馬克思主義基本原理概論爾雅選修課答案-0

1、馬克思主義基本原理概論爾雅選修課答案介紹 第二世界的物質(zhì)性和發(fā)展性， 三種認識的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律， 人類社會及其發(fā)展規(guī)律， 資本主義的本質(zhì)和規(guī)律， 資本主義的發(fā)展和趨勢以及科學(xué)社會主義理論。一、二、三馬克思主義哲學(xué)四、五馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)七、八科學(xué)社會主義理論介紹1.1 在馬克思和馬克思主義之間理解世紀之交的千年偉人國際馬克思主義研討會形成的三個中心以法國 “馬克思花園 ”為中心， “馬克思會議 ”每兩年舉行一次， “社會主義學(xué)者世界會議 ”每四月初在紐約舉行。在拉丁美洲，自XXXX 開始舉辦以世界社會論壇和圣保羅論壇為中心的國際研討會以來，已售出 1500 套資本論 ，是 XXXX 年銷售量

2、的三倍 （薩特） 。馬克思主義還很年輕，幾乎是在童年時代。當(dāng)前國際馬克思主義學(xué)術(shù)研討會的紐約中心每（）年舉行一次大會。第一次馬克思主義國際會議于 1995年舉行。 4XXXX 年。錯誤的5 目前， 紐約國際馬克思主義學(xué)術(shù)研討會中心每 （）年召開一次會議 1.2如何理解馬克思主義馬克思的整個世界觀不是一種學(xué)說， 而是一種方法。 恩格斯對馬克思世界觀的評價是對馬克思 哥達綱領(lǐng)批判 的一種錯誤看法， 是對 （里肯涅什）和 （貝貝爾）的批判。恩格斯對馬克思主義的強調(diào)是（馬克思主義方法論和馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)） 。要正確理解馬克思主義，就必須避免教條主義。 （）1.3 馬克思主義的多維解讀馬克思

3、主義的階級屬性是（無產(chǎn)階級 ）。（科學(xué)社會主義）是馬克思主義的核心和綱領(lǐng)。3 .馬克思主義是各民族馬克思主義者的繼承和發(fā)展， 體現(xiàn)了馬克思主義理論（開放的空間） 。馬克思主義的創(chuàng)始人是馬克思。廣義的馬克思主義包括毛澤東思想。（1.4 馬克思為什么命名馬克思主義形成宣言核心的基本思想是恩格斯的錯誤以下著作提到恩格斯是馬克思主義的領(lǐng)袖人物 （青年恩格斯思想的形成）。在馬克思主義的創(chuàng)立和傳播中，恩格斯發(fā)揮了自己的辯證法特點。 （是）恩格斯明確指出， 馬克思主義的核心思想是屬于馬克思的， 他沒有獨立地參與理論的創(chuàng)造。1.5反對理解馬克思主義的兩種錯誤傾向用成熟的馬克思反對年輕的馬克思的代表人物是（ 阿

4、爾都塞 ） 。2 青年馬克思 馬克思歷史上否定徹底性和剛性的成熟馬克思早期馬克思反對成熟馬克思用成熟的馬克思反對青年馬克思阿爾都塞 馬克思-恩格斯波蘭哲學(xué)家科拉科夫斯基和美國學(xué)者諾曼萊文 馬克思、恩格斯和列寧的對立 對馬克思主義的錯誤理解不僅是學(xué)術(shù)分歧，也是深刻的政治原因。（是）科斯基和一些西方馬克思主義學(xué)者一樣， 否認馬克思主義邏輯的徹底性和嚴密性，把馬克思主義簡單地看作是一種哲學(xué)思想。（錯誤）1.6馬克思主義的確立馬克思主義的經(jīng)濟背景是工業(yè)革命、 經(jīng)濟危機和大機器工業(yè)時代促進了生產(chǎn)力的發(fā)展。 工業(yè)革命首先發(fā)生在哪個行業(yè)？紡織業(yè)3 英國憲法運動于 1838 年爆發(fā)。 419 世紀三大工人運動

5、的接連失敗表明，空想社會主義不能在工人運動中發(fā)揮科學(xué)的指導(dǎo)作用。它是 1.7 和 19 世紀人類思想的三大杰出成就 德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟學(xué)、英國和法國烏托邦社會主義、馬克思主義的三個組成部分、馬克思主義哲學(xué) （辯證唯物主義和歷史唯物主義） 、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義1 馬克思主義的建立吸收了法國復(fù)辟時期的歷史理論，其中不包括（） 。階級和平理論包括階級斗爭理論和財產(chǎn)關(guān)系功能理論。革命是階級斗爭的產(chǎn)物。圣西門 傅立葉 歐文，英法烏托邦社會主義的代表。英國古典政治經(jīng)濟學(xué)提出了勞動價值理論。 由馬克思完全繼承了錯誤的 1.8 馬克思，恩格斯的生活和著作馬克思的 “青年人在選擇職業(yè)

6、時的考慮 ” ， “關(guān)于森林盜竊的爭論” ， “莫塞爾記者的辯護” ， “哲學(xué)的貧困”，1848年至1850年的法國階級斗爭”，路易波拿巴的霧都十八號” ， “序言 ” ， “資本論 ” ， “黑格爾法哲學(xué)批判 ” ，“1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿費爾巴哈提綱”和 “哥達綱領(lǐng)批判 ” ， 恩格斯的 “謝林論黑格爾，英國工人階級的地位，反杜林論，辯證法 家庭、私有制和國家的起源 、 共產(chǎn)主義原則 、 德國古典哲學(xué)的終結(jié) ， 1 馬克思和恩格斯共同出版的著作包括() 神圣的家庭 、 德意志意識形態(tài) 、 共產(chǎn)黨宣言 2 馬克思主義誕生的象征是()。 共產(chǎn)黨宣言恩格斯在經(jīng)濟、 精神和創(chuàng)造方面為馬克思提供了

7、非常重要的幫助。 論馬克思主義資本論的發(fā)展.馬克思主義中國化的重要理論成果是()。 毛澤東思想、 鄧小平理論、科學(xué)發(fā)展觀馬克思主義發(fā)展的第二階段集中于列寧對馬克思主義的創(chuàng)造性發(fā)展1.10 馬克思主義的鮮明特征馬克思主義是建立在實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)的革命的統(tǒng)一體。 馬克思和恩格斯在 19 世紀 60 年代中期創(chuàng)立了第一國際。馬克思主義的鮮明特征表現(xiàn)為科學(xué)的世界觀和方法論、 鮮明的政治立場和與時俱進的理論品質(zhì)。 馬克思主義的革命性是無產(chǎn)階級推翻舊世界、創(chuàng)造新世界的思想武器。 1.11 努力學(xué)習(xí)自覺運用馬克思主義抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，面對亡國論和速戰(zhàn)速決論，毛澤東提出了 () 戰(zhàn)略思想。作為一個領(lǐng)導(dǎo)者，光有專

8、業(yè)知識是不夠的，還要有大局和全局的能力。兩個世界的物質(zhì)性與發(fā)展2.1 中國哲學(xué)史(上)殷周宗教、先秦佛教、儒家經(jīng)典、魏晉玄學(xué)、隋唐、佛教、宋明、理學(xué)、清代現(xiàn)代哲學(xué)與中國哲學(xué)的文化現(xiàn)代化清代哲學(xué)被稱為 (樸學(xué) )。所謂儒家經(jīng)典就是 (韓 )時期的哲學(xué)。3 司馬談?wù)J為先秦諸子百家中有六家，但不包括軍事家。中國哲學(xué)的成熟是在王陸心理學(xué)時期。 （錯誤 ）5 甘家學(xué)派是一個典型的學(xué)派，強調(diào)證據(jù)而忽視正義。 （是的 ）2.2 中國哲學(xué)史1胡適和馮友蘭的區(qū)別是（）。先秦諸子是否出自王辱，或有無六子（任中國哲學(xué)史） 是建國后馬克思主義分析中國哲學(xué)史的第一部著作。劉邦和小何進入咸陽后率先保護檔案，許多古籍得以保

9、存。錯誤2.3詞源分析1phllia 指（） 。愛哲學(xué)在希臘的意思是（） 愛情智慧愛情智慧要求人們保持好奇心，打破思想的束縛。論2.4 哲學(xué)的內(nèi)涵（一）哲學(xué)是一門漂浮在空中的學(xué)科”體現(xiàn)了哲學(xué) （相對于生活的間接性 ）。 在哲學(xué)中，世界觀的對象范圍和層次分別是（整個世界） 和（最深刻的本質(zhì)）。每個人都有世界觀，都可以成為哲學(xué)家。只有把一切抽象到存在的層次，哲學(xué)才能被稱為哲學(xué)。 （）2.5哲學(xué)的內(nèi)涵 （下）在 118 世紀， 哲學(xué)還沒有成為一門獨立的學(xué)科，需要以科學(xué)的名義提高它的地位。 （） 錯了處于人類知識階梯的最高層次。哲學(xué)哲學(xué)通過 （）與現(xiàn)實生活交流。方法學(xué)2.6哲學(xué)的基本問題和原因是什么1

10、 哲學(xué)的基本問題已經(jīng)成為一個基本問題，其決定性因素是由哲學(xué)的研究對象、人類的存在和特征、人類理解和實踐的性質(zhì)決定的，而哲學(xué)的基本問題是() 。思維與存在的關(guān)系三個人的二重性是指身體和靈魂的統(tǒng)一。 2.7什么是起源和本體論1 (parmenides)tt次提出了 存在”的概念。在尋求世界起源的問題上， 西方哲學(xué)形成了形而上學(xué)和物理學(xué)兩條道路。對與錯柏拉圖和亞里士多德的本體論是指唯物主義的歷史形式“事物本身 ” 2.，它存在于現(xiàn)實事物之外。81 以下是形而上學(xué)唯物主義的一個代表性理論(人是機器)。 2 唯物主義在 19 世紀中葉以前的中國是(古代樸素的唯物主義)3(赫拉克利特)提出了火的起源理論。

11、現(xiàn)代形而上學(xué)唯物主義在反對神學(xué)和促進科學(xué)民主發(fā)展方面發(fā)揮了重要作用。 ()2.9理想主義的歷史形式1 下面屬于主觀唯心主義的理論是() 。心外無二屬于客觀唯心主義的特點是() 。不依賴于人的客觀精神被視為世界的本質(zhì)，抽象的原則和概念不依賴于具體的事物而獨立存在， 與宗教理想主義密切相關(guān)。 哲學(xué)的基本派別只包括唯物主義和唯心主義。()錯了唯物主義和唯心主義的概念只有在回答物質(zhì)和意識哪個是第一個的時候才有意義。()關(guān)于 2.10不可知論和不可知論屬于康德不可知論的是(人類的認知只能停留在現(xiàn)象世界，而自在之物是無法實現(xiàn)的) 。 2 思維和存在有同一性， 思維可以理解存在的觀點屬于() 。不可知論3

12、不可知論否認人類的認知有無限的可能性，并且對人們的認知活動毫無益處。錯誤2.11辯證唯物主義的唯物主義物理學(xué)的兩大發(fā)現(xiàn)推翻了舊的唯物主義觀點，但推進了物質(zhì)的定義，這表明科學(xué)的發(fā)展推動了人們認識的發(fā)展。()2 。區(qū)分物質(zhì)與物質(zhì)，認為物質(zhì)與物質(zhì)的關(guān)系是共性與個性的關(guān)系，這是馬克思主義物質(zhì)觀與舊唯物主義知識觀的根本區(qū)別。 ()3 客觀物質(zhì)的唯一特征是() 。4辯證唯物主義關(guān)于物質(zhì)、 運動、 空間和時間的三種觀點 2.12對體育概念的理解“道生一， 命生二， 命生二， 命生三， 命生萬物 ” 中的 “命 ”是什么意思？體育 2 種子必須發(fā)芽， 如果他們想體現(xiàn)自己的價值， 這表明體育是物質(zhì)的固有屬性。錯

13、誤的芝諾看到了運動的矛盾， 對辯證法的發(fā)展起了積極的作用。 2.13運動與物質(zhì)的關(guān)系1 下面對理想主義運動觀點的描述是不正確的(二 )。一、認為思維是運動的主體b、運動被理解為進出c的統(tǒng)一，強調(diào)思維在理解d中的作用，認為只有精神是活動的物質(zhì)主體的2化學(xué)運動才是(c)。a宏觀物體b,基本粒子和場c、原子離子、離子基團等。人腦我們不僅應(yīng)該承認物質(zhì)在運動，而且應(yīng)該承認物質(zhì)是自己運動的。2.14運動的絕對性和靜止的相對性 1 具體的物質(zhì)形式有()和()。 靜止，時空b,穩(wěn)定性，靜止c,時間性，空間性d,抽象性，時空線將生命視為靜態(tài)，體現(xiàn)了什么樣的靜態(tài)表現(xiàn)？ () 一、事物的本質(zhì)是相對穩(wěn)定的狀態(tài)在特定的條件下事物不在特定的狀態(tài)下運動， 事物之間的相互關(guān)系是相對穩(wěn)定的狀態(tài)d、相對于某一參照系沒有做具體的運動3以下陳述不屬于形而上學(xué)不變性理論的是（c）。a、外力是改變事物b運動狀態(tài)的唯一原因，飛 箭不動C、人不能踏進同一條河哪怕一度維，阿喀琉斯和烏龜賽跑追逐烏龜爭論 2.15 時空概念及其特征先開花后結(jié)果顯示了時間的順序空間的廣延性和共存的順序簡單地指事物的長度、 寬度和高度（體積、位置 ） 、上下、左右、前后的廣延性的關(guān)系空間的共存順序長生不老和返老還童的觀念違背了時間的一維性和不可逆轉(zhuǎn)性。（是）2.16 時空與物質(zhì)運動的關(guān)系下面時態(tài)中有一項沒有被正確理解