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1、學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精 Page * MERGEFORMAT 4學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精古代官員“離任”那些事官場(chǎng)可以說是“鐵打的營(yíng)盤流水的兵,官員換了一茬又一茬,但官場(chǎng)依然在.古代官員離任,上演了一出出五花八門的悲喜?。河械墓賳T離開,當(dāng)?shù)乩习傩找酪啦簧?、哭聲震天;而有的官員離任,老百姓放鞭炮慶賀、歡呼雀躍,甚至詛咒謾罵。過去,百姓對(duì)官員的腐敗貪婪極為不齒,但又無能為力,怒氣和怨恨只有在他們離任時(shí)才能發(fā)泄?!斑z臭匾、“遺臭對(duì)聯(lián)”、“遺臭碑”等各種能表達(dá)百姓不滿的東西便“粉墨登場(chǎng)”。唐朝大歷年間,一縣太爺離任,當(dāng)?shù)丶澝袼徒o他一塊匾,上書“天高三尺。縣官不解其意,以
2、為是鄉(xiāng)紳對(duì)自己的頌揚(yáng),便滿心歡喜地接受了。后來,還是他的老爹悟出其真實(shí)含意:匾文乃詛咒之語(yǔ),“天高”是因“地低”之故此匾意在諷刺貪官刮去了此地“三尺地皮.還有一個(gè)故事,說某縣官在任期間,對(duì)當(dāng)?shù)乩习傩涨霉俏?,把?cái)物搜刮得一干二凈。官員離任時(shí),當(dāng)?shù)卦贈(zèng)]有什么可搜刮的了。但他仍不甘心,恨不能把當(dāng)?shù)氐纳缴剿繋ё?便找來一把折扇,把優(yōu)美的山水畫到了扇子上。貪官臨走前,老百姓編了四句詩(shī)送給他.詩(shī)曰:“來時(shí)蕭索去時(shí)豐,官幣民財(cái)一掃空;好山好水移不去,臨行寫入畫圖中。貪官的形象躍然詩(shī)中,真是惟妙惟肖.五代后晉的宋州節(jié)度使趙在禮,在任時(shí)弄權(quán)牟利、強(qiáng)征苛斂,搞得民不聊生、怨聲載道.當(dāng)他離任時(shí),鄉(xiāng)民在衙門上
3、貼了一副對(duì)聯(lián)以示“歡送”。對(duì)聯(lián)云:“早走一天天有眼,遲去此地地?zé)o皮.”可見百姓對(duì)他的貪婪已經(jīng)到了忍無可忍的地步.更為有趣的當(dāng)屬“貪官遺臭碑”.1943年3月,國(guó)民黨軍統(tǒng)特務(wù)許良安被任命為云南省路南縣縣長(zhǎng)。一上任,許良安便鯨吞抗戰(zhàn)田賦,巧立名目征收酒稅、巡查費(fèi),短短幾個(gè)月時(shí)間就搜刮民財(cái)數(shù)百萬元之多,激起了民憤。在民眾的輿論壓力下,云南省政府撤銷了許良安的職務(wù)。貪官離任,民眾并不止恨,紛紛要求為他立碑。此碑定名為路南縣貪官許良安遺臭碑,碑文寫道:“路南縣長(zhǎng)許良安者,實(shí)我邑空前絕后之貪官。去不有跡,何以懲前,臭既永遺,允堪毖后然其在縣一切卑污陰險(xiǎn)劣跡,實(shí)有足以遺臭萬年者,若不為之刊碑勒石使垂永久,何
4、以抒眾憤而戒后人也。爰為之記?!薄斑z臭匾”、“遺臭對(duì)聯(lián)”、“遺臭碑的發(fā)明,是對(duì)那些為政不廉的貪官污吏的控訴和揭露。當(dāng)然,有貪官就會(huì)有清官。清官離任,老百姓也發(fā)揮聰明才智,通過做“萬民傘”、“遺愛靴,建“德政碑、“廉池”等方式表達(dá)敬意。從漢代開始,有些地方清官離任,當(dāng)?shù)厝藭?huì)寫一篇花團(tuán)錦簇的文章予以頌揚(yáng),文章常??淌罅⒃陲@眼的地方,時(shí)問一長(zhǎng)就變成了一種儀式。后來,貪官離任時(shí)也逼著當(dāng)?shù)厝藶樽约毫⒌抡?不然就賴著不走,使后任無法“上班”。所以唐朝中央政府下令不許再立德政碑,立碑一律拆毀,責(zé)任人還要挨一百板子。如果官員真的愛民如子、勤政清廉,老百姓對(duì)之愛戴不已,要求立德政碑,地方可逐級(jí)上報(bào)給禮部,經(jīng)
5、批準(zhǔn)后才能立碑。再后來,百姓覺得申請(qǐng)立碑程序復(fù)雜,有時(shí)禮部批復(fù)下來,官員已離任多時(shí).為及時(shí)表達(dá)對(duì)清官的愛戴之情,“萬民傘”便應(yīng)運(yùn)而生?!叭f民傘象征官員在任時(shí)像巨傘一樣佑護(hù)著當(dāng)?shù)乩习傩眨莻€(gè)愛民如子的好官.“萬民傘”既能表達(dá)對(duì)清官的敬意,又無需繁瑣的審批手續(xù),很快就流行開來。清官離任,自然有人送傘,而那些貪官離任時(shí)為了面子,也會(huì)設(shè)法弄把萬民傘裝點(diǎn)一下門面。北宋時(shí)期,著名書法家米芾曾主政漣水(今屬江蘇漣水縣)。離任之前,他特將筆端殘墨置于池水中洗盡,以示“來清去白”。離任時(shí),不僅百姓送的“萬民傘”就有上千把,而且后人還將他洗筆墨的水池整修一新,命名為“廉池。一位詩(shī)人觸景生情,贊嘆道:“米公洗墨凈心
6、靈,留得清氣滿乾坤。”唐代崔戎任華州刺史時(shí),做了許多好事,他離任時(shí),老百姓舍不得讓他走,攔在路上,可能用力過猛:競(jìng)拉脫了他的官靴,老百姓如獲至寶,稱此靴為“遺愛靴”.“脫官靴”后來便成了一種儀式。官員離任臨走時(shí),如有紳民攔路,官員就伸出臭腳丫子,主動(dòng)讓紳民脫掉官靴。得到靴子的地方紳民再弄個(gè)“靴匣把靴子裝起來,用油漆把“靴匣”漆好后釘在城門上,讓人瞻仰參觀.康熙年間,上海百姓送別某離任知縣,居民們簇?fù)砻撗?,把酒?hào)慟如失父母,官亦大哭,無法成行,靴子被脫去40余只。由此可見,官員如果真為百姓辦了事,老百姓是很記情的.明代清官海瑞,歷官無數(shù),祛私戒貪,剛正不阿,被百姓譽(yù)為“包青天”.海瑞離任淳安縣縣令時(shí),家家戶戶都在門前的供桌上擺放一碗清水和一面明鏡
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