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文檔簡介
1、第14課 文化傳承的多種載體及其發(fā)展選擇性必修3 第六單元 文化的傳承與保護【課標要求】 了解歷史上學校教育、留學、書刊出版、翻譯事業(yè)以及圖書館、博物館在文化傳承與傳播中的作用。一、學校教育的發(fā)展(一)中國的學校教育1、古代學校教育(1)主要形式:官學、私學(2)發(fā)展歷程:官學先秦漢代西晉“學在官府”官府所辦的學校系統(tǒng)。不僅具有階級性,而且具有明顯的等級性。辦學宗旨是為統(tǒng)治階級培養(yǎng)各種人才。設(shè)置專門教育行政機關(guān)和教育長官來管轄,封建社會的官學主要以儒家經(jīng)籍為教學內(nèi)容,以四書五經(jīng)為主要教材。 惟官有書,而民無書;惟官有器,而民無器;惟官有學,而民無學。孟憲承中國古代教育史資料官學先秦漢代西晉官府
2、所辦的學校系統(tǒng)。不僅具有階級性,而且具有明顯的等級性。辦學宗旨是為統(tǒng)治階級培養(yǎng)各種人才。設(shè)置專門教育行政機關(guān)和教育長官來管轄,封建社會的官學主要以儒家經(jīng)籍為教學內(nèi)容,以四書五經(jīng)為主要教材。 漢武帝時,在中央設(shè)立太學,地方設(shè)立郡(國)縣學,以后歷代都依例設(shè)立。太學里博士與博士弟子,是享受國家俸祿的公職人員。在太學,教學以傳授儒家經(jīng)典為主,定期考核,學生成績優(yōu)秀者可以直接進入仕途。教學形式有教師講授和學生之間次第相傳等。 孫培青中國教育史中央設(shè)立太學地方設(shè)立郡國學“學在官府”官學先秦漢代西晉官府所辦的學校系統(tǒng)。不僅具有階級性,而且具有明顯的等級性。辦學宗旨是為統(tǒng)治階級培養(yǎng)各種人才。設(shè)置專門教育行政
3、機關(guān)和教育長官來管轄,封建社會的官學主要以儒家經(jīng)籍為教學內(nèi)容,以四書五經(jīng)為主要教材。中央設(shè)立太學地方設(shè)立郡國學設(shè)立國子監(jiān)(中國古代最高學府和教育管理機構(gòu)) 晉武帝司馬炎始設(shè)國子學,至隋煬帝時,改為國子監(jiān)。唐、宋時期,國子監(jiān)作為國家教育管理機構(gòu),統(tǒng)轄其下設(shè)的國子學、太學、四門學等,各學皆立博士,設(shè)祭酒一人負責管理。古代在國子監(jiān)讀書的學生稱為“監(jiān)生”。“學在官府”齊國稷下學宮:世界上最早的官辦高等學府和我國最早的社會科學院、政府智庫。 官學國子監(jiān):中國古代最高學府和教育管理機構(gòu)私學私學產(chǎn)生,改變了“學在官府”的情形。春秋唐以后宋朝私學春秋唐以后宋朝私學產(chǎn)生,改變了“學在官府”的情形。私學發(fā)展,私人
4、設(shè)立的學塾、村學和蒙學構(gòu)成基層社會教育的重要形式。私學春秋唐以后宋朝私學產(chǎn)生,改變了“學在官府”的情形。私學發(fā)展,私人設(shè)立的學塾、村學和蒙學構(gòu)成基層社會教育的重要形式。士子們?yōu)榱双@取功名,一條路子是進官學為考科舉作準備,但官學不但數(shù)量上不能滿足需要,而且它長期處于衰落狀態(tài),人們不能不趨于私學。加之,科舉后來重在詩文,官學只讀經(jīng)書,實際上不能滿足需要。士子們轉(zhuǎn)而投向名流學者。這樣既可學到真本領(lǐng),而且還可以得到大師的推薦與指引,對于取得功名是重要門徑,因之名流學者更是士子們所景仰和投靠的,私學當然更加繁榮。 私學春秋唐以后宋朝私學產(chǎn)生,改變了“學在官府”的情形。私學發(fā)展,私人設(shè)立的學塾、村學和蒙學
5、構(gòu)成基層社會教育的重要形式。書院的發(fā)展,更推動了私學的興盛。書院是我國古代一種特殊的教育組織形式,唐代始有其名。北宋年間,涌現(xiàn)出了以四大書院(廬山白鹿洞書院、岳麓山岳麓書院、商丘應(yīng)天書院、衡陽石鼓書院)為首的大批書院,南宋更是書院發(fā)展的黃金時期,許多著名學者都在書院任教。朱熹編纂學規(guī) 白鹿洞書院揭示一、學校教育的發(fā)展(一)中國學校教育1、古代學校教育(1)主要形式:官學、私學(2)發(fā)展歷程(3)影響:情 境 一 材料一:古者鄉(xiāng)有庠,黨有序,閭有塾,里居有父師少師之教,是以道德一而理義明。書院之設(shè),意猶近古,睢陽、白鹿為稱首。若周(敦頤)、程(程顥、程頤)、朱(熹)、呂(祖謙)治教之地,文獻尤盛
6、,天典民彝之統(tǒng)紀,恃以不墜。 (南宋)王應(yīng)麟慈湖書院記 材料二:書院便應(yīng)運而生并逐步衍變?yōu)榫哂袑W校教育、學術(shù)研究、圖書整理和出版性質(zhì)的機構(gòu)。 田廣林中國傳統(tǒng)文化概論 材料三:士子們?yōu)榱双@取功名,一條路子是進官學為考科舉作準備,但官學不但數(shù)量上不能滿足需要,而且它長期處于衰落狀態(tài),人們不能不趨于私學。加之,科舉后來重在詩文,官學只讀經(jīng)書,實際上不能滿足需要。士子們轉(zhuǎn)而投向名流學者。這樣既可學到真本領(lǐng),而且還可以得到大師的推薦與指引,對于取得功名是重要門徑,因之名流學者更是士子們所景仰和投靠的,私學當然更加繁榮。 孟東憲中國古代學校制度史料為科舉考試的推行提供了支撐保存與傳播了古代文化使古代典籍得
7、以傳承一、學校教育的發(fā)展(一)中國學校教育1、古代學校教育2、近代學校教育(1)中國近代的大學北京大學創(chuàng)建:演變:特點:地位:1898年維新變法1912年改名為“北京大學”1916年蔡元培任校長,發(fā)展成為新文化運動中心 北京大學?;?,造型是中國傳統(tǒng)的瓦當形象,“北大”兩個篆字上下排列。1917年,時任北京大學校長蔡元培出面請魯迅設(shè)計北京大學?;?。 北京大學?;胀怀隽艘匀藶楸镜睦砟睿源髿?、簡潔的形式詮釋著北京大學的過去、現(xiàn)在與將來。一、學校教育的發(fā)展(一)中國學校教育1、古代學校教育2、近代學校教育(1)中國近代的大學北京大學創(chuàng)建:演變:特點:地位:1898年維新變法1912年改名為“北京大學
8、”1916年蔡元培任校長,發(fā)展成為新文化運動中心主導新式教育的推進,采取分科教育的方式。中央政府建立的綜合大學,國家最高教育行政機關(guān);是中國教育近代化的標志。一、學校教育的發(fā)展(一)中國學校教育1、古代學校教育2、近代學校教育(1)中國近代的大學清華大學演變: 地位:延聘國內(nèi)外著名學者執(zhí)教、迅速發(fā)展成為全國高水平的大學。1911年創(chuàng)辦清華學堂1912年更名為“清華學?!?928年組建為國立清華大學一、學校教育的發(fā)展(一)中國學校教育1、古代學校教育2、近代學校教育(1)中國近代的大學(2)中國近代的留學教育留學教育 古代世界的文明中心,吸引了來自異域的學生,這是留學教育的發(fā)端。近代以后,留學教
9、育更得到大力發(fā)展。18721875年,由容閎倡議,清政府先后派出4批共120名學生赴美留學。新文化運動時期興起的留法勤工儉學運動,為中國革命和國家建設(shè)培養(yǎng)了一大批棟梁之材。情 境 二 材料一:中國近代文化教育事業(yè)是隨著洋務(wù)運動的興起而興起的。洋務(wù)事業(yè)的發(fā)展,需要大批懂得西方近代科學技術(shù)和洋務(wù)事業(yè)的人才,中國近代教育隨之產(chǎn)生。當時的新式教育事業(yè)主要表現(xiàn)在創(chuàng)辦新式學堂與派遣留學生等方面。 章開沅 朱英中國近現(xiàn)代史 材料二:選派留學生出國在19世紀70年代已經(jīng)開始,而在甲午戰(zhàn)爭后數(shù)量大增。新政期間,由于不分官費自費概以科名獎賞學成歸國者,遂使留學蔚為潮流,在20世紀初年出現(xiàn)了第一次“留學熱”。在這些
10、留學生中,后來產(chǎn)生了一大批民主革命的志士。 陳旭麓近代中國社會的新陳代謝閱讀材料結(jié)合所學,概括近代留學教育的作用。有利于中華文化的傳播與中外文化交流;為近代化事業(yè)培養(yǎng)了優(yōu)秀人才,促進了近代思想解放;推動了資產(chǎn)階級改革和革命的發(fā)展;促進了中國教育的近代化。一、學校教育的發(fā)展(一)中國學校教育1、古代學校教育2、近代學校教育3、現(xiàn)代學校教育(1)19491965年(文革前)的學校教育 國家收回了_,接管了各級各類學校。1949 年底召開第一次全國教育工作會議,提出_,學校要向廣大工農(nóng)開門,大力提高人民的文化水平。提出了受教育者要在_的教育方針。逐步形成了_,培養(yǎng)了大批素質(zhì)較同的勞動后備軍和德才兼?zhèn)?/p>
11、的建設(shè)人才。教育主權(quán)教育要為國家建設(shè)服務(wù)德智體等方面全面發(fā)展比較完整的國民教育體系高玉寶的入黨申請書一、學校教育的發(fā)展(一)中國學校教育1、古代學校教育2、近代學校教育3、現(xiàn)代學校教育(2)1976年至今 文革后的教育1977年_,教育事業(yè)重新走上正軌。1983年鄧小平提出“_”的指導方針,教育改革的步伐加快。20世紀90年代,實行“_”發(fā)展戰(zhàn)略,大量增加教育投入。改革開放40多年,中國教育邁入歷史新征程?;謴透呖贾贫冉逃嫦颥F(xiàn)代化,面向世界,面向未來科教興國1978年春天,北京大學迎來恢復高考后錄取的第一批新生1977年,考生們步入考場1977年的高考考場內(nèi)考生在認真作答高校年畢業(yè)生人數(shù)從
12、16.5萬增長到820萬,教育事業(yè)取得舉世矚目的成就。著眼于滿足不同年齡、不同領(lǐng)域、不同職業(yè)群體學習和深造的愿望與需求,學前教育、義務(wù)教育、高中階段教育、職業(yè)教育、特殊教育不斷發(fā)展教育公平的步伐加速推進,每個人的受教育權(quán)利得到更有力的保障。一、學校教育的發(fā)展(一)中國學校教育(二)西方學校教育1、_產(chǎn)生了歐洲最初的學校形式,奠定了_的基礎(chǔ)。2、近代以后,_逐漸發(fā)展成為保存、傳播和發(fā)展人類文化的場所。 法國:拿破侖建立“_”制度,確立了_制度。德國:洪堡“研究教學合一”的_,促成大學職能轉(zhuǎn)變。美國:傾向于_與_,使更多人有機會接受大學教育。古希臘分科教育柏拉圖學園:公元前387年,由柏拉圖創(chuàng)建。
13、它是歐洲第一所綜合性學校,教授哲學和自然科學,眾多的有志青年都渴望來這里深造。學園里不僅提供哲學、政治、法律等方面的教育,對自然科學尤為重視。 柏拉圖學園一、學校教育的發(fā)展(一)中國學校教育(二)西方學校教育1、_產(chǎn)生了歐洲最初的學校形式,奠定了_的基礎(chǔ)。2、近代以后,_逐漸發(fā)展成為保存、傳播和發(fā)展人類文化的場所。 法國:拿破侖建立“_”制度,確立了_制度。德國:洪堡“研究教學合一”的_,促成大學職能轉(zhuǎn)變。美國:傾向于_與_,使更多人有機會接受大學教育。古希臘分科教育大學大學區(qū)國民教育柏林大學世俗化商業(yè)化“ 大學 ”一詞源自拉丁語,大致意思是“教師和學者的社區(qū)”?,F(xiàn)代大學制度源于歐洲中世紀的大
14、學。意大利的博洛尼亞大學是公認的世界上歷史最悠久的大學。拿破侖建立的“大學區(qū)”制度 1806年,拿破侖設(shè)立帝國大學為政府管理全國教育的機構(gòu)(相當于教育部),由此確立起法國的整個教育體系。1808年,劃全國為29個教育行政區(qū),稱為大學區(qū),其轄境與司法區(qū)重合。大學區(qū)最高長官是總長,由皇帝任命,代表帝國大學的總監(jiān)管理區(qū)內(nèi)各級教育。區(qū)內(nèi)設(shè)督學一人,代表總長管理區(qū)內(nèi)的中等和初等教育。公立學校的教師視為國家官吏,所有學校的開辦必須得到總監(jiān)許可,全國實行同一學制和課程。柏林大學:被譽為現(xiàn)代大學之母,成立于1810年,秉持“研究教學合一”精神。培養(yǎng)了很多科學家、哲學家和藝術(shù)家,包括曾產(chǎn)生的29個諾貝爾獎獲獎?wù)?/p>
15、。愛因斯坦、普朗克、馮諾依曼、費希特、謝林、黑格爾、叔本華、施萊馬赫、薩維尼都曾在此任教,馬克思、恩格斯、費爾巴哈、玻恩、赫茲、海涅、俾斯麥、舒曼曾于此求學。美國哈佛大學一、學校教育的發(fā)展(一)中國學校教育(二)西方學校教育(三)學校教育發(fā)展的意義 在文化傳承、科學研究、人才培養(yǎng)等方面,學校教育發(fā)揮了舉足輕重的作用。二、印刷書的誕生1、書籍的地位:是文化傳承的主要載體2、書籍的出現(xiàn):世界:約公元前30世紀,埃及出現(xiàn)紙草書卷大英博物館收藏的古埃及紙草文書二、印刷書的誕生1、書籍的地位:是文化傳承的主要載體2、書籍的出現(xiàn):世界:約公元前30世紀,埃及出現(xiàn)紙草書卷早期的書籍是用竹片或木板作書寫材料的
16、簡策和用縑帛作書寫材料的帛書,盛行于春秋戰(zhàn)國乃至秦漢時期。中國:竹簡帛書二、印刷書的誕生1、書籍的地位:是文化傳承的主要載體2、書籍的出現(xiàn):世界:約公元前30世紀,埃及出現(xiàn)紙草書卷早期的書籍是用竹片或木板作書寫材料的簡策和用縑帛作書寫材料的帛書,盛行于春秋戰(zhàn)國乃至秦漢時期。中國:3、印刷書的誕生:條件 :造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)明及發(fā)展造紙術(shù)和印刷術(shù) 地區(qū)時間現(xiàn)表中國前2世紀105年唐朝11世紀中葉世界15世紀中葉植物纖維紙甘肅天水漢墓出土的紙地圖造紙術(shù)和印刷術(shù) 地區(qū)時間現(xiàn)表中國前2世紀105年唐朝11世紀中葉世界15世紀中葉植物纖維紙東漢蔡倫改進造紙術(shù)造紙術(shù)和印刷術(shù) 地區(qū)時間現(xiàn)表中國前2世紀105
17、年唐朝11世紀中葉世界15世紀中葉植物纖維紙東漢蔡倫改進造紙術(shù)雕版印刷品出現(xiàn)(較成熟的印刷術(shù))造紙術(shù)和印刷術(shù) 地區(qū)時間現(xiàn)表中國前2世紀105年唐朝11世紀中葉世界15世紀中葉植物纖維紙東漢蔡倫改進造紙術(shù)雕版印刷品出現(xiàn)(較成熟的印刷術(shù))北宋畢升發(fā)明膠泥活字印刷術(shù)(質(zhì)的飛躍)造紙術(shù)和印刷術(shù) 地區(qū)時間現(xiàn)表中國前2世紀105年唐朝11世紀中葉世界15世紀中葉植物纖維紙東漢蔡倫改進造紙術(shù)雕版印刷品出現(xiàn)(較成熟的印刷術(shù))北宋畢升發(fā)明膠泥活字印刷術(shù)(質(zhì)的飛躍)德國人古登堡發(fā)明金屬活字印刷二、印刷書的誕生1、書籍的地位:是文化傳承的主要載體2、書籍的出現(xiàn):3、印刷書的誕生:條件 :造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)明影響 :
18、是現(xiàn)代印刷術(shù)發(fā)展具有象征意義的重大事件,進一步推動了報紙、雜志的出版;有利于文化普及、傳承,有利于提高人們的文化修養(yǎng),促進各民族的發(fā)展;推動文藝復興和宗教改革,有利于西方的思想解放。三、圖書館的成長“圖書館”在英語中為“Library”,來源于拉丁語“Libraria”,意為“藏書的地方”。“圖書館”一詞為日本人所創(chuàng)。19世紀末由日本傳入,見諸于報刊。中國最早的省級圖書館是1904年創(chuàng)辦的湖北省圖書館。三、圖書館的成長1、起源:圖書館擔負_的職責,起源于對_。古文明遺址中保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全的圖書館是公元前7世紀建立的_圖書館。保存人類文化典籍文字資料的收藏亞述巴尼拔巴尼拔圖書館
19、想象圖三、圖書館的成長1、起源:2、發(fā)展:(1)西方:修道院、大教堂和大學圖書館,在保存古典時期文化遺產(chǎn)方面發(fā)揮了重要作用。私人圖書館興起。圖書館逐漸發(fā)展出服務(wù)公眾的職能。19世紀下半葉出現(xiàn)了面向公眾開放的具有近代意義的公共圖書館。特拉霍夫修道院圖書館是捷克最古老的圖書館,已有850多年歷史,藏有20余萬冊珍貴書籍。它包含兩座巴洛可式建筑的圖書館。沃克圖書館該館為世界最著名的私人圖書館,這個圖書館的收藏包羅萬象,天文望遠鏡從人造衛(wèi)星、動物模型、到最古老的紙本圣經(jīng)以及各種珍奇的玩意統(tǒng)統(tǒng)都收納其中。美國國會圖書館建于1800年,它設(shè)立在華盛頓國會山上。擁有2.1億件藏品:其中有470種語言寫成印刷
20、品1億多件。它是世界上最大的圖書館,也是全球最重要的圖書館之一。三、圖書館的成長1、起源:2、發(fā)展:(1)西方:(2)中國: 早在周代,我國就有圖書館出現(xiàn)了。不過,那時不叫圖書館,叫“盟府”,主要保存盟約、圖籍、檔案等與皇室有關(guān)的資料。嚴格地說,這只是圖書館的雛形。老子可以稱得上中國歷史上第一位圖書館館長,因為據(jù)史記記載,老子“姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也”。這個“守藏室”,就是藏書之所,“史”就是專門管理圖書的官職。 唐代以前,圖書主要是由官府掌握,民間是不允許大量藏書的。唐代民間私人圖書館的出現(xiàn),開了我國歷史上私人藏書的先河。三、圖書館的成長1、起源:2、發(fā)展:(1)西方:(2)中國
21、:明清尤其突出明朝的天一閣古代:朝廷設(shè)有專門掌管典籍的史官建有“府”“閣”“堂”“室”等藏書之所私家藏書伴隨私學的出現(xiàn)也得到發(fā)展清乾隆三十八年(1773年),輯修四庫全書,全書36,000冊,先后繕寫7部,歷時20年始告完成。乾隆三十八年,又詔命仿寧波天一閣藏書樓建筑結(jié)構(gòu)和樣式,在江南江北先后建造7座藏書閣,分別為文匯閣、文宗閣、文源閣、文淵閣、文溯閣、文津閣、文瀾閣,用來存貯7部四庫全書。明嘉靖四十年至四十五年(1561年1566年),明兵部右侍郎范欽開始于宅東建造藏書樓,并命名為“天一閣”。時藏書七萬余卷。清康熙十二年(1673年),黃宗羲登上天一閣,這是外姓人首次登樓。自此以后,天一閣逐
22、漸有選擇地向一些大學者開放。三、圖書館的成長1、起源:2、發(fā)展:(1)西方:(2)中國:古代:近現(xiàn)代:國家圖書館的建立發(fā)展1909年清政府籌建京師圖書館1916國家圖書館職能開始體現(xiàn)新中國后:“北京圖書館”1998年“國家圖書館” 各級各類圖書館逐漸建立情 境 三 材料一:鴉片戰(zhàn)爭以后,西方傳教士們,想利用教育文化這個陣地來征服中國人根深蒂固的傳統(tǒng)文化。他們在中國開辦教會圖書館,為中國近代圖書館的產(chǎn)生樹立了模式和榜樣。 材料二:鴉片戰(zhàn)爭以后,針對中國古代藏書樓重藏輕用的弊端,中國藏書界出現(xiàn)了一股要求“藏書公開”的新理念。 材料三:救亡圖存的時代主題使政府及知識分子更看重圖書館的社會教育功能,即
23、普及教育,增強國民素質(zhì)。近代圖書館就是在這種要求全民族普遍教化的文化覺醒中被提到歷史日程上來的。 材料四:無論學者們把近代圖書館的產(chǎn)生劃分成幾個歷史時期,其產(chǎn)生過程都離不開洋務(wù)運動、戊戌變法和清末新政這三次社會變革運動在這三次變革運動的推動下,中國圖書館在近代化道路上逐步全面展開。結(jié)合材料分析近代中國公共圖書館出現(xiàn)的原因。西方教會圖書館的示范舊式藏書樓“重藏輕用”的弊端救亡圖存的時代要求社會變革的推動三、圖書館的成長1、起源:2、發(fā)展:3、作用:圖書館所保存的歷史文獻與人類古籍,是各民族優(yōu)秀文化的重要組成部分,有利于民族文化傳承。圖書館通過對文獻信息資源進行加工整理、開發(fā),方便讀者更好利用。如
24、今,圖書館利用信息化技術(shù)使館藏文獻數(shù)字化。圖書館,特別是高校當中有大量學術(shù)資源,是學校教育的重要組成部分,有利于培養(yǎng)高級專業(yè)人才。圖書館作為公共機構(gòu),通過提供書籍閱讀、開展各種系列講座與主題課堂,豐富人們的業(yè)余文化生活。保存古籍文獻開發(fā)培養(yǎng)人才公共教育四、博物館的建設(shè)與發(fā)展(一)西方博物館的發(fā)展1、歷史上最早的博物館:亞歷山大博物館(繆斯宮)公元前290年前后,托勒密索托在埃及亞歷山大城創(chuàng)建亞歷山大博學園,有圖書館、動植物園,還有專門收藏文化珍品的繆斯宮??娝箤m后來被稱為“亞歷山磊博物館”,一般認為這是人類歷史上最早的博物館。四、博物館的建設(shè)與發(fā)展(一)西方博物館的發(fā)展1、歷史上最早的博物館:亞歷山大博物館(繆斯宮)現(xiàn)代亞歷山大博物館四、博物館的建設(shè)與發(fā)展(一)西方博物館的發(fā)展1、歷史上最早的博物館:亞歷山大博物館(繆斯宮)2、近代博物館的發(fā)展:168
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