古代漢語知識(shí)在對(duì)外漢語成語教學(xué)中的應(yīng)用研究

1、 古代漢語知識(shí)在對(duì)外漢語成語教學(xué)中的應(yīng)用研究 楊正清Summary：對(duì)外漢語成語教學(xué)中，面時(shí)的都是留學(xué)生，為了讓學(xué)生靈活應(yīng)用相應(yīng)的成語，教師應(yīng)該對(duì)古代漢語知識(shí)進(jìn)行合理應(yīng)用，幫助學(xué)生糾正成語細(xì)的偏誤，提升漢語教學(xué)效果。本文分析7古代漢語知識(shí)成語習(xí)得偏誤，提出7古代漢語知識(shí)在對(duì)外漢語成語教學(xué)方法。Key：古代漢語知識(shí);外漢語;成語教學(xué)：H195 ：A ：1005-5312（2020）17-0092-01一、古代漢語知識(shí)成語習(xí)得偏誤分析在對(duì)外漢語成語教學(xué)中，不少留學(xué)生會(huì)出現(xiàn)各種各樣的偏誤。之所以產(chǎn)生成語習(xí)得偏誤現(xiàn)象，主要原因包括三方面，一是教學(xué)誤導(dǎo)，二是交際方法的偏誤，三是語法方面的偏誤。通過對(duì)留學(xué)

2、生成語學(xué)習(xí)情況來看，出現(xiàn)成語習(xí)得偏誤的原因具有一定的規(guī)律性，主要體現(xiàn)在以下幾方面：第一，不認(rèn)識(shí)通假字，進(jìn)而產(chǎn)生相應(yīng)的誤解。舉個(gè)例子來說，在“受益匪淺瑪之個(gè)成語中，“匪”字就屬于通假字，通“非”，主要指的是在意識(shí)形態(tài)方面收獲較多，留學(xué)生經(jīng)常會(huì)將這個(gè)字理解成土匪的意思。第二，未能掌握相關(guān)詞匯的古今異義，對(duì)相關(guān)的古代漢語相關(guān)成語進(jìn)行理解時(shí)，僅采用了現(xiàn)代漢語的意思去理解，這樣就會(huì)產(chǎn)生一定的誤解，比如說，在“聞所未聞瑪之個(gè)成語中，“聞”主要指的是聽見和聽到的含義，而留學(xué)生會(huì)將其理解成為用鼻子嗅的意思。第三，未能夠掌握古代漢語的相關(guān)語法知識(shí)，這樣就無法理解成語的含義。比如說：在一些成語詞匯中，雖然字詞方面

3、具有較多的相似之處，但是，在活學(xué)活用方面依然會(huì)出現(xiàn)較多的偏誤，很難真正理解漢語的古今含義，比如說：對(duì)于“一衣帶水”這個(gè)成語來說，雖然留學(xué)生會(huì)理解“衣帶”的意思，但是，不能夠理解整個(gè)成語的意思，之所以出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，主要是因?yàn)榱魧W(xué)生為能夠全面掌握古代漢語中名詞作狀語的語法。二、古代漢語知識(shí)在對(duì)外漢語成語教學(xué)方法（一）分析通假字和成語教學(xué)之間的關(guān)系對(duì)于通假字來說，在古代漢語中得到了廣泛應(yīng)用。通假字主要指的是應(yīng)用相同或相近的字體來代替本字，在古文中這種方法比較常見，在現(xiàn)存的成語中也比較常見，增加留學(xué)生對(duì)成語理解的難度。為了有效做好對(duì)外漢語成語教學(xué)工作，需要從通假字著手。幫助學(xué)生理解通假字的含義，進(jìn)而

4、能夠理解成語的含義。比如說，對(duì)“不速之客與之個(gè)成語進(jìn)行教學(xué)時(shí)，其中的“素”字就是通假字，在留學(xué)生看來，實(shí)在很難理解這個(gè)成語的意思，就算老師講解了“素洲弋表著“召喚“的意思，學(xué)生也是很難理解該成語的含義。不少學(xué)生會(huì)對(duì)成語含義進(jìn)行死記硬背，不僅降低了學(xué)習(xí)效果，也影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，所以要想取得較好的教學(xué)效果，教師應(yīng)該對(duì)一些古人用字方面的知識(shí)進(jìn)行合理引入，尤其要對(duì)通假字進(jìn)行重點(diǎn)講解，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到通假字在成語中是一種常見的現(xiàn)象，可以指導(dǎo)學(xué)生使用相應(yīng)的數(shù)據(jù)來輔助學(xué)生的成語學(xué)習(xí)。（二）分析古今義動(dòng)詞和成語教學(xué)之間的關(guān)系由于語言是不斷發(fā)展的，所以在詞匯方面也會(huì)不斷變化，隨著新詞匯的不斷出現(xiàn)，不管是詞意

5、，還是其他要素都會(huì)發(fā)生相應(yīng)的改變。不少古今詞義發(fā)生了很大的變化，比如說：“行李之個(gè)詞匯，在古意中主要指的是，卜交使臣”，但是，在今義中，主要指的是“出行的包裹”，如果學(xué)生不能夠掌握古今異義的相同之處和不同之處，很容易影響成語的理解效果。在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)該充分注意古今詞義的相同和不同之處，比如說：對(duì)“聞雞起舞寫之個(gè)成語進(jìn)行教學(xué)時(shí)，大部分留學(xué)生都會(huì)將“聞”理解成“嗅”的意思，這樣就會(huì)對(duì)該成語產(chǎn)生錯(cuò)誤理解，此時(shí)，教師應(yīng)該對(duì)聞這個(gè)詞匯的古今意義進(jìn)行重點(diǎn)說明，讓學(xué)生正確理解該成語的含義，教師還要讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到對(duì)成語進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候，不要隨便利用現(xiàn)代詞義來理解成語的含義。（三）分析古代漢語語法和成語教

6、學(xué)之間的關(guān)系對(duì)于古代成語來說，與現(xiàn)代漢語存在很大的不同，尤其在語法方面也具有一定的差異性，比如說，在被動(dòng)句、判斷句、狀語后置以及詞類活用等方面，均存在很大的差異性。成語中往往包含著較多的文言文語語法，所以，教師在實(shí)際教學(xué)中，應(yīng)該對(duì)古漢語的語法進(jìn)行重點(diǎn)講解，這樣可以幫助學(xué)生順利理解相關(guān)成語的含義。比如二對(duì)“時(shí)不我待當(dāng)之個(gè)成語進(jìn)行教學(xué)時(shí)，語法主要采用了賓語前置，將“我，作為代詞，將“帶，作為前置賓語，在具體教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)該重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)這方面的語法用法，進(jìn)而讓學(xué)生高效學(xué)習(xí)漢語成語。三、結(jié)語綜上所述，在對(duì)外漢語成語教學(xué)中，教師應(yīng)該對(duì)古代漢語知識(shí)進(jìn)行合理滲透，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況采用針對(duì)性的教學(xué)方法，選擇適合的教學(xué)內(nèi)容，并且還要讓學(xué)生進(jìn)行不斷的實(shí)踐，從而使學(xué)生能夠?qū)W以致用，同時(shí)，教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生不斷練習(xí)，進(jìn)而在語言交際方面能夠正確使用漢語成語，也使學(xué)生可以進(jìn)一步學(xué)習(xí)中國(guó)文化。注釋：劉卿.古漢語各要素關(guān)涉下對(duì)外漢語成語教學(xué)探析J.漢字文化，2018（08）：75-79.胡靜.對(duì)外漢語教學(xué)中成語教學(xué)實(shí)踐探究J.開封教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（004）：128-129.文藝生活