利川魚木寨景區(qū)發(fā)展控制性規(guī)劃

1、 可修改 歡送下載 精品 Word 可修改 歡送下載 精品 Word 可修改 歡送下載 精品 Word利川魚木寨景區(qū)(jn q)開展(kizhn)控制性規(guī)劃(guhu)目 錄第一章 總那么(n me)第二章 場地(chngd)條件分 第三章 旅游開展條件分析第四章 景區(qū)用地規(guī)劃與總平面規(guī)劃第五章 景觀結構與分區(qū)工程籌劃第六章 道路交通系統(tǒng)規(guī)劃與游線規(guī)劃第七章 效勞設施及附屬設施規(guī)劃第八章 工程管線規(guī)劃第九章 綜合保護規(guī)劃第十章 文物保護專項規(guī)劃第十一章 投資估算與效益分析第十二章 規(guī)劃實施保障體系第一章 總那么1.1 編制(binzh)背景1.1.1 魚木寨保護與有效(yuxio)利用的需要

2、作為全國重點文物保護單位，魚木寨的保護工作需要得到規(guī)劃的科學指導，其資源價值的發(fā)揮離不開規(guī)劃的合理組織。故，本次規(guī)劃應加強景區(qū)的保護力度、有效(yuxio)利用景區(qū)現(xiàn)有人文、自然資源，使文物保護與資源利用協(xié)調統(tǒng)一。1.1.2 打造(dzo)利川旅游品牌的需要 “十五期間，利川市旅游業(yè)得到(d do)長足開展，旅游開展軟、硬環(huán)境的完善與改進，提升了旅游產業(yè)水平，旅游業(yè)在全市國民經(jīng)濟和社會開展中的地位和作用已逾顯重要。旅游業(yè)正逐步成長為利川市開展較快的新興產業(yè)和新的經(jīng)濟增長點。 旅游品牌對旅游業(yè)開展有著極為重要的意義。魚木寨應充分發(fā)揮其獨特旅游資源的優(yōu)勢，為利川打造“天上魚木寨、地下騰龍洞、人間大

3、水井的特有旅游品牌作出重要奉獻。 1.1.3 鄂西生態(tài)文化旅游圈建設的需要 2021年7月，在省委、省政府支持民族地區(qū)經(jīng)濟社會開展恩施現(xiàn)場會上，省委書記羅清泉首次提出“鄂西生態(tài)文化旅游圈概念。2021年，湖北省發(fā)改委編制了?鄂西生態(tài)文化旅游圈總體規(guī)劃?。 恩施州是鄂西生態(tài)文化旅游圈的三大旅游板塊“一江兩山生態(tài)文化國際旅游區(qū)、荊襄文化旅游區(qū)、清江土家民俗風情旅游區(qū)之一，在鄂西生態(tài)文化旅游圈中具有重要的戰(zhàn)略地位。利川作為恩施州北線“清江山水畫廊的重要構成，也將會在“鄂西生態(tài)文化旅游圈中有重要影響。 在此背景下，魚木寨景區(qū)的開展對于利川市、恩施州和整個鄂西生態(tài)文化旅游圈都有著重要的意義。我們應深層次

4、挖掘其文化、自然資源內涵，擴大外延，重組旅游資源，提高核心競爭力，使魚木寨景區(qū)為鄂西生態(tài)文化旅游圈建設作出重要奉獻。1.2 規(guī)劃原那么1.2.1 保護優(yōu)先原那么 魚木寨是全國重點文物保護單位，位居國內文物保護單位的最高級別。它是歷史和自然留給我們的珍貴而不可再生的遺產，“存在是其第一價值，只有在確保其真實性和完整性不被破壞的根底上，才能實現(xiàn)其它多種功能。因此，保護優(yōu)先必須成為魚木寨景區(qū)開展的根本原那么。1.2.2 有利旅游原那么 魚木寨交通不便、設施簡陋的現(xiàn)狀阻礙了景區(qū)內居民生活水平的提高，也不利于景區(qū)旅游活動的開展。規(guī)劃應充分研究“吃、住、行、游、購、娛六大要素，保證景區(qū)居民日常生活和游客旅

5、游活動的便利。1.2.3 打造精品原那么 景區(qū)(jn q)的開展(kizhn)應以精品為導向，深入挖掘景區(qū)優(yōu)勢資源，突顯地域文化特色，從硬件到軟件全力(qunl)打造精品景區(qū)。1.3 規(guī)劃(guhu)期限 本著(bn zhe)與國民經(jīng)濟開展方案進程一致的精神，結合與恩施州旅游總規(guī)分期的銜接，考慮利川市旅游開展總規(guī)的時限特點，確定的本次規(guī)劃期限為2021年2022年，共計12年。近期2年，為2021年至2022年；中期5年，為2022年至2022年。遠期5年，為2022至2022年。1.4 規(guī)劃范圍 根據(jù)魚木寨景區(qū)的地形地貌特點，結合文物單位的保護范圍，考慮景區(qū)景觀完整性及自身開展需要，結合行政

6、區(qū)界的實際情況，以沖溝、山脊、現(xiàn)狀道路等地形、地物為標志，確定的景區(qū)范圍為： 規(guī)劃擬建地址位于謀道鎮(zhèn)魚木寨村，東接雞頭溝河；西達楊柳村，西北與重慶市接壤；南至中山村，北抵雞頭溝大橋，規(guī)劃范圍總面積為3.09平方公里。1.5 規(guī)劃性質 根據(jù)旅游規(guī)劃通那么對規(guī)劃性質的界定，結合?城鄉(xiāng)規(guī)劃法?對各類規(guī)劃階段劃分的要求，本次規(guī)劃的性質為：旅游控制性詳細規(guī)劃，協(xié)調考慮旅游開展規(guī)劃的相關核心內容。1.5.1 本次旅游控制性詳細規(guī)劃的任務和內容 景區(qū)控制性詳細規(guī)劃的任務是以總體規(guī)劃為依據(jù)，詳細規(guī)定區(qū)內建設用地的各項控制指標和其它規(guī)劃管理要求，為區(qū)內的開展建設活動提供指導。 本次規(guī)劃嚴格按照?旅游規(guī)劃通那么?

7、對景區(qū)控制性詳細規(guī)劃的要求來編制，根據(jù)該通那么，本次規(guī)劃內容構造如下：詳細劃定所規(guī)劃范圍內各類不同性質用地的界線；規(guī)定各類用地內適建、不適建或者有條件地允許建設的建筑類型；規(guī)劃分地塊，規(guī)定建筑高度、建筑密度、容積率、綠地率等控制指標，并根據(jù)各類用地的性質增加其它必要的控制指標；規(guī)定交通出入口方位、停車泊位、建筑后退紅線、建筑間距等要求；提出對各地塊的建筑體量、尺度、色彩、風格等要求；確定各級道路的紅線位置、控制點座標和標高。 由于本片區(qū)屬國家級重點文物保護單位，規(guī)劃還單獨編制了文物保護規(guī)劃內容，其相關要求也進入指標體系。本次規(guī)劃的文物保護規(guī)劃深度已超出旅游規(guī)劃通那么所規(guī)定的旅游控規(guī)深度。1.5

8、.2 有關本次旅游開展規(guī)劃內容取舍的思索 按照利川市旅游局的要求，本次規(guī)劃的重點是旅游控制性詳細規(guī)劃，但旅游控規(guī)離不開開展規(guī)劃與旅游總規(guī)的指導與制約，而魚木寨從未編制過相應的旅游開展規(guī)劃與總規(guī)，因此我們應站在區(qū)域經(jīng)濟開展與總體協(xié)調的角度對兩類規(guī)劃的相關內容進行分析與思考。故，本次規(guī)劃對旅游開展方面有重點地突出以下內容： 分析規(guī)劃區(qū)的客源市場需求總量、地域結構、消費結構等的現(xiàn)狀與預期開展；明確規(guī)劃區(qū)的旅游主題與形象定位；提出旅游開展目標、開展方向、開展重點與特色營造要求；以保護優(yōu)先、永續(xù)利用為指導進行空間布局；提出規(guī)劃實施的保障措施和投資分析等。1.6 規(guī)劃(guhu)依據(jù) 規(guī)劃主要依據(jù)(yj)

9、國家旅游、環(huán)保、城鄉(xiāng)規(guī)劃、文物保護等法律法規(guī)，結合省市相關(xinggun)部門制定和公布(gngb)的有關文件(wnjin)、條例以及與旅游相關的國際專業(yè)通那么和標準。 1?中華人民共和國文物保護法?，全國人民代表大會常務委員會發(fā)布，2007年12月29日；2?中華人民共和國城鄉(xiāng)規(guī)劃法?，全國人民代表大會常務委員會發(fā)布，2021年1月1日；3 ?中華人民共和國土地管理法?，全國代表大會常務委員會發(fā)布，2004年8月28日； 4?中華人民共和國環(huán)境保護法?，全國人民代表大會常務委員會發(fā)布，1989年12月26日；5?旅游規(guī)劃通那么?GB/T18971-2003，國家質量技術監(jiān)督局公布實施；6?

10、景區(qū)點質量等級的劃分與評定?GB/T1775-2003，國家技術質量監(jiān)督局公布實施；7?旅游資源分類、調查與評價?GB/T18972-2003，國家質量技術監(jiān)督局公布實施； 8?風景名勝區(qū)規(guī)劃標準?(GB502981999)：中華人民共和國建設部公布；9?湖北省旅游條例?，湖北省人民代表大會常務委員會,2005；10?湖北省旅游業(yè)開展“十一五方案和2022、2022年遠景目標綱要?；11?鄂西生態(tài)文化圈旅游開展總體規(guī)劃20212022?送審稿 湖北省開展與改革委員會，2021年3月；12?恩施土家族苗族自治州旅游開展總體規(guī)劃20002022?，中國地質大學，2000年；13?利川市旅游開展總體

11、規(guī)劃20012022?，中國地質大學，2001年；14?利川市志?，1993年；15?恩施州“十一五旅游業(yè)開展綱要?，恩施州旅游局，2005年；16?利川市“十一五旅游開展規(guī)劃?，利川市旅游局，2005年；17?利川市國民經(jīng)濟和社會開展第十一個五年規(guī)劃綱要?，利川市人民政府，2005年；18?利川民族文化覽勝?，2002年9月；19利川市政府有關部門關于魚木寨景區(qū)開展布局的設想；第二章 場地條件分析2.1 區(qū)位概況2.1.1 地理區(qū)位 恩施土家族、苗族自治州位于中國湖北省西南部，西面和北面鄰接重慶市，南鄰湖南省。轄恩施、利川2市和巴東、來鳳、咸豐、建始、鶴峰、宣恩6縣。屬鄂西南山地，有山原之稱

12、。 利川市位于(wiy)鄂西南隅，東接恩施市，南界咸豐縣，西南與重慶市黔江、彭水兩縣相鄰(xin ln)，由西至北與重慶市石柱縣、萬州、云陽、奉節(jié)交界。地跨東經(jīng)10821至10918，北緯(bi wi)2942至3039。東西(dngx)寬92公里(n l)，南北長105公里，總面積4602平方公里。 魚木寨位于利川市謀道鎮(zhèn)魚木村，位于鄂渝交界處，地處恩施利川西部,東南距利川市城60公里，西北距重慶市萬州港50公里，地處318國道線利川萬縣公路途中，景區(qū)核心面積3.09平方公里，是一個自然村。2.1.2 文化區(qū)位 土家族分布，通常指兩州、兩市、兩地區(qū) 。兩州，即湖南省湘西自治州、湖北省恩施自治

13、州；兩市，即湖南省張家界市、湖北省宜昌市局部縣或自治縣 ；兩地區(qū)，即貴州銅仁地區(qū)、重慶黔江地區(qū)。上述地區(qū)應該說是土家族居住較為集中的地區(qū)。 魚木寨地處恩施自治州利川市，屬土家文化核心地帶。故，景區(qū)內的建筑形式、規(guī)劃布局和民風民俗等都表達出鮮明的土家特色。2.2 歷史沿革 明洪武二年1369年，龍淵安撫司譚福一落業(yè)萬縣樂往壩今謀道鎮(zhèn)七獠壩村，洪武八年1375年，譚元亨襲龍淵宣撫司職后改為龍陽峒安撫司，占據(jù)銅鑼關、魚木寨一帶地方，建關設卡，并在魚木寨上魚木洞內制造武器?！胺渤⒂姓髡{，認承捍兵三千，出力報效。 永樂七年1409年，附籍石柱土司，協(xié)辦軍務，后因平船頭寨黃中有功，擴大疆界，其地“東齊冷

14、耳阱抵利川河，南至忠路司抵嶺心，西至白羊坪抵免灘河，北至龍駒壩抵巖侖，其中樂往壩、豬羊坪、褶巖壩、瓦礫洞、中咀、下巖壩等地，分三等納稅，收作銅鑼關軍費。明萬歷十四年1586年八世譚彥相將龍陽峒域編籍萬縣，奉旨諭允，脫離石柱土司。 清雍正十三年1735年改土歸流，魚木寨劃歸萬縣。清乾隆嘉慶年間，白蓮教活動頻繁。嘉慶四年1799年魚木寨為防“賊匪流竄，擾亂鄉(xiāng)渠良民重修寨樓一座，炮樓二座，寨墻兩段，寨卡6座，整個山寨固假設金湯。 民國初年，川軍司令方化南住魚木寨，仍在魚木洞中造槍制炮，并屯兵張鳳坪下兵洞。 1955年，魚木寨由四川萬縣劃歸湖北利川，屬謀道轄區(qū)內的一個行政自然村，1992年公布為湖北省

15、文物保護單位，并將寨門樓、三陽關卡門等重要文物建筑征歸國有。2001年定為預備全國重點文物保護單位， 2004年5月，由湖北省文物局、省建設廳聯(lián)合推薦申報中國歷史文化名村，目前正在審定之中，2006年被劃歸為全國重點文物保護單位。2.3 旅游資源分析及評價2.3.1旅游資源總體特色1)奇麗的自然風光 魚木寨地處大巴山余脈，一面立壁如削，一面危崖百丈，是驚濤駭浪的群山眾丘之間突兀拔起的一座孤峰，僅以峭壁深淵與周遭隔絕。入寨之路曲折險峻，幾近蜀道之難，華山之險。寨中梯田層疊，草豐木茂，又有云海霧潮變幻無常，泉流松濤不絕于耳，恍假設神仙所居的昆侖懸圃。2)傳奇(chunq)的土家古寨 聚居(jj)山

16、寨，四周皆絕壁，占地3.09平方公里(pn fn n l)，居住著500多戶土家山民(shn mn),有土家古堡、雄關、古墓、棧道和傳統(tǒng)民宅，是國內保存最為完好的土家山寨。景區(qū)內城堡寨(bo zhai)門、古棧道保存完好，數(shù)十座古墓石雕技藝精湛，關隘險道驚心動魄，村民生產生活古樸傳統(tǒng)，民族風俗別有風味，素有“世外桃源之美稱。魚木寨已有600多年的歷史，明洪武二年1369至清雍正十三年1735一直是鄂西北土家土司的要塞之一，也是土家族文化展示的活化石。3古樸的傳統(tǒng)建筑 魚木寨保存著土家族文化區(qū)域內最具代表性的軍事構筑、民居建筑、陵墓和原始崇拜場所，其建筑思想表達了土家族文化“重死樂生、“順應自然

17、的價值觀念，并由此形成了獨特的景觀。魚木寨建筑始終由土家族人親自籌劃營建，其古建充分表達了地方民族宗教、美學、文學等多方面的內涵、意境和神韻，展現(xiàn)了歷史文化的深厚和豐富。4濃郁的石刻文化 魚木寨的文化是刻在數(shù)以百計的石碑上的，這些石刻文化讓土家人的歷史堅硬而恒久。寨內存有清代墓碑十座，碑高在五米以上，大都有精湛的石雕，石雕多取自歷史故事和民間傳說，式樣豐富，人物花卉圖案一應俱全。進入魚木寨，仿佛步入石刻藝術殿堂。腳下踩的是石板路，看到的是懸崖峭壁。散落在寨子里大大小小的石碑，或立式、或臥式，或獨立成碑，或三進成碑屋，碑上的文字朱紅鮮艷，碑上的人物栩栩如生，更有鏤雕巧奪天工。刻在石板上的“訓子篇

18、，鑿在懸崖上的古棧道，還有石寨樓、石磨、石缸、石桌、石凳、石盆、石碾、石瓢、石路等，無一不是自然石材與魚木寨人完美的結合。5獨特的民俗信仰 魚木寨上民風古樸，保存著眾多傳統(tǒng)習俗。諸如崇祀“丫公天子，“坐活夜，“趕草壩場，崇尚祈福消災，把祖母埋在家廟的神龕之中、陰陽同居民俗，以及行“攔門禮等婚喪嫁娶中的幽默禮儀活動等，都是其他地方比擬少見的獨特民俗。在飲食文化方面也頗具地方特色，灰面螺螄，壇子面面肉，疙瘩菜，洋芋片等特色食品也是別具風味，不同尋常。 2.3.2 景觀資源分類表1主類亞類根本類型景點景物名稱A地文景觀AA綜合自然旅游地AAA山丘型旅游地魚木寨山體AAB谷地形旅游地雞頭溝谷地AAF自

19、然標志地背娃石、鯽魚背、魚形空間AB 沉積與構造ABD 地層剖面侏羅紀地質構成、丹霞地貌AC地質地貌過程行跡ACE奇特與象形山石背娃石ACF巖壁與巖縫巖壁居、大花地ACG峽谷段落魚木寨峽谷ACL巖石洞與巖穴巖壁居巖洞、魚木洞、偏橋巖洞BAA觀光游憩河段雞頭溝河B水域風光BA河段BCA懸瀑雞頭溝瀑布、釣魚灘瀑布BC瀑布BCB跌水巖壁居跌水、魚木洞跌水BDA冷泉巖壁居周圍山泉BD泉水CAA林地松林、野櫻花林、竹林C生物景觀CA樹木CAB樅樹紅豆杉、樟樹CCB林間花卉地野杜鵑、野菊花CC花卉CDA水生動物娃娃魚等CD野生動物及棲息地CDB陸地動物松鼠、野兔、野豬、野羚羊等CDC鳥類畫眉、秧雞、三喳、

20、麻雀等CDD蝶類DAA日月星辰觀察地魚木寨周邊絕壁D天象與氣候景觀DA光像景觀DBA云霧多發(fā)區(qū)魚木寨及周邊山巒DB天氣與氣候現(xiàn)象DBB避暑氣候地魚木寨、張鳳坪EBA歷史事件發(fā)生地魚木寨、魚木洞2.3.2 景觀資源分類表2主類亞類根本類型景點景物名稱E遺址遺跡EB社會經(jīng)濟文化活動遺址遺跡EBB軍事遺址與古戰(zhàn)場寨門、三陽關卡門、魚木洞卡門等EBE交通遺跡入寨古棧道、三陽關手扒巖、亮梯子、環(huán)寨步道EBF廢城與聚落遺跡寨門、巖壁居FCB塔形建筑物張鳳坪“字庫塔F建筑與設施FC景觀建筑與附屬型建筑FCF城堡入寨石門、三陽關FCG摩崖字畫“三陽關FCH碑碣林寨門內石碑、清代碑墓石刻“雙壽居等、皇帝誥封牌坊

21、、六吉堂?訓子篇?FCJ人工洞穴干壩子巖洞、魚木洞、藏書兵洞、造槍巖洞、鑄幣崖穴、榨房巖洞、機房巖洞FCK建筑小品石凳、石桌、石炕、石窖、石豬圈等FDA傳統(tǒng)與鄉(xiāng)土建筑譚家?guī)r樓、連五間、張鳳坪老房子、大灣下老房子六吉堂、新灣老房子FD居住地與社區(qū)FDE書院明清鄉(xiāng)間學堂FE歸葬地FEB墓群成永高夫婦墓、向梓墓、向志清墓、向母嚴君墓等FF交通建筑FFA橋釣魚灘橋、雞頭溝大橋FFE棧道入寨石板古棧道、三陽關石棧道、手扒巖、亮梯子GAA菜品飲食土臘肉、土豆干、綠豆酒、苞谷酒、“格格、合渣、“醪糟糯米丸、“陰米子、“甜酒糯米湯圓、魚腥草景觀資源分類表3主類亞類根本類型景點景物名稱G旅游商品GA地方旅游商品

22、GAB農林畜產品與制品高山云霧茶葉、薇菜、黃花菜及高山反季節(jié)蔬菜GAC水產品與制品GAD中草藥材及制品黃連、杜仲、魚腥草GAE傳統(tǒng)手工產品與工藝品竹簍、簸箕GAG其他物品石制器物、蒲團HAA人物譚土司、成永高、向梓、成氏父女H人文活動HA人事記錄HAB事件魚木寨得名、魚木寨成名HCA地方風俗與民間禮儀端午節(jié)游客入寨儀式吹牛角、放三眼炮、吃陰米子湯圓或敬醪糟湯圓、過“趕年、吃大肉、“坐活夜HC民間習俗HCB民間節(jié)慶春社立春后第五個戊日、端午節(jié)、牛王節(jié)農歷四月初八、中元節(jié)七月半HCC民間演藝民間歌謠：號子、山歌、田歌、孝歌、哭嫁歌、燈歌；民間舞蹈：迎紫姑、繞棺舞、板凳龍、草把龍 民間器樂：耍鑼鼓、

23、吹手引子、角吹HCG飲食習俗土家族和苗族特色風味小吃：“格格、合渣、苞谷酒、綠豆酒、土豆干、“疙瘩菜、灰面螺螄、洋芋片、壇子面面肉。HGH特色服飾花襪底、布涼鞋、家機布、“火汗頭、“壇沿褲、“音樂草鞋2.3.5 總體(zngt)評價 根據(jù)景觀資源評價(pngji)表，魚木寨景區(qū)內有10處旅游(lyu)資源得分值域為6074分，屬三級旅游資源(zyun)，即“優(yōu)良級旅游資源，具有重要、特殊、省級重點保護價值和地方(dfng)代表性作用，在省內外聞名和有省際吸引力，其余旅游資源為為一級、二級旅游資源，也就是“普通級旅游資源，得分值域分別3044分、4559 ，具有一定價值和構景作用，有市縣級保護價

24、值和相關地區(qū)的吸引力。2.4 相關(xinggun)環(huán)境分析2.4.1 地形地貌(dmo)概況基地現(xiàn)狀地形地貌可用“高山懸圃、省際游魚(yu y)；層級臺地、脊脈清楚(qng chu)來概括(giku)。 基地地處鄂西與渝東分界的群山峻嶺之間，海拔在572米1200米之間，是高山之巔的勝境，類似傳說中的昆侖懸圃昆侖懸圃：語出?楚辭天問?：“崑崙懸圃，其凥安在？王逸 注：“崑崙，山名也，其巔曰縣圃，乃上通於天也。其平面呈游魚形態(tài)，中部高平，往四周呈層級低落，高差較大，山脊山谷走向清楚。 規(guī)劃范圍內最高點為寨門處，高程為1200米；最低點為北端與318國道相接處，高程為572米。最高點與最低點高差

25、為628米。2.4.2 坡度坡向分析按圖分析得出：基地中部地勢高平，向外逐級跌落，表現(xiàn)出臺地特征；絕壁陡坡分布于臺原四周，大有簇擁環(huán)繞之勢。故，場地坡度可用簡約地概括為“絕壁陡坡?lián)砼_原。 場地坡度是場地建設條件優(yōu)劣的反映，經(jīng)過坡度分析，我們認為以下幾點值得注意： 1). 大多數(shù)用地坡度較大，因此，應根據(jù)不同坡度的場地特征按照相關技術標準合理地規(guī)劃道路，安排用地，這是本次設計應著重考慮的問題。 2).將落差較大的坡地作為生態(tài)敏感地而給予生態(tài)修復與保護，使坡地物盡其用，并為景區(qū)的開放空間與景觀建設作出應有的奉獻。2.4.3 場地敏感度分析 場地敏感度分析從生態(tài)可持續(xù)和土地利用方式的角度進行評價,并

26、對土地資源進行生態(tài)敏感性分類,為本區(qū)的土地資源合理運用提供建議。場地敏感度越高，就越應當保護，越不適宜建設。反之亦然。 結合景區(qū)所處的自然地理環(huán)境、地質地貌和生態(tài)現(xiàn)狀，我們確立四項主要考察指標作為評價標準，如下表。我們從場地敏感度分析圖可知，規(guī)劃范圍內比擬敏感的用地主要位于位于基地中部向四周延伸的陡崖陡坡等，無論是從建設經(jīng)濟的角度考慮，還是從地質災害防治的角度考慮，均不適合作為建設用地。 對于不適宜建設的生態(tài)敏感地，我們采取近自然的山體邊坡的穩(wěn)定形式，如植物護坡 、生態(tài)工程護坡等，防止水土流失，發(fā)揮其生態(tài)環(huán)境效益。2.4.4 綜合現(xiàn)狀圖 用地分類用地面積ha百分比100%居民社會用地居民點建設

27、用地丙116.345.28交通工程用地對外交通用地丁13.841.26內部交通用地丁215.314.96林地成林地戊184.9827.48灌木林戊2127.141.1苗圃戊38.582.77竹林戊430.019.7園地果園己11.430.46耕地菜地庚115.625.05水田庚36.031.94總用地面積309.241003.1 開展(kizhn)目標(mbio) 在文物保護的根底(gnd)上將魚木寨打造(dzo)成為一個土家兵寨文化特色的，世界有影響、全國知名的，鄂西生態(tài)文化旅游圈中閃亮的一顆明珠。景區(qū)前期的開展(kizhn)目標充分考慮國家級文物保護單位的古建修繕與風貌修復；并疏減文物保護

28、單位周邊的居住密度，合組并點，形成新的旅游效勞基地；景區(qū)后期的開展目標是在嚴格控制與保護的前提下進行旅游組織，將地方特有的自然景觀和神秘生動的土家文化予以最大程度的展現(xiàn)，并構筑一個為景區(qū)旅游開展效勞的生態(tài)農林系統(tǒng)。3.2 景區(qū)主題與定位 通過對現(xiàn)狀條件、區(qū)位優(yōu)勢，資源特色以及周邊旅游的開展狀況進行分析，魚木寨景區(qū)的主題定位為： 土家文化景區(qū)天下第一土家山寨3.2.2 主題與定位分析 海外市場： 巴比倫空中花園Hanging Gardens of Babylon是世界七大奇跡之一，是傳說中的景觀奇跡，具有全球范圍的影響力。為了從世界各國各具特色的旅游目的地中贏得海外客源，魚木寨應考慮到其懸圃特色

29、與巴比倫空中花園的相似性，借助巴比倫空中花園擴大自身影響力和吸引力，應選擇“魚木寨中國的空中花園作為主題定位。 三峽旅游市場：地處鄂西與渝東分界的群山峻嶺之間，海拔在572米1200米之間，是高山之巔的勝境,從三峽過來猶如遠望天上的人間云居。 重慶、武漢市場：重慶、武漢是全國著名的火爐，其夏季平均氣溫到達 攝氏度。對于這兩地的游客來說，“清涼二字具有很強的吸引力。因此應注重魚木寨高山低溫的優(yōu)勢，以“天上涼風古寨、人間魚木神奇為主題定位。 全國市場： 對于全國市場而言，魚木寨的土家傳統(tǒng)文化并不具有唯一性，單純強調傳統(tǒng)文化難以脫穎而出。因此，應聯(lián)合利川市優(yōu)勢資源，將魚木寨與騰龍洞和大水井結合以增強

30、優(yōu)勢，贏得客源。規(guī)劃考慮到三個景區(qū)的地理特色，以中國傳統(tǒng)文化中的“天、地、人三才理論串聯(lián)利川市三大景區(qū)，從而得出“天上魚木寨、地下騰龍洞、人間大水井的主題定位。 魚木寨的山地(shnd)土家文化與兵寨文化為景區(qū)最鮮明的特色，是必須(bx)深入挖掘的強勢資源。應選(yn xun)擇“天下第一(tin xi d y)土家山寨為主題(zht)定位。 “云居天上土家人、“絕壁凌空一條路、天上土家白云居、“云霄中的土家傳奇、“天上魚木寨，云中訪傳奇那么是突出魚木寨云擁霧罩的特色，將自然風光與土家民俗融合，以此吸引游客。3.3 客源市場分析與預測3.3.1 客源市場分析 本次規(guī)劃市場分析主要依據(jù)利川市的相

31、關旅游統(tǒng)計資料以及本次規(guī)劃的調研數(shù)據(jù)，魚木寨作為利川市的重要旅游節(jié)點，其市場屬性應與利川市有一定的相似性。我們有所取舍地作為分析根底，力圖反映魚木寨客源市場開展的概貌。3.3.1.1 客源市場現(xiàn)狀特征1以重慶、萬州等近周邊市場為主體 主要市場為利川市臨近的省市州，按市場重要性排序依次有重慶萬州區(qū)、恩施州、重慶市其他地區(qū)、武漢市、湖南省、湖北省其他地區(qū)。利川市緊鄰重慶市萬州區(qū)，距離恩施、萬州兩地路程均約100km，故對重慶，尤其是萬州區(qū)具有獨特的吸引力，現(xiàn)游客的構成主體亦為上述區(qū)域。借助萬州機場、長江黃金水道還可接引三峽游線，未來的滬蓉西高速公路和宜萬鐵路等更將拉近兩地的空間距離。2文化科考旅游

32、重要 魚木寨古建筑群是全國重點文物保護單位，保存著相當原真的土家文化。寨中的古建筑群、石刻墓碑和巖壁居等都具有極高的科研綜合價值。這里土、漢交融的建筑風格，山寨式的防御機制，擇巖而居的獨特習俗，天人合一的風水格局等均是研究民族建筑、地方文化、民風習俗、宗族演變的珍貴素材，非常適合開展文化科考旅游?，F(xiàn)在的游客構成中有相當?shù)囊痪植恳晕幕瓶紴橹饕康摹?3) 戶外探險旅游吸引男性 根據(jù)到利川旅游的人員的性別構成特點，我們發(fā)現(xiàn)男性游客占到60%，這說明，利川旅游資源所具有的高山、遙遠等特征對喜愛冒險、浪漫的男性具有更大的吸引力。魚木寨地形復雜，山地險峻，正是開展戶外探險旅游的大好天地。4) 民俗體驗

33、旅游優(yōu)勢明顯 魚木寨是土家典型的山地人居聚落， 其“絕壁陡坡托臺原的懸圃地形地貌特點使景區(qū)與外界環(huán)境保持一定的隔離性，在此開展的民俗體驗活動更具有“恍假設隔世、身臨其境之感。 魚木寨上民風古樸，保存著眾多傳統(tǒng)習俗。 “丫公天子崇拜、陰陽同居民俗，以及其他婚喪嫁娶中禮儀和飲食文化都頗具地方特色。十分適宜開展民俗體驗旅游。3.3.1.2 國內客源(k yun)地域結構 300公里的地域層次(cngc)消閑放松為主導 面向雙休日的短程、近程旅游，客源主要分布在利川周邊縣市，以萬州、恩施、重慶為主體，這也是當前市場最為主導的地域(dy)，也是未來需穩(wěn)固(wng)的方面(fngmin)。700公里的省域

34、層次體驗觀光為主導 面向湖北省域，行政的親緣關系是拉動市場的關鍵，會議、商務、消夏、體驗、觀光是當前的不可無視的市場需求；隨著外部交通條件的重大改善，未來需向更廣的百姓層次普及。2000公里的區(qū)域層次探險揭密科考為主導 面向華東、華北、華南等廣闊地區(qū)，該區(qū)域經(jīng)濟實力雄厚，潛在客源豐富，是當前與未來市場的高端。尤其是滬蓉西高速公路建成后，其市場潛力將初現(xiàn)端倪。3.3.1.3 海外客源地域結構 目前，整個利川市的海外游客極少，約占5%。從長遠看，海外游客雖不是魚木寨景區(qū)游客的主體，但也需注重港、澳、臺地區(qū)的宣介工作，另外應注重挖掘韓國客源。3.3.1.4 客源市場結構分析 1性別和年齡結構 魚木寨

35、景區(qū)國內游客主要集中在15-44歲的中青年，同時男女比例相差20%。 結論：以上數(shù)據(jù)說明魚木寨景區(qū)的旅游市場針對性較強，以中青年居多，這一局部人經(jīng)濟相對獨立，可自由支配的收入較多，來此的目的多為探險、實習、揭密、民俗體驗。 2職業(yè)結構 魚木寨景區(qū)游客職業(yè)主要集中在公務員、企事業(yè)專業(yè)人員、學生、科研人員四大類，其他職業(yè)游客較少。 結論： 利用交通條件重大改善的契機，應向群眾階層加強魚木寨旅游產品的推介工作，挖掘市場潛能。3.3.1.5 旅游行為分析1 出游目的 目前魚木寨的游客主要分為兩類：一局部以魚木寨為旅游目的地，來魚木寨開展科考、探奇、民俗體驗等活動，該局部客源是魚木寨旅游客源市場的高端；

36、第二局部是以齊岳山等為休閑度假目的地，期間游覽魚木寨，豐富休閑度假生活。2 游客(yuk)停留時間 當前科考旅游的游客平均(pngjn)逗留時間到達(dod)3.5天，主要客源為建筑、規(guī)劃、景觀(jn un)、藝術類的學生、教師、專家學者等。 其他游客(yuk)平均逗留時間約為0.5天，停留時間較短，表現(xiàn)為觀光旅游的特征。3 旅游花費 由于缺乏旅游產品配套，也缺乏旅游商品銷售，魚木寨旅游花費主要由門票和低層次的食宿費構成。以魚木寨為旅游目的地的游客，因停留時間較長，平均花費為500元/人，經(jīng)留魚木寨的觀光客，其平均花費為150元/人。3.3.1.6 旅游季相規(guī)律 根據(jù)利川市氣候變化特點分析，每

37、年5-10月為旅游旺季，11月至次年4月為旅游淡季。魚木寨的旅游季相規(guī)律與此相仿。3.3.2 客源市場預測(一) 近期20212022年游人規(guī)模預測 2021年魚木寨景區(qū)接待旅游者約0.5萬人次。隨著區(qū)域交通格局的完善，2021年將是利川旅游的轉折年，游人總量將會出現(xiàn)跨越式增長。估測景區(qū)年增長率為60%。 2022年預測游客量：0.6 1+60%)2 1.3萬人次/年(二) 中期20222022年游人規(guī)模預測 20222022年是魚木寨景區(qū)的快速開展與完善區(qū)，游人量將會持續(xù)高速增長，估測年增長率為30%。 2022年預測游人量：1.31+30%)54.8萬人次/年(三) 遠期20222022年

38、游人規(guī)模預測 20222022年是魚木寨景區(qū)全面提升與品牌經(jīng)營期，已逐漸走向成熟。在經(jīng)歷了近期和中期的快速增長之后，游人量增長速度逐步減緩，估測年增長率為 15%。 2022年預測游人量：4.81+15%)59.7萬人次/年4.1 景區(qū)土地利用規(guī)劃 魚木寨景區(qū)由旅游效勞設施用地、風景游覽用地、旅游市政公用設施用地、道路廣場用地、生態(tài)保育用地含農田、林地、其它含水系、絕壁等等用地構成。在旅游區(qū)開展要求下，景點建設用地、游覽設施用地和交通與工程用地會有大幅增加，同時，在景點周邊劃定風景保護用地，以保證景觀的完好性和連續(xù)性。4.2 總平面圖4.3 規(guī)劃總體結構絕壁一環(huán)脊背一軸中心一核周邊五點云中(y

39、n zhn)一片天人合一(tin rn h y)4.4 功能(gngnng)分區(qū)5.1 景觀(jn un)結構5.1.1 景觀(jn un)結構圖5.1.2 景觀系統(tǒng)構成5.1.2 景觀系統(tǒng)構成 景觀分區(qū)一級景點二級景點入口觀光區(qū)寨門背娃石、雞頭溝瀑布、雞頭溝谷地、釣魚灘瀑布古寨文化區(qū)六吉堂、雙壽居、連五間向母嚴君墓、向梓墓、民俗體驗區(qū)民俗文化村兵寨田園區(qū)三陽關觀云臺、梯田農業(yè)園、松樹林、魚翔嘴文明尋蹤區(qū)巖壁居、亮梯子、魚木洞、學堂新灣老房子、張風坪、字庫塔、張風坪民居、學堂效勞區(qū)5.2.1 入口觀光區(qū)5.2.1.1 游客效勞中心游客效勞中心：游客中心主要為游人提供餐飲、團隊接待、導游、旅游咨

40、詢、旅游商品銷售、失物招領、物品存放以及醫(yī)療等綜合性效勞。 生態(tài)停車場：為保護生態(tài)環(huán)境，并與周邊景觀相協(xié)調，停車場設計為生態(tài)林地停車場。生態(tài)停車場占地 平方米，同時可容納 輛車輛停放。5.2.1 入口觀光區(qū)5.2.1.1 游客效勞中心游客效勞中心位于寨門前，為入口效勞區(qū)。 游客中心主要為游人提供餐飲、團隊接待、導游、旅游咨詢、旅游商品銷售、失物招領。5.2.1.2 寨門5.2.2 古寨文化區(qū)古寨文化區(qū)主要景點有：六吉堂、雙壽居、連五間、向梓墓、向母墓，五個景點均為文物保護點。其中六吉堂、雙壽居和連五間為一級景點，具有很高的科考、修學和游賞價值；向梓墓、向母墓、向志清夫婦墓為二級景點，具有較高的

41、科考和修學價值。魚木寨人建房特別講究風水朝向,當?shù)赜忻裰{唱到“連五間正，老房子歪，張鳳坪的大門橫起開。 所謂連五間，就是兩個四合院每院五間即一個廳堂，四個廂房并成的一個大院合開一個正門。張鳳坪房子大門不是開在正面而是開在側面叫橫起開；這老屋子的大門正框不與進院正中堂“六吉堂的正廳梁柱垂直面對，而是“歪門正道。5.2.2.1 六吉堂 六吉堂即現(xiàn)今魚木寨大灣下老房子，堪稱是魚木寨土家木構房屋建筑的代表。該建筑始建于清末，建成于民國九年，四合院式，占地1000余平方米左右；中心院壩用規(guī)整塊石鋪就而成，兩廂彩樓浮雕精細。堂前抱廈高聳，飛檐翹角，朱漆生輝；抱廈基座高出院壩1.5米，正中建階梯，左右兩側雕

42、刻人物山水。前廊階壁左右各嵌石刻一通，長4米、高1米，正楷陰刻?南陽柴夫子訓子格言?，書法穩(wěn)健，刀法嫻熟，長短名式，語言生動景點位于魚木寨山體中部核心景區(qū)，包括(boku)以六吉堂文物保護點為核心的土家老房子聚落，為景區(qū)一級景點之一，往北通往魚翔嘴，往南為雙壽居和民俗文化村。旅游(lyu)工程(gngchng)：1小型歌唱類民俗表演：利用現(xiàn)狀抱廈空間，設計一定形式與數(shù)量的歌舞器樂類民俗表演，如山歌、田歌、燈歌、哭嫁歌、迎紫姑、耍鑼鼓(lug)、吹手引子、角吹等。將抱廈后的房間適當修繕布置成化裝(hu zhung)間、演員休息室、道具間、和男女更衣室。 地點：六吉堂抱廈2大型動作類民俗表演：利用

43、屋前院壩可安排表演肉蓮湘、打土地、板凳龍、草把龍等。將表演節(jié)目做成節(jié)目單，旅游旺季定時演出，淡季隨游客數(shù)量的多少來定演出場次與時間。 地點：舞龍場3食土家菜、居土家屋：六吉堂不僅自身為重要研究對象，且老房子空置房間較多，可稍作修繕與布置，為科考者與修學的學生提供住宿與餐飲效勞。取寨內自產菜品，如：魚腥草折耳根、蠶豆、豌豆、苞谷、白菜、土豆等，加上綠豆酒、苞谷酒、米酒。設計一定數(shù)量的經(jīng)典土家菜式，定價并做成菜單等形式，常年供給給游客品嘗。 地點：六吉堂老房子群5.2.2.2 連五間 連區(qū)間位于魚木寨山體中部核心景區(qū)，所謂連五間，就是兩個四合院每院五間即一個廳堂，四個廂房并成的一個大院合開一個正門

44、。 景點包括以連五間老房子文物點為主的建筑群，屬于景區(qū)一級景點之一。景點北部通往一級景點寨門，南部通往一級景點雙壽居和六吉堂。該景點主要旅游內容為科考、修學、民俗體驗等。旅游工程：1小型戲劇曲藝類表演：利用二層現(xiàn)狀戲臺，設計一定形式與數(shù)量的小型戲劇曲藝類表演，如燈戲、川劇、南劇、木偶、皮影、利川小曲、三才板、揚琴、評書、竹琴等。將戲臺旁的房間適當修繕布置成化裝間和男女更衣室。將精品表演節(jié)目如?神狗劈柴?雙槐樹?打王永?十二月?罵保長?水漫金山?老鼠告貓?等做成節(jié)目單，旅游旺季定時演出，淡季隨游客數(shù)量的多少來定演出場次與時間。2五谷主題活動：五谷園內，五谷欣賞、五谷認知、耕種收獲體驗、五谷品嘗、

45、唱青苗戲迎春神、免蟲災、祈豐收。3土家農具展示與體驗：草椅、羊馬、梆梆、碾槽、自制粉碎器、背夾、木坐桶、草窩子。5.2.2.3 雙壽居 即成永高夫婦墓，位于(wiy)魚木寨祠堂灣，酉山卯向，建成于清同治五年1866年，三門(sn mn)二院，占地110平方米，分前后兩院(lin yun)，儼然一座山中石城，使魚木寨在險峻峭拔中平添了幾分驚艷。 景點位于魚木寨山體中部核心景區(qū)，包括(boku)以雙壽居文物保護點為中心的建構筑物群，為景區(qū)一級景點之一。該景點西北通往連五間，東南通往六吉堂，西南通往民俗文化村。魚木寨人認為(rnwi)，生屋死墓，雖陰陽有別而同為居所。清代以前，魚木寨人生時大多穴居野

46、處，死后亦多棄置荒野巖穴，或者以石為棺加以安葬。魚木寨人有厚葬的風俗，魚木寨的文化以前是刻在那數(shù)以百計的石碑上的。在這方圓幾華里的彈丸之地，竟矗立著10座工藝精湛風格各異的大型古墓葬。這些墓碑大如山中之城，型制奇特，雕刻華美，在省內亦屬罕見。 魚木寨的墓葬文化和墓碑的建筑各不相同，獨具特色。這里長期實行封閉式的土司制度，傳統(tǒng)的文化顯得特別的根深蒂固，在墓葬文化中得到了最充分展示。這些質樸、原始的精美雕刻藝術表現(xiàn)出了土家族的特征。旅游工程： 1 科考、修學、參觀：雙壽居雕刻精美，風格與皇家墓葬迥異，極具民間風情，堪稱藝術奇珍，具有很高的欣賞與研究價值。因該景點是是魚木寨重要文物保護點之一，且空間

47、范圍較窄，需要控制游人數(shù)量，如控制到510人一組，分批參觀，并設置警示牌嚴令禁止游客對文物的損壞。入口外場地為最正確攝像點，可設一效勞點，售賣電池等，并提供拍照效勞。2 具有魚木寨特色的土家喪葬習俗表演：利用雙壽居旁民居外平壩，稍作修葺，布置為繞棺舞場，周圍設觀眾席，按時間段安排表演，由導游或主持人為游人解說舞蹈內涵的。繞棺舞、跳喪打圍鼓、坐活夜等；3 祈?；顒樱弘p壽居是一座極具靈氣的夫妻墓葬，寓意夫妻間可以恩愛相伴白頭偕老，游客情侶可以在雙壽居后面花園的連理枝留下愛的誓言，單身者可以祈求親情的降臨；墓前花園為許愿池和雙壽李，供人們祈福許愿。5.2.2.4 向梓墓、向母墓 位于魚木寨山體中部偏

48、西核心景區(qū)，是除雙壽居外魚木寨碑墓景觀的典型代表，屬于文物保護點之一，為魚木寨二級景點。旅游工程： 以向梓墓、向母墓為代表的碑墓群，雕刻精美，極具民間風情，具有較高的欣賞與研究價值，可作為專業(yè)人士的研究對象。碑墓多隱藏于偏僻山林之間，通路不便，所以效勞對象科考、修學者為，輔以局部祈福許愿活動，如陽刻于向梓墓碑抱廈頂板上的圓形草書“福字，寓意福澤后世。 兩個景點都是魚木寨文物保護點，且屬于私人墓葬，應適當控制游人數(shù)量(shling)，設置警示牌，嚴格禁止損壞行為，并持尊重態(tài)度。區(qū)域(qy)范圍：位于魚木寨景區(qū)中心(zhngxn)偏東南，魚龍路南側，總用地面積約4.6ha。主要(zhyo)內容：魚

49、木寨民俗體驗(tyn)活動及場地等。主要景點：觀景閣、觀景廣場、民俗食府、擺手堂、民俗村、表演場、篝火場、吊橋、半邊街、 油菜花田、水田景觀、戲臺、丫公天子廟等。5.2.3.1篝火歡慶場所：夜間按照留寨人數(shù)及游客要求確定篝火晚會規(guī)模及內容，晚會時可唱歌跳舞吃喝游戲，欣賞天象奇觀，還可適當設置夜市，供一定范圍的游逛購物，豐富留宿者的夜生活。5.2.3.2休閑觀景場所：開敞的自然梯田初春可賞野櫻花；春末可賞杜鵑花、野菊花；站在觀景閣上，穿越松林竹林，可見山巒峽谷。抑或是油菜花開時節(jié)，年輕戀人們、親密朋友們、溫馨一家三口，抑或是老夫老妻們，手牽著手，行走在綠油油的田埂上，唱著彼此喜歡的歌謠，穿越在一

50、片片油菜花與麥田之間，實在是一件再浪漫不過的事情 。5.2.3.3民俗商業(yè)場所：打造包括吃住行、游購娛在內的商業(yè)步行街，全方位體驗土家民族生活和文化特色。吃土家菜：魚腥草折耳根、蠶豆、豌豆、苞谷、白菜、土豆等，加上綠豆酒、苞谷酒、米酒。購土家特產：在民俗文化村可購土特產如土臘肉、土豆干、綠豆酒、苞谷酒、“格格、合渣、“醪糟糯米丸、“陰米子、“甜酒糯米湯圓、魚腥草、茶葉、薇菜、黃花菜；賞手工藝品：竹簍、簸箕、訓子貼等。穿民族服裝：花襪底、布涼鞋、家機布、“火汗頭、“壇沿褲、“音樂草鞋等。 5.2.3.4祭祀觀演場所：拜丫公天子：建丫公天子廟，塑丫公天子相，供當?shù)鼐用窦坝信d趣的游客祈福敬拜。過民間

51、節(jié)日：春社立春后第五個戊日即為“春社，社日前十天便有過社者，過社的主要活動有二，一是上墳祭祖，但祭掃新墳不過 檢；二是吃“社飯，即用艾篙末、野蒜、地米萊、豆千粒、臘肉丁為佐料蒸制的糯米飯，親鄰好友，彼此饋贈以示和睦團結。 牛王節(jié)農歷四月初八，殺豬祭牛，以表示當?shù)厝藢Ω５淖鹬?，也是崇尚勞作的一中表達。 端午節(jié)游客在端午節(jié)入寨可享受當?shù)鼐用竦臍g送儀式：入寨門放“三眼炮，吹牛角號，開大門，獻殷米子，敬醪糟湯圓。 看民間表演：修建戲臺，組建或邀請劇社，節(jié)慶或重要日子演出具有當?shù)靥厣膽騽”硌荩饺者€可供游客拍照留戀。唱民間歌謠：號子、山歌、田歌、孝歌、哭嫁歌、燈歌；跳民間舞蹈：迎紫姑、繞棺舞、板凳龍

52、、草把龍；玩民間器樂：耍鑼鼓、吹手引子、角吹等。5.2.3.5村民(cn mn)會聚(huj)與活動場所：居吊腳樓：分為兩種：一種(y zhn)是供游客住宿，外觀采用吊腳樓形式，內部采用現(xiàn)代設計；一種是供憩息休閑，由外而內都仿照土家建筑的風格(fngg)特色。既滿足了游客需求，又保存(bocn)了民俗生活的真實感。體驗民族風情：過魚木寨民族的節(jié)日，欣賞具有地方特色的戲劇，唱當?shù)孛窀?，穿土家族苗族服飾，體驗寨內民俗，吃當?shù)靥厣似凤嬍场?.2.4 兵寨田園區(qū)兵寨田園區(qū)主要景點有：三陽關、魚翔嘴、魚翔嘴、松樹灣、觀云臺和梯田農業(yè)園。其中三陽關為一級景點，包括卡門和手扒巖，具有很高的科考、修學和游賞

53、價值；魚翔嘴、松樹灣、觀云臺和梯田農業(yè)園為二級景點，具有較高的游賞價值。魚木寨兵寨文化主要表達在現(xiàn)存寨墻卡門和古棧道。 卡門大都在清嘉慶年間修建，原共有六座，現(xiàn)仍存4座，即三陽關卡門，魚木洞卡門，大巖洞卡門和兵洞卡門。而三陽關卡門仍是北出魚木寨的唯一通道。 魚木寨內山路羊腸，十步九折，艱險異常。特別是梯子巖的“亮梯子和三陽關的“手扒巖兩段。手扒巖筆直挖鑿于寨西北“三陽關卡門前崖壁上，共32步，每步寬約50厘米，穴深缺乏20厘米，形如新月，為古人上寨要徑，巖陡苔滑，攀緣此崖，魂系藍天，為登臨魚木寨的一大奇觀。5.2.4.1 三陽關 三陽關是古代巴國的軍事要塞，以前向為川鄂之咽喉。這是當?shù)厝嗽谇捅?/p>

54、上建起的一條呈“之字拐的石棧道。途中有三疊分別高數(shù)十米的懸崖，人稱“三陽關，這是當年魚木寨人進入四川的唯一通道。該景點位于魚木寨北部山崖上，主要包括卡門、手扒巖兩局部。旅游工程： 1 體驗土家兵寨文化：復原士兵把守卡門的情景，體驗真正的“一夫當關，萬夫莫開；魚木寨因土司爭戰(zhàn)而得名，游客可扮演土司角色，也來上演一場“緣木求魚。 2攀巖、探險：手扒巖與地面根本垂直，對于攀巖愛好者絕對是不小的挑戰(zhàn)。5.2.4.2 魚翔嘴魚翔嘴：位于魚木寨北部山脊上，視野開闊，可盡覽周邊景觀，適合攝影采風。 魚翔嘴停車場：位于魚木寨中北部魚翔嘴附近，供車行入寨游客的停落車效勞。旅游工程： 1上落車：魚木寨因地形緣故，

55、山頂無法通大型車輛，魚翔嘴停車場供外來旅游車輛停放，轉電瓶車上山游賞。2攝影采風：魚翔嘴視野開闊，風光旖旎，是攝影愛好者捕獲美景的絕佳場所。5.2.4.3 松樹灣松樹灣：位于魚木寨東北(dngbi)坡面一帶，因大面積松樹林而得名。旅游(lyu)工程(gngchng)：欣賞(xnshng)山林景觀(jn un)，空曠處在保證平安的情況下可允許野營炊事及露營,體驗山林野趣。5.2.4.3 觀云臺位于魚木寨山體西北部二層巖上，在山林間設置適合的觀光平臺，在山林野趣之中享受大自然的美好，覽掠魚木寨云海奇景。旅游工程： 1川祖會：在每年農歷六月二十四日舉辦，祭拜川東天神穿祖堂和湖北天神二郎神。 2觀天象

56、奇觀：魚木寨地區(qū)多云霧，觀云臺視野開闊，也可觀日出日落，星辰變化5.2.4.5 梯田農業(yè)園梯田農業(yè)園位于魚木寨山體中部梯田一帶，處在六吉堂與魚翔嘴之間。旅游工程： 設有觀光型果園和農田，花卉苗圃等，除了能看碩果累累，更能體驗悠久的農耕文化。打鑼鼓、唱山歌、慶豐收、吃竹筒飯，別有一番滋味。可曾記得，田間的孩童，親手做出的竹筒胡豆是怎樣一種美味？5.2.5 文明尋蹤區(qū)文明尋蹤區(qū)主要景點有：巖壁居(譚家?guī)r樓)、張鳳坪、字庫塔、學堂、學堂效勞區(qū)、魚木洞、東南入口。其中巖壁居、學堂和魚木洞為一級景點，具有很高的科考、修學和游賞價值；張鳳坪、字庫塔、學堂效勞區(qū)和東南入口為二級景點，具有較高的科考和修學價值

57、。魚木寨一帶，偏巖洞穴多而且采光通風良好，枯燥寬敞，冬暖夏涼。據(jù)調查，僅魚木寨二層巖下及對山一帶洞穴中，解放前住戶多達120余戶，家居寨頂而不住洞穴者僅10余戶。解放初期，仍有80余戶居住巖洞。 從今存遺跡看，寨內用于居住的洞穴，前壁多為條石徹制，頂蓋瓦椽便于走水。有的洞內布局講究，廳堂臥室井然有序，石門石窗牢固大方，樓上樓下石梯盤旋。洞外多為緩坡，土地肥活，便于耕作，竹木蔥蘢，景色宜人。個別洞額上時有瀑布瀉下，白墻青瓦隱現(xiàn)于銀簾飛花之中，與花果山水簾洞毫無二致。5.2.5.1 巖壁居魚木寨一帶偏巖洞穴多而采光通風良好，枯燥寬敞，冬暖夏涼。體驗巖壁居生活，頭頂青巖白云，面對黑洞河水，青磚白墻，

58、石柱木欄掩映于修竹茂林之間。 巖壁居譚家?guī)r樓位于魚木寨山體二層巖下，是魚木寨文物點之一，因其保存情況較好，是魚木寨偏巖穴居文化最典型的表達。旅游工程： 1思巖屋神奇：魚木寨二層巖下及對山一帶洞穴中，今存的遺跡，用于居住的洞穴，前壁多為條石徹制，頂蓋瓦椽便于走水。有的洞內布局講究，廳堂臥室井然有序，石門石窗牢固大方，樓上樓下石梯盤旋。洞外多為緩坡，土地肥活，便于耕作，竹木蔥蘢，景色宜人。個別洞額上時有瀑布瀉下，白墻青瓦隱現(xiàn)于銀簾飛花之中，與花果山水簾洞毫無二致。魚木寨人喜用石具，石盆、石桶、石缸、石槽、石桌、石凳，雕刻精美，到處皆是，堪稱是一幅大石文化的奇觀。 2餐飲(cn yn)、住宿：復建民

59、居局部(jb)可供游客(yuk)歇腳、吃飯和住宿。5.2.5.2 魚木洞 魚木洞在這里是魚木寨除巖壁居之外所有偏巖洞穴的總稱，包括魚木洞、兵洞、造槍巖洞、制錢巖洞、榨房巖洞、機房巖洞等等。大量的洞穴遺址說明當年魚木寨上重兵屯集，刀光劍影的歷史是確信無疑的。魚木洞額本有題刻一通，可惜崖高字小，風化嚴重已無法(wf)辯認。魚木寨人喜用石具，石盆、石桶、石缸、石槽、石桌、石凳，雕刻精美，到處皆是，堪稱是一幅大石文化的奇觀。旅游(lyu)工程：1祭祀：利用魚木洞內墓碑，可以進行相關的祭祀活動。2造錢：在制錢巖洞一定程度的復原古代錢幣制作情景。游客還可要求將自己的名字印在錢幣上做紀念。3農器具展示體驗：

60、在榨房巖洞、機房巖洞內擺放寨內特色農具，供游客參觀體驗。4古代兵器展示：在兵洞和造槍巖洞內展示魚木寨特色兵器、士兵和戰(zhàn)場復原情景等。5.2.5.3 學堂、學堂效勞區(qū)學堂：位于魚木寨山體東北一層巖上，為典型土家吊腳樓建筑，環(huán)境美不勝收,是魚木寨文物點之一。 學堂效勞區(qū)：位于學堂東南百米處，提供入寨游客的餐飲與購物等效勞。旅游工程 ：1體驗耕讀文化：在學堂住農家，半耕伴讀， 學習中國傳統(tǒng)文化，享受真正的“世外桃園。 2 ) 學堂效勞區(qū)餐飲購物區(qū)：主要向游客提供餐飲效勞，為增加游客在旅游區(qū)的逗留時間，充分地游覽整個旅游區(qū)，提供了有利條件。 3) 學堂效勞區(qū)休閑觀景區(qū)：包括停駐休閑、提供旅游景觀介紹、