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文檔簡(jiǎn)介

1、PAGE8PAGE8小石潭記課文教案小石潭記課文教案小石潭記通過(guò)對(duì)小石潭寧?kù)o優(yōu)美的環(huán)境的描寫(xiě),抒發(fā)自己苦悶的心情。全文寓情于景,情景交融,是一篇難得的佳作。下面是小石潭記課文教案,希望能對(duì)你有所幫助。教學(xué)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)按照一定順序組織材料和抓住事物特征,用鮮明生動(dòng)的語(yǔ)言寫(xiě)景狀物的方法。2.體會(huì)本文融情于景,借景抒情的藝術(shù)特色。3.了解部分文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。教學(xué)過(guò)程創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課1、課前播放自然風(fēng)光視頻,創(chuàng)設(shè)情境。2、導(dǎo)語(yǔ):高山流水的曠遠(yuǎn)讓我們深深陶醉其中,我們不得嘆服大自然的神奇。法國(guó)著名雕塑家羅丹說(shuō):“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!爆F(xiàn)在,就由我?guī)е蠹乙黄鹑ヌ皆L一處曾

2、名不見(jiàn)經(jīng)傳的小石潭,讓我們一起見(jiàn)證一種遠(yuǎn)離俗世的美。初讀課文,整體把握1、生齊讀課題,明確本文文體。記:古代一種文體,主要記載事物往往通過(guò)記事、記物、寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解,即景抒情,托物言志。2、走近作者柳宗元:字子厚,山西人,世稱(chēng)“柳河?xùn)|”唐代著名文學(xué)家,“唐宋八大家之一”,有(柳河?xùn)|集)永州八記等留存,其中最負(fù)盛名的是第四篇小石潭記,柳宗元的山水游記在中國(guó)文學(xué)史上具有獨(dú)特的地位,被后人譽(yù)為“刻畫(huà)山水的圣手”“游記散文的宗師”。3、生初讀課文,整體感知。學(xué)習(xí)指導(dǎo):知文意,準(zhǔn)字意,曉節(jié)奏。指名學(xué)生朗讀。集體評(píng)定指導(dǎo)學(xué)生積累字詞篁竹(hung)卷石底(qun)為坻(ch)為堪(kn)

3、參差披拂(cnc)佁然(y)俶爾(ch)往來(lái)翕忽(x)悄愴(qiochung)教師范讀課文,學(xué)生學(xué)讀,聽(tīng)準(zhǔn)字音和語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)后分男女生比賽讀,最后齊讀。合作交流,研讀賞析一篇好的文章,就如同一杯濃濃的香茶,光讀是不夠的,還需要我們同心情去慢慢的品味,接下來(lái),我們一起走近小石潭那如畫(huà)的世界,去欣賞小石潭優(yōu)美景色。(方式:小組合作探究)1、出示思考題:課文寫(xiě)了小石潭哪些景物它們各有什么特點(diǎn),作者是怎樣描寫(xiě)的2、學(xué)生合作探究,任選角度發(fā)言展示(提示:生在回答時(shí)用“_就把(景物)的_的特點(diǎn)概括出來(lái)了”的句式回答)。3、師點(diǎn)撥明確:作者按游覽順序依次寫(xiě)了發(fā)現(xiàn)小潭、潭中景物、小潭源流、潭中氣氛。景物特點(diǎn):水清

4、、石奇、樹(shù)美、魚(yú)樂(lè)、溪身蜿蜒、岸勢(shì)參差,展現(xiàn)了小石潭的清幽美。文中的“鏡頭”與“畫(huà)面”點(diǎn)撥明確:在第一段,作者采用的是“聞聲繪形”“移步換景”的寫(xiě)法,在移動(dòng)變化中引導(dǎo)我們看到不同的景物,看到了奇形怪狀的石頭,青翠蔥郁的樹(shù),具有極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)的畫(huà)面感。在第二段作者描寫(xiě)潭水、游魚(yú),采用了“定點(diǎn)特寫(xiě)”的寫(xiě)法。只用了四十個(gè)字,就下面與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合,動(dòng)態(tài)與靜態(tài)相生活靈活現(xiàn)寫(xiě)出了潭水的空明澄澈,游魚(yú)的活潑可愛(ài)。文中的“動(dòng)”與“靜”點(diǎn)撥明確:除了游魚(yú)動(dòng)靜相宜一會(huì)“怡然不動(dòng)”一會(huì)“俶爾遠(yuǎn)逝”生動(dòng)活潑外。就小溪本身來(lái)說(shuō),作者形容它像北斗七星那樣曲折,這是靜止的,就溪水說(shuō),作者形容它像蛇爬行那樣曲折,這是流動(dòng)的。用

5、了這兩個(gè)比喻,一靜一動(dòng)來(lái)描寫(xiě)小溪。文中的“對(duì)比”與“烘托”點(diǎn)撥明確:為了突出魚(yú)的生動(dòng)活潑,把“怡然不動(dòng)”和“俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽”兩種情態(tài)加以對(duì)比,靜動(dòng)相對(duì),尤顯魚(yú)的活潑。作者用反襯的手法寫(xiě)魚(yú)在潭中歷歷可數(shù),使人感到像是“空”、“無(wú)”,尤使水清這狀具有實(shí)感。4、思考:你覺(jué)得此處取名“小石潭”恰當(dāng)嗎?生合作探究,指名匯報(bào)。師點(diǎn)撥明確:文中描繪的景物無(wú)不浸透著“石”的氣息。“全石以為底”、“卷石底以出”說(shuō)明這個(gè)“潭”的確是個(gè)“石潭”?!叭瑛Q佩環(huán)”形容聲音嘹亮,說(shuō)明“石潭”的不一般?!扒鄻?shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂”寫(xiě)出了翠蔓附石而形成的優(yōu)美形態(tài)。“影布石上”借印在石上的魚(yú)影表現(xiàn)水的清澈透明?!捌嗌窈?/p>

6、”不盡是石的.冰涼,不容含蘊(yùn)地表達(dá)了作者憂(yōu)傷、悲涼的心境。5、重點(diǎn)知識(shí)的鞏固練習(xí):請(qǐng)你來(lái)幫忙:結(jié)合課文內(nèi)容,為小石潭里的優(yōu)美景點(diǎn),寫(xiě)一則廣告或一篇導(dǎo)游詞。(相信你一定能做到!)同桌之間先互相做導(dǎo)游,選擇優(yōu)秀者給全班匯報(bào)展示,集體評(píng)定。品讀課文,體會(huì)情味。1、一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),欣賞著如詩(shī)如畫(huà)的美景,作者的心情怎樣?在文中找出描寫(xiě)作者心情的句子。2、生讀課文,找出“心樂(lè)之,”“似與游者相樂(lè)”“凄神寒骨,悄愴幽邃”。明確情感由樂(lè)轉(zhuǎn)為憂(yōu)。3、師補(bǔ)充交待作者寫(xiě)作背景,給學(xué)生解惑,讓學(xué)生有更深的情感體驗(yàn)。寫(xiě)作背景:作者寫(xiě)作此文時(shí)(唐順宗永貞元年)因參與王叔文政治革新失敗,被貶為永州司馬,當(dāng)時(shí)永州地處荒僻貧瘠

7、,人煙稀少,生活十分艱苦。到永州后,朋友被殺,老母去世,自己不斷受到保守勢(shì)力的攻擊、陷害、恐嚇。作者當(dāng)時(shí)剛?cè)鲱^,正值施展才華之時(shí),卻一貶十年,后又被貶到更為偏遠(yuǎn)的柳州。這讓柳宗元悲憤、憂(yōu)郁、痛苦、凄苦是他的感情主調(diào),寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情。點(diǎn)撥明確:樂(lè)是憂(yōu)的另一種表現(xiàn)形式。寄情山水為了擺脫被貶的抑郁憤懣,但這種歡樂(lè)畢竟是暫時(shí)的,一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā),憂(yōu)傷悲涼的心情又會(huì)流露出來(lái)。這種寫(xiě)景方法是寓情抒情。5、配樂(lè)齊讀:要求學(xué)生聲情并茂,讀出感情來(lái)。課堂小結(jié)同學(xué)們,通過(guò)這節(jié)課,我們?cè)谝黄鸬慕涣鲗W(xué)習(xí),我們真切感受到了柳宗元當(dāng)時(shí)的不幸和無(wú)奈,也就是這不幸和無(wú)奈成就了一代文學(xué)大師。感謝上蒼,

8、如果沒(méi)有被貶的柳宗元,中國(guó)文化也就少了一篇傳誦千古的經(jīng)典名作,如果沒(méi)有被貶的柳宗元,在我們失意的時(shí)候,也就少了一個(gè)安放心靈的地方。一千多年過(guò)去了,那曾經(jīng)顯赫一時(shí)的權(quán)貴早已無(wú)人知曉,真正被記住的名字是柳宗元,是那個(gè)踏遍山水的柳宗元,讓我們一起記住失意成就永恒的經(jīng)典吧!拓展閱讀:小石潭記賞析小石潭記是一篇語(yǔ)言精美,含義豐富,形象逼真的優(yōu)秀山水游記。作者借寫(xiě)小石潭的幽深寂靜和清麗之景色,借被遺棄于荒遠(yuǎn)地區(qū)的美好景物,寄寓自己不幸遭遇,傾注怨憤抑郁心情。文章中所使用的那些描繪景物細(xì)致入微的手法和巧妙、形象的比喻,都值得我們很好地借鑒。小石潭記這篇散文寫(xiě)的是一個(gè)不見(jiàn)經(jīng)傳的小石潭。這個(gè)小石潭稱(chēng)不上是美景,

9、更不是什么勝景,只是一個(gè)無(wú)名小丘邊的小水潭。作者寫(xiě)這小石潭的本身,就最好地證明了他沒(méi)有沾染上展覽美景的唯美主義的惡習(xí)。從這一選材的價(jià)值來(lái)看,對(duì)于我們當(dāng)今游記寫(xiě)作也頗有借鑒意義。小石潭雖然名不見(jiàn)經(jīng)傳,但見(jiàn)到它還是費(fèi)了一點(diǎn)小周折:先見(jiàn)竹叢,耳聞水聲,卻不見(jiàn)小石潭的身影。小石潭的顯現(xiàn),雖稱(chēng)不上千呼萬(wàn)喚,也可稱(chēng)有“猶抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”,才見(jiàn)到小石潭。真乃是曲徑通幽確實(shí)景象不凡。這“不凡”是以“怪”的面目出現(xiàn)的,怪就怪在潭是“全石以為底”,而且潭中露出的石頭又都是那么姿態(tài)奇特,“為坻、為嶼、為堪、為巖”,再加上古樹(shù)翠蔓的覆蓋,使小石潭的全景富有清靜感,仿佛不是人間的一個(gè)小天地,而是傳說(shuō)

10、的佛國(guó)中的一塊凈土。接著,筆鋒隨轉(zhuǎn),由靜寫(xiě)動(dòng),寫(xiě)潭中小魚(yú)。這是本文的最精彩之筆。這潭中魚(yú)也極為怪誕:一是魚(yú)居然可數(shù),約有“百許頭”;二是“影布石上”,神態(tài)自若地“怡然不動(dòng)”。這是繼續(xù)寫(xiě)靜,既烘托出小石潭的幽寂,也勾勒出小石潭水的清澈。由此轉(zhuǎn)為寫(xiě)動(dòng)。其實(shí)在寫(xiě)靜時(shí)已作伏筆,水中之魚(yú)不能不動(dòng)。魚(yú)之靜止,正像電影中的定格只是某個(gè)剎那的顯示。這個(gè)定格過(guò)后,便見(jiàn)潭中之魚(yú)“俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)”。魚(yú),多么富有人情味,這倒觸動(dòng)了作者情懷。在此,這一“樂(lè)”字值得注意。作者由于改革受挫,被貶遠(yuǎn)方,精神負(fù)擔(dān)很重,處在極度煩惱和壓抑之中。為何能“樂(lè)”乃是因?yàn)殡x開(kāi)了紛陳煩惱的官場(chǎng)這一是非、爭(zhēng)斗之地,在這里找

11、到了這樣一塊清靜之地,看到游魚(yú)的怡然自得,靈魂得到了凈化和復(fù)歸。水之清,魚(yú)之樂(lè),終于給這位破碎了心的散文家?guī)?lái)了片刻的歡樂(lè)。清靜神樂(lè)是這篇散文前半部分的主旋律?,F(xiàn)實(shí)是嚴(yán)峻的。在這“四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃”的環(huán)境中,作者感到“其境過(guò)清不可久居”。樂(lè)畢竟是暫時(shí)的,而凄愴是永恒的。面對(duì)這種原始的悄愴之景,或許更感到難受,或許更激起作者凄涼的聯(lián)想,因此形成了感情從“樂(lè)”到“凄”的大幅度滑坡。這一滑坡的表現(xiàn)也是立竿見(jiàn)影,覺(jué)得此地不可久居而趕快離開(kāi),倍感凄寒逼人,毛骨悚然。這篇散文歷來(lái)被人們譽(yù)為精品。它所以能成為精品,歸納起來(lái)有這樣兩條:一是作者敢于選擇亂石堆中的無(wú)名小石潭作為游記的表現(xiàn)對(duì)象,可見(jiàn)作者有過(guò)人的藝術(shù)膽量;二是作者在寫(xiě)小石潭的景物時(shí)能駕馭自如地融進(jìn)自己的感情,景隨情遷,自然地形成一種凄情的藝術(shù)境界,這是作者高超的藝術(shù)智慧和藝術(shù)技能的表現(xiàn)。誠(chéng)然,歸根結(jié)底還是一條,作者這樣一個(gè)人,巧遇這么一塊凈土,一拍即合,融為一體,真是天助之也,景助之也。小石潭記觀魚(yú)時(shí)寫(xiě)魚(yú)“似與游者相樂(lè)”,也折射了作者欣賞美景之初的愉悅的感情。而觀魚(yú)后坐潭上,感到風(fēng)景“凄神寒骨,悄愴幽邃”,也是作者抑郁憂(yōu)傷心情的反映。文章寫(xiě)“樂(lè)”。

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