南開大學(xué)22年春學(xué)期《西方文明通論（爾雅）》在線作業(yè)-00003

1、-本頁為預(yù)覽頁P(yáng)AGE12-本頁為預(yù)覽頁-本頁為預(yù)覽頁22春學(xué)期（高起本1709-1803、全層次1809-2103）西方文明通論（爾雅）在線作業(yè)-00003第1題. 關(guān)于“上帝與凱撒的沖突”正確的是？選項A：它只存在于中世紀(jì)早期選項B：它指的是精神和物質(zhì)的沖突選項C：它是貫穿整個中世紀(jì)的一條主線選項D：它結(jié)束于中世紀(jì)晚期參考答案：C第2題. 以下不屬于儒家觀點(diǎn)的是？選項A：未知生，焉知死選項B：朝聞道，夕死可矣選項C：牝常以靜勝牡選項D：唯女子與小人難養(yǎng)也參考答案：C第3題. 以下哪項活動沒有體現(xiàn)出狄俄尼索斯式的迷狂？選項A：古羅馬競技選項B：西班牙斗牛選項C：瑜伽選項D：足球運(yùn)動參考答案：

2、C第4題. 下列關(guān)于古希臘的城邦民主說法錯誤的是？選項A：它是西方民主傳統(tǒng)的源頭選項B：它是一種間接的民主選項C：它具有一定的狹隘性選項D：城邦公共事務(wù)是公民生活的重要組成部分參考答案：B第5題. 羅馬第一位信仰基督教的皇帝是？選項A：君士坦丁大帝選項B：查理曼大帝選項C：亞歷山大大帝選項D：尼祿皇帝參考答案：A第6題. 以下哪個國家是第一個把安樂死立法的國家？選項A：法國選項B：英國選項C：荷蘭選項D：美國參考答案：C第7題. “數(shù)是萬物的本源”這句話是誰說的？選項A：柏拉圖選項B：畢達(dá)哥拉斯選項C：阿基米德選項D：泰伊斯參考答案：B第8題. 以下哪一個國家和地區(qū)不屬于英美法系？選項A：澳大

3、利亞選項B：加拿大選項C：澳門選項D：香港參考答案：C第9題. 以下哪一個不屬于小提琴三大家族？選項A：斯特拉迪瓦里選項B：瓜奈里選項C：阿瑪?shù)龠x項D：帕格尼尼參考答案：D第10題. 下列人物中屬于新柏拉圖主義代表人物的是？選項A：斐洛選項B：普羅提諾選項C：亞里士多德選項D：畢達(dá)哥拉斯參考答案：B第11題. 沙皇的原意是？選項A：大公選項B：凱撒選項C：統(tǒng)治者選項D：皇帝參考答案：B第12題. 以下哪項不屬于西方意識形態(tài)的主流派別？選項A：激進(jìn)主義選項B：社會民主主義選項C：自由主義選項D：保守主義參考答案：A第13題. 古代西方建筑的基本元素是？選項A：柱子選項B：屋頂選項C：門窗選項D：

4、基臺參考答案：A第14題. 以下關(guān)于個人自由說法正確的是？選項A：它指個人生活的某些領(lǐng)域不受國家權(quán)力干預(yù)和侵犯選項B：它意味著個人想做什么就能做什么選項C：它是絕對的個人主義選項D：它指的是個人經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立參考答案：A第15題. 提出“公法不得為私人協(xié)議所修改”的是？選項A：帕比尼安選項B：烏爾比安選項C：保羅選項D：蓋尤斯參考答案：A第16題. 下列對基督教的平等思想理解錯誤的是？選項A：上帝面前人人平等選項B：上帝造人是平等的選項C：人的得救與世俗身份有關(guān)選項D：世俗的不平等是上帝的意志參考答案：C第17題. 以下哪項沒有體現(xiàn)中國人缺乏競爭意識？選項A：不敢為天下先選項B：吃虧是福選項C：難

5、得糊涂選項D：自強(qiáng)不息參考答案：D第18題. 以下哪項不屬于個人權(quán)利與國家權(quán)力關(guān)系的三種基本模式表現(xiàn)？選項A：極權(quán)制度選項B：無政府狀態(tài)選項C：共產(chǎn)主義選項D：憲政制度參考答案：C第19題. 下列關(guān)于歌劇的說法錯誤的是？選項A：它是在意大利產(chǎn)生的。選項B：它是一門綜合性的藝術(shù)。選項C：它在意大利文中意為“聲樂作品”。選項D：它起源于滑稽劇參考答案：D第20題. 從比較文化的角度看，西方文明的思維方式有哪些體現(xiàn)？選項A：清晰的理性選項B：批判性思考與糾錯機(jī)制選項C：形而上的追求選項D：以上說法都正確參考答案：D第21題. 西方文化成為強(qiáng)勢文化的主要原因是？選項A：多元主義選項B：平等觀念選項C：

6、個人主義選項D：自由精神參考答案：C第22題. 歐洲中世紀(jì)最大的莊園主是？選項A：伯爵選項B：公爵選項C：教會和修道院選項D：國王參考答案：C第23題. 以下哪項不屬于在歷史維度上西方文明所包含的階段？選項A：古希臘選項B：中世紀(jì)選項C：近代文明選項D：現(xiàn)代文明參考答案：C第24題. 下列說法錯誤的是？選項A：機(jī)會均等是最初的資本主義選項B：結(jié)果均等是共產(chǎn)主義的理想選項C：機(jī)會均等就能帶來結(jié)果均等選項D：人格平等是機(jī)會均等和結(jié)果均等的前提參考答案：C第25題. 關(guān)于儒家下列說法錯誤的是？選項A：它具有維護(hù)既有文明的男權(quán)主義傾向。選項B：它具有一種實用理性的色彩。選項C：它具有濃厚的形而上超越色

7、彩。選項D：它重視禮儀教化。參考答案：C第26題. 下列關(guān)于大陸法系的說法錯誤的是？選項A：大陸法系也叫做普通法系。選項B：它在地理分布上以歐洲大陸為代表。選項C：殖民統(tǒng)治是它的一個主要的傳播方式。選項D：大陸法系是一種成文法系。參考答案：A第27題. 以下屬于半民主制度的國家是？選項A：加拿大選項B：日本選項C：新加坡選項D：奧地利參考答案：C第28題. 西方個人主義中的精髓是？選項A：個人對自己的行為負(fù)責(zé)選項B：個人與他人、社會、國家的界限選項C：自制自律的人格選項D：獨(dú)立的個人是社會的基礎(chǔ)參考答案：B第29題. “七丘之城”指的是？選項A：雅典選項B：佛羅倫薩選項C：羅馬選項D：倫敦參考

8、答案：C第30題. 在西方被譽(yù)為“第一藝術(shù)”的是？選項A：文學(xué)選項B：繪畫選項C：建筑選項D：雕塑參考答案：C第31題. 文明的概念正式形成于？選項A：16世紀(jì)選項B：17世紀(jì)選項C：18世紀(jì)選項D：19世紀(jì)參考答案：C第32題. 以下不屬于世界四大文明發(fā)源地的是？選項A：古埃及選項B：古希臘選項C：古印度選項D：兩河流域參考答案：B第33題. 以下不屬于古羅馬政治結(jié)構(gòu)多元化的表現(xiàn)的是？選項A：一國多制選項B：政教二元化體系選項C：城市自治選項D：國家二分參考答案：B第34題. 西方的政治文明中至今被我國拒絕的有以下哪些？選項A：三權(quán)分立選項B：多黨民主選項C：司法獨(dú)立選項D：以上都是參考答案

9、：D第35題. 以下哪部歌劇不屬于莫扎特的？選項A：費(fèi)加羅的婚禮選項B：唐璜選項C：魔笛選項D：卡門參考答案：D第36題. 死刑在一些國家的廢除表明了文明的進(jìn)步。選項A：錯誤選項B：正確參考答案：B第37題. 東巴文是我國瑤族女性創(chuàng)造的文字。選項A：錯誤選項B：正確參考答案：A第38題. 堅持四項基本原則源自于中國本土的傳統(tǒng)。選項A：錯誤選項B：正確參考答案：A第39題. 瓦雷茲的電離屬于原始主義風(fēng)格。選項A：錯誤選項B：正確參考答案：A第40題. 社會發(fā)展的關(guān)鍵是社會對人的自由和平等的承認(rèn)與保障。選項A：錯誤選項B：正確參考答案：B第41題. 西方對阿波羅的崇拜遠(yuǎn)早于對狄俄尼索斯的崇拜。選項A：錯誤選項B：正確參考答案：A第42題. 古希臘時期使用文字譜來記錄聲音。選項A：錯誤選項B：正確參考答案：B第43題. 在古代，中國文明與西方文明曾有過直接的相遇。選項A：錯誤選項B：正確參考答案：A第44題. 弗洛伊德認(rèn)為人類的很多文學(xué)藝術(shù)都是精神壓抑的一種宣泄。選項A：錯誤選項B：正確參考答案：B第45題. 馬克思認(rèn)為四大發(fā)明是資產(chǎn)階級發(fā)展的必要條件。選項A：錯誤選項B：正確參考答案：B第46題. 東羅馬帝國比西羅馬帝國繼承了更多的西方文明。選項A：錯誤選項B：正確參考答案：A第47題. 貝多芬曾被譽(yù)為“音樂神童”。選