疾，矯正行為的錯誤，鼓

57、舞改過的信心，點(diǎn)燃向善的正氣。批評是“苦”的，贊美是“甜”的，良藥何必一定就要“苦口”，送上一劑“甘甜”的良藥，不但“患者”喜歡服用，而且同樣能夠收到“治病救人”的效果，那又何樂而不為呢？19.人生九章一人生是一條漫長的河流，從涓涓細(xì)流的上游到驚濤駭浪的中游，最后注入寬闊的海洋。上游是美麗的童年，淙淙小溪從幽靜的林間穿過，像一首浪漫的抒情詩。中游是沉重的中年，巨大的落差產(chǎn)生了飛流直泄的瀑布；險(xiǎn)惡的暗礁又使河面布滿了龍?zhí)痘⒀?，像一部驚險(xiǎn)離奇的小說。下游經(jīng)過平靜的入?？谂c海洋渾然一片，平靜、遼闊、寬容、博大、像一篇淡雅厚重的散文。 二人生的各種品質(zhì)中，最重要的是堅(jiān)定的信仰。只有有了明確信仰的人生才

58、是清晰、明了、智慧的。信仰高懸在未來的天空中，人生就在吸引下努力奮進(jìn)。 沒有信仰，或者信仰模糊的人生，是糊涂而盲目的，最終也不會到達(dá)理想成功的彼岸。當(dāng)然，信仰是指骨子里最本質(zhì)的追求，而不是強(qiáng)權(quán)意志。強(qiáng)加給的信仰，只會使人走向弱智。三人生的主流應(yīng)該是百折不撓的執(zhí)著。一旦目標(biāo)確定，就義無返顧毫不遲疑的勇往直前，不因暫時(shí)的成功而驕傲不前，也不因暫時(shí)的逆境不思進(jìn)取，只是抱定一顆恒心永力不輟，這樣的人生才會誕生大河奔流的氣度與風(fēng)范。許多人總是在朝令夕改，總是在左顧右盼，見到一點(diǎn)蠅頭小利便心旌動搖方寸大亂，很容易的肯定自己也很容易的否定自己，這種人便是半途而廢一無所成的人了。所以，真正有達(dá)成就的人總是極少

59、數(shù)的那一類。因?yàn)閳?zhí)著總有孤獨(dú)相伴，執(zhí)著總與痛苦為伍執(zhí)著的氛圍總是清凈的寂寞，而這些恰是絕大多數(shù)人所難以做到的。四勇氣是人生必不可少的。從我們獲得理性認(rèn)識的那一刻起，我們就站在了所有未知的邊緣。在未知世界中，一切都是撲朔迷離，充滿困難的東西，每一步的嘗試都有可能是失敗的深淵。這就需要堅(jiān)定的勇氣，需要無所畏懼的勇氣。沒有勇氣去嘗試當(dāng)然避免了失敗，但同時(shí)也不會有成功的喜悅與歡欣，因?yàn)槌晒εc失敗同在，是未知世界的鄰居。五自信心是人生的基石。人生中的一切都立于自信的基石之上。沒有自信，便是承認(rèn)自己的弱小與可憐并不思改變。渺小并不可怕，位卑并不可怕，只要自信，聚沙成塔，一切便都在美麗的憧憬中孕育而生了。自

60、信還是一把人生硬度的尺子。有人雖然身才五短，但卻是人人尊敬的丈夫，那是他的自信煥發(fā)出的光芒將他的五短延伸了。六痛苦與磨難是人生擺脫貧瘠走向富裕的契機(jī)。沒有經(jīng)過坎坷磨難的人生，永遠(yuǎn)領(lǐng)略不到奇異的風(fēng)景，永遠(yuǎn)不會走向深刻與成熟。平地上有什么呢？人人都能輕易到達(dá)的地方有什么呢？瑰麗雄奇的風(fēng)景都在常人難及的深谷山巔之出。當(dāng)你遇到磨難的時(shí)候，熱烈的擁抱她吧，那恰是生活的恩賜。經(jīng)歷了磨難之后，你回首俯望，你會發(fā)現(xiàn)你已站在世俗生活之外。七了解自己，設(shè)計(jì)自己，不斷的調(diào)整自己，是人生不斷實(shí)現(xiàn)自我超越自我的必然步驟。生活在變化著，時(shí)代在變化著，環(huán)境在變化著，自身也在變化著，因而認(rèn)準(zhǔn)一條道路不回頭的人，不是執(zhí)著，而是