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1、Word文檔,下載后可任意編輯 2021年高考語文作文素材3(共5份)“麥沙要來了,這將是北京十年來最大的一次暴雨?!边@個多年不遇的天氣警報,讓差不多全北京的百姓都改變了出行計劃,待在家里,甚至徹夜不眠等“麥沙”,可它,扭頭走了,只掉了幾點小水花。事后,人們調(diào)侃中,失落似乎大于慶幸。失落從小時候就開始了:春游那天必定下雨;超市結(jié)算,走得快的永遠是你沒挑選的那支隊伍;早餐吐司不小心掉到了地上,永遠是抹了黃油果醬的那一面朝下,把剛剛擦過的地板搞得一塌糊涂“糟糕!怎么總是這么糟糕!”我們不斷地抱怨。這些生活經(jīng)歷,都涉及了墨菲法則:如果事情既可以向好的方向發(fā)展,又可以向壞的方向發(fā)展的話,那么它多半會向

2、壞的方向發(fā)展。在很長一段時間里,科學家們對墨菲法則沒有予以足夠的重視,他們僅僅把這當作一個玩笑,而反駁墨菲法則最有力的武器便是“選擇記憶”。1991年,英國BBC電視臺一個非常有名的科學探索節(jié)目QED,為了扳倒有關“黃油吐司”的墨菲法則,特意組織了一次向上擲黃油吐司的實驗。在擲了300次之后,發(fā)現(xiàn)抹黃油一面落地的有152次,黃油那面朝天的有148次。他們因此歡呼:在概率上基本沒有差別。墨菲法則被歸咎為我們的錯覺。事情真是這樣的嗎?生活中,掉到地上的吐司,并不是向上擲出的結(jié)果,而是從我們手中或餐桌上滑落的。而抹了黃油的吐司,到底哪一面落地,是由它在空中旋轉(zhuǎn)的情況決定的。英國阿斯頓學院情報工程學專

3、業(yè)的訪問學者羅伯特麥特維斯教授通過計算證明,從一般餐桌或者人手的高度滑落的吐司所受到的重力作用,還不足以使其旋轉(zhuǎn)整整一圈。大部分吐司只旋轉(zhuǎn)了半圈就掉到地上了,當然是抹了黃油的一面著地!如果人類的身高比現(xiàn)在要高出許多的話,我們就會坐在足夠高的餐桌邊吃飯,那么黃油吐司也就有足夠的時間,在空中完成漂亮的旋轉(zhuǎn)再落地,那樣,抹了黃油的一面就會朝上了。至于“超市最快的那條結(jié)算隊伍永遠不是自己排的那條”這個問題,物理學家為我們作了如下分析:如果一個超市有12個收銀臺,并且假設他們的結(jié)算速度相當,由于大家都會選擇相對短的隊伍排隊,那么實際上,所有隊伍的長短是差不多的。當然,每支隊伍都可能發(fā)生意外:發(fā)生爭執(zhí),或

4、某位顧客買了過多的東西。這樣算下來,自己所排的隊伍前進得最快概率是多少呢1/12。換言之,別的隊伍行進得快的概率是11/12。倘若不是撞了大運,那么不管你選擇了哪條隊伍,結(jié)果都是眼睜睜看著別人先結(jié)算罷了。羅伯特麥特維斯的統(tǒng)計結(jié)果顯示,即使天氣預報說要下雨,不帶傘出門的決定也是明智的。英國天氣預報的準確率平均在83%以上,但羅伯特麥特維斯引導我們往更深的地方想:假設天氣預報員什么也不做,哪怕整天在家睡大覺,而一律做“無雨”的預報,也能平均蒙對92%(因為實際每小時降水概率僅為8%)。以最近幾年的統(tǒng)計數(shù)據(jù)看,英國氣象部門預測“無雨”也確實沒有下雨的情況占982%,預報“下雨”并真正下了雨的情況不到

5、30%。換句話說,“有雨”的天氣預報,其可信程度實在令人不敢恭維。羅伯特麥特維斯用簡單的數(shù)學方法證明的墨菲法則,對我們有什么現(xiàn)實意義呢?我們必須明白,這不是運氣好壞的問題,更多的可能,是我們所期待的東西,對這個世界來說不太合理。至少下一次,我不會奢望天氣預報100%準確了。 .我今天想講的是年輕人要有什么樣的人文素養(yǎng)。我來的原因很明白:今天你們大概20歲,你們將來很可能影響社會。25年之后,當你們之中的諸君變成社會的領導人時,我已72歲,我還要被你們領導,受你們影響。所以“先下手為強”,今天先來影響你們。人文是什么呢?我們可以暫時接受一個非常粗略的分法就是文、史、哲三個大方向。文學:使看不見的

6、東西被看見。為什么需要文學?如果說,文學有一百種所謂“功能”,而我必須選擇一種最重要的,我的答案是:德文有一個很精確的說法, macht sichtbar,意思是“使看不見的東西被看見”。我想,這就是文學跟藝術(shù)的最重要、最實質(zhì)、最核心的一個作用。我不知道你們這一代人熟不熟悉魯迅的小說,讓我們假想如果你我是生活在魯迅所描寫的那個村子里頭的人,那么我們看見的,理解的,會是什么呢?祥林嫂,不過就是一個讓我們視而不見或者繞道而行的瘋子,而在藥里,我們本身可能就是那一大早去買饅頭,等看人砍頭的父親或母親就等著要把那個饅頭泡在血里,來養(yǎng)自己的孩子。再不然,我們就是那小村子里頭最大的知識分子,一個口齒不清的

7、秀才。大不了對農(nóng)民的迷信表達一點不滿。但是透過作家的眼光我們和村子里的人生就有了藝術(shù)的距離。在藥里頭,你不僅只看見愚昧,你同時也看見愚昧后面人的生存狀態(tài),看見人的生存狀態(tài)中不可動搖的無可奈何與悲傷。在祝福里頭,你不僅只看見貧窮粗鄙,你同時看見貧窮下面“人”作為一種原型最值得尊敬的痛苦。文學,使你“看見”。我想作家也分成三種吧!壞的作家暴露自己的愚昧,好的作家使你看見愚昧,偉大的作家使你看見愚昧的同時認出自己的原型而涌出最深刻的悲憫。這是三個不同層次。文學與藝術(shù)使我們看見現(xiàn)實背面更貼近生存本質(zhì)的一種現(xiàn)實,在這種現(xiàn)實里,除了理性的深刻以外,還有直覺對“美”的頓悟。美,也是更貼近生存本質(zhì)的一種現(xiàn)實。

8、誰能夠完整地背出一闋詞?講我最喜歡的詞人蘇東坡好了,誰今天晚上愿意為我們朗誦江城子?十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。 千里孤墳,無處活凄涼。 縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟肯淚千行。 料得年年斷腸處,明月夜,短松崗。這短短70個字,它帶給我們什么?它對我們的價值判斷有什么作用?你說沒有。也不過就是在夜深人靜的時,那欲言又止的文字,文字里幽渺的意象,意象所激起的朦朧的感覺,使你停下來嘆一口氣,使你突然看向窗外倏然滅掉的路燈,使你久久地坐在黑暗里,讓孤獨籠罩,與隱藏最深的自己素面相對。但是它的作用是什么呢?如果魯迅的小說使你看見了現(xiàn)實背后的縱深,那么,

9、一首動人、深刻的詩,我想,它提供了一種“空”的可能,“空”相對于“實”???是另一種現(xiàn)實。我們平??床灰姷?、更貼近存在本質(zhì)的現(xiàn)實。哲學:迷宮中望見星空哲學是什么?我們?yōu)槭裁葱枰軐W?歐洲有一種迷宮,是用樹籬圍成的,非常復雜。你進去了就走不出來。我們每個人的人生處境,當然是一個迷宮,充滿了迷惘和彷徨,沒有人可以告訴你出路何在。就我個人而言,哲學就是我在綠色的迷宮里找不到出路的時候,夜晚降臨,星星出來了,我從迷宮里抬頭往上看,可以看到滿天的星斗。哲學,就是對于星斗的認識如果你認識了星座,你就有可能走出迷宮,不為眼前障礙所惑,哲學就是你望著星空所發(fā)出來的天問。今天晚上,我們就來讀幾行天問吧:天何所沓

10、十二焉分日月安屬列星安陳何閏而晦何開而明角宿未旦曜靈安藏兩千多年以前,屈原站在他綠色的迷宮里。仰望滿天星斗,脫口而出這樣的問題。他問的是,天為什么和地上下相合?十二個時辰怎樣劃分?日月附著在什么地方?二十八個星宿根據(jù)什么排列?為什么天門關閉?為夜嗎?為什么天門張開?為晝嗎?角宿值夜,天還沒有亮,太陽在什么地方隱藏?基本上,這是一個三歲的孩子眼睛張開第一次發(fā)現(xiàn)這個世界上有天上這閃亮的碎石子的時候所發(fā)出來的疑問,非常原始。因為原始所以深刻而巨大,所以人,對這樣的問題,無可回避。所以如果說文學使我們看見水里白楊樹的倒影,那么哲學,使我們能借著星光的照亮,摸索著走出迷宮。史學:沙漠玫瑰的開放我把史學放

11、在最后。歷史對于價值判斷的影響,好像非常清楚。鑒往知來,認識過去才能以測未來,這話都已經(jīng)說爛了。我不太用成語,所以試試另外一個說法。一個朋友從以色列來,給我?guī)Я艘欢渖衬倒?。拿在手里,是一蓬干?真正的枯萎,干的,死掉的草。很難看。說明書告訴我,這個沙漠玫瑰其實是一種地衣,針葉型,有點像松枝的形狀。你把它整個泡在水里,第八天它會完全復活:把水拿掉的話,它又會漸漸干掉,枯干如沙。把它再藏個一年兩年,然后哪一天再泡在水里,它又會復活,這就是沙漠玫瑰。對于歷史我是一個非常愚笨的、非常晚熟的學生。40歲之后,才發(fā)覺自己的不足。寫“野火”的時候我只看孤立的現(xiàn)象就是說沙漠玫瑰放在這里,很丑,我要改變你,因

12、為我要一朵真正芬芳的玫瑰。40歲之后,發(fā)現(xiàn)了歷史,知道了沙漠玫瑰一路是怎么過來的,我的興趣不再是直接的批評,而在于:你給我一個東西、一個事件、一個現(xiàn)象,我希望知道這個事件在更大的坐標里頭,橫的跟縱的。它到底是在哪一個位置上。在我不知道這個橫的跟縱的坐標之前,對不起,我不敢對這個事情做批判。了解這一點之后,對于這個社會的教育系統(tǒng)和傳播媒體所給你的許許多多所謂的知識,你發(fā)現(xiàn)恐怕有60都是半真半假的東西。對歷史的探索勢必要迫使你回頭去重讀原典用你現(xiàn)在比較成熟的、參考系比較廣闊的眼光。重讀原典使我對自己變得苛刻起來。有一個大陸作家在歐洲哪一個國家的餐廳吃飯,一群朋友高高興興地吃飯喝了酒,拍拍屁股就走了

13、。離開餐館很遠了,服務生追出來說:“對不起,你們忘了付賬?!弊骷揖蛯懥艘黄恼麓蟠蟮刭澝罋W洲人民族性多么的淳厚沒有人懷疑他們是故意白吃的。要是在咱們中國的話,吃飯忘了付錢人家可能要拿著菜刀出來追你的。我寫了篇文章帶點反駁的意思,就是說。對不起,這可不是民族性、道德水平或文化差異的問題,這恐怕根本還是一個經(jīng)濟問題。比如說如果作家去的歐洲正好是二次大戰(zhàn)后糧食嚴重不足的德國德國侍者恐怕也要拿著菜刀追出來。這不是一個道德的問題,而是一個發(fā)展階段的問題,或者說,是一個體制結(jié)構(gòu)的問題.寫了那篇文章之后我洋洋得意覺得自己很有見解。好了,有一天重讀原典的時候,翻到一個暢銷作家兩千多年前寫的文章讓我差點從椅子上

14、一跤摔下來。我發(fā)現(xiàn),我的“了不起”的見解,人家兩千年前就寫過了,而且寫得比我還好。這就是韓非子的五蠹。韓非子要解釋的是:我們中國人老是贊美堯舜禪讓是道德多么高尚的一個事情,但是堯舜“王天下”的時候,他們住的是茅屋穿的是粗布衣服,吃的東西也很差,也就是說,他們的享受跟最低級的人的享受是差不多的,所以那個時候他們很容易禪讓,只不過是因為他們能享受的東西很少,放棄了也沒有什么了不起。但是“今之縣令”,在今天的體制里,僅只是一個縣令,跟老百姓比起來,他享受的權(quán)力非常大,用現(xiàn)在的語言來說,他有種種“官本位”所賦予的特權(quán),他有終身俸祿、住房優(yōu)惠、出國考察金、醫(yī)療保險因為權(quán)力帶來的利益太大了,而且整個家族都

15、要享受這個好處,誰肯讓呢?所以原因不是道德,不是文化,不是民族性,是什么呢?“薄厚之實異也”,實際利益,經(jīng)濟問題,體制結(jié)構(gòu),造成今天完全不一樣的行為??戳隧n非子的五蠹之后,我在想,算了,兩千年之后你還在寫一樣的東西,而且自以為見解獨到。你太可笑,太不懂自己的位置了。這種衡量自己的“苛刻”,我認為其實應該是一個基本條件。我們不可能知道所有前人走過的路,但是對于過去的路有所認識,至少是一個追求。我想,文學、哲學跟史學的關系是:文學讓你看見水里白楊樹的倒影:哲學使你在思想的迷宮里認識星星,從而有了走出迷宮的可能:那么歷史就是讓你知道,沙漠玫瑰有它特定起點,沒有一種現(xiàn)象是孤立存在的。素養(yǎng)跟知識有沒有差

16、別?當然有,而且有著極其關鍵的差別。我們不要忘記,納粹頭子很多會彈鋼琴、有哲學博士學位。這些政治人物難道不是很有人文素養(yǎng)嗎?我認為,他們所擁有的是人文知識,不是人文素養(yǎng)。知識是外在于你的東西,是材料、工具,是可以量化的知道;必須讓知識進入人的認知本體,滲透他的生活與行為,才能稱之為素養(yǎng),人文素養(yǎng)是在涉獵了文、史、哲學之后,更進一步認到,這些人文“學”到最后都有一個終極的關懷,對“人”的關懷,脫離了對“人”的關懷,你只能有人文知識,不能有人文素養(yǎng)。對人文素養(yǎng)最可怕的諷刺莫過于:在集中營里,納粹要猶太音樂家們拉著小提琴送他們的同胞進人毒氣房。一個會寫詩、懂古典音樂、有哲學博士學位的人,不見得不會妄

17、自尊大、草菅人命。但是一個真正認識人文價值而“真誠惻怛”的人,也就是一個真正有人文素養(yǎng)的人,我相信,他不會違背以人為本的終極關懷。25年之后我們再來這里見面吧。那個時候我坐在臺下,視茫茫,發(fā)蒼蒼,齒牙動搖;意氣風發(fā)的你們坐在臺上。我希望聽到的是你們盡其所能讀了原典之后對世界有什么自己的心得,希望看見你們?nèi)绾螝馄情_闊、眼光遠大地把我們這個社會帶出歷史的迷宮雖然我們永遠在一個更大的迷宮里并且認出下一個世紀星空的位置。 小表弟在本地一所響當當?shù)拇髮W畢業(yè)后,在縣城高中找了份教書育人的工作。我想,這下好了,姑父姑母可以解放了。多年來,為了供兩個表弟讀書,姑父姑母包種了20多畝農(nóng)田,每天最多能睡5個小時。

18、大多時間在菜田間、家里、集市三點一線過來的。可如今,姑父姑母的操勞并沒有停止,說是為了給表弟讀書,還欠下3萬多塊錢。我問,那大表弟已經(jīng)工作7年多了,怎么還會有這么多債?姑母說,他工作第二年,剛攢了點錢,就談了對象,然后就結(jié)婚,生孩子,哪有閑錢給我們?姑母說著,一臉的幸福,絲毫不覺得有什么不妥。我想問她,您已經(jīng)60歲了,他們什么時候能讓你們過幾天不用忙碌的日子?我們自己可以照顧自己,他們生活的好就行了聽了姑母了話,我想,在父母眼里,為兒女忙也是幸福的??墒?,作為兒女,于心何忍?我不由得想到我的家庭。我和哥哥初中畢業(yè)后相繼回家,哥哥是因為復讀兩年沒有考上高中;而我,是因為偏科厲害沒有考上。后來,哥

19、哥參軍到部隊,我南下深圳成了流水線上的打工仔。現(xiàn)在,我們兄弟倆一個在部隊當了軍官,一個做了打工編輯,但在父母眼里,我和哥哥比起兩個表弟還是差了一大截。雖然,我和哥哥都不覺得自己失敗,可我們的父母一直覺得自己很失敗,沒有教育好子女。今年暑假,小表弟到廣州來玩。我到火車站接他。等地鐵的時候,我讓小表弟給姑父打個電話,報聲平安。表弟說家里還沒有裝電話。我說現(xiàn)在裝個電話才300塊錢,怎么連個電話都不裝?小表弟說以前大表弟工作第二年的時候,提了一下,后來覺得800元太貴了沒有裝?,F(xiàn)在想裝又覺得不如小靈通方便劃算。那小靈通買了嗎?我又問。小表弟說沒有。我不再問為什么,只是問,那你們平時怎么跟家里聯(lián)系?大表

20、弟在離家70里遠的一個政府部門工作,家也成在了那里;小表弟工作的學校也離家50里之多。表弟說很少聯(lián)系,偶爾有事就打電話到鄰居家,讓他們喊姑父姑母接電話。小表弟還說很方便,就一墻之隔,喊一聲就行了??墒枪酶腹媚附觽€電話卻要跑進跑出兩個大院子才行,而且下雨,天黑了都不安全,畢竟他們都60歲的人了。小表弟不再說什么,我也意識到自己一見面就給人家上課不妥當,便沉默了下來。坐在地鐵上,我心里不由自主地想起,自己剛參加工作不久,就和哥哥一起湊了1300塊錢給家里裝了電話,為的是能經(jīng)常打個電話回家,問問父母的身體好不好,匯報一下自己的工作和生活。那時電話費很貴,但不在父母身邊的我和哥哥卻時刻能知道父母的消息

21、,知道母親的肩周炎還痛不痛,家中的膏藥還有沒有;知道父親的胃病又患了幾次,知道他最近又喝醉了沒有表弟到廣州的第二天,正是廣州39度的高溫天氣,不便出門,我和表弟聊天。表弟給我談起這次來廣州的暢想:買雙NIKE鞋,買個好一點的乒乓球拍看著他興致昂揚的樣子,我想起那次回家拜訪姑父姑母時,他們蹲在大棚下吃著饅頭就咸菜的情景。我問,你給過父母錢嗎?小表弟搖搖頭,說,我一個月才900元錢。我說,你不知道吧?姑父姑母在街上賣一天菜才賺10塊20塊錢,有時候更少。小表弟說,我哥工作快8年了,沒有給過家里一分錢,結(jié)婚時,還花去了一大筆。我來之前,媽又給了我400塊錢,讓我買自行車。錢還放在那兒,暫沒有用。我打

22、算這幾年攢點錢。好好游玩一下,結(jié)婚就沒有機會了。我聽了,心里很不是滋味。我16歲離開家就沒有花過父母的錢,不是沒有機會,是我覺得他們已經(jīng)夠苦了,作為他們的兒子,應該讓他們活得輕松一點。前些日子,我和哥哥剛剛給父母策劃了一次旅行。我想告訴他的是,外出游玩的機會并不受結(jié)婚的影響,而報養(yǎng)育之恩才是要趁早的,因為,父母只能陪我們走一段,晚了,可就真的沒有機會了。那天下班后回到住處,表弟坐在那里看電視,木幾上的方便袋里放著一堆荔枝。表弟說,表哥,你也吃幾個吧,這是我在路邊買的,比家里便宜多了。我說,我不能吃這個,前幾天吃了幾顆,上火了,到現(xiàn)在還沒有好呢。表弟一邊看電視,一邊剝荔枝,一會兒就剝了個精光。他

23、說,在縣城時,我花8塊錢買了一斤,只是想吃個新鮮,沒有想到,還沒嘗出味來,就剝完了。我問,你有沒有買過這些東西讓父母嘗個鮮呢?表弟搖搖頭。我去做飯了,心里卻想起以前在內(nèi)地工作時的情景。那時,我每次回家,都要買一些鄉(xiāng)下很難買到的水果回家和父母一起吃,在回家的路上,我連嘗一個都舍不得。而哥哥有戰(zhàn)友從家里帶土特產(chǎn)回來,也總是千方百計帶回家和家人一起品嘗。我想,我的父母是成功的,也是幸福的,他們在不知不覺中教會了我們懂得分享懂得報恩。表弟在廣州玩了7天,每天下班后,我都趕往超市買菜,回家做飯,每一餐都要忙上一個多小時,而表弟坐在那兒上網(wǎng),或者看電視,悠然自得的樣子讓我想起自己曾寄人籬下的一段日子。那時

24、,我剛到南方,住在一個老鄉(xiāng)的宿舍。老鄉(xiāng)每天上班后,我都會把他換下來的衣服給洗了,等他下班回到家里的時候,飯菜常常剛剛做好我沒有別的意思,我只是覺得我打攪了老鄉(xiāng),而他的工作又很忙,我只是力所能及地幫他做點事。那時,我22歲,而現(xiàn)在,25歲的表弟只會在吃飯的時候問,這里的魚不貴吧?這里的雞不貴吧?表弟還要求我?guī)退枰徊亢靡稽c的數(shù)碼相機,我想了想,拒絕了。借個相機并不難,我對面的同事就有,但我有個原則,不向別人借錢,不向別人借心愛之物。而數(shù)碼相機,往往都是別人的至愛。感謝父母,他們教會我如何與人相處。那天晚上臨睡前,表弟接了一個電話,說是有同學結(jié)婚,他對打電話來的同學說,你幫我封個200塊錢的紅包吧

25、。掛了電話,他問我,200塊少不少,我說不知道。最終表弟沒有買NIKE,他說這里的NIKE和家里的一個價;他說看中的一副球拍,摸摸袋子里的錢,又舍不得買了他說,買了那個800多塊的球拍之后,怕沒有的回家的路費我聽了,什么話也沒有說,我本來想給他買點什么,但不知為什么,和他交流了幾次之后,我就放棄了給他買東西買車票的打算。本來,對他的付出,我是不需要回報的,但我不能容忍,他對自己的父母連一點點的報恩之心都沒有!養(yǎng)育了他二十多年的父母他都不放在心中,別人對他的付出又豈能讓他銘記在心?終于,小表弟要離開廣州了。在送他去車站的路上,他對我說,他這個暑假還可以領到1800塊錢,準備到青島或者黃山去玩一次

26、我想問一問他,什么時候給家里裝個電話,但一想又咽回了肚里。父母是幸福的父母,兒子是成功的兒子,我怎么了我?在進站口,我看著表弟背著他來時的背包,提著我給他買的在車上吃的東西,走在人流中的背影,和來時一樣的輕松。而在廣州,卻給我留下了一個新的發(fā)現(xiàn),我想告訴我的父母,不必自責,你們是成功的。姑父姑母培養(yǎng)了兩個只擁有文化的兒子,連基本的傳統(tǒng)美德都忽略了。隨著教育的普及,大學生已不是奇跡,而我所擁有的知識,卻日益顯得珍貴,你們給了我最好的教育,是最成功的父母。朋友搬進了新居,數(shù)位好友齊聚,賀其喬遷之喜。主人不俗,懂得享受生活,雖不富裕,屋子卻布置得簡單而富有情趣。陽臺很寬敞,懸掛著幾盆花花草草,紅綠相

27、間,疏密有致,令人賞心悅目。我們在春日的艷陽下,散漫地坐著,隨意地吃著水果,喝著飲料,眺望遠處的高樓,近處的鮮花和草坪,談論著輕松的話題,時空好象靜止了,沒有人愿意打破這份難得的溫馨?!昂?!你們看出來沒有,這幾盆花草有真有假?!币晃患毿牡呐空f?!拔以趺礇]有看出來呢?”有人反問道?!安挥檬置挥帽亲勇?,誰能在五米以外準確的指出真假,我就送給誰一盆郁金香?!敝魅擞行┑靡獾卣f。于是大家都開始仔細地觀察起來。我是植物盲,奇怪,不管我怎樣努力,也記不住各種花草樹木的名字,更辨別不清品種的好壞,喜歡觀賞植物,卻總是說不出所以然來。我只知道那些能夠令我心曠神怡的就一定是好植物,一文錢不值的野草,有時候比

28、標價幾千元的奇花異草更令我動心。眼前的幾個盆栽,都長得很茂盛,看起來個個碧綠如玉,青翠欲滴?;▋?,也開得有聲有色,汪洋恣意。猛然看去,的確難辨真假。可是看著看著,感覺出來了。我發(fā)現(xiàn)有三盆花依稀能夠找到枯萎的殘葉,有的葉片上還有淡淡的焦黃,顯示出新陳代謝和風雨侵襲的痕跡??墒橇硗鈨膳瑁G得鮮艷,紅得燦爛,沒有一片多余的贅葉,沒有一絲雜草,更沒有一根枯藤。一切都是精心設計精心制造的結(jié)果,它們顯得完美無缺??粗鼈儯夷禽p快的心蕩起了一陣漣漪,似乎這完美的東西遠不如那些夾雜著殘枝敗葉的新綠更令我愉快。我曾經(jīng)去過的一個美國國家級沼澤森林公園。時值枯水季節(jié),我們很幸運,可以沿著小徑一直走進沼澤森林的深處

29、,那時候,大自然的魅力深深地震憾了我。舉目望去,一株株筆直挺拔的參天大樹,偉偉煌煌地一直蔓延到天地的盡頭,間或有幾株不知何時被風吹倒的樹木歪在地上,有的漸漸風化了,長滿了綠苔,松鼠和一些小動物們用它做窩,嬉戲其間,別有一番情趣。我想,如果沒有這些倒掉的殘木,沒有參差不齊一蓬一蓬的灌木從,只有整齊劃一的棟梁之材,這原始森林就會遜色多了。世界上萬事萬物又何嘗不是如此呢。太完美就失去了它的真實性。兒童的可愛,在于他們的天真和稚氣,盡管他們常常摔跤,需要人摻扶。青年人的優(yōu)點,在于他們敢沖敢闖,在于他們的蓬勃和朝氣,哪怕他們常常會犯各種各樣的錯誤。因為有了他們,世界才顯得生氣勃勃,一片生機。其實,人生的

30、意義,就孕育在這于艱難困苦搏斗之中。長城的雄偉壯麗,在于它不惜蜿蜒曲折,艱難跋涉于叢山峻嶺之中。長江的氣勢恢宏,在于它歷盡艱辛,繞過無數(shù)激流險灘,毫不動搖地奔騰呼嘯,滾滾向東而去。沒有荊棘叢生的雜木和小草,就沒有長滿參天大樹的原始森林。沒有艱難困苦,就不是完整的人生。一輩子沒有受過挫折的人,是一個活得蒼白乏味,活得最沒意思的人?!澳桥铔]有枯葉的花是假的,雖然它看起來更鮮艷,更完美無缺,但是我還是喜歡真的?!庇腥舜驍嗔宋业乃季w。我們班上有幾個怪誕的另類男生,哈波算一個。每當老師向他提出一個難題時,他會從墨水瓶里呷一口墨水因為他相信這有助于他打開思路,讓思維敏捷起來。另一個怪誕男生是阿巴。如果老師

31、揪他的耳朵,他會大聲尖叫:“救命!殺人啦!”他的聲音很響,連隔壁教室甚至樓上的教室都能聽到,弄得老師非常難堪。不過最怪誕的要數(shù)拉加。他膽子大,而且殘忍。如果他在你的膀子上掐一下,你的膀子就會腫出一大塊,就像是被毒蛇咬過一樣,他還敢徒手捉黃蜂,然后拔掉它的刺,在它身上系一根線,讓它像風箏一樣到處飛。他還有一把彈弓,從不離身,專門用來打鳥,只要他一抬彈弓,準會立即傳來鳥凄慘的叫聲,并且有羽毛從空中落下來。要不然,他就爬上樹,取走鳥蛋,搗毀鳥巢。他的口袋總是鼓鼓的,里面裝著稀奇古怪的東西,什么鳥蛋呀、刺猬呀、鸚鵡呀,以及其他你意想不到的東西。拉加不但做事怪誕,而且還會講怪誕的故事。有一次,他說:“我

32、們家養(yǎng)了一種小動物,叫鐵爪蟲,你們聽說過嗎? ”我們都搖搖頭?!拌F爪蟲是一種爬行動物,約一尺長,長著許許多多的腳爪,這些腳爪一旦抓住什么,就絕不松開。”我們聽了打了一個寒顫?!耙恍┙蟊I就養(yǎng)了鐵爪蟲。他們用它來飛檐走壁。他們把一根繩子系在鐵爪蟲的后腿上,然后將它扔上墻頭,它的腳爪就會牢牢夾住墻頭,即使十幾個大漢也不能將它拉下來,這樣大盜們就能順著繩子爬上墻頭?!薄澳敲此裁磿r候才會松開爪子呢?”“大盜們爬上墻頭后,只要給它喝一點牛奶,它就會立即將爪子松開。”拉加講的所有故事有都是這么離奇。拉加和我是朋友,而且自從我們家搬到郊區(qū)的一幢大宅子里后,他就成了惟一的一個到我們家串門的朋友了。我們的新

33、家離學校很遠,但拉加不怕遠,因為我們家有一個很大的花園,里面長著各種各樣的樹,當然也就有各種各樣的鳥兒和昆蟲,這些都是拉加喜歡殘害的對象。我家的花園后面,還有一個很大的古式房子,是媽媽用來堆放雜物的倉庫。倉庫的上方有許多玻璃破碎的大窗戶,所以這兒也就成了鴿子經(jīng)常出沒的地方,成天都可以聽到鴿子咕咕叫喚的聲音。在屋梁的一角,甚至還有一個八哥巢穴。地上滿是鳥的羽毛、糞便、破碎的鳥蛋以及一些發(fā)臭了的污穢的東西。媽媽并不太喜歡我與拉加一塊玩,但是看我沒有別的人做伴,也就同意我們來往。一天,媽媽對我說:“你的朋友不是喜歡打鳥摸蛋搗毀鳥巢嗎?讓他和你一起幫我把倉庫收拾干凈吧。唉,那里面被鳥兒折騰得一塌糊涂!”拉加進了倉庫,立即興奮得不得了。看他興奮的樣子,我有點后悔了,心想這些鳥兒都得遭殃了。拉加對鳥巢的位置進行了認真的偵察,最后確定,連那個八哥的巢穴在內(nèi)一共有7個鳥巢。他摸出了彈弓,首先瞄準了八哥的巢穴。這時有兩個幼小的八哥從巢穴里向外探出了腦袋。我還沒有來得及制止他,一塊石子已經(jīng)從他的彈弓飛了出去。幸好,石子打偏了。兩個小腦袋也縮了回去。這時,屋子里所有的鳥兒都停止了叫喚,好像已經(jīng)

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