遼寧省示范校北票市尹湛納希高級中學(xué)人教版必修四導(dǎo)學(xué)案：1.2關(guān)于世界觀的學(xué)說

1、第一課美好生活的向?qū)У诙蜿P(guān)于世界觀的學(xué)說學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.哲學(xué)的含義；2.世界觀和方法論的含義；3.哲學(xué)與世界觀的關(guān)系；4.哲學(xué)與方法論的關(guān)系；5.哲學(xué)與具體科學(xué)知識的關(guān)系。學(xué)習(xí)重點：哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系學(xué)習(xí)又t點：哲學(xué)與世界觀的關(guān)系【課前預(yù)習(xí)自主探究】預(yù)習(xí)任務(wù)：一、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀1.世界觀的含義：世界觀是對整個以及的總的看法和根本觀點。.哲學(xué)與世界觀的關(guān)系哲學(xué)是關(guān)于的學(xué)說，但世界觀并哲學(xué)。.方法論的含義方法論是人們用作指導(dǎo)去世界和世界的和。當(dāng)人們用一定的去、和時，世界觀就具有了的意義。.世界觀與方法論的關(guān)系(1)有什么樣的,就有什么樣的。決定,體現(xiàn)。(2)哲學(xué)是和的統(tǒng)一。二、哲學(xué)是

2、對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)知識.人類形成的具體知識有三類知識知識.哲學(xué)與具體科學(xué)知識的關(guān)系(1)哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別：哲學(xué)具體科學(xué)研究對象揭示規(guī)律(2)哲學(xué)與具體科學(xué)既有區(qū)別，又有聯(lián)系。是哲學(xué)的基礎(chǔ)，的進步推動著的發(fā)展。能為具體科學(xué)提供和的指導(dǎo)。我樵問請將麗申不能解決桐題寫下蔣供課堂解決【課堂活動】互動探究探究一：有一位七十多歲的老太太腎雷爬上一座海拔一千合米的高山，祈求“神靈奶期”為她生病的小孫子降幅，并保佑他八十多歲的老伴長命百歲c臨下山時，留下一百元錢，專門囑咐說，這錢是“修廟宇、塑神像”的。這位老太太這么大年紀(jì)冒雪爬上高山之巔，是什么原因？因為在他的心目中，“神”支配了世界上所

3、有人的命運。K什么是世界觀？3你老太太有沒有世界觀？老太太知道自己有世界觀噌7探究二：人人都有自己的世界觀，哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說。那么，人人都是哲學(xué)家嗎？為什么？探究三：閱讀教材第8頁上方框中的材料1、思考問題：人的思想觀念與其為人處事的方式方法之間有什么關(guān)系？2、完成下表。世界觀方法論區(qū)別世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的和。方法論是指導(dǎo)人們認(rèn)識世界和改造世界的根本原則和根本方法。聯(lián)系世界觀和方法論是同一問題的兩個方面。一般說來，決定，體現(xiàn)。哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。探究四：閱讀教材第8頁中間方框中的內(nèi)容，思考回答下列問題。1、從對具體“美德”的概括中抽象出美德的共性，體現(xiàn)出哲學(xué)思

4、維的什么特點？2、這對你對“哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系”的看法有什么啟示？探究五：“推動哲學(xué)家前進的，絕不像他們所想象的那樣，只是純粹思想的力量。恰恰相反,真正推動他們前進的，主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強大而日益迅猛的進步?！薄半S著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個劃時代的發(fā)現(xiàn)，唯物主義頁必然要改變自己的形式。”1、恩格斯的上述論斷說明了什么哲學(xué)道理？2、恩格斯的上述論斷體現(xiàn)了哲學(xué)與具體科學(xué)之間怎樣的關(guān)系？探究六：閱讀教材第9頁下方框中的材料并思考問題根據(jù)探究四、五、六總結(jié)：哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系比較哲學(xué)具體科學(xué)區(qū)別研究對象整個世界以及人與世界的關(guān)系世界某一具體領(lǐng)域事物的規(guī)律和奧秘任務(wù)揭示整個世界變化發(fā)展的一般規(guī)律揭示

5、世界某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘作用為人們認(rèn)識世界和改造世界提供方法論指導(dǎo)為人們認(rèn)識世界和改造世界提供具體方法指導(dǎo)聯(lián)系是的基礎(chǔ)，的進步推動著的發(fā)展。為提供和的指導(dǎo)?？偨Y(jié)：一、哲學(xué)與世界觀和方法論的關(guān)系.如何理解哲學(xué)與世界觀的關(guān)系(1)二者的區(qū)別。第一，含義不同。世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點；哲學(xué)則是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是系統(tǒng)化理論化的世界觀。哲學(xué)既是關(guān)于世界觀的學(xué)說，又是關(guān)于方法論的學(xué)說，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。第二，世界觀人人都有，但一般人自發(fā)形成的世界觀不等于哲學(xué)。哲學(xué)是哲學(xué)家依據(jù)一定的自然知識、社會知識和思維知識，把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化理論化而形成的

6、思想體系。我們既反對把哲學(xué)簡單化，把零散的、不自覺的世界觀當(dāng)作哲學(xué)學(xué)說，也反對把哲學(xué)神秘化，認(rèn)為哲學(xué)只是哲學(xué)家的事情。(2)二者的聯(lián)系。世界觀和哲學(xué)都把整個世界當(dāng)作研究對象，是對整個世界的總的看法和根本觀點。哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀。哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容，世界觀以哲學(xué)為最高表現(xiàn)。.如何理解世界觀和方法論的關(guān)系？人們關(guān)于世界是什么、怎么樣的根本觀點是世界觀，用這種觀點作指導(dǎo)去認(rèn)識世界和改造世界，就成了方法論。區(qū)世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。別方法論是人們認(rèn)識世界和改造世界的根本原則和根本方法世界觀和方法論是同一問題的兩個方面，二者不可分割。沒有脫離世界觀的方法論，也

7、沒有脫離方法論的世界觀。一般來說，世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論.怎樣理解哲學(xué)與世界觀和方法論的關(guān)系哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。如圖所示人捫對整個世界以族人與世界關(guān)系的息的看法和根本觀點用來觀察問題，處理問踮人們認(rèn)諷世界利改造世界的福本原則和根本方法、如何理解哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系1.二者的區(qū)別。二者的研究范圍和對象不同。哲學(xué)把整個世界當(dāng)作自己的研究對象,是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié),是各種具體知識共性的抽象和概括。而具體科學(xué)的研究對象則是整個世界中的某一領(lǐng)域、某一方面或某一事物及其過程。二者的方法論不同。哲學(xué)告訴人們觀察、分析和處理各種問題的根本

8、方法、一般方法。具體科學(xué)則告訴人們應(yīng)如何具體分析和處理人與外部世界或人類自身的關(guān)系。二者的聯(lián)系。二者都把現(xiàn)實世界作為自己的研究對象。哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ),并隨著各門具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展;哲學(xué)為各門具體科學(xué)的研究與發(fā)展提供世界觀和方法論方面的指導(dǎo)。學(xué)好哲學(xué)與掌握好其他學(xué)科知識的關(guān)系。學(xué)好哲學(xué)有助于促進其他學(xué)科知識的學(xué)習(xí)。因為哲學(xué)提供給人們的是認(rèn)識世界和改造世界的世界觀,是一般方法,為人們進行具體科學(xué)的學(xué)習(xí)和研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。不能以哲學(xué)代替具體科學(xué)的學(xué)習(xí)。哲學(xué)與具體科學(xué)有著嚴(yán)格的區(qū)別和界限。哲學(xué)作為世界觀和方法論,講的是所有具體科學(xué)規(guī)律中帶有普遍性的觀點和最一般的方法,而具體規(guī)律則

9、是具體科學(xué)要回答的問題。那種認(rèn)為學(xué)好哲學(xué)就能夠代替具體科學(xué)學(xué)習(xí)的“哲學(xué)萬能論”是錯誤的。【檢測鞏固】下列關(guān)于世界觀的說法，正確的是()A.世界觀是人們對整個自然界的總的看法和根本觀點B.世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點C.世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的正確看法D.有的人有世界觀，有的人沒有世界觀2、“人人都有世界觀，但卻不一定都是哲學(xué)家”。這主要說明A、世界觀與哲學(xué)沒有內(nèi)在聯(lián)系B、擁有完整的世界觀才能成為真正的哲學(xué)家C、世界觀與哲學(xué)認(rèn)識的對象不同D世界觀是自發(fā)的，哲學(xué)需要自覺地思考和學(xué)習(xí)才能掌握3某人得了重病，大家勸他去醫(yī)院檢查，可他說：“這都是命啊，是由天

10、注定的，我何必與天命作對呢?！苯Y(jié)果，這個人的病情進一步加重。由此可見(世界觀決定方法論自發(fā)的世界觀不利于更好地生活生活需要科學(xué)世界觀的指導(dǎo)哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一A.B.C.D.關(guān)于哲學(xué)與世界觀的關(guān)系表述正確的是（）世界觀人人都有，但一般人自發(fā)形成的世界觀還不等于哲學(xué)哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀世界觀決定方法論方法論體現(xiàn)著世界觀A.B.C.D.世界觀和方法論的關(guān)系是（）A.世界觀和方法論相互決定B.方法論決定世界觀，世界觀體現(xiàn)方法論C.世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀D.世界觀和方法論相互影響，相互決土定哲學(xué)和各門具體科學(xué)的區(qū)別在于（）A.哲學(xué)是基礎(chǔ)，各門具體科學(xué)是指導(dǎo)B哲學(xué)研究世界某一方

11、面的普遍規(guī)律，各門具體科學(xué)研究世界某一方面的特殊規(guī)律C.哲學(xué)是關(guān)于自然界、人類社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律的學(xué)說，各門具體科學(xué)則是關(guān)于世界某一領(lǐng)域的特殊規(guī)律的科學(xué)D.各門具體科學(xué)是世界觀，哲學(xué)是方法論，哲學(xué)為它們提供研究指導(dǎo)7愛因斯坦說過：“哲學(xué)要是不同具體科學(xué)接觸，就會變成一個空架子；科學(xué)要是沒有哲學(xué)，就是原始的混亂的東西?！边@表明（）哲學(xué)與各門具體科學(xué)是相互區(qū)別的哲學(xué)既是世界觀又是方法論哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ)哲學(xué)為具體科學(xué)提供指導(dǎo)A.B.C.D.8、愛因斯坦說：哲學(xué)可以被看作是全部科學(xué)研究之母。愛因斯坦的這段話主要表明A、哲學(xué)以具體學(xué)為基礎(chǔ)B、具體科學(xué)是哲學(xué)的組成部分C哲學(xué)對具體科學(xué)的研究有指導(dǎo)作用D、哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)9、愛因斯坦曾經(jīng)說：“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸，就會變成一個空架子；科學(xué)要是沒有哲學(xué)，就是原始的混亂的東西。”這一觀點對嗎？請談?wù)勀愕恼J(rèn)識。參考