商丘師范學(xué)院畢業(yè)設(shè)計

1、2012屆本科畢業(yè)設(shè)計印記東城生態(tài)居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計姓 名：系 別：專 業(yè)：學(xué) 號：指導(dǎo)教師：2011年5月 4日畢業(yè)設(shè)計開題報告題目名稱城市意象東城生態(tài)居住區(qū)學(xué)生姓名專業(yè)城市規(guī)劃班級08城市規(guī)劃1選題的目的意義由于20世紀(jì)工業(yè)文明的發(fā)展使人們擁有了利用自然和改造自然的能力，但同時也感受到由于工 業(yè)革命導(dǎo)致自然系統(tǒng)的破壞和自然資源的浩劫，人類正面臨著自我困擾，自我毀滅的危機(jī)，人類的生 存環(huán)境也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。進(jìn)入21世紀(jì)后，隨著我國經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展，人民生活水平的提高和居 住條件的改善，生態(tài)建筑、生態(tài)住宅、生態(tài)居住區(qū)的理念已開始逐步被廣大居住者和房地產(chǎn)開發(fā)商所 接受，各級政府的主管部門和相關(guān)的新聞

2、媒體對生態(tài)居住區(qū)的建設(shè)與發(fā)展給予了極大的關(guān)注與支持。 目前對生態(tài)居住社區(qū)的概念尚處在不斷研討之中。生態(tài)居住社區(qū)是指,在居住社區(qū)的建設(shè)中，通過規(guī)劃、 設(shè)計和施工等方面的共同努力，盡量減少對自然的傷害，減少對環(huán)境的損傷，減少建設(shè)過程中的生態(tài)基 區(qū)。生態(tài)居住社區(qū)作為城市居住社區(qū)最理想的形態(tài),是一個高效、和諧并日益完善的社會一經(jīng)濟(jì)一自然 復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)居住區(qū)以強(qiáng)調(diào)居住區(qū)的健康性、舒適性和可持續(xù)性為主要目標(biāo)，根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀?環(huán)境和客觀實(shí)際，在居住者、發(fā)展商的經(jīng)濟(jì)能力允許的情況下，利用成熟的技術(shù)與產(chǎn)品，力求使居住 區(qū)的生態(tài)系統(tǒng)達(dá)到最佳狀態(tài)，并具有可持續(xù)發(fā)展的能力。進(jìn)入21世紀(jì)，我國繼續(xù)將可持續(xù)發(fā)展作為

3、社會發(fā)展的基本戰(zhàn)略之一，房地產(chǎn)業(yè)作為國民經(jīng)濟(jì)的重 要產(chǎn)業(yè)，必將向著可持續(xù)發(fā)展的方向前進(jìn)，同時將促進(jìn)和引導(dǎo)生態(tài)與房地產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的結(jié)合。生 態(tài)居住區(qū)是實(shí)現(xiàn)這種結(jié)合的最好形式。生態(tài)居住區(qū)的建設(shè)，不僅有利于提高城市居民的生活質(zhì)量和居 住水平，還有利于增強(qiáng)人們的生態(tài)意識，最終可促進(jìn)城市生態(tài)的健康發(fā)展。生態(tài)居住區(qū)的建設(shè)也必將 會得到政府、房地產(chǎn)業(yè)界和廣大人民群眾的關(guān)注與支持，我國的生態(tài)居住區(qū)建設(shè)將會更加蓬勃地發(fā)展。本次設(shè)計是在 登封市首次提出生態(tài)型城市居住 區(qū)的概念，是對生態(tài)型型居住 區(qū)的一個探 索。要在整體上提高東城區(qū)的居住模式、居住形態(tài)、社區(qū)配套和社區(qū)規(guī)模。 印象東城將力爭 打造登封市生態(tài)型居住社

4、區(qū)的示范區(qū)域，并以完備的配套設(shè)施、優(yōu)美的人居環(huán)境，成為鄭州市 乃至河南省理想的“宜居社區(qū)”，并爭取評為全國范圍內(nèi)的人居社 區(qū)。通過這次畢業(yè)設(shè)計，我可以學(xué)習(xí)并掌握尤其是大型綜合性居住區(qū)的設(shè)計手法，使得我對居住區(qū)的 設(shè)計有了更深刻的認(rèn)識；也對居住區(qū)的景觀設(shè)計及各種公共的空間的景觀設(shè)計的處理手法有了更全面 的了解。（1）了解綜合性居住區(qū)的設(shè)計方法及生態(tài)住宅的設(shè)計方法；（2）初步從城市設(shè)計的角度考慮區(qū)域的空間形態(tài)；（3）整體把握居住區(qū)內(nèi)部商業(yè)及配套設(shè)施的布置；（4）進(jìn)一步訓(xùn)練建筑、景觀、城市環(huán)境的整合設(shè)計能力；（5）培養(yǎng)獨(dú)立完成設(shè)計的能力，增長見識，進(jìn)一步鞏固基礎(chǔ)知識。在以往的課程設(shè)計中，我們所做的題

5、目都是一些面積偏小的地塊設(shè)計，而畢業(yè)設(shè)計則選擇了一塊 75公頃的綜合性居住區(qū)，這無疑不是一次大的訓(xùn)練，是我們對大學(xué)所學(xué)知識的總結(jié)。2國內(nèi)外研究綜述2.1以人為本的概念以城市中全體市民的根本利益為本；在致力于滿足市民物質(zhì)需要的同時，自覺地滿足市民的精神 文化等各方面的需要，關(guān)注市民生活質(zhì)量的全面提高和人的全面發(fā)展；在城市發(fā)展目標(biāo)的價值取向上， 追求的是凸顯人本價值的“宜居”與“樂居”；尊重市民在城市發(fā)展中的主體地位，充分調(diào)動廣大市民參與城市規(guī)劃的積極性和主動性。2.2以人為本的實(shí)踐1898年，霍華德提出田園城市的理論，他強(qiáng)調(diào)城市要有適度的規(guī)模，城市周圍有永久的綠化帶， 是現(xiàn)代城市規(guī)劃的開端。、1

6、933年，雅典憲章指出城市規(guī)劃的目的解決居住、工作、游憩與交通之間的關(guān)系，同時認(rèn)識到人、 人的活動、人的利益市城市規(guī)劃的基礎(chǔ)，要求規(guī)劃師在規(guī)劃工作中要以人為本，初步確定了現(xiàn)代城市 規(guī)劃中的以人為本的思想。20世紀(jì)80年代，環(huán)境保護(hù)的規(guī)劃思想發(fā)展成為可持續(xù)發(fā)展的思想。這一戰(zhàn)略應(yīng)用到城市規(guī)劃中， 更加強(qiáng)調(diào)社會的發(fā)展與人的發(fā)展的和諧。20世紀(jì)80年代，我國著名學(xué)者吳良鏞首先將道薩迪亞斯創(chuàng)立了人類聚居學(xué)與中國國情相結(jié)合 提出了中國人居環(huán)境科學(xué)，它是針對我國城鄉(xiāng)建設(shè)中的實(shí)際問題，嘗試建立一種以人與自然的協(xié)調(diào)為 中心，以居住環(huán)境為研究對象的新的學(xué)科群。根據(jù)可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)。近年來，俞孔堅(jiān)教授提出反規(guī)劃

7、的規(guī)劃手法。俞孔堅(jiān)提出了城市生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施要維護(hù)和強(qiáng)劃 整體山水格局的連續(xù)性、保護(hù)生物多樣性棲息地，保護(hù)和恢復(fù)濕地系統(tǒng)等十一大景觀戰(zhàn)略。俞孔堅(jiān)教 授運(yùn)用反規(guī)劃創(chuàng)造天地人一一神和諧的城市。城市建設(shè)過程中必需將它們保留，并結(jié)合到城 市中，形成一個完整的網(wǎng)絡(luò)。2.3以人為本在居住規(guī)劃設(shè)計體現(xiàn)居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計時，講求特色：鮮明的的地域特色，建筑形式適用地理氣候條件，體現(xiàn)出歷史文 化風(fēng)情，傳承傳統(tǒng)文明，演繹現(xiàn)代文明；獨(dú)特的景觀設(shè)計，結(jié)合社區(qū)居住群眾，滿足他們的身體、思 想、精神，設(shè)計出與周圍建筑有機(jī)結(jié)合的環(huán)境；同時將居住小區(qū)作為一個整體的生態(tài)系統(tǒng)，使設(shè)計從 單純的物質(zhì)空間形態(tài)轉(zhuǎn)向居住區(qū)整體環(huán)境設(shè)計，使居住環(huán)

8、境從人工環(huán)境走向綠色的自然化環(huán)境。從人與自然的辯證關(guān)系出發(fā)，著重研究城市的空間框架，維護(hù)自然的山水格局，并留有發(fā)展余地，使 發(fā)展模式從以物為本轉(zhuǎn)向以人為本。在城市建設(shè)上，從追求量到量與質(zhì)并重，以質(zhì)優(yōu)先的原則;在城 市發(fā)展上完成從粗放式擴(kuò)張到內(nèi)涵式發(fā)展的轉(zhuǎn)變;充分挖掘地域特色,延續(xù)城市文脈。社區(qū)，要重新拾回 以前的鄰里夢，不再是老死不相往來的局面;特別是在各種公共空間的建設(shè)上，更要突出這一點(diǎn)。以人為 本，創(chuàng)造出人與自然和諧共存的居住環(huán)境。3畢業(yè)設(shè)計所用的方法（1）實(shí)地調(diào)研畢業(yè)設(shè)計之前，老師布置了實(shí)地調(diào)研的任務(wù)，認(rèn)識研究調(diào)研地區(qū)的設(shè)計手法。設(shè)計過程體現(xiàn)以人 為突出設(shè)計思想。（2）案例分析對現(xiàn)在大型

9、居住區(qū)設(shè)計方法的分析，了解現(xiàn)在居住區(qū)設(shè)計的優(yōu)缺點(diǎn)，該項(xiàng)目的設(shè)計意義，突出項(xiàng) 目的前瞻性，并分析該項(xiàng)目的可行性。（3）資料查閱通過大量文獻(xiàn)的閱讀，了解以人為本設(shè)計思想的起源、發(fā)展、現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢，運(yùn)用于畢業(yè)設(shè) 計所用的地塊中，彰顯現(xiàn)代生態(tài)居住區(qū)的的優(yōu)勢。（4）多方案對比通過查閱大量方案，對比方案的優(yōu)缺點(diǎn)，取長補(bǔ)短，應(yīng)用于本次方案設(shè)計中。4主要參考文獻(xiàn)與資料獲得情況李德華.城市規(guī)劃原理M.北京：中國建筑工業(yè)出版社，2001.韓秀琦 郭志明陳新.人居動態(tài)（IID M.北京：中國建筑工業(yè)出版社，2006.母傳偉王超群張利軍張浩杰.現(xiàn)在設(shè)計理念在住區(qū)規(guī)劃中的應(yīng)用一秦皇島市近海別業(yè)小 區(qū)規(guī)劃D.秦皇島：河

10、北科技師范學(xué)院學(xué)報，第22卷第2期.2008年6月.陳林王 軼.“以人為本”思想在城市規(guī)劃領(lǐng)域中的應(yīng)用J. CUAD期刊庫.薛孔寬.我國生態(tài)居住區(qū)的建設(shè)現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢J .中國論文研究中心.2006年03月.徐桂蘭 李 煉.走向生態(tài)居住社區(qū)J.時代經(jīng)貿(mào).2007年6月.四、指導(dǎo)教師審批意見年 月曰畢業(yè)設(shè)計計劃進(jìn)程表學(xué)生姓名學(xué)號教師姓名職稱助教題目印記東城生態(tài)居住區(qū)時間工作內(nèi)容完成情況2010.9.6-10.302010.11.1-11.122010.11.14-12.32010.12.4-12.312011.2.21-4.82011.4.11-4.302011.5.2-5.13選題，協(xié)調(diào)指導(dǎo)教

11、師填寫畢業(yè)設(shè)計任務(wù)書進(jìn)行文獻(xiàn)閱讀，并撰寫開題報告撰寫畢業(yè)設(shè)計初稿及一草撰寫畢業(yè)設(shè)計第二稿及二草撰寫畢業(yè)設(shè)計第三稿及圖件提交規(guī)范的畢業(yè)設(shè)計，院系學(xué)術(shù)委員會組織答辯 工作。評定學(xué)生畢業(yè)設(shè)計成績，評選優(yōu)秀畢業(yè)設(shè)計按時完成按時完成按時完成按時完成按時完成按時完成按時完成畢業(yè)設(shè)計(論文)任務(wù)書題目名稱河南省登封市東城區(qū)生態(tài)居住用地概念性規(guī)劃學(xué)生姓名所學(xué)專業(yè)城市規(guī)劃班級08城市規(guī)劃指導(dǎo)教師姓名所學(xué)專業(yè)城市規(guī)劃職稱助教1設(shè)計主要內(nèi)容1.1設(shè)計背景資料登封市位于中原腹地，位于河南省的中西部，省會鄭州市區(qū)的西南方，屬鄭州市轄 五市一縣 之一。登封東鄰新密，南鄰禹州和汝州，西接伊川，北靠鞏義和偃師，處在鄭州、洛陽

12、、平頂山、許 昌四地區(qū)的交界處。交通便捷，四通八達(dá)，東距省會鄭州76公里，西距洛陽98公里。是連接鄭州、 洛陽、許昌三市的交通樞紐。東部新城是登封未來重點(diǎn)發(fā)展的新城區(qū)，該規(guī)劃地段是東部新城一個重 要組成部分，將成為展示登封生態(tài)型居住社區(qū)的示范區(qū)域，需要做出該地段的詳細(xì)規(guī)劃設(shè)計，以便為 該地段的城市建設(shè)提供規(guī)劃管理依據(jù)。1.2設(shè)計題目分析東城區(qū)的生態(tài)居住區(qū)主要分布于玉帶路以北、沿嵩山山麓環(huán)形布局。本居住區(qū)位于康南路與金峰 路之間，焦河綠帶公園以西，旅游環(huán)山路以東，總用地面積約75公頃。基地位于沿嵩山山麓自然環(huán) 境優(yōu)美的地段，基地現(xiàn)狀多為耕地，生態(tài)環(huán)境良好。設(shè)計范圍內(nèi)設(shè)置生態(tài)型高檔居住區(qū)、配套小區(qū)

13、級 商業(yè)娛樂綜合服務(wù)區(qū)、休療養(yǎng)基地等功能，未名河及其濱河綠帶從休療養(yǎng)基地內(nèi)穿過。1.3設(shè)計目的在登封市東部新區(qū)樹立城市新形象，將成為展示登封生態(tài)型居住社區(qū)的示范區(qū)域。通過該地段的概念性規(guī)劃設(shè)計，使學(xué)生了解城市設(shè)計在實(shí)際規(guī)劃設(shè)計工作中的基本運(yùn)用，并進(jìn) 一步掌握城市規(guī)劃的有關(guān)基本概念。通過該地段的概念性規(guī)劃設(shè)計，使學(xué)生進(jìn)一步掌握城市綜合居住區(qū)的布局以及公建原理、掌握 建筑和環(huán)境的關(guān)系。2教學(xué)要求實(shí)地調(diào)研(踏勘、走訪或表格調(diào)查)一一社會實(shí)踐訓(xùn)練資料查閱一一文獻(xiàn)查閱訓(xùn)練(含專業(yè)外語能力訓(xùn)練)相關(guān)知識講授一一知識結(jié)構(gòu)充實(shí)調(diào)查資料分析研究一一綜合能力訓(xùn)練調(diào)研報告及圖紙一一文字與圖紙表達(dá)能力訓(xùn)練規(guī)劃方案或初

14、步研究報告一一規(guī)劃設(shè)計構(gòu)思、研究方案訓(xùn)練匯報會、研討會或公共參與活動一一口頭表達(dá)及公共交往能力訓(xùn)練規(guī)劃說明書文字表達(dá)能力訓(xùn)練(含計算機(jī)能力訓(xùn)練)。規(guī)劃成果圖紙一一圖紙表達(dá)能力訓(xùn)練(含計算機(jī)能力訓(xùn)練)。3成果要求(1)圖件區(qū)位分析圖規(guī)劃總平面圖，附主要技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)。規(guī)劃結(jié)構(gòu)分析(功能分區(qū)、道路交通、綠化景觀系統(tǒng))圖重點(diǎn)環(huán)境詳細(xì)規(guī)劃平面圖局部地段鳥瞰圖注：個人圖紙數(shù)量不少于2張1號圖(2)文字說明項(xiàng)目綜述設(shè)計地段分析規(guī)劃設(shè)計理念闡述規(guī)劃布局說明道路交通系統(tǒng)組織方式綠化景觀系統(tǒng)規(guī)劃說明局部地段環(huán)境意向設(shè)計說明主要技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)說明畢業(yè)設(shè)計（論文）中期檢查表題目名稱 印記東城生態(tài)居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計設(shè)計人姓名

15、|所學(xué)專業(yè)|城市規(guī)劃班級| 08城市規(guī)劃一、階段性成果1、手繪規(guī)劃設(shè)計總平面2、手繪規(guī)劃設(shè)計各分析圖3、畢業(yè)設(shè)計開題報告4、畢業(yè)設(shè)計調(diào)研報告5、畢業(yè)設(shè)計相關(guān)文獻(xiàn)翻譯6、Cad總平面二草設(shè)計二、存在問題1、手繪規(guī)劃設(shè)計立意把握不明確，不能總體把握項(xiàng)目概況。設(shè)計不能結(jié)合歷史文化背景進(jìn)行設(shè) 計，綜合考慮四維空間進(jìn)行設(shè)計。2、設(shè)計時出現(xiàn)道路直穿居住區(qū)內(nèi)部，存在安全隱患。采用半環(huán)式道路，一定程度隔絕了與某些 地區(qū)的聯(lián)系，而且出現(xiàn)公共建筑服務(wù)半徑不能滿足需求的使用要求。3、半環(huán)式道路將整個居住區(qū)商業(yè)及公共建筑分隔開，不能營造完整的商業(yè)空間及步行空間。4、開題報告選題不夠準(zhǔn)確，涉及的相關(guān)研究不能及時寫出，語

16、言不夠精準(zhǔn)，表達(dá)不夠準(zhǔn)確。5、調(diào)研報告所選范圍過大，應(yīng)針對某一區(qū)位具體研究，比較針對性的寫出自己的看法。三、擬采取的研究方法和可行性分析1、查閱資料，參考優(yōu)秀設(shè)計修改總體布局，創(chuàng)造一個宜人的商業(yè)空間及道路空間。2、修改開題報告，結(jié)合最新研究動態(tài)進(jìn)行修改。3、深化調(diào)研報告，有針對性的進(jìn)行研究。四、指導(dǎo)教師對學(xué)生勞動紀(jì)律、設(shè)計（論文）進(jìn)展等方面的評語指導(dǎo)教師簽名：年 月曰畢業(yè)設(shè)計說明書題目名稱印記東城生態(tài)居住區(qū)學(xué)生姓名所學(xué)專業(yè)城市規(guī)劃班級08城市規(guī)劃指導(dǎo)教師姓名所學(xué)專業(yè)城市規(guī)劃職稱助教一、中文摘要摘要：在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，隨著人們對居住環(huán)境要求的逐步提高，生態(tài)型居住區(qū)應(yīng)運(yùn)而生。 本次設(shè)計主要圍繞

17、建設(shè)生態(tài)居住區(qū)和諧發(fā)展的新理念，力圖創(chuàng)造新的發(fā)展方式，追求人與自然合而為 一的健康型生態(tài)社區(qū)，同時引導(dǎo)登封市的房地產(chǎn)市場發(fā)展的時代潮流。設(shè)計結(jié)合自然，堅(jiān)持以人為本，打造新的生態(tài)型、和諧型、活力型社區(qū)。充分發(fā)揮居住區(qū)本身的 文化底蘊(yùn)，并輔以商業(yè)、中心綠地，建設(shè)成登封市乃至河南省的典范。傳承歷史文脈，折射城市發(fā)展 面貌，展現(xiàn)城市歷史，加強(qiáng)城市歷史感；創(chuàng)造高品位的城市居住空間，增強(qiáng)城市活力，創(chuàng)造獨(dú)特的城 市意象，增強(qiáng)城市歸屬感；改善生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。關(guān)鍵詞：生態(tài)居住區(qū)；設(shè)計；歷史二、英文摘要Abstact: With the rapid development of economic

18、, as people gradually improve their living environment, ecological residential district came into being. The design centers around the main building of ecological residential area expand the description.Key word: ecological residential district ;design ;history三、主要內(nèi)容1項(xiàng)目概況1.1設(shè)計背景分析登封市位于中原腹地，位于河南省的中西部

19、，省會鄭州市區(qū)的西南方，屬鄭州市轄 五市一縣 之一。登封東鄰新密，南鄰禹州和汝州，西接伊川，北靠鞏義和偃師，處在鄭州、洛陽、平頂山、許 昌四地區(qū)的交界處。交通便捷，四通八達(dá)，東距省會鄭州76公里，西距洛陽98公里。是連接鄭州、 洛陽、許昌三市的交通樞紐。東部新城是登封未來重點(diǎn)發(fā)展的新城區(qū)，該規(guī)劃地段是東部新城一個重 要組成部分，將成為展示登封生態(tài)型居住社區(qū)的示范區(qū)域，需要做出該地段的詳細(xì)規(guī)劃設(shè)計，以便為 該地段的城市建設(shè)提供規(guī)劃管理依據(jù)。設(shè)計地段位于登封市東城區(qū)，東城區(qū)的功能定位：東部新城作為登封未來重點(diǎn)發(fā)展的新城區(qū)，主 要包括東城城市綜合服務(wù)功能區(qū)、新興物流園區(qū)、普通及安置居住社區(qū)、生態(tài)型城

20、市居住社區(qū)、教育 科研基地等多個組團(tuán)，各個組團(tuán)功能互補(bǔ)，相互支撐。東部新城不僅要成為登封未來重點(diǎn)發(fā)展的新城 區(qū)，是促進(jìn)登封經(jīng)濟(jì)發(fā)展與城市建設(shè)的起飛點(diǎn)，同時也將成為登封生態(tài)型居住社區(qū)的示范區(qū)。作為東城區(qū)的部分地段，該地段定位為生態(tài)型城市居住社區(qū)在東城居住區(qū)的建設(shè)中，與老城 區(qū)的居住區(qū)相比，東城區(qū)的居住社區(qū)在居住模式、居住形態(tài)、社區(qū)配套和社區(qū)規(guī)模等方面都應(yīng)得到一 定的提升。東城區(qū)將成為展示登封生態(tài)型居住社區(qū)的示范區(qū)域，并以其完善的配套設(shè)施、優(yōu)美的人居 環(huán)境，成為鄭州市乃至河南省理想的宜居城區(qū)。1.2項(xiàng)目名稱本項(xiàng)目名稱為印記東城區(qū)生態(tài)居住區(qū)。1.3項(xiàng)目位置東城區(qū)的生態(tài)居住區(qū)主要分布于玉帶路以北、沿嵩

21、山山麓環(huán)形布局。本居住區(qū)位于康南路與金峰 路之間，焦河綠帶公園以西，旅游環(huán)山路以東，總用地面積約75公頃?；匚挥谘蒯陨缴铰醋匀画h(huán)境優(yōu)美的地段，基地現(xiàn)狀多為耕地，生態(tài)環(huán)境良好。設(shè)計范圍內(nèi)設(shè)置生態(tài)型高檔居住區(qū)、配套小區(qū)級 商業(yè)娛樂綜合服務(wù)區(qū)、休療養(yǎng)基地等功能，未名河及其濱河綠帶從休療養(yǎng)基地內(nèi)穿過。與市中心相連， 有良好的區(qū)位優(yōu)勢；區(qū)內(nèi)有農(nóng)田，自然環(huán)境優(yōu)美，綠化基礎(chǔ)良好，為建設(shè)宜居社區(qū)打下了良好的基礎(chǔ)。2設(shè)計依據(jù)2.1國家有關(guān)城市規(guī)劃、建筑設(shè)計法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范等。2.2河南省有關(guān)城市規(guī)劃、建筑法規(guī)設(shè)計、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范等。2.3登封市有關(guān)建筑法規(guī)設(shè)計、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范及相關(guān)合同要求等。2.4登封市提供的登封市

22、城市發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃及其提供的東城區(qū)居住區(qū)地形圖及居住區(qū)相關(guān) 資料；3設(shè)計理念3.1核心理念本規(guī)劃設(shè)計旨在面向未來、面向高薪階層及高素質(zhì)人群、創(chuàng)造一個布局合理、配套齊全、環(huán)境優(yōu) 美的新型生態(tài)居住小區(qū)，將社會效益、經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益充分結(jié)合起來，為房地產(chǎn)的開發(fā)提供一個 良好的環(huán)境。生態(tài)型社區(qū)：尊重自然，倡導(dǎo)生態(tài)設(shè)計，規(guī)劃設(shè)計充分尊重原始的自然條件和自然特點(diǎn)，以生態(tài) 學(xué)原理為基礎(chǔ)，倡導(dǎo)自然和技術(shù)相結(jié)合的生態(tài)設(shè)計，將美好的自然環(huán)境融入社區(qū)，實(shí)現(xiàn)居住與自然的 平衡。和諧型社區(qū)：人與自然之間實(shí)現(xiàn)和諧共生，人與人之間增進(jìn)交往，和諧共處?；盍π蜕鐓^(qū)：多樣化的、混合的設(shè)計。避免僵化，絕對的功能分區(qū)，倡導(dǎo)功能多樣化

23、和完善 化，混合使用，創(chuàng)造多樣化的住宅類型，提供多元選擇；商店、公園、小學(xué)、幼托等服務(wù)設(shè)施在步行 可及的范圍之內(nèi)，增加社區(qū)交往的多樣性和鄰里關(guān)系的發(fā)展。其基本理念為：人的生活離不開建筑，建筑組成了居住區(qū)，居住區(qū)構(gòu)成了我們的環(huán)境，環(huán)境構(gòu)成自然的主體，然 而人又是自然的產(chǎn)物。人作為自然的產(chǎn)物，處于天地之間，社會之中，對于自然具有依賴性和親和力， 隨著人們對自然的渴望，都希望營造一個幽美典雅的環(huán)境。因此，設(shè)計中以生態(tài)環(huán)境優(yōu)先為原則，充分體現(xiàn)對人的關(guān)懷，堅(jiān)持以人為本，大處著眼，整體 設(shè)計。在規(guī)劃的同時，輔以景觀設(shè)計，最大限度的體現(xiàn)居住區(qū)本身的底蘊(yùn)，設(shè)計中盡量保留居住區(qū) 原有的積極元素，如發(fā)揮街道的功能

24、，使之成為人們公共生活、娛樂的活動場所；最大限度的發(fā)揮登 封市及本居住區(qū)的文化底蘊(yùn)，加上適當(dāng)?shù)闹行墓珗@、中心綠地，使居民樂在其中。印記東城生態(tài)居住區(qū)是本次設(shè)計的主題。印象源于記憶，記憶升華形象。印象：針對過客，居 住區(qū)、商業(yè)及療養(yǎng)院的建筑與景觀設(shè)計正式代表東城區(qū)的發(fā)展趨勢，體現(xiàn)東城區(qū)力爭建設(shè)登封市乃至 河南省的模范社區(qū)；記憶：主要針對本地居民，通過對登封市歷史文化的挖掘，喚起人們對登封市的 認(rèn)同感與歸屬感，創(chuàng)造一個可識別性的城市意象。以人為本，根據(jù)居民的行為規(guī)律和居住區(qū)的功能 進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計，從人的生理和心理要求出發(fā)營造居住區(qū)環(huán)境；按照人體工效學(xué)原則進(jìn)行住宅空間尺度 設(shè)計；通過建筑物不同的擺放形

25、式，圍合成人們習(xí)慣的空間，進(jìn)一步建造適宜人們居住生態(tài)社區(qū)，增 強(qiáng)社區(qū)的可識別性?；诘欠馐械娜幕?，地段設(shè)計中以道家文化主要設(shè)計思想，采用道家的太極作為構(gòu)圖思想， 進(jìn)行設(shè)計。在設(shè)計中，規(guī)劃布局不拘泥于傳統(tǒng)模式，以現(xiàn)代的手法體現(xiàn)傳統(tǒng)民居的內(nèi)涵，力求神似。 通過用現(xiàn)代建筑及空間形式，巧于因借的設(shè)計手法，很好地詮釋了一個有著自己文化韻味居住區(qū)。傳承歷史文脈，折射城市發(fā)展面貌，展現(xiàn)城市歷史，加強(qiáng)城市歷史感；創(chuàng)造高品位的城市居住空 間，增強(qiáng)城市活力，創(chuàng)造獨(dú)特的城市意象，增強(qiáng)城市歸屬感；改善生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。3.2總體布局3.2.1總平面布局在本規(guī)劃設(shè)計中，根據(jù)功能差異，可分為五個區(qū)：療

26、養(yǎng)區(qū)、別墅居住區(qū)、生態(tài)居住區(qū)、中心綠化 區(qū)、商業(yè)服務(wù)區(qū)。形成居住區(qū)一居住小區(qū)的結(jié)構(gòu)，各小區(qū)空間的開敞性和通透性方面體現(xiàn)著傳統(tǒng)韻味， 最大限度與自然親和。組團(tuán)間通過步行景觀通道串聯(lián)各個內(nèi)庭，形成景觀軸線和廣場空間。組團(tuán)封閉 式管理，大區(qū)開放。居住區(qū)中心位置為中心綠地和商業(yè)用地，在緊鄰城市中心的一側(cè)設(shè)置商務(wù)區(qū)，方便區(qū)內(nèi)和區(qū)外的 居民，西北部為療養(yǎng)區(qū)，其他均為為居住用地。為了合理布置居住區(qū)且達(dá)到最大的經(jīng)濟(jì)效益，要商業(yè) 沿中心綠地布置商業(yè)，中間設(shè)有大面積中心綠地，五個居住組團(tuán)環(huán)繞綠地布置，設(shè)置簡單的金融服務(wù) 部門，以方便居民日常生活。規(guī)劃地塊西側(cè)為環(huán)山路一城市主干道，東側(cè)為城市主干道，北側(cè)南側(cè)為城市主

27、要景觀大道。區(qū)內(nèi) 道道路系統(tǒng)分為居住區(qū)級區(qū)路道路、小區(qū)路、宅間小路三小區(qū)路紅線寬27.5米，組團(tuán)路寬912米不 等，宅間小路寬3米。為了減少汽車對區(qū)內(nèi)居民的影響，停車場主要設(shè)為地下，有指示性標(biāo)志，組團(tuán) 路為主要為環(huán)通式。居住區(qū)道路為傳統(tǒng)十字型道路的變形，既有十字形道路的通達(dá)，同時又避免了穿 越交通。小區(qū)路為環(huán)通式與半環(huán)式相結(jié)合的道路系統(tǒng)，相應(yīng)的組團(tuán)路與宅間小路設(shè)計為多種樣式，或 與小區(qū)路相呼應(yīng)或與之形成對比，避免重復(fù)，盡可能地形成韻率感，增加節(jié)奏感。小區(qū)內(nèi)住宅建筑以小區(qū)路為分界分為若干個組團(tuán)，為分滿足其日照間距，通風(fēng)需要并根據(jù)地形和 總體構(gòu)圖的需要，住宅為近南北向布置，因?yàn)榈匦蔚谋备吣系?，建?/p>

28、方式充分節(jié)約土地及空間，提高 居住區(qū)的整體環(huán)境和經(jīng)濟(jì)效益。建筑布置雖以行列式為主構(gòu)成了不同的為何空間，采用點(diǎn)式與條式相 結(jié)合的布置形式，避免住區(qū)內(nèi)空間形式過分單調(diào)，形成空間上的整體感并力圖營造良好舒適的視覺空 間。小區(qū)的構(gòu)成形式是居住區(qū)居住小區(qū)，居住小區(qū)成為構(gòu)成地塊的基本元素。理論上講每個小區(qū) 都應(yīng)有比較完整的公建來配套，但這樣存在兩個矛盾，一是一些居住區(qū)級的公建如果單放在一個組團(tuán) 里其它組團(tuán)的居民使用起來勢必不太方便，但每個組團(tuán)都配置齊全了又不可避免的造成浪費(fèi)。二是若 把公建都均勻地布置在各個組團(tuán)里，整體布局又顯得太散，居住區(qū)里沒了聚的力量。因此設(shè)計中每個 組團(tuán)在配置了滿足其必需的公建前提下

29、，居住區(qū)級的公建集中布置。這樣既可讓各個小區(qū)的居民方便 快捷的使用，又可在居住區(qū)中形成一種聚心力。公建層數(shù)主要為兩層，局部高出，中央公建以商業(yè)和 社區(qū)服務(wù)為主，風(fēng)格統(tǒng)一，采用較穩(wěn)重的暖色調(diào)，以簡潔、熱情的方式為居民營造出一個安全、輕松、 方便的休閑場所。本設(shè)計在綠化設(shè)計中力圖通過綠化帶的形式營造出不論身在何處都有綠色相伴的氛圍。能綠化的 地方盡量設(shè)置綠化，位于區(qū)中心的主綠地為各小區(qū)的居民提供了休閑、聚會的好地點(diǎn)。力求使每個居 民在擁有一處相對封閉的綠地基礎(chǔ)上還可以享受大面積的完全開放的共享空間，滿足人們不同的交往 與安全的要求，以人為本，設(shè)計出和諧的生態(tài)社區(qū)。總的來說，居住區(qū)內(nèi)在宏觀上注意與周

30、圍環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一，在具體設(shè)計上追求個性化和多樣性。設(shè) 計在結(jié)合地形及圍邊環(huán)境的前提下，通過對原有特色的尊重，力圖實(shí)現(xiàn)健康、愉悅、時尚的主題，構(gòu) 建成為一個現(xiàn)代開放、成熟的人文生態(tài)區(qū)，成為一個散發(fā)著樸實(shí)氣息的、使人們樂居其中的田園社區(qū)。3.2.2功能分析整個規(guī)劃片區(qū)的地形條件是西邊高、東邊低，為一個高差差別較大的地段，其突出特點(diǎn)是以山為 背景，形成一個臺階狀的地勢。針對這一特色，本著充分利用地形現(xiàn)狀和自然綠化優(yōu)勢，營造“采菊 東籬下，悠然現(xiàn)南山”的規(guī)劃原則。外圍結(jié)合現(xiàn)有山體茂密森林植被，以自然山體綠化為主；充分利 用地形創(chuàng)造良好的居住條件。東側(cè)以生態(tài)居住區(qū)居為主；西側(cè)地塊因?yàn)榈匦胃撸制鸱?，便于?/p>

31、建單 體小體量的建筑，故設(shè)置為別墅區(qū)和療養(yǎng)區(qū)。根據(jù)總體布局中見地塊劃分為五個功能分區(qū)：生態(tài)居住區(qū)、別墅區(qū)、療養(yǎng)區(qū)、中心綠化、商業(yè)服 務(wù)區(qū)。生態(tài)住宅區(qū)：本區(qū)分為三個部分，每個部分都要做到充分結(jié)合地形，彰顯特色。生態(tài)住宅區(qū)位于居住區(qū)道路的東側(cè)，相對比較獨(dú)立，既相互分離有緊密聯(lián)系。既可以保證公共設(shè) 施的集中配置，又有利于形成層次感，滿足不同居民的使用要求。整個生態(tài)住宅區(qū)在空間形態(tài)上由南 向北依次增高，這樣西側(cè)的山脈與東側(cè)的河流形成起伏的城市天際線。居住用地規(guī)劃堅(jiān)持以人為本的原則，創(chuàng)造方便人們生活、適宜居住，環(huán)境一流的生活空間。結(jié)合 東城區(qū)的地勢，居住區(qū)主要分布在次干道兩旁的更高一級的地塊里。居住區(qū)分

32、布于這些地塊里可以避 開主干道沿線的喧囂嘈雜、可以和已有的天然植被融為一體，還可以結(jié)合自然山體緩坡，利用各幢住 宅建筑靈活布置的優(yōu)勢，建造出高矮有序的陽光住宅。白天每一戶都可以充分享受大自然的陽光。晚 上每一戶在家中就可以把東城區(qū)的夜景盡收眼底。東片區(qū)建設(shè)一個小學(xué)，為整個居住區(qū)服務(wù)，小學(xué)按 36班的規(guī)模建設(shè)，給東西兩個居住區(qū)帶來了就近入學(xué)的便利條件。規(guī)劃中根據(jù)居住區(qū)的分布位置規(guī) 劃了2所幼托，幼托作為居住區(qū)里公共服務(wù)設(shè)施的重要組成部分，要與居住區(qū)建設(shè)同步進(jìn)行實(shí)施。別墅區(qū)：位于本區(qū)的西南部，是相對獨(dú)立的一塊區(qū)域，與市區(qū)聯(lián)系緊密，交通方便，并且考慮不 同方向的交通生成量，合理設(shè)置出入口。本區(qū)鬧中取

33、靜，追求寧靜致遠(yuǎn)的生活品位，打造有特色的城 市生態(tài)型社區(qū)。療養(yǎng)區(qū)：位于本區(qū)的東南部，是本區(qū)位置最高的地方，與其他地區(qū)不相干擾，保證了休療養(yǎng)區(qū)的 寧靜，同時又避免了修療養(yǎng)區(qū)過于獨(dú)立。中心綠化區(qū)與商業(yè)服務(wù)區(qū)：兩區(qū)相互聯(lián)系，既方便了居民的生活，有保證二者的活力。設(shè)計以居 民使用方便為前提，同時起到疏散城市中心區(qū)人口的作用，打造出新的城市副中心。同時城市商業(yè)中 心不只是商業(yè)休閑的地區(qū)，更是顯現(xiàn)城市活力的地方，。為改善人走茶涼的商業(yè)中心模式，根據(jù)不 同人群的需要，設(shè)置不同時間段的商業(yè)種類。3.2.3道路分析居住區(qū)道路分為三級：居住區(qū)級道路小區(qū)級道路宅前路。其中南北向的主干道道路穿越 居住區(qū)，南北向的道路

34、通過東片區(qū)，保證了整個居住區(qū)的通達(dá)性。每個居住小區(qū)內(nèi)部采用人車分流體 系，保證居住小區(qū)內(nèi)部的步行環(huán)境，方便居民的生活。停車采用以地下停車為主，并結(jié)合小區(qū)的主要干道設(shè)置地面停車以節(jié)約用地。小區(qū)的步行道設(shè)計 自成系統(tǒng)，相連為一體，并通過步行系統(tǒng)將區(qū)內(nèi)的若干個景觀節(jié)點(diǎn)和中心綠地串聯(lián)起來，形成中心景 觀區(qū)及景觀帶。3.2.4綠化分析利用自然山體和焦河綠帶公路公園作為居住區(qū)的對景，顯山、露水，體現(xiàn)豐富的天際輪廓線，形 成兩軸、多節(jié)點(diǎn)的空間景觀體系。充分利用多個小型山體豐富城市景觀，在居住區(qū)中心布置綠化廣 場。在主要入口布置標(biāo)志性景觀節(jié)點(diǎn)，增強(qiáng)城市景觀形象。兩橫兩縱為：兩橫：（1）聯(lián)通兩河景觀綠化帶（2）

35、別墅區(qū)與生態(tài)居住區(qū)對景軸兩縱：（1）沿河的濱河步行道景觀軸。（2）主干道景觀軸。兩條景觀軸遙相呼應(yīng)，將該片區(qū)最突出的功能空間、特色景觀、場所序列等內(nèi)容有機(jī)連綴起來。濱河景觀軸的靚點(diǎn)是軸上的建設(shè)道法文化廣場，文化廣場主要顯示登封市的深厚的文化底蘊(yùn)。 廣場文化主題以道家和佛教為主，并與不同的文化展示相交融，充分挖掘登封市的歷史精神，創(chuàng)造出 體現(xiàn)本地區(qū)特色的空間，增強(qiáng)該區(qū)域的可識別性與可感受性。通過周圍建筑的建立，形成相對圍合的 空間，為人們的公共活動提供場所，同時形成標(biāo)志性建筑，加深人們的認(rèn)知意象。與商業(yè)區(qū)結(jié)合，集 聚人流，增加人氣，創(chuàng)造生氣，彰顯文化廣場的活力。主干道兩側(cè)的主要建筑要結(jié)合退界綠地

36、、步行系統(tǒng)有序展開，其主要建筑風(fēng)格應(yīng)是在連續(xù)中求變 化，形成一條建筑風(fēng)景線，禁止主要建筑各行其是，違背總體建筑風(fēng)格而獨(dú)樹一幟。街道景觀道路通過斷面形式、綠化樹種以及周邊地塊建筑圍合等條件的不同形成各具特色的道路景觀。道 路側(cè)景要求道路兩側(cè)的建筑界面有一定的呼應(yīng)，在特征區(qū)邊界應(yīng)有明顯的提示，同時道路空間的封閉 與滲透形成空間序列節(jié)奏。街道家具的設(shè)置也應(yīng)于展現(xiàn)登封市文化底蘊(yùn)為目的設(shè)置，通過不同的照明燈柱、建筑小品、垃圾 箱設(shè)置等等將登封市的歷史人物、主要事跡滲透到人們生活中去，增加本地人的記憶，深化外地人的 印象。公交站牌的設(shè)計應(yīng)于街道景觀設(shè)計相統(tǒng)一，站牌處的廣告設(shè)置應(yīng)于建筑的色彩相一致，避免出

37、現(xiàn)不協(xié)調(diào)的設(shè)計，影響人們的心情。標(biāo)志性建筑標(biāo)志性建筑對片區(qū)的可識別性以及市民對場所領(lǐng)域的認(rèn)同感有重要的作用。東城片區(qū)的標(biāo)志性建 筑主要是位于城市中心的公共建筑群，將一系列標(biāo)志性建筑通過景觀中心作襯托，深化等登封市的歷 史文脈，彰顯登封市的人文魅力。夜景照明照明是現(xiàn)代城市日益重視的城市環(huán)境美化工程措施之一，夜景照明設(shè)計應(yīng)根據(jù)功能空間的不同應(yīng) 用不同的照明手段。重點(diǎn)照明地段是城區(qū)中主要的公共活動空間和人流集散空間，同時又是城市形象的重要體現(xiàn)點(diǎn)和 區(qū)域標(biāo)志性場所。重點(diǎn)照明區(qū)應(yīng)針對不同的環(huán)境整體設(shè)計，并且在照明強(qiáng)度、時段以及風(fēng)格上做出具 體要求。如商業(yè)區(qū)現(xiàn)雕塑感，商業(yè)空間體現(xiàn)豐富多彩，公共建筑區(qū)體現(xiàn)藝

38、術(shù)、韻律等。居住區(qū)內(nèi)部的 中心廣場以及圍合的建筑群為重點(diǎn)照明地段。重點(diǎn)照明帶以濱河綠地以及居住區(qū)綠帶組成的步行系統(tǒng)為對象，通過園林式的照明設(shè)計，滿足了 綠地系統(tǒng)的使用要求，體現(xiàn)了以人為本的思想，同時，連續(xù)沿河帶狀的照明又是一道美好的城市夜景。 其他休閑綠地中可相對弱化照明設(shè)計。道路照明除按規(guī)定保證視距和交通安全需要以外，還應(yīng)體現(xiàn)道路等級，以具備引導(dǎo)和辨別的功能。 特殊的景觀道路可通過道路綠化照明或廣告燈箱的處理達(dá)到不同的效果。輪廓線整個從西到東起伏錯落、層次感豐富多變的山頂輪廓線就是規(guī)劃區(qū)內(nèi)最漂亮的天際輪廓線。突出 一圈輪廓線所處的山巔，并且自然把山體引入到居住區(qū)的景觀中。3.2.5建筑設(shè)計分

39、析建筑形式：本地區(qū)生態(tài)居住建筑采用塊狀的圍合院落單元結(jié)合點(diǎn)式住宅為主，每個街坊組合 為更大的圍合空間。建筑形式突出傳統(tǒng)民居”坡頂、白墻、石基、院落”的建筑風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)院落的圍合， 局部地段采用低層低密度的空間組合。休療養(yǎng)基地也采用傳統(tǒng)風(fēng)格，坡屋頂形式。建筑色彩：生態(tài)居住建筑采用坡屋頂，屋頂色彩以暖色系為主，墻面色彩素雅，建筑底部可 采用較為厚重的深色石材，盡量使用當(dāng)?shù)氐胤讲牧?；商業(yè)服務(wù)建筑局部采用較鮮艷顏色，以突出商業(yè) 氣氛。環(huán)境要求:生態(tài)居住地塊以種植性綠地創(chuàng)造意境和環(huán)境氣氛，控制居住地塊之間的生態(tài)綠地， 以形成優(yōu)美的居住環(huán)境為目標(biāo)。大力種植灌木、喬木等多樣樹種，提升綠地率，保證河流水質(zhì)，維持

40、 該地區(qū)的生物物種多樣性和生態(tài)系統(tǒng)完整性。4結(jié)論印記東城生態(tài)社區(qū)為登封市提供了生態(tài)社區(qū)的發(fā)展模式，是登封市生態(tài)社區(qū)發(fā)展的領(lǐng)頭羊。合 理利用城市土地，為該區(qū)房地產(chǎn)事業(yè)的合理、有序的發(fā)展提供良好的環(huán)境，為人們提供一種新的安全 的、健康的、舒適的生活方式。附表：技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)：項(xiàng)目單位指標(biāo)總用地面積hm275總建筑面 積別墅建筑 面積m219054.4居住建筑 面積m2169257.2公共建筑 面積m226371.5商業(yè)建筑 面積m268424.6合計m2283107.7建筑密度%31容積率0.37綠地率%56.8總戶數(shù)戶892總?cè)丝谌?676停車位個1832用地平衡表：項(xiàng)目規(guī)模(萬m2)比重()居住

41、用地48.3764.5公共建筑用地8.9211.9商業(yè)用地3.524.7道路用地1.952.6綠化用地12.2216.3合計75100畢業(yè)設(shè)計調(diào)研報告題目名稱商丘市城市意象調(diào)查研究學(xué)生姓名所學(xué)專業(yè)城市規(guī)劃班級08城市規(guī)劃1實(shí)習(xí)內(nèi)容城市從開始出現(xiàn)經(jīng)過起源、演變及發(fā)展，出現(xiàn)了我們今天的城市。每一個城市在它的起源時都有 其不同與其他城市的特色，這也是我們現(xiàn)在說的城市不僅有共性還要有供其發(fā)展的特性。一座城市， 無論多么普通都可以帶來歡樂。城市如同建筑，是一種空間結(jié)構(gòu)，只是需要更長的時間過程去感知。似乎任何一個城市都存在一個許多人意象符合而成的公眾意象，或者說是一系列公共意象，其中每 一個都反映了相當(dāng)一

42、些市民的意象。城市的印象或城市的意象所感知的城市形象最終定位，應(yīng)該是 公共印象或市民社會并在歷史存續(xù)的過程被升華的大眾感知。一座城市就如同一場戲劇，無數(shù)種要素 構(gòu)成了城市存續(xù)過程，城市的主體是人，這些人的活動與城市的場域構(gòu)成城市形象活的要素，從而 使城市生活顯得豐富多彩。戲劇與城市內(nèi)在存在都是可以被視為造具有可讀性的?？傆∠蠹凑麄€城 作為一個單元所給予人們的總體印象不考慮其內(nèi)部的區(qū)分，也是他人的經(jīng)驗(yàn)同時也是城市個性的要素 特征。這種共性感知通過一個共性認(rèn)同的語言的總結(jié)，把一個城市最有代表性、最主要的特色意象 刻畫出來，即突出最上要特點(diǎn)中的主題。城市是一個巨人的綜合性有機(jī)體是一種社會關(guān)系的存在形

43、式。 城市形象在長期的社會發(fā)展中，會形成文化特質(zhì)、文化行為、文化模式等，在這些文化的表現(xiàn)系統(tǒng)中 視覺識別系統(tǒng)在社會文化表現(xiàn)上，在公眾心目中會形成濃縮的、概括性語言，這些濃縮的、概括性語 言是大眾對城市形象的總體感知。人們對城市形象的感知，是通過觀察、觀看獲得的，所謂觀看 就意味著捕捉眼前事物里某個最突出的特征。例如，觀看天空主要捕捉的是天空的蔚藍(lán)色，觀看天鵝 最注意的是它那彎曲的長頸在觀看中，僅僅是一個有兒條簡略的線條和點(diǎn)組成的圖樣，就可以被 看做是一張臉。城市的形象，從一件復(fù)雜的事物身上選擇處突出的標(biāo)記或特征還能夠喚起人們對這一 復(fù)雜事物的回憶。在文化符號上，在歷史存在價值上，在人們的心里結(jié)

44、構(gòu)認(rèn)同上，已經(jīng)具有某種風(fēng)格 或者是某種印象，有的也已經(jīng)具有某種形象意義，但更多的還是印象、意象。城市形象是人感知的總 群，城市形象作為感知的要素主體，有一個特定的接受系統(tǒng)，同時要創(chuàng)造出與信息接受主體相匹配的 信息要素，否則，人對外部-城市環(huán)境與城市形象要素感知就不會完整接受，而形成人對外部信息感 受的偏差。人們對作為客體的認(rèn)知總信息不匹配，或形成人的個體的外部感知不完整。1.1理論研究凱文林奇在1960年所著的城市意象(THE IMAGE OF THE CITY)首次運(yùn)用心理學(xué)的角度研 究城市設(shè)計。林奇在書中對人的城市感知意象要素進(jìn)行了研究，他說：一個可讀的城市，他的街 區(qū)、標(biāo)志或者是道路，應(yīng)

45、該容易認(rèn)明，進(jìn)而組成一個完整的形態(tài)。林奇對城市意象中物質(zhì)形態(tài)研究 的內(nèi)容歸納為五種元素道路、邊界、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)、和標(biāo)志物，這五個要素在城市研究領(lǐng)域有較大 的影響。1.1.1道路道路是城市意象感知的主體要素，在通常情況下，一個陌生人到一座新的城市首先要找參照物或 認(rèn)路。道路經(jīng)常與人的方向感聯(lián)系到一起，那些沿街的特殊用途和活動的聚集處會在觀察者心中留下 極深刻的印象。人們習(xí)慣于去了解道路的起點(diǎn)與終點(diǎn)，想知道它從哪來并通向哪里。起點(diǎn)與終點(diǎn)都清 晰而且知名的道路具有更強(qiáng)的可識別性，能都將城市連接為一個整體，使觀察者無論在何時經(jīng)過都能 清楚自己的方位。道路作城市物化景觀的元素，是景觀獲得聯(lián)系和連續(xù)的關(guān)系，

46、道路只要可以識別， 就一定是又連續(xù)性。道路作為線性連續(xù)方式不同而各有特色。在這一過程中，對道路的長度和距 離，人們是通過道路兩旁的要素比較而感知的。人們對自己已經(jīng)熟悉的道路，或者在一條不斷變化的 景觀道路上行走，在相對意義上不覺得路很長，而且有預(yù)期感，所謂移步異景的心理每個人都有過 類似的經(jīng)驗(yàn)。1.1.2邊界邊界是除道路以外的線性要素，城市的邊界構(gòu)成要素既有自然的界限，如山、溝壑、河湖、森林 等，也有人工界限，如高速公路、鐵路線、橋梁、港口和約定俗稱的人造標(biāo)志物等。城市邊界不僅在 某些時候形成心理界標(biāo)，而且有時還會使人形成良種不同的文化心理結(jié)構(gòu)。1.1.3區(qū)域城市作為一種結(jié)構(gòu)型存在，必然要分為

47、不同的功能區(qū)域，正因?yàn)橛胁煌δ?，區(qū)域性的存在一項(xiàng) 就是人們對城市感知的重要源泉。當(dāng)人走進(jìn)某一區(qū)域時，會感受到強(qiáng)烈的場域效應(yīng)，形成不同的城市 意象。1.1.4節(jié)點(diǎn)城市節(jié)點(diǎn)是城市結(jié)構(gòu)空間及主要要素的連接點(diǎn)，也在不同程度上表現(xiàn)為人們城市意象的匯集點(diǎn)、 濃縮點(diǎn)，有的節(jié)點(diǎn)更有可能是城市與區(qū)域的中心及意義上的核心。節(jié)點(diǎn)往往成為城市占主導(dǎo)地位的特 征，節(jié)點(diǎn)是不同結(jié)構(gòu)的連接處與轉(zhuǎn)換處，是觀察者可以進(jìn)入的戰(zhàn)略性焦點(diǎn)，典型的如道路的連接點(diǎn)和 某種特征的集中點(diǎn)，比較其他城市意象的要素而言，城市節(jié)點(diǎn)是一個相對較廣泛的概念，節(jié)點(diǎn)可能是 一個廣場、，也可能是一個城市中心區(qū)城市節(jié)點(diǎn)作為城市結(jié)構(gòu)與功能的轉(zhuǎn)化處。1.1.5標(biāo)

48、志城市標(biāo)志物是點(diǎn)狀參照物，是觀察者的外部觀察參照點(diǎn)，有可能是在尺度上變化多端的簡單無知 元素。它作為一種地標(biāo)，在人們對城市意象的形成經(jīng)常用著確定身份或結(jié)構(gòu)的線索，當(dāng)一個城市的某 一人工物體被公認(rèn)為城市標(biāo)志性建筑時，這個標(biāo)志就已成為一個空間結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，它與其他要素在有規(guī) 律的相互作用和相互依賴中構(gòu)成一個集合體。另外城市標(biāo)志物最重要的特點(diǎn)是在某些特點(diǎn)具有唯一性 在整個環(huán)境中令人難忘。1.2商丘市城市意象要素分析商丘市位于豫、魯、蘇、皖四省四省結(jié)合部，位于河南省最東部，商丘地理位置優(yōu)越，東臨沿海， 西扼中原，北接齊魯，南襟江淮，素有豫東門戶之稱，是重要的物資集散中心和中國中西部地區(qū)的 線接處，是國家級

49、的歷史文化名城。商丘是中華民族的發(fā)祥地之一。歷史悠久，人杰地靈，文化燦爛， 博大精深。商丘是我國商族之源、商業(yè)之源、商朝之源，故稱三商之源，是華商始祖王亥的故里， 同時商丘還是火的發(fā)源地。在急劇的都市擴(kuò)張中一層又一層地被沖刷和掩埋，曾經(jīng)親切的景物漸漸淹沒在雜亂與喧囂中，再 難覓尋，甚至永遠(yuǎn)消失。大概沒有人可以否認(rèn)，超長的發(fā)展速度，在城市的物理尺度與市民的心理尺 度之間撕扯出一道鴻溝。下面將根據(jù)凱文林奇對城市意象五要素的分析商丘市的城市意象，為商丘 市樹立更好的城市形象，為城市發(fā)展提供潛力，倡導(dǎo)城市，是人類最適合居住的地方。城市，讓生 活更美好。當(dāng)一個陌生人來到商丘市的時候，不論是走親訪友還是參

50、觀旅游，都會對商丘市有一個模糊的印 象，就會對城市意象的五要素進(jìn)行簡單的分析。假如這個人從火車站下車，這一刻城市意象的分析開始。1.2.1道路站在火車站廣場上，正對廣場的道路是商丘市的生活性主干道一神火大道，就像前面介紹的那樣， 人總會有想知道道路起始點(diǎn)的欲望，既然知道了神火大道起點(diǎn)，那么沿著神火大道走下去，通過道路 兩旁的建筑物來了解自己所在的區(qū)域，尋找目的地。無論城市的道路是否成為良好的系統(tǒng)，道路都能 構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)。道路是城市的公共空間，是城市景觀的重要組成成分。道路不同的橫斷面形式創(chuàng)造了良好 景觀效果，也為道路的分期建設(shè)提供了前瞻性。在神火大道的北段是三塊板的道路斷面形式，中段是 四塊板，南

51、段是兩塊板，很自然的劃分了區(qū)域。（圖1）1.2.2邊界神火大道上道路橫斷面的自然銜接形式起到 了邊界的效果，沿著神火大道有一條人為的劃分城 市行政區(qū)域的道路一文化路，把商丘市分成了兩個 區(qū)梁園區(qū)和睢陽區(qū)，將城市分為不同的功能分區(qū)。 （圖2）1.2.3區(qū)域在不同的區(qū)域里，人們通常會感受到不同的氣場，并在大范圍內(nèi)確定自己的位置。梁園區(qū)內(nèi)聚圖1道路邊界集的是商丘市主要的商業(yè)街區(qū)，其中商丘市主要的岸7步行街就在這個區(qū)域內(nèi)，在這個區(qū)域內(nèi)會強(qiáng)烈的感覺到繁茂的商業(yè)氣氛，會給來到商丘的外地人繁茂的商業(yè)磁場力。睢陽區(qū)神火大道南段聚集了商丘市的政府機(jī)關(guān)和重點(diǎn)中小學(xué)明顯的會感覺到與梁園區(qū)不同的磁場效應(yīng)，同時此處擁有

52、商丘市的高檔小區(qū)與主要的集會公園，在此處會有寬廣的城市 意象。來商丘的朋友們都少不了要去商丘古城，在 古城這個區(qū)域內(nèi)，會感受到整個區(qū)域帶來的那種古老城市的感覺，橫平豎直的道路，水環(huán)繞著城，生 機(jī)盎然。（圖3）1.2.4節(jié)點(diǎn)簡單意義上講節(jié)點(diǎn)有很多種，可能是路口交叉 處也可能是商業(yè)步行街。節(jié)點(diǎn)是空間結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化 點(diǎn)，在城市中占據(jù)主要地位。在商丘就比如步行街 節(jié)點(diǎn)、帝河廣場節(jié)點(diǎn)、電視塔廣場節(jié)點(diǎn)等等。（圖4）圖2邊界分析1.2.5標(biāo)志物標(biāo)志物不僅能為過客提供標(biāo)記，還能為本地居民提供一種心理寄托。在神火大道與南京路交叉口處有商丘市最著名“商”字標(biāo)志， 從各個角度看去都是都是用小篆可乘的“商”字，極具特色的

53、彰顯出商丘的歷 史文化，同時增強(qiáng)了本地居民的自豪感。在神火大道 與文化路交叉口處矗立商丘市另一標(biāo)志物-“馬踏飛 燕”，此處還聚集了商丘市地標(biāo)建筑物：農(nóng)行大廈和電 力公司。王亥的雕像與帝河廣場結(jié)合，凸顯的廣場的 主要作用，請標(biāo)志物與節(jié)點(diǎn)銜接起來，形成區(qū)域，進(jìn) 而形成獨(dú)特的城市意象。商丘市共有十大標(biāo)志性建筑: （1）1、“商”字廣場2、人民廣場毛主席雕像3、商丘古 城城門樓4、華商文化廣場閼伯臺5、火車站廣場“奮 飛”雕像6、310環(huán)島“玄鳥”雕像7、商都文化廣場（帝 和水上公園）8、奧林匹克體育中心9、金世紀(jì)廣場 10、老四面鐘 這些地標(biāo)建筑不同的建筑帶來不同的城 市意象，讓人們充滿想象。圖3節(jié)

54、點(diǎn)分析汽車/住 為尼斯魅而*師范學(xué)院老區(qū)【匕I X：輸口水上公園簡單分析了商丘市城市意象的五要 素，通過介紹簡單知道商丘市的基本情況， 商丘市的城市意象要素基本完整。可是城 市意象的元素并不是完全清晰可見的，而 且元素分布不均，造成了城市意象的不完 整性。如，道路上的指向標(biāo)與公交站牌設(shè) 計不能清晰的了解自己在道路上所處的位 置；邊界劃分不清楚，而且沒有立標(biāo)指示， 具有一定的誤解性；商業(yè)步行街區(qū)域內(nèi)沒 有特殊的標(biāo)志能讓人印象深刻，感覺只會 是簡簡單單的購物之處，并且在火車站附 近，交通條件的因素影響了商業(yè)步行街的 發(fā)展；梁園區(qū)范圍內(nèi)人們熟知的標(biāo)志性建 筑物模糊、很難看到；睢陽區(qū)內(nèi)城市標(biāo)志物過于密

55、集會讓人們感覺壓抑；商丘縣的旅游規(guī)劃沒有特 色，沒能達(dá)到吸引旅客的效果。綜合上述問題，要提高商丘市的城市意象迫在眉睫。2實(shí)習(xí)感想清晰可見的城市意象對市民所謂心理乃至城市的發(fā)展至關(guān)重要，一方面要強(qiáng)調(diào)對當(dāng)時當(dāng)刻圖像 的瞬時歸納；另一方面要強(qiáng)調(diào)與過去經(jīng)驗(yàn)記憶接軌的時空聯(lián)系。前者要求我們在規(guī)劃城市環(huán)境時，從街道編號、公共汽車站牌到地圖路標(biāo)的設(shè)計都需要以能讓 市民清晰感覺為標(biāo)準(zhǔn)，包括道路上夜晚路燈的設(shè)計，甚至垃圾箱公廁的設(shè)計都要有特色。神火大道是商丘市生活性主干道，兩旁聚集了商丘市的地標(biāo)性建筑，道路設(shè)計要從多方面考慮， 道路斷面產(chǎn)生的分界區(qū)域設(shè)置，交叉路口的展寬，島的設(shè)置，以及與之相鄰道路的景觀設(shè)計通過

56、神 火大道路段的景觀借景、透景等方法，達(dá)到移步異景的心理。凱旋路-商丘市重要的交通性主干道，是連接道南道北并通向古城的唯一道路，這條道路上還 通過商丘市最長的、最主要的一路公交車，這條道路的設(shè)計不僅對景觀設(shè)計的要求，還有道路上公 交站牌、指向標(biāo)及忙的盲道的設(shè)計都要仔細(xì)考慮，道路上的交叉口處的紅綠燈時間設(shè)計都要以交通 量調(diào)查為依據(jù)，這條路上的毛主席像廣場處紅綠燈時間就不能滿足市內(nèi)來往車輛的要求，此處造成 的擁擠嚴(yán)重不僅影響到經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，同時造成心理壓力，影響該區(qū)域的城市意象。城市的空間 可以膨脹，但是這種膨脹不能讓市民迷失了方向。任何設(shè)計的定位，都應(yīng)該是為了讓這座城市的擁 有者更方便的生活其

57、中如在家中舒適自在。步行街是商丘市主要的購物街，街道兩旁應(yīng)添加一些有特色的建筑小品，增添人們在逛街的興 致，并成為商丘有道路特色的一條步行道路；步行街周圍沒有可供休閑娛樂的廣場，應(yīng)考慮添加， 或者在街道上設(shè)置休憩的椅子，并與建筑小品結(jié)合，構(gòu)成步行街特色的街道和區(qū)域景觀.后者則要求城市的空間規(guī)劃必須從保護(hù)原有的歷史建筑，而不是輕視甚至肆意的破壞。商丘古 城雖是新建建筑，但在規(guī)劃保護(hù)時遵循歷史文化名城保護(hù)的原則，修舊如舊，但同時要有特色，兼 顧發(fā)展的需要。讓這些古建筑與同時古代人民選取的龜殼狀的地形緊密聯(lián)系起來，構(gòu)成古城特有的 錢幣狀的城市形狀，進(jìn)而行成城市意象的鮮活的時空元素。我們在整合城市意象

58、的時候，遵循：一、以地方特色與文化精神形成獨(dú)特的風(fēng)格與風(fēng)貌。以三商為發(fā)展契機(jī)，宣揚(yáng)商業(yè)的發(fā)源地， 通過會展帶動商業(yè)的發(fā)展，同時促進(jìn)旅游業(yè)等第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；保護(hù)和完善古城歷史文物，形成旅 游產(chǎn)業(yè)鏈，打造商丘的另一張名片。二、以整體性和個性統(tǒng)一形成城市象征的標(biāo)志。兼顧整個商丘市的城市性質(zhì)，整體考慮打造符合商丘市整體發(fā)展的城市意象。同時各個區(qū)建立 自己的城市意象，通過區(qū)域、節(jié)點(diǎn)、標(biāo)志物的設(shè)計將個性彰顯淋漓。將個性與共性完美的結(jié)合，打 造獨(dú)一無二的城市意象。三、以新科技與自然環(huán)境滲透，形成親切感與舒適性的空間氛圍。城市的發(fā)展經(jīng)過漫長的歷史階段，并且能一直迅速發(fā)展至今，還擁有其發(fā)展動力，足以說明城 市是

59、擁有強(qiáng)大生命力的。城市是人類居住的最大聚集地，經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展是以為人類的服務(wù)為目的， 在城市建設(shè)過程中，運(yùn)用新技術(shù)改善城市生態(tài)系統(tǒng)，創(chuàng)造良好的居住環(huán)境。商丘在申請國家園林城 市，更要加強(qiáng)科技投入，改善人們居住的生態(tài)環(huán)境，共建和諧社會。人文商丘.綠色商丘.科技商丘.3總結(jié)通過實(shí)習(xí)增長了見識，不僅更深刻的了解商丘市的現(xiàn)狀，第一次全面性的專業(yè)知識結(jié)合以一定 的高度去考慮整個城市，提升了全局把握能力.不僅是是一次實(shí)習(xí)，更為以后的各個專項(xiàng)實(shí)習(xí)提供 了方法和參考資料。畢業(yè)設(shè)計相關(guān)文獻(xiàn)翻譯題目名稱城市設(shè)計理論與實(shí)踐一從構(gòu)思到實(shí)現(xiàn)和未來學(xué)生姓名所學(xué)專業(yè)城市規(guī)劃班級08城市規(guī)劃指導(dǎo)教師姓名所學(xué)專業(yè)城市規(guī)劃職稱助

60、教一、文獻(xiàn)出處 HYPERLINK http:/www.a-aarhus.dk/welfarecity www.a-aarhus.dk/welfarecity一、 英文內(nèi)容There is often a large gap between how the good city is conceptualized in urban design theory and the actual urban development. This is often true, not only in cases where the initial intent to realize “the good ci