兒童發(fā)展與教育心理學(xué)概述

1、兒童發(fā)展與教育心理學(xué)概述第1頁(yè)，共21頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)0分，星期一本章學(xué)習(xí)提要兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的歷史與現(xiàn)狀兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究對(duì)象與任務(wù)第2頁(yè)，共21頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)0分，星期一第一節(jié) 兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的歷史與現(xiàn)狀一、古代哲學(xué)心理學(xué)時(shí)期（一）西方古代發(fā)展與教育心理學(xué)思想1、形式訓(xùn)練說(shuō)2、裴斯塔洛齊、赫爾巴特、福祿貝爾、莫依曼第3頁(yè)，共21頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)0分，星期一（二）中國(guó)古代發(fā)展與教育心理學(xué)1、人性論與教育的功能(1)孔子“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”人的本性來(lái)源于遺傳，但是“中人以上可以喻上”，環(huán)境使人的習(xí)性發(fā)生變化。教育對(duì)于人是必要的，

2、它具有改變?nèi)说男郧榈墓δ?。?頁(yè)，共21頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)0分，星期一(2)孟子“性善論”人有善端，順乎人性發(fā)展，可形成合乎教育理想的仁、義、禮、智的行為。要通過(guò)教育發(fā)展人的善端-內(nèi)發(fā)論。第5頁(yè)，共21頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)0分，星期一(3)荀子性惡論（“人之性惡，其善者偽也”）人天生性惡，必須由學(xué)習(xí)來(lái)矯正其本來(lái)性惡。教育具有“化性起偽”的功能，借助教育的外爍力量來(lái)改變?nèi)诵?外爍論。第6頁(yè)，共21頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)0分，星期一2、道德教育與知識(shí)學(xué)習(xí)（德育與智育）（1）道德教育：知、情、意、行四者并重“未知，焉得仁”（道德認(rèn)知是先決條件）“仁者不憂”（有道德

3、的人有道德情感）“茍至于仁，無(wú)惡也”（道德意志的作用）“先行其言，而后從之”（道德言行一致）第7頁(yè)，共21頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)0分，星期一（2）知識(shí)學(xué)習(xí)：同樣知、情、意、行并重“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者”荀子后來(lái)做補(bǔ)充，特別強(qiáng)調(diào)“知”之后的“行”第8頁(yè)，共21頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)0分，星期一二、教育科學(xué)取向下兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的希望與挫折（一）教育科學(xué)運(yùn)動(dòng)背景：第一次世界大戰(zhàn)以后地點(diǎn)：美國(guó)代表人物：桑代克標(biāo)志性事件：1903年出版教育心理學(xué)第9頁(yè)，共21頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)0分，星期一實(shí)證主義取向促使發(fā)展與教育心理學(xué)

4、走向科學(xué)化四項(xiàng)著名的發(fā)展與教育心理學(xué)的研究計(jì)劃結(jié)果并未達(dá)到預(yù)期的理想第10頁(yè)，共21頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)0分，星期一（二）進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)時(shí)間：20世紀(jì)初期發(fā)起國(guó)家：美國(guó)核心人物：杜威基本主張：學(xué)校即社會(huì)學(xué)生中心 “做中學(xué)” 教育本身無(wú)目的“八年研究”計(jì)劃失敗第11頁(yè)，共21頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)0分，星期一三、心理科學(xué)取向使兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究偏離正軌20世紀(jì)30年代以后，發(fā)展與教育心理學(xué)放棄了對(duì)學(xué)校教育實(shí)際問(wèn)題研究的初衷，走上了心理科學(xué)研究之路偏離了自身的目的，失去了自身的獨(dú)特性。皮亞杰：認(rèn)知發(fā)展理論第12頁(yè)，共21頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)0分，星期一20世

5、紀(jì)30年代到60年代斯金納：行為主義心理學(xué)失去人的靈魂之后又失去人的心，最后人的意識(shí)也喪失了。心理學(xué)研究演變到既“非人”又“無(wú)心”第13頁(yè)，共21頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)0分，星期一四、認(rèn)知發(fā)展與教學(xué)心理學(xué)取向使兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究對(duì)象窄化20世紀(jì)60年代以后，心理學(xué)科學(xué)取向轉(zhuǎn)變?yōu)檎J(rèn)知發(fā)展與教學(xué)心理學(xué)取向三個(gè)重要原因布魯納：結(jié)構(gòu)主義教學(xué)改革運(yùn)動(dòng)過(guò)于偏重知識(shí)教學(xué)，忽視人格的培養(yǎng)第14頁(yè)，共21頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)0分，星期一五、社會(huì)性發(fā)展與成就動(dòng)機(jī)研究使兒童發(fā)展與教育心理學(xué)邁向全人發(fā)展的軌道（背景：人本主義，社會(huì)文化歷史發(fā)展理論，信息技術(shù)環(huán)境）20世紀(jì)80年代以來(lái)，發(fā)展

6、與教育心理學(xué)逐漸邁向了全人發(fā)展的軌道重視研究教學(xué)中的社會(huì)心理因素成就動(dòng)機(jī)、班級(jí)社會(huì)學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，研究性學(xué)習(xí)第15頁(yè)，共21頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)0分，星期一第二節(jié) 兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究對(duì)象與任務(wù)一、研究對(duì)象研究?jī)和l(fā)展特點(diǎn)與學(xué)習(xí)規(guī)律及其教學(xué)應(yīng)用的科學(xué)（一）基礎(chǔ)（二）重點(diǎn)（三）目的第16頁(yè)，共21頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)0分，星期一二、研究?jī)?nèi)容五個(gè)要素：學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)環(huán)境三個(gè)過(guò)程：學(xué)習(xí)過(guò)程、教學(xué)過(guò)程、評(píng)價(jià)反思過(guò)程第17頁(yè)，共21頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)0分，星期一三、兒童發(fā)展與教育心理學(xué)對(duì)教師的作用（一）教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)之路就是從新手教師走向?qū)＜倚徒處熣n堂討論：新老師與老教師有哪些不一樣？第18頁(yè)，共21頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)0分，星期一新手教師易存在的三類(lèi)錯(cuò)誤：（1）認(rèn)為教學(xué)就是傳遞知識(shí)（2）認(rèn)為具有某種學(xué)科的知識(shí)就能教授這門(mén)學(xué)科（3）認(rèn)為學(xué)會(huì)教學(xué)僅僅是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)積累的過(guò)程第19頁(yè)，共21頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)0分，星期一教師從新手到專(zhuān)家的過(guò)程劃分為五個(gè)階段： 新手水平、高級(jí)新手水平、勝任水平、熟練水平和專(zhuān)家水平專(zhuān)家型教師： 學(xué)科知識(shí)專(zhuān)長(zhǎng)、課堂管理專(zhuān)長(zhǎng)、教授專(zhuān)長(zhǎng)、診斷專(zhuān)長(zhǎng)第20頁(yè)，共21頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)0分，星期一（二）發(fā)展與教育心理學(xué)有