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1、第 頁免責聲明:圖文來源網絡征集,版權歸原作者所有。若侵犯了您的合法權益,請作者持權屬證明與本站聯(lián)系,我們將及時更正、刪除!謝謝!高職教師自我探究理論之思 一、自我研究的理論之思 (一)懷特海過程哲學之思 英國著名哲學家懷特海(A.N.Whitehead)的過程哲學在現代西方哲學思潮中獨樹一幟。在他看來,過程以兩種形態(tài)存在,即宏觀過程和微觀過程。他認為:“過程體現為轉變和共生兩個不同而又密切相關的環(huán)節(jié),每一個現實體都是一些轉瞬即逝的事件,每一個瞬間都是嶄新的,它構成了永恒性,在這個意義上創(chuàng)新是永恒的”?!敖逃鳛橐环N創(chuàng)造性活動,絕不是一個機械的、被動的、往行李箱里裝物品的過程,它充滿了歷險、享

2、受和自由”。在懷特海的過程哲學中,生成具有比存在(being)更為重要的意義。生成是一個完善的過程,是實踐的生成,是通過新生事件的創(chuàng)造性活動,將正在消失的時間的許多因素引入新的過程。為尋求現代教學論的“生成”發(fā)展,裴娣娜提出回到教學論研究的“原點”-課堂教學、班級建設、她指出:“回到原點,抓住時間與活動、合作與交往這些重大問題,對于現代教學理論的構建,提供一個新的解釋系統(tǒng),同事幫助我們從根本上把握中國教學理論發(fā)展的未來走向及基本特點。 (二)米德符號互動論之思 社會心理學家米德(GeorgeHerbertMead)被認為是符號互動論的開創(chuàng)者。符號是符號互動論的核心概念;心靈、自我和社會是符號互

3、動論的闡釋對象。符號是三者形成、變化以及相互作用的工具。人們通過各種符號進行互動,借助于符號理解他人的行為,也借此評估自己的行為對他人的影響。人通過人際互動學到了有意義的符號,然后用這種符號來進行內向互動并發(fā)展自我。心靈、自我和社會不是分離的結構,而是人際符號互動的過程。主我和客我的互動是自我的本質,自我和他人的互動是社會的本質。職校教師在教學實踐通過運用符號,如在教學實踐中的經驗、反思、與學生的互動、與同事的交流、與同學校有合作關系的企業(yè)以及來自企業(yè)的專家的合作交流等一切語言、文字、記號等,甚至個體的動作和姿勢,通過這些符號的互動,教師形成和改變自我概念,簡化和發(fā)展相互關系,處理和應對外在變

4、化。 (三)皮亞杰建構主義學習觀之思 建構主義最早在皮亞杰“發(fā)生認知論”的思想中得到體現,后經布魯納的“以學習者為中心”、“發(fā)現學習”的教學理論和奧蘇泊爾的“有意義的學習”、杜威的“經驗學習”等理論得以發(fā)展而形成相對完整的理論形態(tài)。建構主義認為,利用必要的學習資料,通過意義建構的方式而獲得。教師既是教學者,又是自身教學實踐的學習者,成為意義的主動建構者。建構主義者認為,學習過程包括兩方面的建構,一方面是對新知識的意義的建構,同時又包括對原有經驗的改造和重組。教師立足于自己的課堂,主動參與教學活動中的觀察、分析和探究、在教學實踐中不斷反思、通過與學生不斷交流和互動,建構起自己對教學的理解和解決具

5、體實踐問題的最佳方案,實現對教師的個人化理解及教師專業(yè)素質的持續(xù)發(fā)展。 (四)教師個人理論之思 “教育學不能從抽象的理論論文或分析系統(tǒng)去尋找,而應該在生活的世界去尋找”,教育學存在于“極其具體、真實的生活情境中”。6個人理論就是決定教師行為的根本要素。本文所指的教師個人理論,是教師以自己的學科性質特點為基礎,在長期的教學實踐過程中通過研究、反思、感悟和內化形成自己獨特的教學思想或教學理論,并在此基礎上形成自己獨特的實踐操作體系和教學風格,即不僅強調教師發(fā)現和研究自身的日常教學,使其緘默知識顯性化;而且更重視教師把自身對教學的認識理論化、系統(tǒng)化,形成富有個性色彩的穩(wěn)定的教學思想。這才是真正意義上

6、的個人理論,它是教師認真研究教學實踐、不斷反思的結果,是從教學經驗中產生的對經驗的高度概括和總結?!胺椒ü倘恢匾?,然而無論我們做什么,最能獲得實踐效果的東西是,在操作中去洞悉我們內心發(fā)生的事。越熟悉我們的內心領域,我們的教學就越穩(wěn)健,我們的生活就越踏實。”7這里說的是一種“自知之明”。自知之明與其說是一個內省的過程,毋寧說是一個成長的過程。教師的自我研究不僅需要教師不斷吸收外來知識,更要不斷觸發(fā)自己對教學實踐和教學生活的思考,把自身的教學經驗作為文本來解讀,真正把自我融入到對教學生涯的理解之中。 (五)科學技術基礎之思 任何時代的教學都不可能脫離科學技術的支持和制約。在信息時代的今天,教師積極

7、吸收新的思想和觀點,以更有前瞻性的科學觀念明確教學觀念,確立教學目標和重心、選擇教學內容。首先,多元智力理論拓寬了教師對智力的認識。為促進學生多元智力的發(fā)展,教師除適當的講解外,利用現代教學媒體,或通過學生自學、師生討論等方式獲得最佳的教學效果。這指導教師在自我研究中,反思和檢測自己有沒有樹立“全腦開發(fā)與教學”的嶄新觀念。其次,隨著統(tǒng)計學以及現代科學技術的發(fā)展,作為教學過程中的一個重要環(huán)節(jié),教學評價逐漸實現定量分析與定性分析相結合,同時,計算機也進入了教學評價體系。教師的教學突破封閉的思維模式,自我研究中運用開放的觀念吸收歷史的、外國的研究成果和方法,打破學科界限、克服自己思維模式的閉塞性,創(chuàng)造性的研究。再次,多媒體技術和網絡技術背景下的教學具有審美性、實踐性和生活性。網絡,特別是網絡虛擬技術,極易使人沉湎于其中。自我研究有助于教師之間、師生之間的直面情感碰撞,人格交流,促進教師和學生的個性化發(fā)展。 二、結語 如果僅從知識的傳遞出發(fā)去理解教育,教師只能是一個教書匠的角色,如果從每個學生的成長出發(fā),那么,教師的工作就總是在實現著文化的融合,精神的建構,永遠充滿著研究和創(chuàng)造的性質。教師專業(yè)發(fā)展和職業(yè)精神凸

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