古漢語(yǔ)數(shù)量表示法_第1頁(yè)
古漢語(yǔ)數(shù)量表示法_第2頁(yè)
古漢語(yǔ)數(shù)量表示法_第3頁(yè)
古漢語(yǔ)數(shù)量表示法_第4頁(yè)
古漢語(yǔ)數(shù)量表示法_第5頁(yè)
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1、古漢語(yǔ)數(shù)量表示法第1頁(yè),共31頁(yè),2022年,5月20日,6點(diǎn)50分,星期二一、基數(shù)表示法基數(shù)是表示事物多少的最基本數(shù)目的數(shù)。古代漢語(yǔ)的基數(shù)表示法與現(xiàn)代漢語(yǔ)相比較,主要有三點(diǎn)不同:、整數(shù)和零數(shù)之間加“有”字?!坝小笔恰坝帧钡募俳瑁x作。、缺位處一般不用“零”補(bǔ)位。、百、千、萬(wàn)前面的“一”通常不用。例如:吾十有五而志于學(xué)。(論語(yǔ)為政)第2頁(yè),共31頁(yè),2022年,5月20日,6點(diǎn)50分,星期二受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。(諸葛亮出師表)至于孝平,郡國(guó)百三。(后漢書(shū)郡國(guó)志序)今齊地方千里,百二十城。(戰(zhàn)國(guó)策齊策一)第3頁(yè),共31頁(yè),2022年,5月20日,6點(diǎn)50分,星期二二

2、、序數(shù)表示法序數(shù)是表示事物次序的數(shù)?,F(xiàn)代漢語(yǔ)中的序數(shù)表示法是在基數(shù)之前加“第”、“初”等,古代漢語(yǔ)中除此之外,還有其它表示方法。、基數(shù)前加“第”字。這種序數(shù)表示法古今一致蕭何第一,曹參次之。(史記蕭相國(guó)世家) 云有第三郎,窈窕世無(wú)雙。(孔雀東南飛)第4頁(yè),共31頁(yè),2022年,5月20日,6點(diǎn)50分,星期二、用“太上”、“首”、“冠”等字表示第一,用“次”、“其次”、“次之”、“次者”等表示第二以下序數(shù)。 太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辭令,其次詘體受辱,其次易服受辱,其次關(guān)木索、被箠楚受辱,其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱,其次毀肌膚、斷肢體受辱,最下腐刑極矣。(司馬遷報(bào)任安書(shū)) 管子

3、一匡天下,九合諸侯,為五霸首。(戰(zhàn)國(guó)策齊策一) 陵先將軍功略蓋天地,義勇冠三軍。(李陵與蘇武書(shū))第5頁(yè),共31頁(yè),2022年,5月20日,6點(diǎn)50分,星期二、記年月不加“第”字,這與現(xiàn)代漢語(yǔ)一致。例如: 趙惠文王十六年,廉頗為趙將。(史記廉頗藺相如列傳)太元八年,秋七月。(資治通鑒淝水之戰(zhàn))、省略“第”字,只用“一、二、三”等表示,如:第6頁(yè),共31頁(yè),2022年,5月20日,6點(diǎn)50分,星期二一鼓作氣,再而衰,三而竭。(左傳莊公十年)順于民心,所補(bǔ)者三:一曰主用足,二曰民賦少,三曰勸農(nóng)功。(晁錯(cuò)論貴粟疏)、用“伯(孟)、仲、叔、季”表示兄弟排行次序?!凹尽眴斡脮r(shí),意思是“最小的”,不一定排行

4、第四。如:天帝之季女。(水經(jīng)注江水)第7頁(yè),共31頁(yè),2022年,5月20日,6點(diǎn)50分,星期二三、分?jǐn)?shù)表示法 分?jǐn)?shù)是表示事物是某個(gè)單位的幾分之幾的數(shù)。、分母與分子之間有“分”字和“之”字,形成“分母分名詞之分子”的格式。這是文言文中分?jǐn)?shù)表達(dá)最完備的格式。例如:一月之日,二十九日八十一分日之四十三。(漢書(shū)律歷志)冬至,日在斗二十一度四分度之一。(同上)“八十一分日之四十三”即“八十一分之四十三日”,“四分度之一”即“四分之一度”。、有時(shí),分母與分子之間的名詞也可以省略,形成“分母分之分子”的格式。這與現(xiàn)代漢語(yǔ)是一致的。例如:故關(guān)中之地,于天下三分之一。(史記貨殖列傳)若復(fù)數(shù)年,則損失三分之二也

5、,當(dāng)何以圖敵?(后出師表)第8頁(yè),共31頁(yè),2022年,5月20日,6點(diǎn)50分,星期二、分母與分子之間只有“分”字而無(wú)“之”字,形成“分母分分子”的格式。 丑三分二,寅九分八,卯二十七分十六。(史記天官書(shū))黃鐘長(zhǎng)八寸七分一,宮、大呂長(zhǎng)七寸五分二,太簇長(zhǎng)七寸十分二。(史記律書(shū))、分母、分子之間只有“之”字,而無(wú)“分”字,形成“分母之分子”的格式。例如:大都不過(guò)參國(guó)之一,中五之一,小九之一。(左傳隱公元年)第9頁(yè),共31頁(yè),2022年,5月20日,6點(diǎn)50分,星期二今行父雖未獲一吉人,去一兇矣,于舜之功二十之一也。(左傳文公十八年)、分母是整十、百、千、萬(wàn)時(shí),分母分子連寫(xiě),形成“分母分子”的格式。

6、如:其實(shí)皆什一也。(孟子滕文公上)藉第令毋斬,而戍死者固十六七。(史記陳涉世家)第10頁(yè),共31頁(yè),2022年,5月20日,6點(diǎn)50分,星期二 四、倍數(shù)表示法倍數(shù)是指一個(gè)數(shù)的若干倍的數(shù)。古漢語(yǔ)的倍數(shù)表示法與現(xiàn)代漢語(yǔ)差別很大,主要有以下三種形式:、用專(zhuān)字表示固定的倍數(shù)。兩倍用“倍”,五倍用“蓰”。例如:種豆三畝,粟倍之。(宋濂王冕傳)夫物之不齊,物之情也?;蛳啾遁?,或相什百,或相千萬(wàn)。(孟子滕文公上)、只用數(shù)詞直接表示倍數(shù),而省略“倍”字。例如:臣聞之,利不百,不變法;功不什,不易器。 (商君書(shū)更法)人之性情,未能相百,而其智有相萬(wàn)也。 (潛夫論贊學(xué))第11頁(yè),共31頁(yè),2022年,5月20日,

7、6點(diǎn)50分,星期二、表示幾倍于某個(gè)數(shù)時(shí),往往兩數(shù)連寫(xiě),前面的數(shù)表示倍數(shù),后面的數(shù)表示基數(shù),形成“倍數(shù)基數(shù)”這種格式。例如:三五明月滿(mǎn),四五蟾兔缺。 (古詩(shī)十九首)有神人二八,連臂為帝司夜于此野。 (山海經(jīng)海外南經(jīng))“三五”即“五的三倍(十五)”,“四五”即“五的四倍(二十)”,“二八”即“八的二倍(十六)”。第12頁(yè),共31頁(yè),2022年,5月20日,6點(diǎn)50分,星期二五、約數(shù)表示法約數(shù)又叫概數(shù),是表示大概的不確切數(shù)目的數(shù)。古漢語(yǔ)中的約數(shù)主要有以下四種表示方法:、用整數(shù)表示大約數(shù)目。例如:詩(shī)三百,一言以蔽之,曰:思無(wú)邪。(論語(yǔ)為政)以德服人,中心悅而誠(chéng)服也。如七十子之服孔子也。(孟子公孫丑上)

8、第13頁(yè),共31頁(yè),2022年,5月20日,6點(diǎn)50分,星期二詩(shī)經(jīng)本三百零五篇,孔子弟子三千人,通六藝者七十二人,“三百”、“七十子”都是就其整數(shù)約略而言。、用相連的兩個(gè)數(shù)字表示約數(shù)。例如:冠者五六人,童子六七人。(論語(yǔ)先進(jìn))共事二三年,始爾未為久。(孔雀東南飛)“五六”、“六七”、“二三”都是表示大約之?dāng)?shù)。第14頁(yè),共31頁(yè),2022年,5月20日,6點(diǎn)50分,星期二、在整數(shù)后加“余”、“所”、“許”、“有余”等詞表示約數(shù)。例如:鄒忌修八尺有余。(戰(zhàn)國(guó)策齊策一)良殊大驚,隨目之。父去里所,復(fù)還。(史記留侯世家)轉(zhuǎn)入巴蜀,往來(lái)二十許年。(后漢書(shū)申屠剛傳) 輕騎一日一夜行三百余里。(資治通鑒赤壁

9、之戰(zhàn))第15頁(yè),共31頁(yè),2022年,5月20日,6點(diǎn)50分,星期二、在基數(shù)前加“將”、“幾”、“且”、“可”等副詞,表示近似數(shù)。例如:歷載將百。(沈約謝靈運(yùn)傳論) 漢之為漢,幾四十年矣。(賈誼論積貯疏)北山愚公者,年且九十。(列子湯問(wèn))章小女,年可十二。(漢書(shū)王章傳)第16頁(yè),共31頁(yè),2022年,5月20日,6點(diǎn)50分,星期二六、虛數(shù)表示法虛數(shù)是表現(xiàn)夸大或縮小意思的數(shù)。它與約數(shù)不同,約數(shù)與實(shí)際數(shù)目相差不大,而虛數(shù)則與實(shí)際數(shù)目關(guān)系不大或根本無(wú)關(guān)。、表示數(shù)量多的虛數(shù)。古漢語(yǔ)中,表示數(shù)量之多,常用的虛數(shù)有:三、九、十二、三十六、七十二、百、千、萬(wàn)等。例如:其存君興國(guó)而欲反復(fù)之,一篇之中,三致意焉

10、。(史屈原列傳)第17頁(yè),共31頁(yè),2022年,5月20日,6點(diǎn)50分,星期二則桓公以霸,九合諸侯,一匡天下。(史記貨殖列傳序)軍書(shū)十二卷,卷卷有爺名。(木蘭詩(shī))檀公三十六策,走是上計(jì)。(南齊書(shū)王敬則傳) 管子曰:“古者封泰山禪梁父者七十二家,而夷吾所記者十有二焉?!保ㄊ酚浄舛U書(shū)) 以上加點(diǎn)的數(shù)字都是極言其多的虛數(shù)。第18頁(yè),共31頁(yè),2022年,5月20日,6點(diǎn)50分,星期二、表示數(shù)量少的虛數(shù)。古漢語(yǔ)中,表示數(shù)量少一般常用“半”、“一”、“三”、“一二”等表示。例如:半匹紅紗一丈綾,系向牛頭充炭值。(白居易賣(mài)炭翁)嘗試為陛下陳其一二。(王安石本朝百年無(wú)事札子)夜闌扶策繞中庭,云罅三三兩兩星。

11、(陸游劍南詩(shī)稿)以上例句中加點(diǎn)的數(shù)字,都是極言其少的虛數(shù)。 第19頁(yè),共31頁(yè),2022年,5月20日,6點(diǎn)50分,星期二需要注意的是,常在文言文里看到的用數(shù)字組成的成語(yǔ),都是虛擬之辭,而不是實(shí)有其數(shù)。例如:一知半解、一刻千金、一呼百諾、一唱三嘆、一歲三遷、一飯千金、三令五申、三番五次、五風(fēng)十雨、九牛二虎、百發(fā)百中、千山萬(wàn)水、千秋萬(wàn)代、萬(wàn)紫千紅、千變?nèi)f化、千篇一律、千慮一得、千門(mén)萬(wàn)戶(hù)。第20頁(yè),共31頁(yè),2022年,5月20日,6點(diǎn)50分,星期二七、物量表示法 物量詞是表示人或事物的單位的詞。漢語(yǔ)的物量詞起源很早,甲骨文中已有之,但很不發(fā)達(dá),還沒(méi)有天然單位的量詞。在上古,天然單位的表示方法是數(shù)

12、詞之后再加同樣的一個(gè)名詞。例如甲骨文中就有這樣的記載: 羌百羌。 人十又六人。 天然單位的物量詞,先秦時(shí)代已出現(xiàn),漢代之后才逐漸增多起來(lái)。第21頁(yè),共31頁(yè),2022年,5月20日,6點(diǎn)50分,星期二、不用量詞,數(shù)詞直接放在名詞之前,表示物量。例如: 一言以蔽之。(論語(yǔ)為政) 三人行,必有我?guī)熝?。(論語(yǔ)述而) “一言”即“一句話”,“三人”即“三個(gè)人”。這是古漢語(yǔ)中常見(jiàn)的物量表示法。第22頁(yè),共31頁(yè),2022年,5月20日,6點(diǎn)50分,星期二、不用量詞,數(shù)詞直接放在名詞之后,表示物量。例如: 牛一,羊一,豕一。(尚書(shū)召誥) 齊為衛(wèi)故,伐晉冠氏,喪車(chē)五百。(左傳哀公十五年) “牛一、羊一、豕一

13、”就是“一頭牛、一只羊、一口豬”,“喪車(chē)五百”就是“喪失五百輛戰(zhàn)車(chē)”。這種物量表示法,古漢語(yǔ)中比較少見(jiàn),但起源很早,甲骨文中已經(jīng)有了。第23頁(yè),共31頁(yè),2022年,5月20日,6點(diǎn)50分,星期二、數(shù)詞帶量詞放在名詞之后,表示物量。例如:于是為長(zhǎng)安君約車(chē)百乘,質(zhì)于齊。(戰(zhàn)國(guó)策趙策四) 令民入米六百斛為卿。(漢書(shū)王莽傳)、數(shù)詞帶量詞放在名詞之前,表示物量。例如:一簞食,一瓢飲。(論語(yǔ)雍也)今之為仁者,猶以一杯水救一車(chē)薪之火也。(孟子告子上)第24頁(yè),共31頁(yè),2022年,5月20日,6點(diǎn)50分,星期二古漢語(yǔ)中的這種物量表示法,一直延續(xù)到現(xiàn)代漢語(yǔ)之中。 需要注意的是,這種物量表示法,如果是表示單個(gè)

14、物體,往往可以省去數(shù)詞,只用物量詞。例如: 晉人敗秦師于崤,匹馬只輪無(wú)返者。(公羊傳僖公三十三年)“匹馬只輪”就是“一匹馬一只車(chē)輪”。第25頁(yè),共31頁(yè),2022年,5月20日,6點(diǎn)50分,星期二八、動(dòng)量表示法 動(dòng)量詞就是表示動(dòng)作、行為的數(shù)量的詞。漢語(yǔ)的動(dòng)量詞產(chǎn)生較晚,上古時(shí)期表示動(dòng)作、行為的數(shù)量往往不用動(dòng)量詞,而是直接把數(shù)詞放在動(dòng)詞之前。據(jù)初步考察,漢語(yǔ)的動(dòng)量詞,漢代以后才逐漸出現(xiàn),宋代以后才逐漸增多。、數(shù)詞直接放在動(dòng)詞之前表示動(dòng)量。 這是動(dòng)量詞產(chǎn)生之前,古漢語(yǔ)中最常見(jiàn)的動(dòng)量表示方法。第26頁(yè),共31頁(yè),2022年,5月20日,6點(diǎn)50分,星期二例如:禹八年于外,三過(guò)其門(mén)而不入。(孟子滕文公上)魯人從君戰(zhàn),三戰(zhàn)三北。(韓非子五蠹) “三過(guò)”就是“三次路過(guò)”,“三戰(zhàn)三北”就是“三次交戰(zhàn),三次敗北”。第27頁(yè),共31頁(yè),2022年,5月20日,6點(diǎn)50分,星期二、不用動(dòng)量詞,只把數(shù)詞放在“者”字短語(yǔ)之后,強(qiáng)調(diào)動(dòng)作行為的數(shù)量。范增數(shù)目項(xiàng)王,舉所佩玉玦以示之者三。(史記項(xiàng)羽本紀(jì))蓋一歲之犯死者二焉。(柳宗元捕蛇者說(shuō))、數(shù)詞帶動(dòng)量詞放在動(dòng)詞之前,表示動(dòng)量。這是動(dòng)量詞產(chǎn)生之后出現(xiàn)的動(dòng)量表示方法。人間能得幾回聞。(杜甫贈(zèng)花卿)對(duì)瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。(柳永八聲甘州)第28頁(yè),共3

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