淺談地方合并高校校園文化體系構(gòu)建研究

1、淺談地方合并高校校園文化體系構(gòu)建研究論文關(guān)鍵詞地方合并高校校因文化體系校因文化品牌校因文化傳播論文摘要以校因文化品牌的打造為主線，從校因文化的內(nèi)涵和作用入手，分析處于地方合并高校時(shí)期，合并高校的校因文化現(xiàn)狀，指出校因文化在高等院校教育中的重要地位，特別是處于合并階段的地方高校，研究與探究校因文化體系的構(gòu)建，應(yīng)從多元化的角度，以不同的形式展開(kāi)，把校因文化品牌的打造上升到校因文化體系的構(gòu)建和校因文化傳播的高度。文化，文治以教化，這是關(guān)于文化的最早診釋。校園文化是在空間上相對(duì)于企業(yè)文化、家族文化、民族文化的一種群體文化，是文化的一個(gè)組成部分;它以社會(huì)文化為背景，以學(xué)校師生員工為主體，以廣闊的校園為活

2、動(dòng)空間，以特定的校園生活方式和校園精神為特征，是每個(gè)學(xué)校在辦學(xué)理論中逐漸孕育和形成的獨(dú)特的辦學(xué)理念、道德標(biāo)準(zhǔn)、組織制度，是表達(dá)全校師生價(jià)值取向的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)等所共同整合而成的人文生態(tài)環(huán)境。目前，各地方實(shí)行高校合并，合并的高等院校都有一個(gè)磨合階段，高校合并后的校園文化交融管理，是高校交融管理中非常重要而復(fù)雜的界面，它不僅具有大學(xué)校園文化的共同特征及作用，而且具有其自身的特殊性，它將對(duì)合并高校能否到達(dá)“1十12的交融效應(yīng)產(chǎn)生非常重要的影響。合并后的高校將要沖破和調(diào)整師生員工的觀念沖突、利益沖突、制度沖突等，使學(xué)校內(nèi)部群體在心理上到達(dá)認(rèn)同，建立起一種新的校園文化。但新的校園文化建立往往又不

3、象物質(zhì)資源那樣容易合并重構(gòu)，因?yàn)槲幕且环N共同的意識(shí)形態(tài)和行為觀念，它是無(wú)形的卻又是實(shí)際存在的，需要在原有的歷史積淀中進(jìn)展選擇、提煉和創(chuàng)新。并且文化的交融既是一個(gè)自然磨合的過(guò)程，也是一個(gè)可以主動(dòng)選擇和培養(yǎng)而形成的共同觀念與行為。其中校園文化的交融和重建是非常重要的一部分，因此，我們需要有一種良好的方式對(duì)合并高校的校園文化交融成效進(jìn)展評(píng)價(jià)，并試圖尋找一種合理的方式對(duì)合并高校的文化交融和重構(gòu)進(jìn)展研究和創(chuàng)新。高等學(xué)校是思想、學(xué)術(shù)和文化交匯的場(chǎng)所，其自身的文化應(yīng)表現(xiàn)出導(dǎo)向性、超越性、民族性、開(kāi)放性、包容性等特點(diǎn)，即高等學(xué)校的校園文化應(yīng)當(dāng)是一種高雅文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一種面向世界的現(xiàn)代文化和對(duì)多種風(fēng)格和流

4、派兼容并包的多元文化，高等學(xué)校文化建立既要反映社會(huì)主義文化的根本要求，又應(yīng)當(dāng)表達(dá)校園文化所具有的獨(dú)特品格。地方合并高校，校園文化建立既是先前合并院校文化的交融和晉級(jí)，同時(shí)也是一個(gè)新的開(kāi)始。湖南工學(xué)院是一所地方性專升本高校，筆者在校工作多年，參與和見(jiàn)證了湖南建材?？茖W(xué)校與湖南大學(xué)衡陽(yáng)分校合并組建湖南工學(xué)院升本的整個(gè)過(guò)程，對(duì)高校合并后的校園文化交融及交融重構(gòu)創(chuàng)新等既有一定的感性認(rèn)識(shí)，也有一定的理性考慮。筆者發(fā)現(xiàn)現(xiàn)階段地方合并的高校，其校園文化底蘊(yùn)大多數(shù)不夠深沉，文化影響力也相對(duì)較弱，從文化品牌的角度來(lái)講，這一階段的高校校園文化最需要鍛造。文化品牌是人類在精神上對(duì)一種價(jià)值觀的認(rèn)可，通過(guò)社會(huì)知名度得以

5、反映;同時(shí)，它從不同的角度以不同的形式來(lái)進(jìn)展傳播，歸結(jié)起來(lái)形成一個(gè)強(qiáng)大的校園文化體系。地方合并高校，校園文化重新“洗牌，能不能洗出“品牌，獲得較高的社會(huì)知名度，校園文化體系的構(gòu)建和校園文化傳播就成了最值得討論的課題。校園文化要成為一個(gè)文化品牌，就必須系統(tǒng)化、直觀化，使之容易傳播，在校園甚至社會(huì)中產(chǎn)生強(qiáng)有力的共鳴;同時(shí)，校園文化傳播的好壞也直接影響校園文化體系的構(gòu)建以及完善。因此，要打造一個(gè)校園文化品牌，促進(jìn)高等院校的教育開(kāi)展，校園文化體系的構(gòu)建必須包括一個(gè)卓越的領(lǐng)袖、一支優(yōu)秀的隊(duì)伍、一種良好的氣氛;校園文化傳播必須有一套成熟的形式，系統(tǒng)的建立規(guī)劃、行動(dòng)方案及步驟。一、校園文化體系的構(gòu)建(一)校

6、園文化品牌的打造必須有一個(gè)精神中心一所著名的院校，必然有一個(gè)精神中心，這個(gè)中心可以是一個(gè)理論、一個(gè)信念、一本書(shū)、或者一個(gè)處所;對(duì)人影響最大的是人，領(lǐng)袖是最好的精神中心，但這個(gè)領(lǐng)袖不一定是院校的創(chuàng)始者，比方像孫中山先生與中山大學(xué);這個(gè)領(lǐng)袖代表的是精神中心，不是一個(gè)權(quán)利中心，因此他可以是為這個(gè)學(xué)校作出重大奉獻(xiàn)的人、或者享有崇高地位的人。同時(shí)，校園名人本身就是一個(gè)品牌，校園文化鍍他，反過(guò)來(lái)他也傳播甚至優(yōu)化校園文化。我們耳熟能詳?shù)膶W(xué)者更始傳播校園文化的先驅(qū)，比方朱自清、郭沫假設(shè)、華羅庚、袁隆平等等，讓人一聽(tīng)就肅然起敬?！叭耸且环N動(dòng)物，懸掛在他自己編織的有意的網(wǎng)上。大學(xué)生就生活在校園文化這張網(wǎng)上，而校園

7、文化以其風(fēng)格的輕松高雅、形式的豐富多樣、潛移默化地熏陶和影響著大學(xué)生。樹(shù)立一個(gè)精神中心，其實(shí)就是“以科學(xué)的理論武裝人，以正確的言論引導(dǎo)人，以高尚的情操塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。新時(shí)代的大學(xué)生在學(xué)習(xí)的表現(xiàn)形式上發(fā)生了變化，但是他們崇尚的那些難能可貴的精神沒(méi)有改變，他們可能崇拜偶像，但是他們并不會(huì)忘記“為中華崛起而讀書(shū)。(二)校園文化品牌的打造必須有一支優(yōu)秀的隊(duì)伍優(yōu)秀的隊(duì)伍是傳道者，但是傳道者不一定都是優(yōu)秀隊(duì)伍的成員?！奥劦烙邢群?，術(shù)業(yè)有專攻，傳道者不僅是教師教授，也可以是學(xué)生，甚至是學(xué)校的每一個(gè)人。因此在這樣的情況下，建立一支優(yōu)秀的隊(duì)伍，就是要把一批志同道合的人團(tuán)聚在一個(gè)精神中心的周圍，從而更

8、多的帶動(dòng)其別人。建立一支優(yōu)秀的隊(duì)伍不見(jiàn)得可以立即見(jiàn)效，但是在一個(gè)漆黑的夜里多一盞路燈，路會(huì)好走很多。隊(duì)伍具有聚集效應(yīng)，優(yōu)秀的隊(duì)伍更加要求其中的成員出類拔萃。高等學(xué)校的重要功能之一是育人，但是，高等學(xué)校不能滿足于把學(xué)生變?yōu)橹R(shí)人，而是要在更高層次上，使它們成為文化人、智囊人，而要做到這一點(diǎn)，就必須發(fā)揮優(yōu)秀隊(duì)伍的導(dǎo)向和陶冶功能以及其在促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化等方面的作用?！芭钌橹?，不扶自直，“白沙在涅，與之俱黑。這是荀子“漸的理論。由高層次知識(shí)群體構(gòu)建的校園文化，閃耀著偉大的智慧、崇高的品質(zhì)、健全的人格之光;云集著大方之家、深沉之土、敦良之師;氮?dú)渲椭C高雅、智睿和創(chuàng)造才能。(三)校園文化品牌的打造必須有

9、一個(gè)良好的氣氛完全可以這樣說(shuō)，校園文化從產(chǎn)生至今，唯一不變的是它的育人功能，從無(wú)意地形成了校園文化，到有意地營(yíng)造校園文化環(huán)境和氣氛，大學(xué)希望它發(fā)揮在課堂上所不能起的作用，更希望它產(chǎn)生某種預(yù)期效應(yīng)。正如羅索夫斯基說(shuō)的:“在哈佛，我常聽(tīng)人說(shuō)，學(xué)生們從互相間學(xué)到的東西比從教師那里學(xué)到的東西還要多。這句話是否使教師們臉上無(wú)光呢?我想不是。我把它看成一個(gè)宏大的多樣化的經(jīng)過(guò)精心挑選的才能出眾的學(xué)生群體的贊美。二、校園文化如何傳播(一)校園文化傳播依靠一套成熟的形式形式是校園文化的載體，形式是校園文化的描繪，形式是校園文化的組成部分，形式也是校園文化的詳細(xì)表現(xiàn)形式。因此，校園文化傳播必須建立一套成熟有效的形

10、式，任何文化都以政權(quán)的變化為主要推動(dòng)力，形式建立是校園文化建立的根底，反過(guò)來(lái)校園文化建立是管理形式建立的保障。形式建立包括共同理念系統(tǒng)建立、共同行為標(biāo)準(zhǔn)制定、共同交流語(yǔ)言的培養(yǎng)以及院校識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)和宣傳用語(yǔ)與傳奇故事的開(kāi)掘。學(xué)校要想真正形成自己的文化，特別是地方合并高校，處于這一轉(zhuǎn)折階段的校園文化交融現(xiàn)象有:辦學(xué)理念的差異、價(jià)值觀和利益的沖突、校區(qū)的分散、管理制度的矛盾、學(xué)科建立的不協(xié)調(diào)等在一定程度上影響了校園文化的交融;合并高校作為一個(gè)文化矛盾、沖突相對(duì)較多的組織，學(xué)校精神不統(tǒng)一、價(jià)值觀多元化、學(xué)校道德行為標(biāo)準(zhǔn)不一、對(duì)學(xué)校開(kāi)展目的等缺乏共識(shí)、凝聚力不強(qiáng)等是合并高校在校園文化交融中存在的詳細(xì)問(wèn)

11、題;兩種或多種校園文化的沖突、合并后校園文化型式之間的沖突、合并后的高校校園文化與世界先進(jìn)校園文化之間的差距與沖突是合并高校在校園文化整合中遇到的主要障礙，這些往往都容易步人各自為政的境地。因此這一時(shí)期的高校，首先要解決的就是建立共同的理念系統(tǒng)、共同的行為標(biāo)準(zhǔn)和共同語(yǔ)言以及自己獨(dú)特的識(shí)別系統(tǒng)，讓所有的人都有一種新“家的感覺(jué)。共同的理念系統(tǒng)包括學(xué)校合并后的方向、目的、校訓(xùn)、學(xué)風(fēng)和校風(fēng)以及屬于這一行業(yè)的行規(guī)、教師職業(yè)道德、契約道德等等;共同的行為標(biāo)準(zhǔn)主要是用來(lái)管理的行政手段，包括學(xué)校的一些章程、制度、規(guī)定、學(xué)生手冊(cè)等等;共同的語(yǔ)言和標(biāo)識(shí)系統(tǒng)都是用于校園文化傳播的一種形式，校服、校徽、學(xué)校的信箋與信

12、封以及具有一定意義的校園根底建立都屬于標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，地方合并高校校園文化傳播就必須以各種形式來(lái)重新定位，然后穩(wěn)固在每個(gè)人的腦海中，從而形成共同的語(yǔ)言。(二)校園文化傳播需要系統(tǒng)的建立規(guī)劃、行動(dòng)方案及步驟當(dāng)前，對(duì)地方合并、新組建或新升格的高等院校，在教學(xué)、科研、行政、政治思想、學(xué)生管理等各方面都提出了新的要求，但是一些地方高校在這方面并沒(méi)有給予充分重視，缺乏系統(tǒng)的校園文化建立規(guī)劃、行動(dòng)方案及步驟，建立了校園文化傳播形式，但是執(zhí)行落實(shí)的不夠好，想到哪一步就干哪一步，有的甚至把一套成熟的校園文化體系形式學(xué)的面目全非，因此，校園文化建立也就達(dá)不到應(yīng)有的目的和作用。地方合并高校校園文化體系建立應(yīng)是教育者根據(jù)自己的教育目的和辦學(xué)指導(dǎo)思想對(duì)社會(huì)文化的評(píng)價(jià)、選擇、認(rèn)可和吸收的過(guò)程，并給予社會(huì)文化以自我個(gè)性的呈現(xiàn)，從而使構(gòu)成這種群體性文化的個(gè)體在語(yǔ)言、行為、創(chuàng)造性等方面顯現(xiàn)出認(rèn)同性趨向。為此，當(dāng)務(wù)之急地方合并高校要從開(kāi)展的戰(zhàn)略高度重新審視自我，找準(zhǔn)定位，合理規(guī)劃，建構(gòu)富有職教特色的校園文化和理念作為學(xué)院開(kāi)展的向?qū)?，要從精神文化的整合、制度文化的整合、行為文化的整合、物質(zhì)文