必修Ⅰ“古代中國(guó)的政治制度”專題之“夏商周的政治制度”

1、必修“古代中中國(guó)的政政治制度度”專題之之“夏商周周的政治治制度”一、設(shè)計(jì)計(jì)策略通過(guò)情緒緒教學(xué)模模式，讓讓學(xué)生從從課堂能能夠體驗(yàn)驗(yàn)學(xué)習(xí)樂(lè)樂(lè)趣，通通過(guò)探索索創(chuàng)新教教學(xué)模式式，讓學(xué)學(xué)生在探探究性和和合作式式學(xué)習(xí)發(fā)發(fā)展自身身能力，同時(shí)通通過(guò)導(dǎo)學(xué)學(xué)自學(xué)模模式，讓讓學(xué)生能能夠自覺(jué)覺(jué)掌握本本節(jié)課的的主要知知識(shí)點(diǎn)，通過(guò)認(rèn)認(rèn)知結(jié)構(gòu)構(gòu)教學(xué)模模式，讓讓學(xué)生能能夠形成成完善的的知識(shí)結(jié)結(jié)構(gòu)。二、內(nèi)容容分析本節(jié)課是是古代中中國(guó)的政政治制度度之夏商商周的政政治制度度。古代代政治制制度對(duì)中中國(guó)近代代現(xiàn)代社社會(huì)政治治制度產(chǎn)產(chǎn)生了深深遠(yuǎn)的影影響，尤尤其對(duì)近近代中國(guó)國(guó)落后于于西方國(guó)國(guó)家有著著重要的的影響，這一章章是開啟啟學(xué)生學(xué)學(xué)習(xí)

2、政治治史的鎖鎖匙。中中國(guó)古代代早期的的政治制制度，是是古代政政治制度度的基礎(chǔ)礎(chǔ)，反映映了奴隸隸社會(huì)向向封建社社會(huì)的過(guò)過(guò)渡，所所以其地地位也較較為重要要。重點(diǎn)：學(xué)學(xué)生能通通過(guò)探究究性學(xué)習(xí)習(xí)學(xué)會(huì)分分析和評(píng)評(píng)價(jià)分封封制的性性質(zhì)和作作用。難點(diǎn)：?jiǎn)l(fā)學(xué)生生探究分分封制和和宗法制制的關(guān)系系，并了了解宗法法制在整整個(gè)歷史史進(jìn)程中中的作用用。三、對(duì)象象分析（學(xué)情分分析）學(xué)生在初初一時(shí)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)中中國(guó)古代代史，當(dāng)當(dāng)時(shí)是把把三個(gè)朝朝代在三三節(jié)課中中講述，但因?yàn)闉闅v史成成績(jī)不計(jì)計(jì)入中考考，所以以學(xué)生普普遍不重重視，再再者相隔隔三年時(shí)時(shí)間，學(xué)學(xué)生基本本遺忘有有關(guān)的內(nèi)內(nèi)容。而而早期的的政治內(nèi)內(nèi)容學(xué)生生平時(shí)很很少接觸觸，

3、而且且有部分分學(xué)生對(duì)對(duì)政治史史不感興興趣，所所以在教教學(xué)開展展有一定定的困難難。不過(guò)過(guò)可以利利用學(xué)生生熟悉的的一些成成語(yǔ)及名名著封封神榜的內(nèi)容容進(jìn)行聯(lián)聯(lián)系，從從而調(diào)動(dòng)動(dòng)學(xué)生積積極性。高一的大大多數(shù)學(xué)學(xué)生還沒(méi)沒(méi)較好地地形成將將歷史的的知識(shí)與與現(xiàn)實(shí)的的社會(huì)問(wèn)問(wèn)題有效效地聯(lián)系系起來(lái)的的能力與與習(xí)慣，可以調(diào)調(diào)動(dòng)個(gè)別別對(duì)中國(guó)國(guó)傳統(tǒng)思思想了解解相對(duì)多多一些的的同學(xué)進(jìn)進(jìn)行探究究學(xué)習(xí)的的示范。四、三維維目標(biāo)1、知識(shí)識(shí)與能力力（1）識(shí)識(shí)記西周實(shí)實(shí)行分封封制的原原因，分分封制的的內(nèi)容及及示意表表西周實(shí)實(shí)行宗法法制的內(nèi)內(nèi)容（2）理理解夏商政政治制度度的有關(guān)關(guān)內(nèi)容，如禪讓讓制、王王位世襲襲制、夏夏商從中中央到地地方行

4、政政管理制制度。理解分分封制和和宗法制制的性質(zhì)質(zhì)與作用用。（3）綜綜合應(yīng)用用與拓展展通過(guò)分分析理解解夏商周周的政治治制度，歸納中中國(guó)早期期政治制制度的特特點(diǎn)。通過(guò)探探究分封封制與宗宗法制的的關(guān)系，從而研研究這些些制度對(duì)對(duì)中國(guó)社社會(huì)產(chǎn)生生什么深深遠(yuǎn)影響響通過(guò)分分析分封封制和宗宗法制的的性質(zhì)與與作用，從而培培養(yǎng)學(xué)生生認(rèn)識(shí)事事物兩面面性的觀觀點(diǎn)。通過(guò)學(xué)學(xué)習(xí)早期期的政治治制度，認(rèn)識(shí)當(dāng)當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)已經(jīng)成成為文明明大國(guó)，這對(duì)今今天我的的民族復(fù)復(fù)興有什什么啟發(fā)發(fā)。2、過(guò)程程與方法法閱讀的方方法、歷歷史插圖圖學(xué)習(xí)法法、課文文引用的的文獻(xiàn)資資料的分分析法、信息技技術(shù)與學(xué)學(xué)科整合合法、學(xué)學(xué)生聯(lián)想想記憶法法、小組組合

5、作討討論法等等3、情感感態(tài)度與與價(jià)值觀觀政治制制度的形形成由社社會(huì)經(jīng)濟(jì)濟(jì)基礎(chǔ)所所決定，并為經(jīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)礎(chǔ)所服務(wù)務(wù)。宗法制制和分封封制既具具有牢固固的血緣緣關(guān)系，又具有有濃厚的的專制色色彩五、基本本程序課前準(zhǔn)備備：早期期政治制制度相關(guān)關(guān)史實(shí)收收集整理理。問(wèn)題導(dǎo)入入：你的的家鄉(xiāng)有有沒(méi)有祠祠堂，有有沒(méi)有參參與過(guò)祭祭祖，什什么時(shí)候候開始有有這樣的的儀式。歷史回顧顧：夏商商周的制制度演變變。系列研討討：最早早的國(guó)家家制度，“封建”一詞的的由來(lái)，判決古古今的遺遺產(chǎn)案。形成評(píng)價(jià)價(jià)：小結(jié)結(jié)，課堂堂反思評(píng)評(píng)價(jià)。拓展遷移移：自選選題再探探究。六、教學(xué)學(xué)過(guò)程導(dǎo)入新課課同學(xué)們，你們的的回老家家的時(shí)候候有沒(méi)有有去過(guò)祠祠堂

6、，清清明節(jié)有有沒(méi)有在在祠堂參參加過(guò)祭祭祖活動(dòng)動(dòng)，如果果有同學(xué)學(xué)參加過(guò)過(guò)請(qǐng)你介介紹一下下有關(guān)的的情況。（同學(xué)學(xué)介紹）那么皇皇帝祭祖祖則是在在課本上上見到的的插圖太太廟。那那從什么么時(shí)候中中國(guó)開始始有這樣樣的活動(dòng)動(dòng)呢？（夏商周周）那我我們今天天就是要要學(xué)習(xí)有有關(guān)的政政治制度度。首先我們們進(jìn)行一一個(gè)快速速閱讀測(cè)測(cè)試，請(qǐng)請(qǐng)你在11分鐘內(nèi)內(nèi)通過(guò)閱閱讀課本本找出夏夏商周三三朝建立立的時(shí)間間和建立立者是誰(shuí)誰(shuí)？提示示，有些些內(nèi)容在在小字部部分，并并且有個(gè)個(gè)別內(nèi)容容課本上上沒(méi)有提提及。朝代夏商周建立時(shí)間間前20770前16000（補(bǔ)補(bǔ)充）前10664建立者禹湯武王怎樣體現(xiàn)現(xiàn)禹建立立了中國(guó)國(guó)歷史上上第一個(gè)個(gè)王朝？

7、（除了了征討三三苗，召召開諸侯侯會(huì)盟，最關(guān)鍵鍵是他沒(méi)沒(méi)有再實(shí)實(shí)施禪讓讓制度，而是由由世襲制制代替禪禪讓制），初中中的時(shí)候候有講過(guò)過(guò)禪讓制制，什么么是禪讓讓制（民民主推選選首領(lǐng)制制度）你你認(rèn)為這這種制度度今天是是否有用用？那什什么是世世襲制？（王位位在一家家一姓中中傳承，如父?jìng)鱾髯樱中謧鞯埽┤绻隳阏J(rèn)為禪禪讓制是是體現(xiàn)民民主的，那世襲襲制是獨(dú)獨(dú)裁的，這樣看看世襲制制代替禪禪讓制不不就是歷歷史的倒倒退。你你怎樣才才能反駁駁這個(gè)觀觀點(diǎn)？小小組進(jìn)行行合作式式討論，其中一一位同學(xué)學(xué)把其他他同學(xué)的的發(fā)言記記錄下來(lái)來(lái)（從生生產(chǎn)力發(fā)發(fā)展，從從人民生生活和利利益，從從文化發(fā)發(fā)展，聯(lián)聯(lián)系“三個(gè)代代表”的重要要精

8、神）經(jīng)過(guò)討論論同學(xué)基基本掌握握一個(gè)重重要的觀觀點(diǎn)，我我們看進(jìn)進(jìn)步還是是倒退的的標(biāo)準(zhǔn)是是什么，以后就就要學(xué)會(huì)會(huì)用這個(gè)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去去分析問(wèn)問(wèn)題。那那在夏商商時(shí)期，國(guó)王不不可能一一個(gè)人獨(dú)獨(dú)自管理理一個(gè)國(guó)國(guó)家，那那就需要要從中央央到地方方的的行行政管理理制度，如果你你要拍攝攝一部關(guān)關(guān)于商朝朝時(shí)期的的電影，現(xiàn)在請(qǐng)請(qǐng)你設(shè)計(jì)計(jì)一個(gè)歷歷史場(chǎng)面面，里面面要包括括有當(dāng)時(shí)時(shí)的各種種官員，你怎樣樣進(jìn)行？（學(xué)生生聯(lián)想，把內(nèi)容容和信息息按自己己的興趣趣進(jìn)行重重組。）請(qǐng)同學(xué)學(xué)們閱讀讀第5頁(yè)的史史料，思思考當(dāng)時(shí)時(shí)商朝的的相權(quán)有有多大？這說(shuō)明明一個(gè)什什么問(wèn)題題？（可可以流放放國(guó)王，還不是是完全的的君主專專制）那么你認(rèn)認(rèn)為政治治制度

9、在在不同的的時(shí)期是是不是不不相聯(lián)系系的？（有繼承承性）請(qǐng)請(qǐng)分析孔孔子的話話，而今今天我們們的政治治制度是是不是應(yīng)應(yīng)該也要要遵循這這個(gè)規(guī)律律呢？當(dāng)當(dāng)然我們們可以吸吸收國(guó)外外的一些些政治制制度好的的地方，做到與與時(shí)俱進(jìn)進(jìn)。既然如此此，我們們重點(diǎn)分分析的是是西周的的兩大制制度（分分封制和和宗法制制），大大家首先先清楚西西周的基基本情況況，大家家有沒(méi)有有看過(guò)封神榜榜，在在這部小小說(shuō)中，講述的的是周滅滅商的故故事，那那一個(gè)強(qiáng)強(qiáng)大的周周朝建立立以后，如果讓讓你來(lái)治治理怎么么進(jìn)行？當(dāng)時(shí)沒(méi)沒(méi)有先進(jìn)進(jìn)的聯(lián)系系和交通通工具，你可以以做什么么？（分分封制）把什么么進(jìn)行分分封？（土地和和人民）通過(guò)第第5頁(yè)右小小角的圖

10、圖表分析析，分封封給什么么人？（王族、功臣、先代貴貴族）為為什么要要分給這這些人呢呢？（王王族可以以信任，功臣需需要拉攏攏，先代代貴族減減少阻力力）你認(rèn)認(rèn)為分封封有沒(méi)有有隱患？（王族族不滿，先代貴貴族想復(fù)復(fù)國(guó)）所所以會(huì)出出現(xiàn)叛亂亂，武王王死后的的叛亂由由周公平平定，但但還是實(shí)實(shí)施分封封制，所所以開始始出現(xiàn)了了“封建”一詞（解釋這這里封建建的含義義），通通過(guò)第55頁(yè)下面面的地圖圖分析，你認(rèn)為為以同姓姓分封為為主還是是異姓分分封為主主？那到到底被分分封的諸諸侯有什什么權(quán)利利和義務(wù)務(wù)？首先先請(qǐng)明確確一下，在分封封制下是是以一種種經(jīng)濟(jì)制制度作為為基礎(chǔ)，大家在在初中已已經(jīng)有一一定的了了解，就就是井田田制

11、，請(qǐng)請(qǐng)同學(xué)們們先補(bǔ)充充。井田田制是把把土地分分成塊讓讓奴隸耕耕作，有有一個(gè)重重要的特特點(diǎn)，土土地是歸歸周王所所有，再再由諸侯侯支配。于是在在這種情情況下就就規(guī)定諸諸侯還有有一定的的義務(wù)，就是服服從周天天子（包包括鎮(zhèn)守守邊疆、隨從作作戰(zhàn)、交交納貢賦賦和朝覲覲述職義義務(wù)）這這樣諸侯侯就成為為了周朝朝統(tǒng)治的的支柱。不過(guò)，你你認(rèn)為諸諸侯就一一輩子甘甘心作他他的諸侯侯嗎？你你有一塊塊5000平方公公里的土土地，你你就不想想要10000平平方公里里的土地地嗎？因因?yàn)橹T侯侯領(lǐng)土是是由個(gè)人人支配，所以當(dāng)當(dāng)他們力力量爭(zhēng)強(qiáng)強(qiáng)后，他他們就想想擴(kuò)張自自己的地地盤，于于是出現(xiàn)現(xiàn)大國(guó)吞吞小國(guó)，諸侯相相互爭(zhēng)戰(zhàn)戰(zhàn)的局面面。而

12、周周天子對(duì)對(duì)此卻無(wú)無(wú)力改變變，為什什么？沒(méi)沒(méi)有人再再聽從，自己又又沒(méi)有實(shí)實(shí)力。請(qǐng)請(qǐng)同學(xué)們們閱讀楚楚王問(wèn)鼎鼎的故事事，分析析一下楚楚王問(wèn)鼎鼎的實(shí)質(zhì)質(zhì)是什么么？正是因?yàn)闉橛辛朔址址庵?，才?huì)有有宗法制制，在講講述宗法法制之前前，先請(qǐng)請(qǐng)同學(xué)們們當(dāng)一回回青天大大人，判判決一件件遺產(chǎn)案案件。此此案是一一個(gè)官員員生前娶娶了一位位妻子，為他生生了一個(gè)個(gè)女兒，然后他他再娶了了一個(gè)妾妾氏，為為他生了了大兒子子，此后后妻子又又為他生生了一個(gè)個(gè)小兒子子，結(jié)果果這官員員不幸殉殉職，于于是他的的兩個(gè)兒兒子都想想取得他他的爵位位和家業(yè)業(yè)，請(qǐng)問(wèn)問(wèn)應(yīng)該判判給誰(shuí)？（學(xué)生生閱讀后后進(jìn)行分分析，爵爵位應(yīng)該該歸妻子子生的兒兒子，家家業(yè)

13、主要要也留給給妻子生生的兒子子，大兒兒子也能能有一定定的家業(yè)業(yè)。從而而讓學(xué)生生理解嫡嫡長(zhǎng)子孫孫繼承法法則，并并理解這這是因?yàn)闉榉址庵碌漠a(chǎn)產(chǎn)物。因因最上層層向下分分封，下下層為上上層進(jìn)行行保障。你認(rèn)為為這種做做法合不不合理，如果是是現(xiàn)在，剛才的的遺產(chǎn)案案又怎樣樣判？（大小兒兒子和女女兒平均均分配，體現(xiàn)平平等和贍贍養(yǎng)義務(wù)務(wù)）。的的確，在在宗法制制下，就就是因?yàn)闉槟闶浅龀錾牟徊煌瑳Q定定你不同同的命運(yùn)運(yùn)，這是是不公平平的，所所以也有有人試圖圖改變這這樣的現(xiàn)現(xiàn)狀，你你知道有有什么例例子嗎？（唐太太宗李世世民是第第二子，通過(guò)玄玄武門之之變，殺殺兄而成成為皇帝帝，明成成祖朱棣棣通過(guò)靖靖難之役役從侄兒兒

14、手中搶搶到皇位位）雖然宗法法制有不不足之處處，但他他還是有有很大作作用，請(qǐng)請(qǐng)你分析析一下其其作用。（保證證貴族壟壟斷和特特權(quán)地位位，內(nèi)部部的團(tuán)結(jié)結(jié)和穩(wěn)定定。所以以宗法制制一直以以來(lái)都有有一定的的社會(huì)地地位。）最后通過(guò)過(guò)學(xué)習(xí)這這些早期期的政治治制度，請(qǐng)同學(xué)學(xué)們歸納納早期政政治制度度的特點(diǎn)點(diǎn)是什么么？（早早期的政政治制度度既具有有牢固的的血緣關(guān)關(guān)系，又又具有濃濃厚的專專制色彩彩，同時(shí)時(shí)早期的的政治制制度有繼繼承性和和發(fā)展性性）七、課后后選做題題1、如果果你家有有族譜，請(qǐng)你查查閱后寫寫一篇介介紹你家家庭歷史史的小論論文。2、請(qǐng)你你就西周周的分封封制和宗宗法制的的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)作虛虛構(gòu)一個(gè)個(gè)相關(guān)的的小故事事

15、。3、通過(guò)過(guò)你對(duì)早早期政治治制度特特點(diǎn)的認(rèn)認(rèn)識(shí)，請(qǐng)請(qǐng)你寫一一份關(guān)于于我國(guó)現(xiàn)現(xiàn)行政治治體制改改革的建建議書。必修“歐美資資產(chǎn)階級(jí)級(jí)代議制制的確立立與發(fā)展展”專題之之“美國(guó)聯(lián)聯(lián)邦政府府的建立立”一、設(shè)計(jì)計(jì)策略通過(guò)情緒緒教學(xué)模模式，讓讓學(xué)生從從課堂能能夠體驗(yàn)驗(yàn)學(xué)習(xí)樂(lè)樂(lè)趣，通通過(guò)探索索創(chuàng)新教教學(xué)模式式，讓學(xué)學(xué)生在探探究性和和合作式式學(xué)習(xí)發(fā)發(fā)展自身身能力，同時(shí)通通過(guò)導(dǎo)學(xué)學(xué)自學(xué)模模式，讓讓也要讓讓學(xué)生能能夠自覺(jué)覺(jué)掌握本本節(jié)課的的主要知知識(shí)點(diǎn)，通過(guò)認(rèn)認(rèn)知結(jié)構(gòu)構(gòu)教學(xué)模模式，讓讓學(xué)生能能夠形成成完善的的知識(shí)結(jié)結(jié)構(gòu)。二、內(nèi)容容分析 本本節(jié)課是是高中歷歷史必修修的第七七章第二二課，資資產(chǎn)階級(jí)級(jí)代議制制度可以以說(shuō)是高

16、高考?xì)v史史的一個(gè)個(gè)重點(diǎn)內(nèi)內(nèi)容，而而歐美的的政治制制度是對(duì)對(duì)中國(guó)近近代現(xiàn)代代社會(huì)政政治制度度產(chǎn)生深深遠(yuǎn)的影影響，尤尤其中國(guó)國(guó)要民族族復(fù)興就就需要學(xué)學(xué)習(xí)西方方政治制制度中的的先進(jìn)的的地方。所以這這一章是是讓學(xué)生生了解現(xiàn)現(xiàn)代政治治史的鎖鎖匙。而而美國(guó)是是現(xiàn)在世世界上最最強(qiáng)大的的國(guó)家，是中國(guó)國(guó)的主要要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)對(duì)手，了了解美國(guó)國(guó)的政治治體制，對(duì)我國(guó)國(guó)自身發(fā)發(fā)展而言言可以有有一定的的啟發(fā)，所以這這節(jié)課的的地位也也十分重重要。重點(diǎn)：學(xué)學(xué)生能通通過(guò)探究究性學(xué)習(xí)習(xí)學(xué)會(huì)分分析和評(píng)評(píng)價(jià)美國(guó)國(guó)17887年憲憲法。難點(diǎn)：?jiǎn)l(fā)學(xué)生生探究美美國(guó)總統(tǒng)統(tǒng)制和英英國(guó)君主主立憲制制的異同同，并了了解代議議制度對(duì)對(duì)整個(gè)歷歷史進(jìn)程程中

17、的作作用。三、對(duì)象象分析（學(xué)情分分析）學(xué)生在經(jīng)經(jīng)過(guò)幾周周的學(xué)習(xí)習(xí)，對(duì)歷歷史開始始有了一一定的興興趣，但但是因?yàn)闉闅v史不不是主要要科目，所以學(xué)學(xué)生不太太重視。另外學(xué)學(xué)生對(duì)歷歷史的遺遺忘率較較高，很很多歷史史知識(shí)需需要不斷斷地鞏固固。不過(guò)過(guò)美國(guó)歷歷史有很很多地方方還是能能調(diào)動(dòng)學(xué)學(xué)生積極極性。四、三維維目標(biāo)1、知識(shí)識(shí)與能力力（1）識(shí)識(shí)記掌握美美國(guó)憲法法法的主主要內(nèi)容容聯(lián)邦制制的權(quán)力力結(jié)構(gòu)（2）理理解比較美美國(guó)資產(chǎn)產(chǎn)階級(jí)共共和制和和英國(guó)君君主立憲憲制的異異同。認(rèn)識(shí)民民主制度度因國(guó)情情各異而而必然呈呈現(xiàn)多樣樣化的基基本特點(diǎn)點(diǎn)。（3）綜綜合應(yīng)用用與拓展展進(jìn)一步步提高總總計(jì)和通通過(guò)多種種途徑獲獲取歷史史信息

18、的的能力。比較美美國(guó)與英英國(guó)政治治制度的的異同2、過(guò)程程與方法法閱讀的方方法、歷歷史插圖圖學(xué)習(xí)法法、課文文引用的的文獻(xiàn)資資料的分分析法、信息技技術(shù)與學(xué)學(xué)科整合合法、學(xué)學(xué)生聯(lián)想想記憶法法、小組組合作討討論法等等3、情感感態(tài)度與與價(jià)值觀觀根據(jù)美美國(guó)從邦邦聯(lián)到聯(lián)聯(lián)邦體制制的演進(jìn)進(jìn)過(guò)程等等基本史史實(shí)的學(xué)學(xué)習(xí)，使使學(xué)生認(rèn)認(rèn)識(shí)到政政治制度度的發(fā)展展完善是是人類歷歷史進(jìn)步步的寶貴貴遺產(chǎn)。培養(yǎng)歷歷史唯物物主義世世界觀，歷史的的、客觀觀的看待待事物，正確對(duì)對(duì)待歷史史發(fā)展進(jìn)進(jìn)程。汲取人人類創(chuàng)造造的優(yōu)秀秀文明成成果，進(jìn)進(jìn)一步形形成開放放的世界界意識(shí)。五、基本本程序課前準(zhǔn)備備：認(rèn)識(shí)識(shí)了解美美國(guó)的政政治制度度及時(shí)事事動(dòng)

19、態(tài)問(wèn)題導(dǎo)入入：認(rèn)識(shí)識(shí)美國(guó)國(guó)國(guó)旗中的的歷史歷史回顧顧：美國(guó)國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程程系列研討討：美國(guó)國(guó)17887年憲憲法的主主要內(nèi)容容，基本本原則（三權(quán)分分立），評(píng)價(jià)憲憲法，美美國(guó)總統(tǒng)統(tǒng)制與英英國(guó)君主立立憲制的的異同形成評(píng)價(jià)價(jià)：小結(jié)結(jié)，課堂堂測(cè)評(píng)拓展遷移移：自選選題再探探究。鎮(zhèn)江市高高中歷史史新課程程優(yōu)秀教教學(xué)案例例設(shè)計(jì)課題君主專專制政體體的演進(jìn)進(jìn)與強(qiáng)化化（人人民版必必修1）教學(xué)準(zhǔn)備教學(xué)目標(biāo)標(biāo)知識(shí)與能能力： 1、了了解中國(guó)國(guó)古代君君主專制制與帝王王權(quán)力逐逐步強(qiáng)化化；2、了解解中國(guó)古古代王朝朝設(shè)置監(jiān)監(jiān)察機(jī)構(gòu)構(gòu)，知道道這種監(jiān)監(jiān)察體制制的實(shí)際際效能是是有限的的；3、掌握握古代選選官制度度的演進(jìn)進(jìn)經(jīng)歷了了“世官

20、制制”、“察舉制制”、“科舉制制”三個(gè)階階段；4、培養(yǎng)養(yǎng)利用歷歷史資料料分析、處理的的能力，通過(guò)討討論與思思考，初初步培養(yǎng)養(yǎng)用歷史史眼光和和歷史意意識(shí)來(lái)理理解中國(guó)國(guó)古代政政治制度度的產(chǎn)生生發(fā)展和和影響。5、掌握握從西漢漢到宋中中國(guó)的政政治制度度屢經(jīng)變變化，其其中中央央官制變變化的趨趨勢(shì)及反反映出來(lái)來(lái)的本質(zhì)質(zhì)問(wèn)題，從而培培養(yǎng)分析析問(wèn)題解解決問(wèn)題題的能力力；6、認(rèn)識(shí)識(shí)君主專專制制度度對(duì)古代代中國(guó)社社會(huì)的影影響。過(guò)程與方方法：明了從西西漢到清清朝專制制主義中中央集權(quán)權(quán)政治體體制不斷斷加強(qiáng)的的過(guò)程中中，存在在著中央央與地方方、君權(quán)權(quán)與相權(quán)權(quán)的斗爭(zhēng)爭(zhēng)，涉及及著中央央官制和和地方政政治制度度的演變變，在閱

21、閱讀理解解的基礎(chǔ)礎(chǔ)上自己己制作這這一演變變和發(fā)展展的簡(jiǎn)表表。在制制作簡(jiǎn)表表的基礎(chǔ)礎(chǔ)上采用用討論法法解決一一些基本本問(wèn)題。情感態(tài)度度與價(jià)值值觀：1、認(rèn)識(shí)識(shí)我國(guó)從從西漢到到宋朝11千多年年，每個(gè)個(gè)朝代都都采取了了維護(hù)中中央集權(quán)權(quán)的制度度，從而而對(duì)中國(guó)國(guó)的政治治制度的的演變有有一個(gè)清清晰的認(rèn)認(rèn)識(shí)，從從而認(rèn)識(shí)識(shí)到我國(guó)國(guó)古代曾曾經(jīng)有的的政治文文明，了了解我國(guó)國(guó)先人的的政治上上之精明明。中國(guó)國(guó)古代政政治制度度中有許許多優(yōu)良良的部分分是值得得我們傳傳承和發(fā)發(fā)揚(yáng)的。了解現(xiàn)現(xiàn)在的政政治措施施有一個(gè)個(gè)基本基基礎(chǔ)，增增強(qiáng)學(xué)習(xí)習(xí)歷史的的興趣。2、經(jīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展展不等于于國(guó)家富富強(qiáng)，發(fā)發(fā)展經(jīng)濟(jì)濟(jì)的同時(shí)時(shí)也要革革新政治治。當(dāng)

22、前前國(guó)際競(jìng)競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)實(shí)質(zhì)是以以經(jīng)濟(jì)和和科技實(shí)實(shí)力為基基礎(chǔ)的綜綜合國(guó)力力的較量量，大政政治反作作用于經(jīng)經(jīng)濟(jì)，在在增強(qiáng)經(jīng)經(jīng)濟(jì)、科科技實(shí)力力的同時(shí)時(shí)，還要要不斷深深化政治治、經(jīng)濟(jì)濟(jì)和軍事事體制的的改革，提高政政府機(jī)構(gòu)構(gòu)的辦事事效率，加快國(guó)國(guó)防現(xiàn)代代化建設(shè)設(shè)，更大大限度地地發(fā)揮社社會(huì)主義義制度的的 優(yōu)越越性，增增強(qiáng)我國(guó)國(guó)的綜合合國(guó)力。教學(xué)重點(diǎn)點(diǎn)難點(diǎn)掌握歷代代專制主主義王朝朝權(quán)力愈愈益集中中的特點(diǎn)點(diǎn)，了解解這一現(xiàn)現(xiàn)象和中中國(guó)政治治形態(tài)歷史演進(jìn)進(jìn)的關(guān)系系。歷朝官制制十分復(fù)復(fù)雜紛亂亂，要全全面粗線線條地梳梳理，了了解其中中與本課課內(nèi)容有有關(guān)的基本知識(shí)識(shí)，認(rèn)識(shí)識(shí)政治史史的主要要特征。教學(xué)資源源學(xué)生：預(yù)預(yù)習(xí)教材材

23、、課外外拓展閱閱讀。教師：自自制課件件、利用用網(wǎng)絡(luò)（歷史課課程網(wǎng)：htttp:/m/Inndexx.httml 、中國(guó)國(guó)歷史圖圖片： HYPERLINK hhttpp:/m/lsstp_0.hhtm htttp:/ffshiistoory.diyy.myyricce.ccom/lsttp_00.httm、中中學(xué)歷史史教學(xué)園園地： HYPERLINK hhttpp:/m htttp:/wwww.zxlls.ccom等等）、參參考閱讀讀（中中國(guó)政治治制度史史、中國(guó)古古代選官官制度述述略）。教法與學(xué)學(xué)法談話法、討論法法、圖視視法、講講述法等等教學(xué)過(guò)程教學(xué)過(guò)程教學(xué)過(guò)程教學(xué)過(guò)程【導(dǎo)入新新課】打油詩(shī)反反映

24、了威威風(fēng)的皇皇帝的哪哪些煩惱惱？其中中最主要要的是解解決什么么問(wèn)題？好了歌歌：人人人說(shuō)做做皇帝好好，其實(shí)實(shí)皇帝也也苦惱；忠奸難難辯睡不不好，后后宮爭(zhēng)寵寵吃不消消；要是是官吏選選不好，貪污腐腐敗治不不了；最最怕地方方造反了了，身家家性命也也難保?？磥?lái)威風(fēng)風(fēng)八面的的皇帝也也有許多多的煩惱惱，他就就亟待解解決君權(quán)權(quán)與相權(quán)權(quán)、中央央與地方方以及監(jiān)監(jiān)察制度度和選官官制度等等系列問(wèn)問(wèn)題。秦秦始皇建建立了一一套專制制主義中中央集權(quán)權(quán)制度，之后中中國(guó)歷代代政治體體制沿襲襲秦政，君主專專制政體體逐漸強(qiáng)強(qiáng)化。而而本節(jié)就就是總結(jié)結(jié)了中國(guó)國(guó)古代王王朝專制制政體逐逐步強(qiáng)化化，政治治權(quán)力逐逐步集中中的歷史史。【新課講講授

25、】一、“法法令出一一”提供課件件上的史史料商君書書強(qiáng)調(diào)調(diào)“權(quán)制獨(dú)獨(dú)斷于君?！爸鳘?dú)制制于天下下而無(wú)所所制也”（史史記李斯列列傳“法令出出一”“別黑白白而定一一尊”“天下之之事無(wú)小小大皆決決于上”司司馬遷史記秦始皇皇本紀(jì)引導(dǎo)學(xué)生生思考，歸納出出中國(guó)古古代封建建君主專專制政體體的核心心內(nèi)容或或“皇帝”制度的的突出特特點(diǎn)：皇皇權(quán)至高高無(wú)上。（可舉舉例說(shuō)明明）這種種皇帝制制度在中中國(guó)維持持兩千年年之久，直到119111年辛亥亥革命方方才廢除除。 然后，引引導(dǎo)學(xué)生生思考“學(xué)習(xí)思思考”；再現(xiàn)現(xiàn)這種“皇帝”制度的的突出特特點(diǎn)。 二、君權(quán)權(quán)和相權(quán)權(quán) 君主盡管管自稱為為“天子”或龍子子龍孫，但沒(méi)有有三頭六六臂，為

26、為了更好好的執(zhí)政政，任命命人員成成為自己己的政治治助手，處理各各種事務(wù)務(wù)。據(jù)漢書?百官公公卿表上上說(shuō)：丞相的的職能，是“掌丞天天子助理理萬(wàn)機(jī)”。中國(guó)國(guó)古代王王朝的宰宰相、丞丞相就是是皇帝的的主要助助手。丞丞相位居居“一人之之下，萬(wàn)萬(wàn)人之上上”。 “宰”的本義義為“主宰”，“相”的本義義是“輔佐”?；实鄣墼趫?zhí)政政過(guò)程中中，通常常注意限限制相權(quán)權(quán)來(lái)獨(dú)攬攬行政大大權(quán)。因因此，歷歷代王朝朝的君主主采取措措施限制制相權(quán)：（學(xué)生生自行總總結(jié)） （1）漢漢武帝限限制相權(quán)權(quán)的措施施漢初繼承承秦制，但是兩兩漢初丞丞相權(quán)力力比秦朝朝丞相權(quán)權(quán)力大，皇帝對(duì)對(duì)丞相禮禮遇隆重重。凡拜拜相，天天子臨朝朝，六百百石以上上的官

27、員員皆得朝朝會(huì)。凡凡丞相進(jìn)進(jìn)見，皇皇帝得離離坐；丞丞相病重重，皇帝帝得親臨臨問(wèn)疾，并遣使使送藥；丞相死死后，移移歸私第第，皇帝帝車駕往往吊，并并賜棺，賜葬地地，賜冥冥器等。由此可可見丞相相地位之之尊崇了了。然而，宰宰相集決決策、司司法和行行政于一一身，這這樣導(dǎo)致致丞相與與帝王之之間在處處理國(guó)家家政事上上常發(fā)生生矛盾。漢武帝帝所用丞丞相十三三人，下下獄死者者占其半半，生者者如田蚡蚡、石慶慶、公孫孫弘輩，只能裝裝聾作啞啞，唯命命是 從從而已。以至于于討論出出兵邊疆疆的大事事，漢武武帝竟說(shuō)說(shuō) “田蚡不不足與計(jì)計(jì)”。漢武武帝如此此重用內(nèi)內(nèi)朝官，用近臣臣、內(nèi)朝朝來(lái)壓制制宰臣和和外朝，當(dāng)拜公公孫賀為為相時(shí)

28、，賀竟伏伏地大哭哭，不受受印綬。宰相可可謂一人人之下，萬(wàn)人之之上，權(quán)權(quán)重一時(shí)時(shí)，然而而，漢武武帝時(shí)宰宰相的個(gè)個(gè)人命運(yùn)運(yùn)怎樣？為什么么？漢武帝認(rèn)認(rèn)為丞相相權(quán)力過(guò)過(guò)大會(huì)削削弱皇權(quán)權(quán)，于是是他任命命儒生公公孫弘做做丞相，改變了了原來(lái)由由貴族做做丞相的的做法，從而加加強(qiáng)了對(duì)對(duì)丞相的的控制。中朝官官的官員員的構(gòu)成成起初是是皇帝的的文學(xué)侍侍從之臣臣，被稱稱之為“天子賓賓客”，即司司馬相如如、東方方朔、枚枚皋、嚴(yán)嚴(yán)安、主主父偃等等這批人人，以后后經(jīng)常讓讓平民出出身的布布衣做丞丞相，起起用他身身邊的一一些侍從從為尚書書令、侍侍中，參參與國(guó)家家大事決決策，而而讓丞相相為首的的三公九九卿機(jī)構(gòu)構(gòu)只管執(zhí)執(zhí)行皇帝帝下達(dá)

29、的的紹書、旨意和和手諭等等。這樣樣，就形形成了由由尚書令令、待中中組成的的“中朝”決策機(jī)機(jī)構(gòu)和由由三公九九卿組成成的“外朝”執(zhí)行機(jī)機(jī)構(gòu)。至至此，丞丞相被奪奪去了決決策權(quán)，權(quán)力受受到限制制。（2）唐唐代限制制相權(quán)的的措施 即隋唐在在中央實(shí)實(shí)行三省省六部制制。與漢漢朝相比比最大的的變化在在于唐朝朝中央機(jī)機(jī)構(gòu)中的的三省主主管都在在行使宰宰相權(quán)，這樣唐唐朝中央央機(jī)構(gòu)就就有三個(gè)個(gè)宰相，而漢朝朝時(shí)只有有一個(gè)宰宰相?？煽梢娞拼鄼?quán)一一分為三三，宰相相的權(quán)力力被大大大削弱；三省既既相互合合作，又又相互牽牽制和監(jiān)監(jiān)督，最最終擴(kuò)大大了皇權(quán)權(quán)，保證證了封建建君主專專制中心心地位。工作流流程可以以描述為為：皇帝帝中

30、書書省門門下省尚書省省六部部。尚書書省相當(dāng)當(dāng)與今天天的公務(wù)務(wù)員，下下轄各部部委辦局局機(jī)構(gòu)，屬于行行政機(jī)構(gòu)構(gòu)，中書書省主管管政令文文書的草草擬，而而門下省省主管政政令文書書的審核核。唐朝有哪哪些著名名的宰相相？正面的有有房玄齡齡和督如如晦；姚姚崇和宋宋景；還還有狄人人杰和楊楊炎，但但有反面面的李林林市和楊楊國(guó)忠等等。當(dāng)時(shí)時(shí)宰相的的作用很很大，對(duì)對(duì)于朝政政具有重重要影響響。 （3）宋宋代限制制相權(quán)的的措施 宋太祖趙趙匡胤為為了加強(qiáng)強(qiáng)中央集集權(quán)，于于是采取取措施進(jìn)進(jìn)一步削削弱宰相相的權(quán)力力，即設(shè)設(shè)中書門門下，來(lái)來(lái)行使宰宰相的行行政權(quán)，后來(lái)又又設(shè)“參政知知事”分割宰宰相行政政權(quán)，從從而使相相權(quán)進(jìn)一一步

31、分散散，其中中著名的的詩(shī)人兼兼改革家家范仲淹淹與王安安石都曾曾任參政政知事職職務(wù)。組織學(xué)生生創(chuàng)設(shè)秦秦朝、唐唐朝、宋宋朝三個(gè)個(gè)不同歷歷史時(shí)期期的中央央行政的的情景：【史料鏈鏈接】?jī)蓾h時(shí)期期，皇帝帝對(duì)丞相相待之以以禮。丞丞相竭見見皇帝時(shí)時(shí)，皇帝帝起立，賜丞相相座。丞丞相病了了，皇帝帝還要親親自去探探視。隋隋唐時(shí)期期的宰相相大臣上上朝奏事事也有座座位。但但到宋朝朝，宰相相只能站站著同皇皇帝議事事。據(jù)說(shuō)說(shuō)是宋太太祖改變變這一做做法的，有一天天，宰相相范質(zhì)等等人向宋宋太祖奏奏事，開開始大臣臣們還坐坐著，宋宋太祖稱稱自己眼眼睛昏花花看不清清，讓大大臣們近近前指給給他看。等范質(zhì)質(zhì)等人回回到原處處，座位位已被

32、撤撤掉。此此后宰相相大臣就就只好站站在皇帝帝面前議議事了。明代自自朱元璋璋起，明明文規(guī)定定“大朝議議”須“眾官皆皆跪”。清朝朝的官僚僚上朝跪跪地時(shí)間間特別長(zhǎng)長(zhǎng)，以至至于大臣臣們都備備有特別別的護(hù)膝膝。【讀史感感悟】宰相大臣臣由坐到到站再到到跪的上上朝禮儀儀變化，說(shuō)明了了什么問(wèn)問(wèn)題？從坐而上上朝到立立而上朝朝再跪而而上朝。反映了了君相關(guān)關(guān)系日益益緊張嚴(yán)嚴(yán)峻。可可見，歷歷代中央央機(jī)構(gòu)在在不斷調(diào)調(diào)整、改改革，但但總的來(lái)來(lái)說(shuō)，是是相權(quán)不不斷削弱弱、皇權(quán)權(quán)不斷加加強(qiáng)。 三、中國(guó)國(guó)古代王王朝的監(jiān)監(jiān)察體制制 （1）概概況 孟德德斯鳩在在其論論法的精精神中中寫道：“一切有有權(quán)力的的人都容容易濫用用權(quán)力，這是萬(wàn)

33、萬(wàn)古不變變的經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)，防止止濫用權(quán)權(quán)力的辦辦法，就就是以權(quán)權(quán)力制約約權(quán)力”。你知知道當(dāng)今今社會(huì)有有哪些方方式可以以制約權(quán)權(quán)力的濫濫用嗎？中國(guó)古古代是如如何防止止和懲治治權(quán)力的的濫用呢呢？引導(dǎo)導(dǎo)學(xué)生自自行歸納納、總結(jié)結(jié)，即 秦：中央政政府和郡郡一級(jí)行行政機(jī)關(guān)關(guān)內(nèi)，都都有專門門負(fù)責(zé)監(jiān)監(jiān)察的官官員，中中央：御御史大夫夫?qū)傧碌牡墓賳T承承擔(dān) 西漢：設(shè)設(shè)刺史（引導(dǎo)學(xué)學(xué)生看教教材插圖圖）。以以后歷朝朝：設(shè)御御史臺(tái)、都察院院等。 （2）評(píng)評(píng)價(jià)（討論）你知道道我國(guó)古古代有哪哪些大貪貪官？學(xué)生回答答：楊國(guó)國(guó)忠、劉劉瑾、和和紳等，那么當(dāng)當(dāng)時(shí)的監(jiān)監(jiān)察系統(tǒng)統(tǒng)無(wú)法制制約他們們的惡行行？ 教師師總結(jié)歸歸納：監(jiān)監(jiān)察體制制的建立

34、立及不斷斷完善，是為了了防止官官員腐敗敗、貪臟臟枉法，濫用職職權(quán)等，以適應(yīng)應(yīng)專制主主義王朝朝實(shí)行有有效統(tǒng)治治的需要要，在執(zhí)執(zhí)行過(guò)程程中發(fā)揮揮過(guò)積極極作用。但是，監(jiān)察官官員和監(jiān)監(jiān)察機(jī)構(gòu)構(gòu)貪臟枉枉法的情情形司空空見慣，使得監(jiān)監(jiān)察系統(tǒng)統(tǒng)受到嚴(yán)嚴(yán)重破壞壞，作用用有限。 四、選官官制度的的歷史變變化 長(zhǎng)期的的君主專專制王朝朝需要大大量官員員為其服服務(wù)，以以確保國(guó)國(guó)家機(jī)器器的運(yùn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。那么么這些官官員怎么么產(chǎn)生呢呢？課件件打出“選官制制度 世世官制 察舉制制 科舉舉制”，相應(yīng)應(yīng)的實(shí)行行時(shí)間 先秦時(shí)時(shí)期 秦秦漢至魏魏晉南北北朝 隋隋唐至明明清時(shí)期期。解釋釋一下各各自的特特點(diǎn)：官官位世襲襲，下層層人士一一般沒(méi)有

35、有參政的的機(jī)會(huì) 由官吏吏察訪合合適人才才，至魏魏晉南北北朝發(fā)展展為九品品中正制制 是一一種考試試選官制制度，破破除了世世家大族族壟斷官官場(chǎng)的局局面，為為中下層層地主知知識(shí)分了了提供了了機(jī)會(huì)。我們重重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)調(diào)科舉制制度，選選官制度度建立的的目的：強(qiáng)化專專制統(tǒng)治治，重視視集納人人才以充充實(shí)執(zhí)政政集團(tuán)，提高行行政效率率。【讀史感感悟】唐太宗在在金殿瑞瑞門見新新科進(jìn)士士魚貫而而出，得得意地說(shuō)說(shuō)：“天下英英雄，入入吾轂中中。但是，明明末清初初思想家家顧炎武武則說(shuō)：“八股之之害，等等于焚書書，而敗敗壞人才才，有甚甚于咸陽(yáng)陽(yáng)之郊所所坑者四四百六十十余人也也?！苯Y(jié)合所學(xué)學(xué)知識(shí)，談?wù)勀隳銓?duì)科舉舉制兩種種相左觀觀

36、點(diǎn)的看看法。同學(xué)們有有去注意意到這樣樣的想象象，唐宋宋時(shí)期的的許多詩(shī)詩(shī)人官員員出身與與進(jìn)士，而明清清時(shí)期的的許多文文化名人人卻不是是狀元或或進(jìn)士而而是落第第秀才，你能舉舉例說(shuō)明明嗎？杜甫、韓韓愈、歐歐陽(yáng)修、蘇軾；李時(shí)珍珍、曹雪雪芹、宋宋應(yīng)星、蒲松齡齡等。難怪長(zhǎng)期期以來(lái)人人們對(duì)科科舉制度度有不同同看法，大致是是：主要是是積極的的，但也也有消極極作用。主要是是消極的的，但也也有積極極作用。請(qǐng)按自自己的見見解，說(shuō)說(shuō)明你同同意哪種種看法，闡述理理由。（可讓學(xué)學(xué)生討論論） （經(jīng)經(jīng)討論后后，總結(jié)結(jié)歸納），科舉舉制作為為一種考考試選官官制度，打破了了世家大大族壟斷斷官場(chǎng)的的局面，有利于于中下層層地主知知識(shí)分

37、子子參政行行政的機(jī)機(jī)會(huì)，從從而擴(kuò)大大了統(tǒng)治治基礎(chǔ)，提高政政府的行行政效率率，對(duì)專專制主義義中央集集權(quán)的鞏鞏固起到到了積極極作用，這一制制度對(duì)后后世也產(chǎn)產(chǎn)生極大大影響。但是，隨著時(shí)時(shí)代的變變遷，這這種制度度日益僵僵化、固固定化，特別是是明清被被選拔的的多是缺缺乏進(jìn)取取精神和和創(chuàng)造意意識(shí)的人人才，多多數(shù)是君君主的忠忠實(shí)奴仆仆等，從從而日益益出現(xiàn)嚴(yán)嚴(yán)重的弊弊端。 五、行省省的設(shè)置置 為了加強(qiáng)強(qiáng)中央對(duì)對(duì)地方的的控制，強(qiáng)化專專制統(tǒng)治治，歷代代王朝在在地方都都作了重重大調(diào)整整、改革革。 （1）概概況（下面請(qǐng)請(qǐng)學(xué)生到到黑板上上列表或或作示意意圖） （2）意意義 便利了了中央對(duì)對(duì)地方的的管理，對(duì)于加加強(qiáng)中央央

38、集權(quán)，特別是是調(diào)整好好中央和和地方的的關(guān)系，具有重重大意義義。對(duì)于鞏鞏固和擴(kuò)擴(kuò)大統(tǒng)一一的多民民族國(guó)家家的統(tǒng)治治有極大大意義。課件打出出“元朝的的行省”地圖，指出大大都、遼遼陽(yáng)行省省、江浙浙行省等等。你知知道金華華在古代代行政區(qū)區(qū)劃的演演變嗎？課后可可查閱古古代地圖圖。秦代為會(huì)會(huì)稽郡烏烏傷縣；東漢屬屬于東陽(yáng)陽(yáng)郡并設(shè)設(shè)立長(zhǎng)山山縣；南南朝設(shè)立立金華郡郡；隋朝朝鼠疫浙浙江東路路設(shè)置婺婺州；元元朝屬于于江浙行行省的金金華府；建國(guó)后后為金華華市。【課堂小小結(jié)】簡(jiǎn)要敘述述本節(jié)內(nèi)內(nèi)容，即即：君主主專制政政體，專專制主義義集權(quán)制制度在不不斷完善善、演進(jìn)進(jìn)及強(qiáng)化化，其中中在整個(gè)個(gè)發(fā)展過(guò)過(guò)程中，以皇權(quán)權(quán)至高無(wú)無(wú)上的

39、核核心；歷歷朝歷代代積極調(diào)調(diào)整君權(quán)權(quán)與相權(quán)權(quán)，中央央與地方方的關(guān)系系，總的的來(lái)說(shuō)：君權(quán)不不斷加強(qiáng)強(qiáng)，相權(quán)權(quán)不斷分分散削弱弱，地方方權(quán)力不不斷消弱弱、中央央權(quán)力不不斷加強(qiáng)強(qiáng)；同時(shí)時(shí)，為了了強(qiáng)化專專制統(tǒng)治治，歷代代不斷調(diào)調(diào)整變革革監(jiān)察體體制，選選官制度度?！眷柟叹毦毩?xí)】一、客觀觀題（略略）二、主觀觀題、閱讀讀下列材材料 材料一 西漢一一代之制制：凡為為相者，就爵而而言，必必封侯丞相相為百官官之長(zhǎng)，位高而而權(quán)重。西漢漢前半期期“常以列列侯為丞丞相”。 中中國(guó)宰相相制度 材料二 武帝元元封年間間，外臣臣文開欲欲盡。漢漢興，功功臣受封封者百余余人子孫驕驕溢，忘忘其先至太太初（武武帝年號(hào)號(hào)，公元元前2世世紀(jì)末）百年之之間，見見（現(xiàn)）侯五，余皆坐坐法隕命命亡國(guó)。武帝帝以后宰宰相之材材不得不不取于列列侯之外外。 中中國(guó)宰相相制度 材料三 中朝，內(nèi)朝也也。大司司馬、左左右前后后將軍、侍中、常侍、散騎、諸吏為為是朝。丞相以以下至六六百石為為外朝。