基于光山地域特色的文化旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)

1、 基于光山地域特色的文化旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì) 劉恒銘?孔雪清Summary：文化旅游產(chǎn)品是指以文化旅游資源為支撐，旅游者以獲取文化印象、增智為目的的旅游產(chǎn)品。其最重要的基本原則是文化導(dǎo)向，針對(duì)本課題它的吸引點(diǎn)就是光山資源的文化性，沒(méi)有文化特性的旅游資源不可能開(kāi)發(fā)成文化旅游產(chǎn)品。文化旅游產(chǎn)品是以市場(chǎng)為標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合文化旅游資源特征，以文化為導(dǎo)向，開(kāi)發(fā)出具有光山吸引力的文化旅游產(chǎn)品。Key：地域特色;文化性;辦公旅游產(chǎn)品文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體，文化+旅游，融合才有生命力。光山縣作為國(guó)家貧困縣，當(dāng)?shù)赜钟辛己玫娜宋牡涔?、建筑特色、紅色遺跡等旅游資源。若從中提取光山縣標(biāo)志性的文化符號(hào)，進(jìn)行功能+文化或者

2、功能+特色的結(jié)合，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新性設(shè)計(jì)，將光山地域特色的符號(hào)元素融入文化旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，完善文化旅游產(chǎn)品在設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的眾多問(wèn)題，還能讓旅游者更多地了解光山的當(dāng)?shù)靥厣?，形成光山文化旅游產(chǎn)品體系，提高光山現(xiàn)代文化旅游產(chǎn)品的市場(chǎng)核心競(jìng)爭(zhēng)力，達(dá)到文化扶貧、旅游扶貧的作用。一、緒論（一）光山地域文化旅游產(chǎn)品分析文化旅游產(chǎn)品從物品的角度，能夠滿(mǎn)足游客一定物質(zhì)需求和精神需要，從商品角度，文化旅游產(chǎn)品具有流通性，可以通過(guò)等價(jià)交換獲得，能滿(mǎn)足特定功能的需要（如徽州的宣紙）和精神文化需求（如兵馬俑的微縮模型）。文化作為人類(lèi)文明傳承至今的見(jiàn)證者，對(duì)地區(qū)民族發(fā)展乃至人民生活習(xí)俗的影響深遠(yuǎn)。文化旅游產(chǎn)品作為光山地域

3、文化傳承發(fā)展的承載體，體現(xiàn)著當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)情和人文特質(zhì)，是區(qū)別于其他地區(qū)的辨識(shí)符號(hào)，傳遞著地域文化的信息，能增進(jìn)人們生活體驗(yàn)的文化物品。（二）光山地域文化元素分析用戶(hù)研究是對(duì)特定對(duì)象的綜合分析，提取典型特征，挖掘通用需求，為特定目的服務(wù)。用戶(hù)體驗(yàn)是對(duì)特定對(duì)象在特定環(huán)境下的體驗(yàn)感受，既指物質(zhì)層面（功能、技術(shù)、材質(zhì)、操作行為）的感受，又指精神層面的（感官、情感、文化）的感受。提起光山，最具有代表性的莫過(guò)于司馬光砸缸的典故。而說(shuō)到旅游景點(diǎn)，不得不提光山最知名的建筑代表，例如凈居寺名勝風(fēng)景區(qū)、紫水塔、永濟(jì)橋，這些元素都可作為光山地域文化造型元素的來(lái)源，也是我本次課題旅游產(chǎn)品地域特色研究的四個(gè)方向。二、光

4、山地域特色的文化旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)本課題利用產(chǎn)品符號(hào)學(xué)、產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計(jì)、模塊化設(shè)計(jì)等理論，運(yùn)用產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)方法將辦公類(lèi)文化旅游產(chǎn)品與光山地域人文建筑特色相結(jié)合。以解決文化旅游產(chǎn)品同質(zhì)化，做具有光山品牌形象的辦公類(lèi)文化旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)，形成光山文化旅游產(chǎn)品體系，帶動(dòng)光山旅游業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民的收入，達(dá)到精準(zhǔn)扶貧、文化扶貧的政策扶持，提高光山現(xiàn)代文化旅游產(chǎn)品的市場(chǎng)核心競(jìng)爭(zhēng)力。（一）光山地域特色的文化旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)構(gòu)思主方案以紫水塔和凈居寺為造型元素，通過(guò)手繪推敲，采用橫縱向分割、分形的手法賦予產(chǎn)品功能，將兩者特點(diǎn)做一套現(xiàn)代辦公類(lèi)文化旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)，集辦公，收納，模塊化設(shè)計(jì)為一體。紫水塔辦公用品，有5個(gè)收納

5、部件構(gòu)成，不同的部件有不同的功能，壘起來(lái)形成塔的造型，同時(shí)，可以模塊化收納辦公，不占用辦公空間，增強(qiáng)趣味性，提高辦公效率;凈居寺辦公用品是借鑒其建筑的外形特征，通過(guò)不同的切割手法呈現(xiàn)，有收納盒、雜物托盤(pán)、模塊化拼接的辦公收納用品，筆托、紙鎮(zhèn)、畫(huà)軸托盤(pán)等。輔方案是以永濟(jì)橋和司馬光砸缸的故事典故衍生的辦公用品，同樣采用橫縱向分割、分形的手法，賦予具有辦公收納的功能。永濟(jì)橋辦公用品可以靈活調(diào)節(jié)收納的距離，通過(guò)滑動(dòng)滑塊達(dá)到收納需求，外形采用橋的特征，用不同大小的橋洞線條切割，上下兩部分各有功能;司馬光砸缸辦公用品采用大小胖瘦對(duì)比，分別是轉(zhuǎn)筆刀、筆筒、書(shū)立。缸的破口采用光山地圖的外形輪廓，與司馬光砸缸的

6、典故形成呼應(yīng)，地圖輪廓拿出來(lái)承擔(dān)筆托的功能，在轉(zhuǎn)筆刀和筆筒的造型上都有體現(xiàn);書(shū)立中間能放書(shū)還承擔(dān)著筆筒的功能。（二）光山地域特色的文化旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)效果三、光山地域特色的文化旅游產(chǎn)品結(jié)果本課題圍繞光山地域特色的文化旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)，將光山當(dāng)?shù)赜写硇缘奈幕剡\(yùn)用到辦公類(lèi)文化旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，解決了傳統(tǒng)文化旅游產(chǎn)品存在的同質(zhì)化、品質(zhì)難以保證、缺乏品牌效應(yīng)等問(wèn)題，做到了情景再現(xiàn)、系列化、個(gè)性化的光山文化旅游產(chǎn)品特色。同時(shí)考慮到光山旅游出行的大眾為目標(biāo)人群消費(fèi)水平，可以選擇不同的購(gòu)買(mǎi)方式，彰顯光山地區(qū)的文化產(chǎn)品特色，使光山文化旅游產(chǎn)品真正成為光山的品牌亮點(diǎn)，最終效果達(dá)到了課題設(shè)計(jì)的目標(biāo)。Reference：1熊彥普.非遺視角下的揚(yáng)州旅