八年級(jí)語文上學(xué)期期中復(fù)習(xí)資料

1、用心愛心專心30八年級(jí)語文上學(xué)期期中復(fù)習(xí)資料八年級(jí)(上)第一單元戰(zhàn)爭記憶第1課新聞兩則重點(diǎn)字詞給下列加點(diǎn)字注音。di 瀕kui退 ittt Xie氣 阻廻 SUI y2：解釋下劌詞語。業(yè)已：已經(jīng)。銳不可當(dāng)：鋒利無比，不可抵擋。重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單和中路軍所遇敵情樣，我西路軍當(dāng)聞之?dāng)骋嗉娂姖⑼?，毫無斗志，我軍所遇之抵抗，甚 為微弱。此種情況，方血由于人民解放軍英勇善戰(zhàn),銳不可當(dāng),另方面，這和國民黨反動(dòng) 派拒絕簽訂和平協(xié)定,有很人關(guān)系=白崇禧經(jīng)常說；“不怕共產(chǎn)黨兇,只怕共產(chǎn)黨生根?！彼桥聦?duì)了。我們在所有江淮河漢 區(qū)域，不僅是樹木，而且是森林J不僅生了根，而且枝葉茂盛了。文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清

2、單人民解放軍百萬人軍橫渡長江和中原我軍解放南陽兩則新聞的作者是毛澤東。新聞的特征是用事實(shí)說話。3新聞的六要素是人物、時(shí)間.地點(diǎn)、爭件發(fā)生的原因.經(jīng)過.結(jié)果。4.新聞的結(jié)構(gòu)包插五部分拯題.昱適.主佐、S io第2課蘆花蕩一、重點(diǎn)字詞給下列加點(diǎn)字注音。理防di fang 痔ydo 了 寒喙jin吆n yo he 躥CUan 仄ze 轉(zhuǎn)彎抹角(點(diǎn)撥：注意u、“喝”、抹”等是多音字。)2 解釋下列詞語。寒嗓：因寒冷而哆嗦。張皇失措：慌慌張張，不知怎么辦才好。用恰當(dāng)詞語填空?？墒羌偃缡窃旅黠L(fēng)清的夜晚,人們的眼再尖利些，就可以看見有只小船從葦塘里撐 出來，在淀里，像片葦葉，奔著東南去了。每天夜里，在故人緊

3、緊封鎖的水面上，就像個(gè)沒事人，他按照早出晚歸捕魚撒網(wǎng)那股 悠閑的心情撐著船,編算著使自己高興也使別人高興的事情。二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單老頭了又是篙，小船旋風(fēng)樣繞若鬼f們轉(zhuǎn),蓮蓬的淸香，在他們的鼻/尖上掃過。鬼/ 們像是玩著捉迷藏,亂轉(zhuǎn)著身了，抓上抓下。他狠狠地敲打，向著葦塘望了 眼。在那里，鮮嫩的蘆花,片展開的紫色的絲絨,正在迎 風(fēng)飄撤。三、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單蘆花蕩的作者是現(xiàn)代著名作家w選自孫犁文集,本文是作者的“白洋淀紀(jì)事之 二”,之”是他的另i篇小說旋定。第3課蠟燭一、重點(diǎn)字詞給下列加點(diǎn)字注音。匍匐PU fu 揣ChUai在懷里 衰ShUai老i Ind (點(diǎn)撥；注意多音宇“揣

4、”“沒”的讀音。根辦拼音寫出相應(yīng)的漢字。(ju gong)鞠躬肅(mf)穆解釋下列詞語。名副其實(shí)：名稱或名聲與實(shí)際相符合。精疲力竭：形容非常疲勞，點(diǎn)力氣也沒有。二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單這點(diǎn)火焰是不會(huì)熄滅的。它將永遠(yuǎn)燃著，正像個(gè)母親的眼淚，正像個(gè)兒r的英勇，那 樣永垂不朽。文學(xué)（文體）常識(shí)背記知識(shí)清單蠟燭的作者是前蘇聯(lián)（國名）作家西蒙諾夫,是由茅質(zhì)（人名）翻譯的。第4課就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的伯重點(diǎn)字詞給下列加點(diǎn)字注音。軍瑯fd Iang脂ZhI粉 驚hai Qie 野蠻 Indn解秣下列詞語：（1）不可名狀：不能夠用語言說明。（2）蕩然無存：指原有的東西完全失去，點(diǎn)也沒有留下。重點(diǎn)句子

5、背記知識(shí)清單請(qǐng)您想像有座言語無法形容的建筑，某種恍君月宮的建筑,這就是圓明園。請(qǐng)您用人理 石，用玉石，用青銅，用瓷器建造個(gè)夢，用雪松做它的屋架，給它上上下下綴滿寶石，披上 綢緞,這兒蓋神殿，那兒建后宮，造城樓，里Ifti放上神像，放上異魯，飾以琉璃,飾以瑯, 飾以黃金,施以脂粉,請(qǐng)同是詩人的建筑師建造千零夜的千零個(gè)夢，再添上座座花 園，方方水池，眼眼噴泉,加上成群的天鵝、采鷺和孔雀總而言之，請(qǐng)假設(shè)人類幻想的 某種令人眼花繚亂的洞府，其外貌是神廟,是宮殿，那就是這座名園。文學(xué)（文體）常識(shí)背記知識(shí)清單就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信選自雨果文集,作者雨果（人名）,達(dá)國作 家，代衣作品有小說巴黎圣

6、母院、悲慘世界等。笫5課親愛的爸爸媽媽重點(diǎn)字詞給下列加點(diǎn)字注音。蜿蜒Wan yan 屹yi立 荒謬mi 憧chng樣2用恰當(dāng)詞語填空。（1）人已滿山滿谷。人潮仍沿著山路瀉下。（2）歷史，現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了一一融成幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫面。重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單這是歷史事實(shí)。但是，多少人記得呢?世界上多少人知道呢？人，是健忘的。不記仇,很對(duì)。 但是，不能忘記。文學(xué)（文體）常識(shí)背記知識(shí)淸單親愛的爸爸媽媽文的作者是美籍臺(tái)灣女作家竝芟。第二單元 關(guān)愛生命 第6課 阿長與山海經(jīng)審點(diǎn)字詞給下列加點(diǎn)字注音。憎惡Zeng Ur（I 書齋Zhai 震悚song 詰ji問（點(diǎn)撥：“憎”不要蟆讀成zeng,惡”

7、、“詁”是多音字。）解釋下列詞語。（1）絮說：絮絮叨叨地說。（2）震悚：身體因恐懼或過度興奮而顫動(dòng)。用恰當(dāng)詞語填空。（1）書的模樣，到現(xiàn)在還在眼前，可是從還在眼前的模樣來說，卻是部刻印都十分粗拙的 本子。（2）山海經(jīng)也另買了 部石印的，每卷都有圖粧，綠色的畫，字是紅的比那木刻的精致 得多了。重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單這又使我發(fā)生新的敬總了，別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉人的 神力。文學(xué)（文體）常識(shí)背記知識(shí)清單阿長與山海經(jīng)的作者是1,選H忸花夕拾，你還能寫出兩篇出自這部散文集 的文章題目嗎？從百章園到三味書屋、藤野先生。第7課 背影重點(diǎn)字詞給下列加點(diǎn)字注音。奔喪Sang 差ChQi

8、使 簌SU 蹣跚Pan Shan頹訕唐箸拆點(diǎn)撥：注意劣音字“喪”、“差”的讀音。根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。滿院狼(jD藉 晶(ying)瑩 妥(tie)帖瑣(Xie)屑點(diǎn)撥：不要把誤寫為“籍”,“瑩”誤寫為螢”。解釋下列詞語。典質(zhì)：(把財(cái)產(chǎn).衣物)典當(dāng)、抵押出去。慘淡：凄慘暗淡,不景氣。賦閑：失業(yè)在家。勾留：短時(shí)間停留。 蹣跚：因?yàn)橥饶_不靈便，走路緩慢搖擺的樣了=(6)觸目傷懷：看到(眼前的情況)心里感到悲傷。情郁于中：感情積聚在心里。頹厲：衰頹敗落。用恰當(dāng)?shù)膭?dòng)詞填空。我看見他越著黑布小帽.復(fù)著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊,慢世坦！下 去，尚不人難C可是他穿過鐵道,要爬上那邊月臺(tái),就

9、不容易了。他用兩手塑著上而，兩腳再 向上魚他肥胖的身ri%微Ig,顯碼力的樣了，這時(shí)我看見他的背影，莪的淚很快地流下 來了。重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單父親說：“事已如此，不必難過，好在天無絕人之路! ”我讀到此處，在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的.青布棉抱黑布馬褂的背影。文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單背影選自朱自淸散文全集,作者侏自淸。第8課 臺(tái)階重點(diǎn)字詞給下列加點(diǎn)字注音?？玨di 黏nian 尷尬gan ga 凹函dang解祥下列詞iB微不足道：非常渺小，不值得談。大庭廣眾：人多而公開的場合。重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單天若放晴，穿堂風(fēng)吹，青石板比泥地干得快，父親又用竹幺幺掃把掃了，石板上青幽幽的, 寬敞陰涼

10、,由不得人不去坐坐,躺躺。文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單臺(tái)階的作者是當(dāng)代小說家李森祥。第9課 老王祇占字詞給下列加點(diǎn)字注音。取締di fl yu 翳yi 愧柞kii骷髏Iou解釋下列詞i窕湊合：將就。 (2)滯笨：呆滯笨拙。愧柞：慚愧。重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單但不知為什么，每想起老王，總覺得心上不安。因?yàn)槌粤怂南阌秃碗u蛋?因?yàn)樗麃硪率?感謝,我卻拿錢去侮好他?都不是。幾年過去了，我漸漸明白：那是個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)個(gè)不幸者 fflo文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單老王的作者是當(dāng)代女作家楊絳,她的丈夫錢鐘書,著名學(xué)者、作家(稱謂)，是著名小說 圉城的作者。第10課 信客重點(diǎn)字詞給下列加點(diǎn)字注音。脾Pi氣壘6耗文

11、zhuji ling 吊唁 ydn解釋下列詞語。接濟(jì)：在物質(zhì)上援助。噩耗：指親近或敬愛的人死亡的消息。伎倆：不正當(dāng)?shù)氖侄?。吊唁：祭奠死者并慰問家?重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單婦女們-把眼淚、一把鼻涕在信客家里訴說，信客鋪紙磨墨，琢磨著句子。他總是把無窮 的幽怨和緊迫的告急調(diào)理成文絡(luò)絡(luò)的語句鄭重地裝進(jìn)信封.然后，把顆顆破碎和焦灼的心 親自帶向遠(yuǎn)力。文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單信客的作者是著名學(xué)者余秋雨,文章選H秋雨散文O 笫五單元探究人生第21課桃花源記重點(diǎn)字詞給下列加點(diǎn)字注音。儼 ydn 然卩.F陌 Qian m g tido i yijin隔 向沖Jin 此中人語yd云 點(diǎn)撥：注意多音寧間”件吾”

12、的讀音。解釋下聞加點(diǎn)的詞語。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。緣：沿著。仿佛若有光。仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣了。屬：類。悉：都。具：詳盡，詳細(xì)。 世：悄代。具言：詳細(xì)地說出 惋：驚訝.驚奇。 扶：沿.順著。及：到。詣：拜見 志：做標(biāo)記。規(guī)：計(jì)劃。 未果：沒有實(shí)現(xiàn)。尋：隨即，不久。津：渡口。有良田美池桑竹之屬。悉如外人。真答之。向今是何世。此人為真言所聞。 皆嘆惋。便扶向路。及郡下，詣人守。處處志之；(欣然規(guī)往。未果,尋炳終。 3.找出下面句中的通假字并解釋。后遂無問津者。便耍還家。 要通邀，解釋為：邀請(qǐng)。辨析下而加點(diǎn)詞的古今義。率妻了邑人來此絕境。妻子：詁義：妻子兒女。今義：男子的配偶C 絕境：古

13、義：與世隔絕的地方。今義：山窮水盡的地步。阡陌交通，雞人相聞。 交通：古叉：交錯(cuò)相通。今義：各種運(yùn)輸事業(yè)的總稱芳草鮮美，落英繽紛。鮮美：古義：鮮艷美麗。今義：食物味道好。乃不知有漢，無論魏晉。無論：古義：不更不必說。今義：農(nóng)條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。不足為外人道也。 不足：古義：不值得。今義：不充足，不夠。5請(qǐng)寫出出H本課的成語，并解釋其意思CI (至少三個(gè))成語：世外桃源?？偹迹褐覆皇芡饨缬绊懙牡胤交蚧孟胫械拿篮檬澜纭３烧Z：豁然開朗。世思：形容由狹窄昏暗一變而為開闊敞亮。也比喻對(duì)某個(gè)道理長期思 索不解后突然明口。成語：無人問津。意思：比喻沒有人過問或嘗試。重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單1用原文填空。 G描w林

14、優(yōu)美景色的句了是夾岸數(shù)百步中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。描寫桃花源內(nèi)美好的h然環(huán)境的句/是土地平曠，屋舍冠育良田美池桑竹之屬。衣現(xiàn)桃源人牯神風(fēng)貌的句了是黃發(fā)垂看衣現(xiàn)桃源人熱情好客的淳樸風(fēng)尚的句/是便要還家,設(shè)酒殺雞作食,余人各復(fù)延至其家, 皆出酒食C2將下歹i句了翻譯成現(xiàn)代漢語。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。漁人覺得這種景象非常奇怪，又繼續(xù)往前走，想找到林的盡頭。點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“異”窮” 等詞。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。土地平整開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地、明凈的水塘和桑樹竹了之類。點(diǎn)撥：重點(diǎn)理 解“平曠”“儼然”屬”等詞語黃發(fā)垂轡，并怡然自樂。老人和小孩都高高興興白得其樂。

15、 點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“黃發(fā)”“垂轡”“并” “怡然自樂” 等詞語。先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉遂與外人間隔。(他們)己說祖上為躲避秦慚時(shí)的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻了兒女和鄉(xiāng)鄰來到這與世隔絕的地方。 點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“妻了 “邑人”“絕境”等詞語。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。(他們)問現(xiàn)在是什么恫代，竟然不知道有過漢林 更不必說魏晉了。點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“何世”“乃”靛無論”等詞語。段背記知識(shí)清單默寫漁人“訪問桃花源”的兩段。文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單淤y灌ZhUd 清漣iin該i溉2.解釋下而加煮詞語。 (1)山不在高，有仙則名。名：出名，著名。(2)惟吾徳馨。馨：香氣。指品徳咼尚O(3)可以

16、調(diào)調(diào)：調(diào)I弄，指彈(琴)(4)無案牘之勞形。形：形體.身體。(5)水陸草木之花，可愛者甚蕃蕃：多。(6)灌淸漣而不妖。濯：洗泡妖：美麗而不端莊。(7)亨序凈植。植:立(8)可遠(yuǎn)觀Ifi木可褻玩焉。 親近而不莊重。(9)菊之愛，陶后鮮有聞Cl* I. I 少。(io)牡丹之愛，宜乎眾矣。T 應(yīng)當(dāng)。第22課 短文兩篇一.重點(diǎn)字詞1.給下列加點(diǎn)字注音。馨Xln 苔tdi 鴻儒rd 案牘dU蕃fdn二.重點(diǎn)句子背總知識(shí)清單1.用原文填空。陋室銘陋室銘愛蓮說愛蓮說愛蓮說愛蓮說桃花源記的作者陶淵明,又名墜 字元亮,東晉(帕代)著名詩人。中寫陋室環(huán)境的句了是苔痕上階綠,草色入簾青。中從反面寫陋室主人高雅脫俗

17、的生活情致的句是無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。 中從生長環(huán)境農(nóng)現(xiàn)蓮高潔質(zhì)樸的句了是出淤泥而不染,濯清漣而不妖。中從體態(tài)香氣方而寫蓮正直、芳香的句了痢壓E亙，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。 中寫蓮的清高風(fēng)度的句了是亭亨凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。中高度概括蓮的高貴品質(zhì)的句于是塑,花之君了者也。點(diǎn)撥；“牘”、“淤”、嚨漣”“褻”等字字形較復(fù)雜，容易寫錯(cuò)。將下列句了翻譯成現(xiàn)代漢語。斯是陋室.惟吾德馨。這是簡附的屋r只是我(住屋的人)的品徳好(就不感到簡T)O點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“惟”“馨”等詞涪。無幺幺竹之亂耳，無案牘之勞形。沒有嘈雜的音樂聲擾亂兩耳，沒有官府的公文使身體勞累。點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“絲竹”“亂”案牘” “形”

18、等詞。何附之有？有什么簡陋的呢？點(diǎn)撥：此句句式為賓語前置，翻譯時(shí)要調(diào)整詞序，使之符合現(xiàn)代漢涪習(xí)慣。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。我唯獨(dú)喜愛蓮出白淤泥而不被沾染，在淸水里洗滌過而不顯得妖媚。點(diǎn)撥；重點(diǎn)理解“染灌”“淸漣”妖”等詞語。可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉Cl只可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞卻不可貼近去玩弄啊。點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“觀”“褻玩”等詞語。菊之愛，陶后鮮有聞Cl對(duì)于菊花的愛好，陶淵明以后很少明說過。點(diǎn)拔：重點(diǎn)理解“鮮”“聞”等詞語。牡丹之愛，宜乎眾矣。對(duì)于牡丹的愛好。人該是很多了。點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“宜” “眾”等詞語。段背記知識(shí)清單默寫陋室銘全文。默寫愛蓮說四、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單陋室銘的作者是唐

19、1文學(xué)家劉禹錫。銘，是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功徳 的文字,后來就成為種文體。廠蓮說的作者是北宋(慚代)哲學(xué)家周敦頤。第23課 核舟記一.重點(diǎn)字詞1.給下列加點(diǎn)字注音。器UIl Inin I wng Rn yi八分有育薯ru6篷 穆sn峨冠guan 髯ran ji 篆 ZhUan 壬戌 ren XU解釋下面加點(diǎn)詞語。為宮室.器UIX人物。 離不因勢象形。 嘗貽余核舟-。高可二黍許。其商膝相比者.佛印絕類彌勒。(?)矯首帛視。神情與蘇、黃不屬。珠可歷歷數(shù)也。其人視端容寂。其船背稍夷。而計(jì)其長會(huì)木盈寸。3找出下而句中的通假字并解釋。為：做，指雕刻。因：順著,就瓠象：模仿，指雕刻。貽：贈(zèng)。

20、可：人約。比：靠近。絕：極。類：像。矯：舉。屬：和類似。歷歷：分明可數(shù)的樣了。端：端正，正視。夷：平。盈：滿。(1)訕右臂支船。訕通屈 解釋為：彎曲(2)左手倚衡木。衡通橫 解釋為：橫放蓋簡桃核修狹者為之。 簡通揀解釋為：挑選二.笊點(diǎn)句子背記知識(shí)清單1用原文填空。(b明看奇CH王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥魯、木石，罔不因勢象 醛各具情態(tài)。嘗貽余核舟，蓋人蘇泛赤壁云。閉之，則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來,水波不興”,石青穆之。通計(jì)舟，為人五:為竊八:為箸篷,為揖,為爐,為壺,為手卷,為念珠各o 點(diǎn)撥：注意“罔筈篷”等字的字形。將下列句了翻譯成現(xiàn)代漢語。罔不因勢象

21、形，各具情態(tài)。全都是按照(材料原來的)形狀刻成(各種事物的)形象。點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“罔不”因”象”等詞語。中峨冠而多髯者為東坡。中間戴著高高的帽了長著許多胡須的是蘇東坡。重點(diǎn)理解”峨”冠”髯”為”等詞語。蘇、黃共閱手卷。蘇軾和黃庭堅(jiān)起看幅橫幅的書畫卷化點(diǎn)撥：古代漢語數(shù)詞后往往省略量詞，翻譯時(shí)要補(bǔ)上。其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。他們互相靠近的兩膝，都隱藏在卷了下邊的衣褶里。點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解比” ”卷底”等詞語。其人視端容寂，若聽茶聲然。那個(gè)人眼睛正視著(茶爐)，神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣了。點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“視端容寂”“若然”等詞語。而計(jì)其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。可是計(jì)算它的長度竟

22、然不滿寸。人概是挑選桃核中長而窄的刻成的=點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“曾”盈”“簡”“修狹”等詞語。三.文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單核舟記選H虞初新志,作者魏學(xué),字了敬,塑朝文學(xué)家。第24課大道之行也重點(diǎn)字詞給下列加點(diǎn)字注音。選賢與北能 睦In(I 男有分fQn 貨惡乩其棄于地點(diǎn)撥：注意多音字“與”“分”“惡”的讀音。(1)人不獨(dú)親其親。親：以為親。(2)男有分,女有歸。分：職分，指職業(yè)、職守。歸：女了出I嫁。(3)貨惡其棄于地。惡：憎惡。(4)盜竊亂賊而不作。亂：造反。作：興起。解釋下而加點(diǎn)的詞語。找出卞Ifti句中的通假字并解釋。選賢與能，講信修睦。 與通舉 解釋為：選拔重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單用原文填空

23、IJ以道之??；具體衣現(xiàn)在天下為公、選賢與能.講信修睦三方面。希望全社會(huì)親如家的句了是故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)/其了,使老有所終,壯有所用,幼有 所長。爐夏、理、墊、廢疾者皆有所養(yǎng)。希望人人都能安居樂業(yè)的句/是男有分,女有歸。希望社會(huì)能物盡其用，人盡其才的句/是貨惡其棄于地也,不必藏于已,力惡其不出于P 也，不必為己。將下列句了翻譯成現(xiàn)代漢語。選賢與能，講信修睦。把品徳高尚的人、能干的人選拔出來。講求誠信。培養(yǎng)和睦(氣氛)。點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“與”“信”修”等詞語。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)了其子。因此人們不單單奉養(yǎng)自己的父母，不單單撫育向己的1女。點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解親”(第一個(gè)“親”意思足“以為親”，第二個(gè)“親

24、”指父母)的恿思。男有分，女有歸。男子有職業(yè),女子有歸宿。點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“分”“歸”等詞語。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。對(duì)于財(cái)貨，人們憎恨把它扔在地上的行為.卻不定要自己私藏：人們都愿總為公眾之事竭 盡全力，而不定為白己謀私利。點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“惡” “棄”等詞語。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂人同。這樣奸邪之謀不發(fā)生，盜竊，造反和害人的事情不發(fā)生，(家家戶戶)都不用關(guān)大門了，這就 叫做“大同”社會(huì)。點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“興”“亂”“賊”“作”等詞語。段背記知識(shí)清單默寫大道之行也文。文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單人道之行也選自禮記禮運(yùn),這部著作是儒家經(jīng)典之

25、，共翁篇。其中“禮運(yùn)”部分 人約是戰(zhàn)國末年或秦漢之際儒家學(xué)者托名孔了(人名)答問的著作。第25課杜甫詩三首重點(diǎn)字詞給下列加點(diǎn)字注音。眥Zi 搔SaO 簪Zan 逾yd 嫗yd 幽l y 點(diǎn)撥：注惡多音字“咽”的讀音。解釋下而加點(diǎn)的詞語。a O 要 有 終 沒 00*0000* 集角當(dāng)過守近失 聚眼終簡越陰最消 TOC o 1-5 h z 造化鐘神秀鐘：決眥人歸鳥眥：會(huì)當(dāng)凌絕頂會(huì)：渾欲不勝簪渾：老翁逾墻走逾：三男鄴城戍 戍：二男新戰(zhàn)呢 新：夜久i菩聲絕絕：審點(diǎn)句子背記知識(shí)清單望岳中體現(xiàn)詩人不怕困難，敢于攀登，俯視 沏的雄心和氣槪的詩句是會(huì)當(dāng)凌絕頂,_ 覽眾山小。春望中通過描寫花和鳥來衣現(xiàn)詩人悲愴

26、心情的兩句詩是：感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。春望中最能體現(xiàn)詩人愁片難解、焦慮萬分的詩句是宜弊更渾欲不勝簪。石壕吏中農(nóng)明戰(zhàn)爭慘烈的詩句是男附書至,二男新戰(zhàn)死,衣明戰(zhàn)爭破壞嚴(yán)重的詩句是 有孫母未去,出入無完裙。點(diǎn)撥：搔”簪”等字容易寫錯(cuò)。段背記知識(shí)清單默寫望岳詩默寫春望一詩文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單杜甫的望岳寫于唐期“開元盛世”時(shí)期，春望和石壕吏寫于“安史之亂”前期。杜甫，字了美,唐初著名現(xiàn)實(shí)主義詩人,有杜工部集o八年級(jí)上學(xué)期文言文復(fù)習(xí)桃花源記-、文學(xué)常識(shí)了解本文選自陶淵明集。陶淵明，又名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生。東晉著名田園詩人。不滿當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)，棄官歸隱。桃花源記、歸去來兮辭都是傳世名篇。我們還學(xué)過

27、他的歸園田居、飲酒五柳先生傳等二、文言詞語識(shí)記【般詞語】緣沿著，順著。夾岸兩岸。夾，在兩旁。數(shù)幾。芳香花。落英落花。說， 初開的花。英，花。繽紛繁多樣子。復(fù)再。仿佛隱隱約約，形容看得不真切的樣J才僅。平曠平坦開闊。儼然整齊的樣子。屬類。阡陌田間小路。悉、咸 全，都。黃發(fā)指老人。垂看指小孩。怡然形容喜悅。乃竟然。具詳細(xì)。問 訊打聽消息。云說。嘆惋感嘆驚訝。惋，驚訝，驚奇。延邀請(qǐng)。語（yC）告訴。 扶沿，順瓠向從前，I口的。及到。詣到。遣派。欣然高興的樣子。規(guī) 計(jì)劃。果實(shí)現(xiàn)。詞多義】 中年間。（晉太元中中間。（中無雜樹）志標(biāo)記。（尋向所志）做標(biāo)記。（處處志之）為0i）作為（武陵人捕魚為業(yè)）（w6i

28、）對(duì)，向。（不足為外人道也）尋尋找。（尋向所志）隨即，不久。（尋病終）聞聽說。（村中聞?dòng)写巳耍┞牭降氖虑?。（具言所聞）舍（Shd）舍棄，放下。（便舍船）（She）房舍。（屋舍儼然） 作勞作。（其中往來種作）做。（設(shè)酒殺雞作食）【古今異義】 鮮美古：鮮艷美麗。今：食物味道好。開朗古：地方開闊，光線充足。今：樂觀，暢快，不陰郁低沉。交通古：交錯(cuò)和通。今：各種運(yùn)輸郵電事業(yè)的總稱。妻子古：妻子兒女。今：男子的配偶。絕境古：與世隔絕的地方。今：沒有出路的境地。無論古：不要說，（更）不必說。今：連詞，衣示條件不同而結(jié)果相同。如此古：像這樣。今：這樣。不足古：不值得。今：不充足；不滿。【詞類活用】異感到詫異

29、。窮盡，有走完或窮究根源之意。盡完，文中有消失之意?！就僮帧恳ā把?邀請(qǐng)?！境烧Z】豁然開朗形容由狹窄幽暗變得開闊明亮的樣了。也比喻對(duì)某個(gè)道理長期思索不解而后突然明 白。豁然，開闊敞亮的樣了。無人問津比喻無人探問價(jià)格或情況。沖，渡口。怡然自樂形容高興而滿足的樣ro世外桃源與世隔絕，沒有戰(zhàn)亂，人人安居樂業(yè)的理想社會(huì)。后用此成語指虛構(gòu)的超脫現(xiàn)實(shí)的 安樂美好的地方。落英繽紛；落英：落花。繽紛：繁多凌亂的樣獷。鮮花紛紛飄落，形容春夭美好的景色。也指 花兒凋謝的暮春天氣。三、重點(diǎn)語句翻譯：1、芳華鮮美，落英繽紛。翻譯：芳香的野草鮮艷美麗，落花到處都是。2、土地平曠，屋舍儼然。翻譯：土地平坦開闊，房屋

30、整整齊齊。3、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。翻譯：土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹/之類。4、阡陌交通，雞人相聞。翻譯：田間小路交錯(cuò)相通，村落間能聽見雞狗叫的聲音。5、男女衣著，悉如外人。翻譯：男女穿戴，完全與桃花源外的人樣。6、黃發(fā)垂轡，并怡然自樂。翻譯：老人小孩都充滿喜悅之情。7、率妻了邑人來此絕境。翻譯：帶領(lǐng)妻獷兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方8、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。他們問現(xiàn)在是什么帕代，竟不知道有過漢初，更不 必說魏晉。9、此人為具言所聞。翻譯：這個(gè)人詳細(xì)的介紹了自己所聽到的事。10、此中人語云：“不足為外人道?！狈g：桃花源中的人告

31、訴他說：“我們這里的情況不值得 你對(duì)桃花源以外的人說啊?！?1、尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。翻譯尋找以前做的標(biāo)記，竟迷失了方向，再也沒找到路。12、后遂無問津者。翻譯：此后就再也沒有探訪的人了。四、內(nèi)容理解填空：描寫桃花林美麗景色的語句是：芳草鮮美，落英繽紛。描寫桃花源社會(huì)環(huán)境安定平和的語句是：阡陌交通，雞犬相聞。描寫桃花源人熱情好客的語句是：便邀還家，設(shè)酒殺雞作食：村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊：?人各復(fù)延至其家，皆出酒食。衣現(xiàn)桃花源中自然環(huán)境美好的句了： 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。本文中描 寫了桃花源社會(huì)環(huán)境的安寧的句了：阡陌交通，雞人和聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。 黃發(fā)垂

32、髻。并怡然自樂。衣現(xiàn)人民生活恬適的句了：往來種作；黃發(fā)垂轡并怡然自樂。本文中描寫了桃花源人民安居樂業(yè)、和平幸福的境況（或：描寫老人和小孩神情）的句/黃發(fā) 垂髻，并怡然自樂。衣明漁人進(jìn)入桃源后總體感受的句了：豁然開朗。衣明桃花源中人來桃花源原因的句C 先世避秦時(shí)亂。&衣明漁人背信棄義的句了：詣太守，說如此。9、本文中是什么吸引漁人欲窮其林的？忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落 英繽紛。10、本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句了有：a.便要還家，設(shè)酒殺雞作食I=村中 聞?dòng)写巳?，咸來問訊。B.余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。11、交代桃源人來歷的句了：自云先世避秦時(shí)亂，率妻F邑人來此

33、絕境，不復(fù)出焉。五、問題探究思考：第-段描寫桃花林又什么作用？渲染了神秘美麗的氣氛，暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境，為寫桃花源的美好做鋪墊。“忽逢桃花林”中的“忽”字農(nóng)現(xiàn)了漁人怎樣的心情？事出偶然，意料之外。“欲窮其林”中的“窮”字衣現(xiàn)了漁人怎樣的心理？由于“甚異之”，想探個(gè)究竟。“豁然開朗”照應(yīng)前文什么內(nèi)容？初極狹，才通人。為什么村人“見漁人，乃大驚” ？村人對(duì)陌生人出現(xiàn)感到驚異，衣明桃花源與世隔絕很久。“先世避秦時(shí)亂，率妻了邑人來此絕境”衣明先世生活年代的社會(huì)環(huán)境是怎樣的？ 社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)爭頻繁，民不聊生。桃花源的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境以及人民的生活狀況、精神狀態(tài)怎樣？自然環(huán)境：美麗富饒；社會(huì)環(huán)境：安定平和：

34、生活狀況：安居樂業(yè)；精神狀態(tài)：自由快樂。& “此人為具言所聞”，從文中可推斷漁人向桃花源中人說了什么？桃花源外憫代更替，社會(huì)動(dòng)亂，人民生活痛苦。桃花源中人為什么嘆惋？作者為什么不寫出漁人的話？為時(shí)代變遷，桃花源外社會(huì)黑暗動(dòng)蕩，人民生活痛苦而嘆惋。本文主耍寫桃花源的美好，而不是世外戰(zhàn)亂；另外桃花源外的事世人皆知，沒有必耍寫出。桃花源中人“不復(fù)岀焉”的原因是什么？先人已飽受戰(zhàn)亂之苦，桃花源中人不想回到黑暗的社會(huì)中再過痛苦的生活。為什么村人說“不足為外人道也”？對(duì)漁人存有戒心，怕外人知道后破壞他們和平安定的生活。作者為什么要寫“尋向所志，不復(fù)得路” ？衣明桃花源是個(gè)似有實(shí)無的虛幻世界，并不存在。也農(nóng)

35、達(dá)了作者的痛惜之情。作者為什么要寫劉了驥尋訪桃花源“未果” ？衣明桃花源可望而不可即，給桃花源增添奇異色彩：也衣明桃花源在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的；隱 含了作者無力改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無奈。作者筆下的桃花源具有怎樣的特點(diǎn)？（作考追求的是怎樣的生活？）環(huán)境優(yōu)美，人民安定幸福，民風(fēng)淳樸：沒有階級(jí)，沒有剝削，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人人自食其力，安居樂業(yè)，和平安寧的理想社會(huì)。作者為什么要虛構(gòu)個(gè)與現(xiàn)實(shí)對(duì)立的美好世界？寄托自己的政治理想，反映廣人人民的愿望；對(duì)美好生活向往，對(duì)黑暗社會(huì)批判。寫出文章的整體思路。（漁人）發(fā)現(xiàn)桃源、訪問桃源、離開桃源。漁人離開桃源后，還寫太守與劉了驥先后探訪未果的情形的作用是什么？（增添神

36、秘色彩。暗示這是個(gè)虛構(gòu)的無法實(shí)現(xiàn)的理想世界）六、思維遷移拓展與“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又村”意境相似的成語是什么？豁然開朗。你怎樣看待陶淵明筆下的理想社會(huì)？它與當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)形成鮮明對(duì)照，是作者不滿當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的種精神寄托，是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的 批判，客觀上反映了廣大人民的愿望，具有定的積極意義；但它又有原始共耕的痕跡，有定 的復(fù)古傾向，在階級(jí)社會(huì)中也只能是種幻想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。漁人是個(gè)怎樣的人？寫漁人有怎樣的作用？漁人背信棄義、不守諾言。寫漁人的作用：方而與桃花源中人的淳樸好客形成對(duì)比，加深了人們對(duì)桃花源外社會(huì)的認(rèn)識(shí)， 突出桃花源是理想的社會(huì)：另方面，本文以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，寫漁人是

37、組織材 料的需要。針對(duì)第二段語句作簡要評(píng)注。本段駢散結(jié)合，朗朗上口，三字句和四字句連貫流暢，精煉有意境?！包S發(fā)垂轡”又運(yùn)用借代修 辭，增強(qiáng)了語言農(nóng)現(xiàn)力。由“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”你能從中聯(lián)想到哪些人生道理或啟示？圍繞“在人生的道路上，要有所作為，必須經(jīng)歷些艱難苦難”回答即可。第二段作者是從哪些方面入手描寫的？請(qǐng)你以“桃花源美在”領(lǐng)起，寫兩點(diǎn)賞析性文字。例：桃花源美在自然環(huán)境的優(yōu)美，桃花源美在社會(huì)生活寧靜。你是如何看待桃花源人避難于桃花源，不復(fù)出焉的行為的？桃花源人在當(dāng)時(shí)是很幸運(yùn)的，能躲避禍患，生活安定；但從積極意義上來講，躲避不是永遠(yuǎn)的， 應(yīng)該起來抗?fàn)帯＃ㄕ劤鲎约旱南敕纯桑?

38、每個(gè)人心中都有自己的理想王國，你的理想王國是怎樣的？用生動(dòng)的語言描述來。（自我做 答）陋室銘一、文學(xué)常識(shí)了解本文選自全唐文O作者，劉禹錫，唐代詩人C有劉禹錫集。銘，古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功徳的文字，后來形成種文體，這種文體般 都是用韻的。二、文言詞語識(shí)記【名】有名，著名?！眷`】靈異?！舅埂窟@?！镜萝埃╔Tn）】品德高尚。馨，香氣?！绝櫲澹╮d）】 陣學(xué)的人。鴻，大。儒，I口指讀書人?！究诙　科矫?。這里指沒有什么學(xué)問的人。【調(diào)】調(diào)弄。【素琴】不加裝飾的琴。素，樸素，不加裝飾?！窘鸾?jīng)】指佛經(jīng)?！窘z竹】琴瑟、簫管等樂器。 這里指奏樂的聲音。絲，弦樂器。竹，管樂器。【案牘（di）官府的公文

39、。案，文書，案卷。牘，公文?！緞谛巍渴股眢w勞累。形，形體，身體。三、翻譯1、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。翻譯：沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。2、斯是陝室，惟吾徳馨。翻譯：這是簡麗的屋了，只是我（住屋的人）的品德好就不感到簡陋了）。3、談笑有鴻儒，往來無GTo翻譯：談笑的是淵博的學(xué)者，往來沒有知識(shí)淺薄的人。4、孔子云：“何附之有？ ”翻譯：孔了說：“有什么簡陰的呢？ ”5苔痕上階綠，草色人簾青四、內(nèi)容理解填空：統(tǒng)領(lǐng)全篇并點(diǎn)明主旨的句子（詞語）是：惟吾德馨（德馨）。文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物的類比，農(nóng)面隔室也具有“名”、“靈”的 性質(zhì)。麗室銘中與時(shí)人莫小池中水，淺處無

40、妨有臥龍意思相近的句獷是：水不在深，有 龍則靈。文章的點(diǎn)題句是：斯是麗室，惟吾德馨。文章是從居室環(huán)境、交往人物、日常生活三方面衣明陝室的景色之雅、交往之雅、 情趣之雅，見“惟吾德馨”，而明“麗室不陋”的。寫陋室環(huán)境，突IB景色之雅的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青o由此可知其環(huán)境特點(diǎn)是: 恬靜雅致。寫室中人，突出交往之雅的語句是：談笑有鴻儒，往來無白丁 o由此可知室主人也是-位鴻 儒。用一成語槪括室中情景：談笑風(fēng)生。寫室中事，突岀情趣之雅的語句是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)：無統(tǒng)竹之亂耳，無案牘之勞形。 從前兩句正血實(shí)寫的句/可知室主人高雅脫俗的情致：從后兩句反面虛寫可知室主人不受世俗 羈絆之情。&以古

41、代名賢自況，農(nóng)現(xiàn)出了他的高尚情趣的句話是：南陽諸葛廬，西蜀/云亭。運(yùn)用類比 的目的是：衣明室主人也具有古代名賢的志趣與抱負(fù)，進(jìn)步突出“德馨”。全文畫龍點(diǎn)睛的句子是：孔子云：“何麗之有？ ”引用孔子的話有以君子自居之意，說 明“有德者居之，則陰室不附?！北疚耐ㄟ^描寫陰室，農(nóng)達(dá)室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。麗室銘和愛蓮說都采用了托物言志的寫法。本文以有仙之山，有龍之水比喻W 室，引出主旨。“德馨”立意貫穿全篇。寫出文中的駢句，散句。駢句：苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無GTo可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無統(tǒng)竹之亂牡丹之愛，宜乎眾矣。翻譯：喜愛牡丹的人當(dāng)然就很多了。五、問題探究思考：在第段

42、中，作者從哪幾個(gè)方面寫蓮的可愛形象，賦予蓮以美好的品質(zhì)？盤在衣達(dá)作者 怎樣的情操？從環(huán)境習(xí)性、體態(tài)香氣、淸高氣質(zhì)等方而，衣達(dá)作者不慕名利、潔身自好、不與世俗同流合 污的情操?！疤蘸篚r有聞”中的“陶”指誰？文中的“鮮”與哪個(gè)詞語構(gòu)成反義詞？指陶淵明。文中與“鮮”構(gòu)成反義詞的是：眾（蕃。從作者對(duì)蓮的贊美來看，這種君（應(yīng)具備怎樣的品格？鄙棄貪圖富貴、追求名利的世風(fēng)，潔身自好，保持堅(jiān)貞的氣節(jié)和高尚的品德。“予獨(dú)愛蓮”中的“獨(dú)”衣現(xiàn)了作者什么態(tài)度？遺世獨(dú)立，決不隨波逐流的態(tài)度?！翱蛇h(yuǎn)觀而不可褻玩焉”衣現(xiàn)了蓮花什么特點(diǎn)？ 莊重、高雅（淸高）O&作者把蓮和牡丹對(duì)舉，其用意是什么？批判貪圖名利、追求富貴的世風(fēng)

43、，農(nóng)明自己潔身自好的品格。作者不愿隱逸，也不貪圖富貴，他追求什么？在污濁的世間，堅(jiān)貞不渝的保持自己的操守。作者以蓮自況，衣現(xiàn)了他潔身自好的生活態(tài)度，委婉地批判了趨炎附勢、追求富貴的 世風(fēng)。文中的蓮花的象征意義是什么？不追求名利，在污濁的環(huán)境中，潔身白好、保持堅(jiān)貞氣節(jié)的高尚品德的君作者寫蓮農(nóng)白自己潔身自好的生潔態(tài)度，寫菊農(nóng)白自己不愿隱逸的生洶態(tài)度，寫牡丹農(nóng) 白自己對(duì)追逐名利世風(fēng)鄙棄的生活態(tài)度。“蓮之愛，同予者何人”衣達(dá)了作者怎樣的思想感情？慨嘆品德高尚的君/太少，含蓄地農(nóng)明追逐名利、趨炎附勢的人太多。怎樣理解作者在文尾的慨嘆？衣明自己的人生態(tài)度：既不想陶淵明那樣消極避世，又不向世人那樣追逐功名富

44、貴，他要在污濁 的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。課文中的“牡丹”、“菊”、“蓮”分別象征什 么樣的人？作者對(duì)蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情？（1）牡丹-一“花之富貴者“象征：追求功名、富貴的人。（2）菊一“花之隱逸者”象征：不趨炎附勢的隱士。（3）蓮一- “花之君子者”象征：品行高尚的賢能之士。（思想感情）答：不慕名利、潔身自好，要在污濁的世間保持高潔的品格和堅(jiān)貞的節(jié)操。四、內(nèi)容理解填空：1）本文概括蓮花高潔品質(zhì)的句（的是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。全文的中心句是：花 之君/者也。2）文中比喻君了既不與世俗同流合污、隨俗浮沉，又莊重、

45、質(zhì)樸，不孤高自許、嘩眾取寵（或 衣現(xiàn)蓮的高潔，概括不慕名利、潔身自好的高貴品德和堅(jiān)貞操守）的名句是：出淤泥而不染，濯 清漣而不妖。3）高度槪括蓮高貴品質(zhì)的句了（點(diǎn)明中心的主旨句）是：蓮，花之君/者也。4）比喻君了通達(dá)事理，行為方正，（或特立獨(dú)行，正直不茍，豁達(dá)人度）因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句f 是：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益淸。5）比喻君了志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬重而不敢輕侮的句了是：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而 不可褻玩焉。6）“世人甚愛牡丹”，這是因?yàn)槟档な牵耗档?，花之富貴者也：“予獨(dú)愛蓮”的根本原因是: 蓮，花之君子者也。請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鼍漶壘?。出淤泥而不染，濯清漣而不妖。襯托分正襯和反襯兩種。本文用菊

46、花和牡丹來襯托蓮，其中菊花屬于正襯，牡丹屬于 反襯。本文所用的修辭有：排比、設(shè)問、比喻 衣達(dá)方式有：記敘、描寫 衣現(xiàn)手法有：象 征、襯托。文章的最后段運(yùn)用了多種句式：分別有感嘆句（噫!菊之愛，陶后鮮有聞。）， 設(shè)問句（蓮之愛，同予者何人？）陳述句（牡丹之愛，宜乎眾矣。）六、思維遷移拓展1細(xì)細(xì)考慮，“菊之愛”可以有兩重含義：做個(gè)避世的隱七：像陶淵明那樣保持獨(dú)立的人 格。你橋成哪種說法？談?wù)効捶?。（自圓其說既可。）如：贊成兩重都有道理。作者恿思是：避世者不染世塵之埃固然可喜：而入世者“出淤泥而不染” 境界更高。魯迅有詩：“掃除膩粉呈風(fēng)骨，褪卻紅衣學(xué)淡妝C好問濂溪稱凈植，英隨殘葉墜寒塘?！边@ 首詩稱

47、頌的是哪種花？ 蓮花。喜歡哪種花是人的志趣的衣現(xiàn)。你喜愛哪種花？說明喜愛的原因（包含駢句）。梅花。 它頂風(fēng)冒雪，“凌寒獨(dú)自開”。（傲雪盛開人皆頌，迎寒綻放世堪揚(yáng)。）蒲公英花?；ǘ潆m小，卻遍布各地，有極強(qiáng)的生命力。（花小能怡情，葉瘦能醫(yī)疾。）菊花。在萬花紛謝之時(shí)獨(dú)自開放，決不隨波逐流，且不畏嚴(yán)寒，堅(jiān)強(qiáng)不屈。（百花凋謝始露而， 孑身盛開也葉香。）孟了認(rèn)為：“近朱者赤，近墨者黑”，這與周敦頤的“出淤泥而不染，濯淸漣而不妖”的看 法和反，你同意哪種觀點(diǎn)，談?wù)勀愕目捶?。答法：同意孟了的觀點(diǎn)。人的思想受環(huán)境的影響，“孟母擇鄰”說的即是這個(gè)道理。答法二：同意周敦頤的觀點(diǎn)。只要人保持堅(jiān)貞的操守，潔身自好，即使

48、處于污濁的環(huán)境中也能不 受其影響。如青春之?dāng)溨械牧值漓o。核舟記一、文學(xué)常識(shí)1、核舟記作者是明朝嘉善人魏學(xué)洶（yl）（約1596約1625）,字子敬，散文家, 著有茅檐集。2、本文選自淸朝人張潮編輯的筆記小說集虞初新志。二文言詞語（一）、通假字l、i出右臂支船（“訕”通“屈”，彎曲。）2、左手倚衡木（“衡”通“橫”）3、舟首尾長約八分有奇 為字共三十有四（“有”通“又”，用來連接整數(shù)和零數(shù)）4、虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻 （“甫”同“父”，男子美稱，多附于字之后）（二）、古今異義詞1、嘗貽余核舟-。（嘗：古義：曾經(jīng)。今義：品嘗。）（貽：古義：贈(zèng)。今義：貽誤，貽害）2、高可二黍許。（可：古義：大約。今義：可

49、以。）（許：古義：左右。今義：答應(yīng)或表猜測。）3、其兩膝相比者。（比：古義：靠近。今義：比較，對(duì)比。）4、而計(jì)其長曾不盈寸。（曾：古義：尚，還。今義：曾經(jīng)。）5、矯首昂視。（矯：古義：舉。今義：矯正。）6、舟首尾長約八分有奇（奇：古義：零數(shù)。今義：奇數(shù)。）7、蓋簡桃核修狹者為之。（簡：古義：挑選。今義：簡單。）8、以至鳥獸、木石。（以至：古義：以及。今義：連詞，用在下半句的開頭，農(nóng)示下文是前半 句所說的動(dòng)作、情況等所形成的。）9、罔不因勢象形。（象形：古義：雕刻各種事物的形象。今義：六書之-O ）（三）、詞類活用1、臥右膝 （臥：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使臥2、中峨冠而多髯者為東坡（峨冠：名詞用作動(dòng)詞

50、，戴著高高的帽了）3、居右者椎髻仰面（椎髻：名詞用作動(dòng)詞，梳著椎形發(fā)髻）4、薯篷覆之。（薯篷：名詞用作狀語，用薯篷）5、石青穆之。（石青：名詞用作狀語，用石青。）（穆：名詞用作動(dòng)詞，涂抹。）（四）、一詞多義1、其：他們的（其兩膝相比者）他的指佛印的（而豎其左膝）那，那個(gè)（其人視端容寂: 其船背稍夷）指船底則題名其上）它的，指字的（其色墨；其色丹）代船（而計(jì)其長曾 不盈寸）2、端：頭，-方（東坡右手執(zhí)卷端）正（其人視端容寂）3、可：大約（高可二黍許）可以（珠可歷歷數(shù)也4、H：叫做（明有奇巧人IT王叔遠(yuǎn)）是（文卜I “初平山人”，）5、者：的人（中峨冠而多髯者為東坡）的（兩膝）（其兩膝相比者）6、為：雕刻（為宮室：蓋簡桃核修狹者為之）是（中軒敞者為艙：中峨冠而多髯者為東坡。） 刻有（為人五：為窗八；為薯篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各-O為字共三十有四）7、之：的（能以徑寸之木）代船艙（薯篷覆之）指窗戶（閉之）指刻字的凹處（石青 穆之）指豎起的左膝（左臂掛念珠倚之）8、奇：qf奇妙（明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)）jl零數(shù)（舟首尾長約八分有奇）9、絕：極，非常（佛印絕類彌勒）與世隔絕（率妻子邑人來此絕境）10、云：句尾語氣助詞，可不譯（蓋大蘇泛赤壁云）說（孔了云）11、并：和（題名并篆文）都（并怡然自樂）12、語：苑說話（如有所語）汕告訴（