動作技能認知策略與品德

1、動作技能認知策略與品德第1頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一第一節(jié) 動作技能的性質與特征一、動作技能的性質1. 動作技能的定義：動作技能是一種習得的能力，表現于迅速、精確、流暢和嫻熟的身體運動之中。2. 動作技能的分類：連續(xù)與不連續(xù)、開放與封閉3. 動作技能的構成：費茨認為，動作技能包括，認知成分、知覺因素、協(xié)調能力、個性特征等二、熟練操作的特征 熟練的操作是指高速度、精確性、輕松、連貫的操作或動作。熟練的操作是技能獲得的標志。1. 立即反應代替了笨拙的嘗試2. 微弱的線索被利用3. 錯誤被排除在發(fā)生之前4. 局部動作綜合成大的連鎖，受內部程序控制5.在不利條件下能維持

2、正常操作水平第2頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一第二節(jié)動作技能的形成、保持與遷移 一、動作技能形成的階段動作技能的形成是通過練習從而逐步地掌握某種動作方式的過程。一般分為三個階段：1、認知階段：在學習一種新的動作技能的初期，學習者通過指導者的言語講解或觀察別人的動作示范，或從標志每一個局部動作的外部線索，試圖理解任務及其要求。這一階段的學習也稱知覺學習，其主要任務是領會技能的基本要求2、聯(lián)系形成階段：即適當的刺激與反應形成聯(lián)系，用加涅的話說就是必須建立動作連鎖。這一階段的主要特點是技能的局部動作被綜合成更大的單位，最后形成一個連續(xù)技能的整體。3、自動化階段：技能學習進

3、入這一階段，一長串的動作系列已聯(lián)合成為一個有機的整體并已固定下來。整個動作相互協(xié)調是自動流出來的，無需特殊的注意和糾正。第3頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一二、動作技能的保持動作技能的學習需要從領會動作要點和掌握局部動作開始，到建立動作連鎖，最后達到自動化。我們似乎都有共同的經驗，動作技能一經學會之后，便不容易遺忘。如學會了騎自行車，幾乎一輩子都能保持如故。為什么呢？我們可以從以下幾方面來分析。第一，動作技能是經過大量的練習之后獲得的。一般來說，經過過度學習的任務是不易遺忘的。第二，許多動作技能是以連續(xù)任務的形式出現的。連續(xù)的任務一般不易遺忘。如果動作技能是由許多完全

4、不同的孤立的動作成分構成，其遺忘程度大致會同言語材料的遺忘程度接近。第三，動作技能不同于言語知識，它的保持高度依賴于小腦和腦的較低級中樞，這些中樞可能比腦的其它部位有更大的保持動作痕跡的能量。第4頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一三、動作技能的遷移1、兩側性遷移2、語言動作遷移3、動作動作的遷移第5頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一四、關于動作技能形成的理論習慣論： 行為主義對動作技能形成的解釋，認為人的某些活動因為受到強化而逐漸地鞏固下來并形成習慣，以后只要適宜刺激出現，該動作就會出現。這種理論把復雜的運動技能看成是一系列刺激與反應的形成。認知

5、論 認知心理學家對復雜的運動技能形成的解釋。認為動作技能的學習必須有認知成分的參與，傾向于把運動技能的學習看作一個先形成目標，后激起一定的認知策略，最后再驅動一連串的動作的過程。該理論強調目的、意向、計劃、內部程序在動作技能形成中的作用。第6頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一第三節(jié) 影響動作技能學習的因素一、影響動作技能學習的內部因素 1.成熟與經驗： 2.智力: 3. 個性二、影響動作技能學習的外部因素 1.指導與示范：有用語言進行指導；指導者邊作示范邊指導；還可以利用現代化視聽手段進行指導。 2.練習與反饋：練習是刺激與反應的重復。練習曲線是描述動作技能隨練習時間或

6、次數的變化而變化的圖形。有的開始進步快；有的中間有一個明顯的或長或短的停頓期（稱高原現象），意指在練習曲線中出現的一個暫時停止增長的時期。心理練習（與身體練習相對應）是指在頭腦內反復思考身體動作的進行過程。提供信息的反饋是動作技能學習最重要的外部條件之一。第7頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一第十二章 認知策略與學習策略的學習教育不僅應使學生獲得知識，形成智慧技能，而且應培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力和引導他們學會如何學習。在學校里，對于學生來講，最重要的學習就是學會學習，要學會學習，就得擁有一定的學習策略；對于教師來說，設法提高學生的學習策略，讓學生用良好的學習策略來控制他們的學

7、習過程，成為一個真正能夠獨立學習的人，也是教學工作的一個重要任務。第8頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一第一節(jié) 學習策略概述一、學習策略的基本概念 學習策略目前還沒有一個統(tǒng)一的界定。有的指具體的學習方法或技能，如復述、想象和列提綱等；有的指較為一般的自我管理活動，如計劃、領會和監(jiān)控等；有的指內隱的學習規(guī)則系統(tǒng)；有的把學習策略看作是學習方法和學習的調節(jié)與控制的有機統(tǒng)一體；有的與元認知、認知策略等術語的含義相互重疊。 綜合以上觀點，我們認為，學習策略是指在學習情境中，學習者對學習任務的認識、對學習方法的調節(jié)和對學習過程的控制。 學習策略的基本特征：第一，學習策略是伴隨學習活

8、動的展開而形成的，它不是先天形成的。第二，學習策略是幫助學習者對學習方法和學習內容進行溝通的操作系統(tǒng)。第三，個體的學習策略會隨著學習者對學習目標期望和學習內容的難易程度的改變而發(fā)生變化。 第9頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一二、學習策略的成分及其層次 奈斯伯特與舒克史密斯1994年提出的學習策略六因素。即提問、計劃、調控、審核、矯正和自檢。溫斯坦認為學習策略包括：認知信息加工策略、積極學習策略、輔助性策略如處理焦慮、元認知策略等?；静呗园ǐ@得和存儲信息的策略（領會與保持）、提取和使用信息的策略（提取與利用）邁克卡等人認為，學習策略包括認知策略、元認知策略和資源管理

9、策略三部分。其中每一種成分里又包括若干因素，如認知策略包括復述策略、精細加工策略和組織策略；元認知策略包括計劃策略、監(jiān)視策略和調節(jié)策略；資源管理策略包括時間管理、學習環(huán)境管理等。第10頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一三、學習策略、認知策略、元認知認知策略是個體對認知過程進行調節(jié)和控制的能力。它是學生學會學習的核心成分。 元認知又譯反審認知或超認知，是弗拉維爾于20世紀70年代提出的一個新概念。元認知的核心意義是關于認知的認知，它在多種認知活動如口頭交際、勸說、理解、寫作、語言獲得、社會認知等活動中起著重要作用，具有廣泛的實用性。弗拉維爾認為，認知策略的主要功能是在學生

10、從事的認知活動中，幫助學生達到認知目標；元認知的主要功能是向學生提供有關認知活動或活動進展的信息。因此，元認知的發(fā)展水平直接制約或促進其他方面的發(fā)展，包括認知策略的發(fā)展。從這個意義上說，元認知能力與認知策略一樣，是有效運用學習策略的基礎或前提。一般來說，元認知能力的提高是學習策略改進的原因，元認知也是學習策略的一個重要的核心成分。第11頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一第二節(jié) 認知策略一、陳述性知識的認知策略（一）復述策略 排除干擾、抑制與促進、序列位置效應、及時復習、集中與分散復習、部分學習與整體學習、自問自答與嘗試背誦、過度學習、自動化、在實踐中學習情景與情緒相似性

11、的影響、心向和態(tài)度的影響（二）精細加工策略 位置記憶法、首字聯(lián)想法、限定詞法、關鍵詞法、視覺想象、尋找信息之間的內在聯(lián)系、聯(lián)系生活實際、利用背景知識（三）組織策略 列提綱、作關系圖、運用理論模型第12頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一二、過程性知識的認知策略模式再認知識動作系列知識第13頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一認知策略的學習特點支配認知策略的規(guī)則具有內隱性。支配認知策略的規(guī)則具有高度概括性和模糊性。支配認知策略的規(guī)則多數是啟發(fā)式的。第14頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一認知策略學習的條件一、內部條件原有知識背景

12、，學生的動機水平，反省認知水平二、外部條件若干例子同時出現，指導規(guī)則的發(fā)現及其運用條件，提供變式練習的機會，練習的系統(tǒng)化。第15頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一第三節(jié) 元認知一、元認知的結構元認知知識是對有效完成任務所需的技能、策略及其來源的意識知道做什么，是在完成任務之前的一種認識。元認知知識 有關個人作為學習者的知識、有關任務的知識、有關學習策略及其使用方面的知識元認知控制 計劃、監(jiān)視、調節(jié)第16頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一元認知知識主要包括以下三個方面第一，對個人作為學習者的認識?？煞譃槿齻€方面：關于個體內差異的認識，例如，正確地認

13、識自己的興趣、愛好、學習習慣、能力及其限度，知道如何克服自己在認知方面存在的不足，并且認識自己的學習觀和知識觀等；關于個體間差異的認識例如，知道人與人之間在認知方面以及其它方面存在種種差異；關于主體認知水平和影響認知活動的各種主體因素的認識。例如，知道記憶、理解有不同的水平、知道注意在認知活動中的重要性、知道人的認知能力是可以改變的。第17頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一第二，對任務的認識。在有關認知材料方面，學習者應當認識到，材料的性質(如圖形材料與文字材料)、材料的長度、材料的熟悉性、材料的結構特點(如論說文與敘述文)、材料的呈現方式(如聽覺呈現與書面呈現)、材料

14、的邏輯性(如有組織的材料與無組織的材料)等因素都會影響我們的認知活動的進行和結果；在有關認知目標和任務方面，學習者應當知道，不同認知活動的目的和任務可能是不同的，有的認知活動可能有更多、更高、更難的要求。第18頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一第三，對有關學習策略及其使用方面的認識。這方面涉及到的內容很多，例如，進行認知活動有哪些策略？各種認知策略的優(yōu)點和不足是什么？它們應用的條件和情境如何？對于不同的認知活動和不同的認知任務，什么樣的策略可能是有效的？等等。第19頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一元認知控制是運用自我監(jiān)視機制確保任務能成功地完成

15、知道何時、如何做什么，它是對認知行為的管理和控制，是主體在進行認知活動的全過程中，將自己正在進行的認知活動作為意識對象，不斷地對其進行積極、自覺的監(jiān)視、控制和調節(jié)，因此，元認知控制過程包括制定認知計劃、監(jiān)視計劃的執(zhí)行以及對認知過程的調整和修改。第20頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一二、元認知策略計劃策略監(jiān)控策略 領會監(jiān)控、集中注意調節(jié)策略第21頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一元認知計劃策略元認知計劃是根據認知活動的特定目標，在一項認知活動之前計劃各種活動，預計結果、選擇策略，想出各種解決問題的方法，并預估其有效性。包括設置學習目標、瀏覽閱讀材

16、料、產生待回答的問題以及分析如何完成學習任務。第22頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一元認知監(jiān)視策略元認知監(jiān)視是在認知活動的實際過程中，根據認知目標及時評價、反饋自己認知活動的結果與不足，正確估計自己達到認知目標的程度、水平；并且根據有效性標準評價各種認知行動、策略的效果。元認知監(jiān)控策略包括閱讀時對注意加以跟蹤、對材料進行自我提問、考試時監(jiān)視自己的速度和時間等等。這些策略使學習者警覺自己在注意和理解方面可能出現的問題，以便找出來，并加以修改。領會監(jiān)控就是一種具體的監(jiān)控策略。熟練的讀者在閱讀時自始至終都持續(xù)著這一過程。跟蹤注意也是一種監(jiān)視策略。有效地選擇課本或講演中的重要

17、信息并加以注意是某些學習者常常使用的一個策略。速度快的學習者常常使用一些比較好的方法，來選擇恰當的信息加以注意。第23頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一元認知調節(jié)策略元認知調節(jié)是根據對認知活動結果的檢查，如發(fā)現問題，則采取相應的補救措施，根據對認知策略的效果的檢查，及時修正、調整認知策略。元認知調節(jié)策略與監(jiān)控策略有關。第24頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一第四節(jié) 影響學習策略的因素一、知識水平：無論是學習方法，還是元認知活動都是以一定的知識的掌握為基礎的。如果學生的知識掌握未到達某種學習策略所需要的水平，則學生是難以形成該種學習策略的。二、能力

18、水平：研究表明，越是智商水平較高的個體，越能自發(fā)地獲得有效的學習策略三、非智力因素：幾乎所有的非智力因素都會對學習策略的發(fā)展產生一定的影響，如興趣、動機、意志四、歸因：積極的歸因能促進學習策略的發(fā)展；而消極的歸因則可能阻礙學習策略的發(fā)展。 第25頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一第五節(jié) 學習策略的應用一、策略教學的原則特定性：要具體問題具體分析生成性：對材料進行重新加工有效的監(jiān)控個人效能感二、幾種常見的學習策略劃線并作注釋做筆記寫提綱PQ4R法提問策略生成性學習第26頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一三、提高學生學習策略水平的方法1、適當地向學生

19、傳授基本的學習方法 在教學中，主要有滲透和專門開設學習方法指導課兩種。2、給學生提供靈活使用學習方法的機會和條件 學習方法的掌握并不等于學習策略的形成，它只有通過應用才發(fā)展成學習策略。因此，必須在具體的教學過程中給學生提供靈活使用學習方法的機會和條件。3、不失時機地對學生進行元認知訓練 提高學生的元認知水平是提高或優(yōu)化學習策略水平關鍵。對學生進行元認知培養(yǎng)和訓練應著眼于元認知知識和元認知監(jiān)控水平的提高。元認知訓練的內容很多，關鍵是要抓住學習過程的自我意識和自我監(jiān)控，教師有意思地讓學生不斷經常地反省自己的學習過程，并體現出強化成功，矯正錯誤的思想。第27頁，共81頁，2022年，5月20日，14

20、點59分，星期一第十三章 品德的形成與培養(yǎng)本章討論的問題一、品德概述品德的概念 品德的基本心理結構二、道德觀念的形成道德觀念的概念道德知識的獲得道德知識的內化與道德信念的形成道德評價能力的發(fā)展三、道德的情感體驗道德感的概念道德情感體驗的形式道德感的培養(yǎng)四、道德行為的發(fā)展 道德行為及其過程影響道德行為的因素道德行為培養(yǎng)中的心理學問題第28頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一第一節(jié) 品德概述 一、品德的概念 品德，道德品質的簡稱，又稱德性或品行、操行。品德是一種個體心理現象，它是個體依據一定的道德原則和規(guī)范行動時所表現出來的穩(wěn)固的心理特征和傾向。 第一，品德必須以某種社會道德

21、意識或道德觀念為基礎。第二，品德與道德行為有密切的聯(lián)系，離開了道德行為就無所謂品德。 第三，品德具有穩(wěn)定的傾向和特征。黑格爾曾指出，“一個人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事，還不能說他是有德的：只有這種行為方式成為他性格中的固定要求時，才可以說他是有德的。” 品德與道德、品德與個性和性格以及品德與態(tài)度的聯(lián)系與區(qū)別第29頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一態(tài)度與品德加涅認為，態(tài)度是通過學習形成的影響個體的行為選擇的內部狀態(tài)。第一，態(tài)度是一種內部狀態(tài)而不是實際反應本身。第二，態(tài)度同能力不同，能力決定人們能否順利完成某些任務，而態(tài)度則決定人們的行為選擇。第三，態(tài)度是通過經驗組織或

22、學習而形成的。品德即道德品質?？梢姡瑧B(tài)度的定義對品德也是適合的。但還是有區(qū)別的，第一，兩者所涉及的范圍不同。態(tài)度所涉及的范圍大，包括對集體、他人；對勞動、學習的態(tài)度等。有的涉及社會道德規(guī)范，有的不涉及，而只有涉及道德規(guī)范的那部分穩(wěn)定的態(tài)度才能被稱為品德。第二，價值或行為規(guī)范的內化程度不同。布盧姆認為，因價值內化水平不同，態(tài)度可以從輕微持有和不穩(wěn)定到受到高度評價且穩(wěn)定之間發(fā)生多種程度的變化。價值內化的最低水平是接受或注意。如教師向學生宣講雷鋒精神，學生愿意聽。價值內化的高一級水平為反應。如學生愿意參加學校組織的向雷鋒學習的活動。價值內化的最高水平是個體的價值標準的組織。通過組織克服各種不同價值標

23、準的矛盾和沖突，最后成為個人的性格的一部分。上述價值內化的各級水平也就是態(tài)度變化的水平。但是，只有價值內化達到高級水平的態(tài)度，也就是價值標準經過組織且成為個人性格的一部分的穩(wěn)定態(tài)度才能被稱為品德。第30頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一二、品德的基本心理結構 品德的基本結構是由知、情、意、行等因素構成。 道德認識就是對于行為中是非、好壞，善惡及其意義的認識。道德觀念、道德信念的形成有賴于道德認識。 道德情感是伴隨著道德認識產生的一種內心體驗，也是對事物的愛憎的態(tài)度。當道德認識和道德情感成為推動這個人產生道德行為的內部動力時，它們便成為道德動機，有了道德動機才能導致道德行

24、為的產生。 道德意志，是一個人自覺地調節(jié)行為，去克服困難，以實現一定道德目的的心理過程。 道德行為技能與習慣是完成道德任務達到道德目的的手段 品德結構的四種基本心理成分，相互聯(lián)系、相互制約。 第31頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一第二節(jié) 西方品德心理研究簡介一、本世紀二、三十年代的研究 皮亞杰關于道德判斷發(fā)展的研究，對偶故事法，整個研究貫穿著一個理論：即兒童的道德判斷如何由他律逐步向自律發(fā)展、如何由客觀責任感向主觀責任感轉化。1.尊重規(guī)則的研究2.是非觀念的研究 皮亞杰認為兒童道德發(fā)展分為四個階段：自我中心階段（2-5歲）；權威階段（6-8）；可逆階段（8-10）；公

25、正階段（11-12）第32頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一二、20-30年代以后的研究班杜拉的社會學習理論柯爾柏格的認知發(fā)展論埃里克森的人格發(fā)展八階段論第33頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一第三節(jié) 道德認知的形成過程及培養(yǎng)一、道德認知發(fā)展論 皮亞杰、柯爾柏格、埃里克森二、道德知識的領會 即道德認識指對道德行為準則以及執(zhí)行它們的意義的認識。應注意克服消極定勢，消除意義障礙。三、道德知識的內化與道德信念的產生 道德信念是道德認識的高級形式，與道德感相聯(lián)系，使人的道德行為具有堅定頂和一貫性。四、道德評價能力的發(fā)展 道德評價是指應用道德知識對自己或他

26、人的道德行為進行分析和判斷的過程。兒童道德評價能力發(fā)展的特點：從他律到自律；從后果到動機；從別人到自己；從片面到全面；從情境到原則。兒童道德評價能力的發(fā)展與兒童的思維和整個心理的發(fā)展有關。第34頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一第四節(jié) 道德情感的形成及培養(yǎng)一、精神分析學派對道德情感的研究 精神分析學派認為，自居作用、自我懲罰、內疚是兒童道德發(fā)展的強大推動力；移情作用在兒童道德發(fā)展中也起著一定作用。二、道德情感的概念 是人的道德需要是否得到實現所引起的內心體驗。三、道德情感體驗的形式 直覺的情感體驗：是由對某種道德情境的直接感知而引起的。 想象的情感體驗：是通過對某種道德

27、形象的想象發(fā)生作用的。 倫理的情感體驗：這種道德情感是以明確的意識到道德要求為中介的情感，它具有較大的自覺性與概括性。 四、道德情感的培養(yǎng) 第一，豐富學生的道德觀念并與情緒體驗相結合。第二，利用文藝作品，引起學生情感的共鳴。第三，在具體情感的基礎上闡明道德要求的概念與觀點，使學生的情感體驗不斷概括深化。培養(yǎng)學生的道德情感還要注意他們情感的自我調節(jié)能力問題。第35頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一第五節(jié) 道德行為的訓練 一、有關道德行為的社會學習論抗拒誘惑：賞罰控制：榜樣學習：二、道德行為的訓練道德行為方式方法的掌握道德意志的鍛煉道德習慣的養(yǎng)成三、道德行為的培養(yǎng)增強道德意

28、志，抗拒誘惑消除不良行為習慣，養(yǎng)成良好的道德行為第36頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一第六節(jié) 態(tài)度與品德學習的過程 心理學家一般用價值內化來描述態(tài)度與品德的形成過程。社會心理學家凱爾曼描述了價值內化的三個階段。第一階段，順從。即表面上接受他人的意見或觀點，在外顯行為方面與他人一致，而在認識和情感上與他人并不一致。在這種情況下，個人的態(tài)度受外部獎勵與懲罰的影響，因為順從可以得到獎勵，不順從則受懲罰。第二階段，認同。即在思想、情感和態(tài)度上主動接受他人的影響。認同不受外在壓力的影響，而是主動接受他人或集體的影響。模仿的榜樣是具體的，認同的榜樣可以是抽象的。第三階段，內化。即

29、在思想觀點上與他人的思想觀點一致，將自己所認同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體，構成一個完整的價值體系。由于在內化過程中解決了各種價值的矛盾和沖突，當個人按自己內化了的價值行動時，會感到愉快和滿意；而當出現可與自己的價值標準相反的行動時，會感到內疚、不愉快。這時，穩(wěn)定的態(tài)度和品德便形成了。第37頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一第七節(jié) 學生品德不良的原因及其矯正一、學生品德不良的原因（一）客觀原因家庭環(huán)境不良與教養(yǎng)方式不當：家庭結構；家庭氣氛；父母惡習；教養(yǎng)方式等社會環(huán)境環(huán)境不良：社會風氣不正、道德水準下降；不良伙伴的影響；文藝作品的污染等教育工作失誤：忽視思想品德

30、教育工作；對學生缺乏感情，不了解他們的過去與現在 ；要求過高或過低；教育方法不當 ；放棄教育職責；對學生的成長漠不關心 ；在遇到“反復”時失去信心 （二）心理因素精神空虛、缺乏理想；缺乏正確的道德觀念、接受反動的道德觀或為錯誤的道德邏輯所支配 ；意志薄弱、正確的道德觀念不能戰(zhàn)勝強烈的直接需要；與所在集體關系不正常；不良行為習慣的惡果 ；對道德行為準則雖有所了解但不理解，而且尚未轉化為指導行為的信念等不良的行為習慣心理障礙第38頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一二、不良態(tài)度與品德改變的一般過程 態(tài)度與品德的改變指個體在同環(huán)境相互作用中已經形成的特定道德品質或態(tài)度的變化，包

31、括方向的改變和程度的改變。我國心理工作者根據品德教育的實踐經驗，概括出品德不良學生轉化的三個階段：第一階段，醒悟。指品德不良青少年開始認識自己的錯誤，產生改過自新的意向。這種意向可能在多種條件下產生，如有些人看到自己的不良行為造成的嚴重后果后，思想上受到震動。第二階段，轉變。指品德不良的青少年對自己的德、行有了初步認識之后，在行為上出現了變化。第三階段，自新。指品德不良的青少年轉變之后，不良行為不再出現或很少出現。這時，他們以嶄新的面貌出現，對自己的前途充滿希望，決心懺悔過去，重新做人。他們希望社會接納他們，信任他們，尊重他們。 第39頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一

32、三、矯正不良品德的心理學依據消除疑懼心理與對立情緒，恢復正常的人際關系 品德不良青少年的自尊心和集體榮譽感的恢復與培養(yǎng) 形成正確的是非觀念，增強是非感增強與誘因作斗爭的力量，鞏固新的行為習慣 正確把握青少年心理發(fā)展的年齡特征與個別差異 獎勵與懲罰的運用第40頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一三、關于態(tài)度與品德學習的幾種理論及其教育意義（一）認知發(fā)展觀最初由皮亞杰提出，后來被柯爾伯格繼承和發(fā)展。他們兩人都設計了一些道德兩難的故事，讓兒童作出道德判斷，從而發(fā)現兒童的道德判斷的發(fā)展水平。對品德教育的啟示：第一，人的道德判斷水平的提高，同人的思維水平的提高平行。第二，道德水平的

33、高低，雖然不能完全決定道德行為選擇，但對道德行為選擇有重要的制約作用。據此，我們對兒童和青少年在傳授社會認可的道德價值時，不能脫離兒童和青少年的接受能力。總之，兒童的道德判斷能力的提高，是兒童通過與其環(huán)境積極第相互作用而實現的。因此，我們應力求擯棄由成人訓話，兒童被動接受的傳統(tǒng)的教育方式，應與兒童平等對話，讓兒童主動參與，為他們創(chuàng)造刺激其道德判斷能力發(fā)展的條件和氣氛。第41頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一（二）強化原理與社會學習理論 桑代可的效果率與斯金納的強化原理認為，人總是通過其行為后果進行學習。給我們的啟示如下：首先，強化原理告訴我們，學生的態(tài)度或道德行為會由于

34、來自教師無法控制或未被察覺的強化因素的作用而加強或改變，這就部分地解釋了教師為什么難以預測態(tài)度和品德教育的效果。根據這一原理。教師和家長如想有效地形成或改變兒童、青少年的態(tài)度或道德行為，應力求了解并盡可能控制對人的行為起動力作用的強化因素。這就要求在教育中不僅講清道理，而且要檢查兒童執(zhí)行道德行為規(guī)范的情況，做到賞罰分明，使良好的行為不斷受到強化，并逐漸形成習慣。其次，運用強化原理來塑造與矯正學生的行為。即使個體在某種情境下的不適當行為或不良行為，經過強化得以消失，讓個體獲得健康的生活。如通過采用負強化化消極為積極，使帶有懲罰性質的刺激轉化為起強化作用的刺激；對于難以改變的行為采用逐步強化（也叫

35、連續(xù)漸進法）的技術。第42頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一（三）認知失調論由費斯廷格于五六十年代提出。他認為在一般情況下，人們需要維持自己的觀點或信念的一致，以保持心理平衡；倘若在人們的觀點或信念中出現了不一致，也就是出現了所謂認知失調，人的心理會出現緊張，他就要力求改變自己的觀點或行為，以達到新的平衡。因此，認知失調乃是人的態(tài)度改變的先決條件。費斯廷格指出，導致認知失調的因素有：即邏輯上不一致；與社會風氣不一致；個人的一貫行為傾向與他人的特殊行為不一致；最常見的是新出現的事物與自己過去的經驗不一致等。人的認知常常會處于失調狀態(tài)。解除或減輕認知中失調的方法，通常有以下

36、三種：1改變某一認知元素，使其與其它元素之間的不協(xié)調關系趨于協(xié)調。2增加新的認知元素，緩和認知系統(tǒng)的失調狀況。3強調某一認知元素的重要性 。認知失調只是給態(tài)度轉變提供了條件，它不一定必然導致態(tài)度改變。教師的任務就是要及時抓住這些轉變的時機，努力做好思想轉化工作。啟示：鸚鵡學舌式的背誦道德原則不可能改變人的信念或觀點；外部獎勵也不是萬能的法寶，需要使用適當；人的信念或觀點的改變必須通過其內部的矛盾運動過程，即從不協(xié)調到協(xié)調的過程才能實現。第43頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一認知沖突的引發(fā)認知沖突是指人在原有觀念與新經驗之間出現對立性矛盾時而感受到的疑惑、緊張和不適的狀

37、態(tài)?；谠械闹R經驗，人可以對行為的結果做出預期，而行為的實際結果與人的預期卻往往并不完全一致，面對出乎意料的情境，人就會產生認知沖突感。另外，在與他人、與社會文化的交往中，人會遇到與原有經驗不一致的觀點，這也會使個體感到認知沖突。認知沖突的產生有賴于學習者對理解過程的自我監(jiān)控。學習者要在學習過程中監(jiān)測各種信息（意義）之間的一致性，而這種自我監(jiān)控常常會出現一定的困難。另外,認知沖突的產生與學生的學習動機和態(tài)度也密切相關。第44頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一認知沖突的解決胡森分析了原有觀念C在遇到新觀念C時個體對新觀念的處理方式：（1）徑直地或者在經過認真分析之后拒

38、絕新觀念；（2）通過三種可能的方式納入新觀念：(a)機械記憶，(b)觀念更換：以新觀念代替舊觀念，并與其它觀念相協(xié)調，(c)觀念獲?。簩⑿掠^念C與包括觀念C在內的原有觀念一起重新進行加工和整合，這意味著在原有知識背景中去理解新觀念，新、舊觀念并不完全對立。第45頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一觀念轉變與教學（一）創(chuàng)設開放的、相互接納的課堂氣氛（二）傾聽、洞察學生的經驗世界（三）引發(fā)認知沖突（四）鼓勵學生交流討論第46頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一第八節(jié)品德的形成及其培養(yǎng)一、品德的內化過程（一）社會規(guī)范的依從依從即表面上接受規(guī)范，按照規(guī)范的要

39、求來行動，但對規(guī)范的必要性或根據缺乏認識，甚至有抵觸情緒。第47頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一（二）社會規(guī)范的認同認同比依從深入了一層，簡單說，它是對自己所認可、仰慕的榜樣的遵從、模仿，個體在思想、情感和態(tài)度上主動地接受了規(guī)范，從而試圖與之保持一致，這已不簡單是因為外部壓力。認同是規(guī)范內化的深入階段。第48頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一（三）社會規(guī)范的信奉信奉是內化的最高階段，學習者對社會規(guī)范及其價值原則有了深刻的理解，并持有積極的情感體驗，使之成為自己的一種信念，與原有的價值觀念一體化。對規(guī)范的信奉具有高度的自覺性和主動性，因而成了穩(wěn)定

40、的品德。第49頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一二、品德培養(yǎng)的思路與方法（一）提高道德認知水平的途徑1言語說服有效的說服技巧有：（1）單面論據與雙面論據對于受教育程度高的人來說，提供正反兩方面的論據更易于使他們信服，而對于受教育程度低的人來說，只提供正面論據更好些。第50頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一（2）以理服人與以情動人在向學生說明某種道理時，有時教師需要以理服人，即用嚴密、條理的論證來說明。有時教師則需要以情動人，即在說明中帶有強烈的情緒色彩，以情緒、情感的感染來打動學生。低年級學生偏向以情動人，高年級學生偏向以理服人。第51頁，共81

41、頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一2小組道德討論小組道德討論即讓學生在小組中就某個有關道德的典型事件進行討論，以提高他們的道德判斷水平。這是基于柯爾伯格道德判斷理論而設計的德育模式。小組討論的內容一般是能引起學生爭議的道德兩難故事，幫助學生通過討論提高他們的道德判斷能力。第52頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一（二）道德情感的培養(yǎng)移情能力的培養(yǎng)移情(empathy)是個體由真實或臆想的他人情緒、情感狀態(tài)引起的并與之一致的情緒、情感體驗，是一種替代性的情緒、情感反應，是一種無意識的、有時又是十分強烈的對他人的情緒狀態(tài)的體驗。移情作用是維系積極的社會關系、促進

42、親社會行為的重要因素，是人們內心世界相互溝通的橋梁。發(fā)展移情能力可以從以下方面著手：（1）表情識別（2）情境理解（3）情緒追憶第53頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一2羞愧感羞愧感是“人的良心受到譴責”這一心理狀態(tài)賴以產生的基礎。庫爾奇茨卡婭認為，兒童羞愧感的產生意味著兒童個性正在發(fā)生變化，當它成為個性中一種穩(wěn)定的東西時，就會改變個性的結構。第54頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一（三）道德行為的獲得班杜拉的社會學習理論認為，環(huán)境、人和行為三者是交互作用的，人的行為是人借助于內部認知因素與環(huán)境相互作用的結果，也是兒童對榜樣行為進行觀察學習的結果。

43、只要利用一定的條件與方法，獎勵學生的適當行為，就有助于學生良好行為的形成與發(fā)展。第55頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一觀察學習、賞罰控制、抗拒誘惑在兒童生活的環(huán)境中，對他產生影響力最大的人所表現的以身作則的“身教”具有重要作用。班杜拉指出，行為（包括道德行為）可以通過觀察學習而獲得，也可以通過觀察學習而改變。通過觀察學習，學習者的道德行為受到榜樣行為的多種影響，這些影響概括起來有以下幾個方面：（1）形成新的行為（2）消退已有的行為（3）抑制已有的行為（4）解除對已有行為的抑制。賞罰控制：社會學習理論認為，要運用賞罰的辦法培養(yǎng)品德?？咕苷T惑：抗拒誘惑是道德社會學習論的基

44、本概念。道德意味著自我控制，抗拒誘惑實際上就是依據所學的社會規(guī)范在生活情境中約束控制自己的行為。第56頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一（四）綜合性的培養(yǎng)方法1角色扮演角色扮演（roleplaying）是指讓兒童在團體的活動中扮演一定角色，按照相應的角色規(guī)范進行活動。2群體約定經過集體成員討論決定的公約、規(guī)則會有助于學生形成積極的態(tài)度。3道德自律自律行為大致包括三個主要的環(huán)節(jié)（1）自我觀察（2）自我評價（3）自我強化第57頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一小 結品德是一種獨特的心理現象，它本身不僅具有多維度、多層次的結構，而且同個人意識的其他方面

45、有著密不可分的關系。包括道德情感、道德意志、道德行為技能、習慣等四種相互聯(lián)系相互制約的心理成分。通過道德認識活動形成的道德觀念是品德發(fā)展的基礎。道德觀念是人對道德活動中所產生的各種關系以及如何處理這種關系的行為準則的反映。形成道德觀念需要經歷一個復雜的認識過程。即獲得道德知識和經驗的階段；將道德知識、經驗進一步內化為信念的階段。伴隨道德觀念形成和發(fā)展的還有個體的道德情感體驗，它是在逐步理解道德行為的社會價值的基礎上形成的。道德行為是道德觀念在人們實際活動中的外在表現。人的道德行為也要特殊加以培養(yǎng)，否則道德觀念也將難以發(fā)揮應有的作用，年齡越小越是這樣。第58頁，共81頁，2022年，5月20日，

46、14點59分，星期一討論題1什么是品德，應該如何確定兒童品德發(fā)展的成熟標志？2. 矯正青少年的不良品德應該注意什么心理學問題？3什么是道德觀念？人是否只要了解了社會道德行為標準便是形成了道德觀念？4人們是如何獲得道德知識和經驗的，其中存在著哪些規(guī)律？5道德知識轉化為道德信念的心理機制如何？6怎樣才能促進道德評價能力的發(fā)展？7各種形式的道德情感體驗都是怎樣產生的，它為品德的培養(yǎng)提供了哪些啟示？8我們從費斯汀格的認知失調論中得到一些什么啟示？ 第59頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一參考文獻1潘菽主編：教育心理學，人民教育出版社，1980年第1版，第六章。2韓進之、王憲清著

47、：德育心理學概論，上海人民出版社，1986年第1版，第四、五、六章。3JM索里、CW特爾福德著，教育心理學，人民教育出版社，1982年版，第六、十五章。4蘇B安屯諾夫：道德體驗的形式，心理學譯報1958年，第五期。5孔令智等著：社會心理學新編，遼寧人民出版社，1987年，第六、七章。 第60頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一第十四章 教學設計 學校的教學是一種有預定目的的幫助學習學習的活動。教學設計是在教學之前對教學歷程的籌劃、安排教學情境，以期達成教學目標的系統(tǒng)性設計 教學設計的基本原理是以人類的發(fā)展與學習心理為基礎。 教育心理學家笛克與凱雷經過20多年的研究于198

48、5年提出了較完整也是較系統(tǒng)的教學設計模式。即確定教學目標、進行教學分析、檢查起點行為、訂定作業(yè)目標、擬定測試題目、提出教學策略、選定教學內容、做形成性評量、做總結性評量。第61頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一第一節(jié) 設置教學目標一、設置教學目標的意義有利于提高學生成績促進課堂行為和交流有利于評價和測驗二、教學目標的表述方法行為目標的設置方法從具體入手認知目標的設置方法從一般入手綜合方法第62頁，共81頁，2022年，5月20日，14點59分，星期一三、布盧姆的教學目標設置認知目標 知識、理解、應用、分析、綜合、評價情感目標 接受、反應、形成價值觀念、組織價值觀念系統(tǒng)、價值體系個性化動作技能目標 知覺、模仿、操作、準確、連貫、習慣化第63頁，共81頁，2022年，5月20日，