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1、試論讓考慮變成一種習(xí)慣【論文摘要】我國(guó)還處于由“應(yīng)試教育向“素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌階段,大學(xué)夢(mèng)都是以分?jǐn)?shù)來(lái)實(shí)現(xiàn),我做為一名農(nóng)村中學(xué)老師,深知農(nóng)村教育的現(xiàn)狀,老師往往為了完成所謂的教學(xué)任務(wù),急趕教學(xué)進(jìn)度而無(wú)視了對(duì)學(xué)生考慮才能的挖掘。在課堂中,沒(méi)有留給學(xué)生足以遐想的時(shí)間和空間,教育出的學(xué)生都是固定的形式,而缺乏創(chuàng)造力,違犯了教育規(guī)律。我們不僅要讓學(xué)生獲得一份知識(shí)的行囊,更要讓學(xué)生拾得一種擅長(zhǎng)考慮的才能,才能讓我國(guó)教育走向安康的開展,培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建立的新型人才?!菊撐年P(guān)鍵詞】生存危機(jī);被遺忘了的考慮;無(wú)限大;習(xí)慣“為學(xué)之道,必本于思,思那么得之,不思那么不得也??紤]是學(xué)習(xí),的驅(qū)動(dòng)力,是一件誘人而富

2、有興趣的事??紤],能點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的愿望,能激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)不可遏止的向往??紤]是一把鑰匙,是一把開啟學(xué)生智慧的鑰匙。然而,在平時(shí)的教育教學(xué)中,考慮卻正在遭遇著“生存的危機(jī)。一種可怕的危險(xiǎn)被人遺忘了的考慮一個(gè)真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個(gè)積極考慮的王國(guó),一個(gè)有生命力的課堂應(yīng)當(dāng)是一個(gè)能令人產(chǎn)生無(wú)限遐想的學(xué)習(xí)空間。在這里學(xué)習(xí)的學(xué)生,不僅需要獲取一份知識(shí)的行囊,更需要拾得一種擅長(zhǎng)考慮的學(xué)習(xí)才能。但我們卻時(shí)常忘卻了學(xué)生的需求,忘卻了教育的初衷。在日常教學(xué)中,我們常常為了趕進(jìn)度而無(wú)視了學(xué)生的考慮,常常未等學(xué)生有思暇的余地,便匆匆進(jìn)入下一話題;常常用現(xiàn)成的答案來(lái)取代學(xué)生的自主學(xué)習(xí),用老師的直面講解來(lái)代替學(xué)生的獨(dú)立考慮。

3、我們懼怕的是學(xué)生的考慮會(huì)耽誤我們的教學(xué)時(shí)間,貽誤我們的教學(xué)進(jìn)度,“哪有時(shí)間給學(xué)生考慮?我講都講不完了。因此我們不曾關(guān)注過(guò)坐在課桌后面的學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的回避造就了學(xué)生認(rèn)為“學(xué)習(xí)不需要考慮的事實(shí),認(rèn)為學(xué)習(xí)只需將老師劃定的知識(shí)背熟即可,認(rèn)為“不會(huì)沒(méi)關(guān)系,老師會(huì)講的。久而久之,學(xué)生養(yǎng)成了“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的習(xí)慣,既失去了原有學(xué)習(xí)的興趣,也喪失了本該具備的學(xué)習(xí)才能。于是,每節(jié)課只是被動(dòng)、麻木的欣賞著老師的“表演而毫無(wú)所得。愛因斯坦曾說(shuō):“我們體驗(yàn)到的一種最美妙、最深入的情感,就是探究奧秘的感覺;誰(shuí)缺乏這種情感,他就喪失了在心靈的神圣的顫栗中如醉如癡的才能,他就可以被人們認(rèn)為是個(gè)死人。多么可怕的危

4、險(xiǎn)!考慮的力量考慮的力量無(wú)限大,沒(méi)有做不到,只有想不到。古今中外的學(xué)者無(wú)不提倡“學(xué)以思為貴。愛因斯坦說(shuō):“學(xué)習(xí)知識(shí)要擅長(zhǎng)考慮、再考慮,我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的?!皩W(xué)而不思那么罔,思而不學(xué)那么殆。學(xué)習(xí)是考慮的根底,考慮是學(xué)習(xí)的靈魂??紤],可以使智慧得到磨練,可以點(diǎn)燃勤學(xué)好問(wèn)、渴求知識(shí)的火焰??紤],可以使各種知識(shí)信息互相碰撞,產(chǎn)生智慧的火花,并使故知發(fā)生轉(zhuǎn)化,到達(dá)創(chuàng)新的目的。只有讓學(xué)生擁有了考慮的才能,才能使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者和創(chuàng)造者。在蘋果落地的一瞬間,正是生動(dòng)的考慮使得牛頓獲得了頓悟,概括出萬(wàn)有引力定律?!皠?chuàng)造大王愛迪生認(rèn)為:“不下決心培養(yǎng)考慮的人,便失去了生活中最大的樂(lè)趣。正因?yàn)榘?/p>

5、考慮作為人生的最大樂(lè)趣,才使得愛迪生一生中產(chǎn)生了近2000項(xiàng)創(chuàng)造創(chuàng)造,成為人類世界的驕傲。讓學(xué)生生活在考慮的世界里讓考慮變成一種習(xí)慣,讓學(xué)生生活在考慮的世界里,這是教育應(yīng)當(dāng)賦予學(xué)生的一種才能。那么,怎樣才能使考慮變成學(xué)生的一種精神需求呢?1豐富學(xué)生的感性知識(shí)“任何知識(shí)的來(lái)源,在于人的肉體感官對(duì)外界的感覺。豐富的感性知識(shí)是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的根底,豐富的感性知識(shí),有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)、考慮,有利于學(xué)生對(duì)理性知識(shí)的認(rèn)識(shí)。沒(méi)有感知的考慮是無(wú)力的,有了豐富的感性知識(shí),學(xué)生的考慮就有了生命的活力。生活是學(xué)生智慧的發(fā)源地,活動(dòng)理論是學(xué)生獲得感性知識(shí)的源泉,豐富感性知識(shí)的獲得離不開生活、離不開活動(dòng)理論。因此,我們既要

6、通過(guò)課堂里形象生動(dòng)的講述、直觀的實(shí)際觀察等方式,使學(xué)生獲得豐富的感性材料,又要擴(kuò)大學(xué)生學(xué)習(xí)、理論、考慮的空間,讓教學(xué)走出教室、走出學(xué)校、走向生活,使學(xué)生在生活中學(xué)習(xí),在活動(dòng)中學(xué)習(xí)?!耙磺薪虒W(xué)都應(yīng)從詳細(xì)開場(chǎng),而以抽象完畢。所以,在豐富學(xué)生感性知識(shí)的同時(shí),還必須引導(dǎo)學(xué)生將感性知識(shí)向理性知識(shí)升華,只有獲得了正確的理論知識(shí),才能使學(xué)生具備開展考慮的才能。2鼓勵(lì)學(xué)生多問(wèn)幾個(gè)為什么愛因斯坦曾說(shuō):“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。因?yàn)楹笳邇H僅是方法和實(shí)驗(yàn)的過(guò)程,而提出問(wèn)題那么要找到問(wèn)題的關(guān)鍵、要害。問(wèn)題的發(fā)現(xiàn),既是考慮的起點(diǎn),又是考慮的動(dòng)力。要讓學(xué)生養(yǎng)成勤于考慮的習(xí)慣,就必須鼓勵(lì)學(xué)生多提問(wèn)題。“為什么向日

7、葵的花盤總是朝著太陽(yáng)轉(zhuǎn)?“為什么貓的眼睛在夜里能看見東西?當(dāng)學(xué)生在提出問(wèn)題時(shí),說(shuō)明學(xué)生已不是作為一個(gè)冷漠的“旁觀者,而是作為一個(gè)“勞動(dòng)者,發(fā)現(xiàn)了許許多多個(gè)“為什么。因此,老師要耐心啟發(fā),調(diào)動(dòng)學(xué)生考慮的積極性,引導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)腦考慮,自己尋找答案,讓學(xué)生養(yǎng)成在觀察中考慮和在考慮中觀察的習(xí)慣與才能,促進(jìn)學(xué)生考慮才能的開展。決不能對(duì)學(xué)生的“打破沙鍋問(wèn)到底感到厭煩和責(zé)備,因?yàn)檫@樣會(huì)將學(xué)生的考慮“扼殺在“搖籃里。3教給學(xué)生考慮的方法古人說(shuō):“授人以魚,不如授人以漁。老師的責(zé)任不僅在于傳授知識(shí),更要授以方法,因?yàn)榻倘巳绾吻蟮谜胬磉h(yuǎn)比傳授真理來(lái)得重要。正確的考慮方法應(yīng)該是實(shí)事求是,符合辨證唯物主義和邏輯規(guī)律的

8、方法,即分析、綜合、比擬、抽象、概括,以及判斷和推理等。教育家葉圣陶曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教學(xué)的目的是為了不教。即教的本質(zhì)是為了學(xué),學(xué)生的學(xué)是教的基矗方法是學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)任務(wù)的手段和途徑,“方法的知識(shí)是所有知識(shí)中最重要的知識(shí),方法對(duì)頭就會(huì)事半功倍。因此,老師要指導(dǎo)學(xué)生掌握和運(yùn)用各種不同的考慮方法,引導(dǎo)學(xué)生會(huì)學(xué)、愛學(xué)、樂(lè)學(xué)。4創(chuàng)設(shè)適宜學(xué)生考慮的問(wèn)題情境考慮的過(guò)程是一個(gè)“情境探究考慮發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的過(guò)程。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,可以使學(xué)生形成懸念,激發(fā)學(xué)生的求知欲,吸引學(xué)生積極動(dòng)腦,主動(dòng)學(xué)習(xí)。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立探究的才能,開展學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性,促使學(xué)生積極考慮。因此,老師要多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一點(diǎn)適宜

9、考慮的問(wèn)題情境,多一點(diǎn)考慮的內(nèi)容,多一點(diǎn)考慮的時(shí)間,多一點(diǎn)考慮的空間。譬如:在課堂教學(xué)中開展“試一試、“比一比、“做一做等活動(dòng),給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬松、又富有刺激的環(huán)境,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中考慮、在考慮中學(xué)習(xí)。我曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)生動(dòng)的比喻:在教室的旁邊,還應(yīng)當(dāng)有一塊田地,讓學(xué)生在那里從事智慧的、被某種考慮所鼓舞的勞動(dòng)。這塊田地可以是很小的,哪怕只是裝著泥土的一個(gè)小箱子。由此可見,生動(dòng)考慮的獲得,關(guān)鍵是要讓學(xué)生可以同時(shí)看見、觀察和動(dòng)手。5為學(xué)生叫好孩子需要鼓勵(lì),沒(méi)有鼓勵(lì),就沒(méi)有自信,沒(méi)有自信,就沒(méi)有成功。“贊賞一個(gè)人的杰作比贊賞一個(gè)人的本身更有效。因此,老師要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生,欣賞學(xué)生之所想,欣賞學(xué)生之所做。當(dāng)學(xué)生有了第一次發(fā)現(xiàn)的喜悅時(shí),不妨為學(xué)生的進(jìn)步叫好“真棒“教學(xué)不在傳授,而在鼓勵(lì)鼓舞。新課程強(qiáng)調(diào):“多鼓勵(lì),少指責(zé)。一個(gè)信任的目光,一個(gè)好心的微笑,一句鼓勵(lì)的話語(yǔ),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是一種莫大的鼓勵(lì)。及時(shí)的肯定和鼓勵(lì),不僅可以使學(xué)生從中看到自己的價(jià)值,更使學(xué)生增強(qiáng)進(jìn)一步努力的信心。

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