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1、自卑與超越的讀后感 品嘗完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?此時需要仔細(xì)思索讀后感如何寫了哦。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?今日我在這給大家整理了一些自卑與超越的讀后感,我們一起來看看吧! 自卑與超越的讀后感1 在自卑與超越這本書的最開頭講到的是生命的意義,在.情感這一小節(jié)中有這樣的一段話:只有當(dāng)一個人的生命被其他人認(rèn)為是舉足輕重的時候,他才有可能被稱為“天才”。在這樣的生命中所傳達(dá)出的意義總是告知人們:“生命,就意味著做出貢獻(xiàn)”.但凡能夠處理好人生問題的人,其所做所為無不傳達(dá)著這樣一個信號,即他們仿佛已經(jīng)透徹地、自然而然地理解了生命的意義,懂得最根本的東西在于對他人的關(guān)注以及集體協(xié)作。他們所做的任何一

2、件事看起來都符合人類的群居本性,在遇到困難時,他們會努力查找不損害他人的方式來加以解決。 我特別認(rèn)同這樣的觀點(diǎn),在我們平常的工作和生活中,關(guān)心他人不求回報會讓自己歡樂,其實(shí)付出了肯定是會有收獲的,不管是同事的一句感謝,或是一個微笑,都是對我們自己的一次確定,而其他人的確定會增加我們自己的自信念,削減我們的自卑感。在我們工作中遇到困難時,我們應(yīng)當(dāng)努力尋求不損害他人的方式來加以解決,而不是以損人利己的方式達(dá)到自己的目的。在學(xué)校這個相對簡潔、純潔的環(huán)境里,老師每天和純真無邪的同學(xué)在一起,我們的人際關(guān)系本身就簡潔了許多,我們必需對自己的生命負(fù)責(zé),我們是自己行為的主宰,假如有什么需要除舊布新的,那也只有

3、我們自己能夠完成,無需他人。 自卑與超越的讀后感2 自卑與超越中阿德勒從個體心理學(xué)觀點(diǎn)動身闡明人生道路和人生意義。每個人由于對其現(xiàn)實(shí)地位的不滿足都有不同程度的自卑感,對優(yōu)越感的追求是全部人的通性。然而,并不是人人都能超越自卑,關(guān)鍵在于正確理解生活。家長和老師應(yīng)培育兒童對別人、對.的愛好,使他們真正熟悉“奉獻(xiàn)乃是生活的真正意義”。這樣,他們就能夠從自卑走向超越。 生活中的每一個問題,幾乎都與職業(yè)、社交和愛情這三個主要問題有關(guān)。每個人對這三個問題作反應(yīng)時,都表現(xiàn)了他對生活意義的最深層的感受。真正的生活意義在于對別人和.發(fā)生愛好以及能與人合作。 家庭對人類的影響很大,兒童時期在家庭中的地位和生活方式

4、給他留下的印象不行磨滅。母親不僅應(yīng)當(dāng)使孩子和她很好地合作,更重要的是培育孩子學(xué)會與其他人公平合作,進(jìn)展自己的獨(dú)立性。而父親必需以公平的立場和妻子合作,以良好和樂觀的方式處理好職業(yè)、友情和愛情三大問題。 從某種意義上講,學(xué)校是家庭的連續(xù)。留意兒童的困難、訂正父母的錯誤,是學(xué)校老師的任務(wù)。老師應(yīng)當(dāng)對兒童有真正愛好;同時也訓(xùn)練他們對別人發(fā)生愛好,使他們走上獨(dú)立而又與人合作的生活道路。 生活的意義在于奉獻(xiàn),在于與他人的團(tuán)結(jié)合作之中獲得滿意,更體現(xiàn)了自己的價值。奉獻(xiàn)的意義是廣泛的,在職業(yè)之中,我們與同事團(tuán)結(jié)合作,為單位的生存進(jìn)展奉獻(xiàn)力氣;在社交之中,我們與同學(xué)、伴侶團(tuán)結(jié)合作,為建筑一個暖和的集體奉獻(xiàn)力氣

5、;在家庭之中,我們與妻子、父母、孩子團(tuán)結(jié)合作,為建筑一個暖和的家庭奉獻(xiàn)力氣;這犧牲換取的是大家的團(tuán)結(jié)合作,從而產(chǎn)生更加巨大的力氣。 自卑與超越的讀后感3 自卑與超越讀完有快半年了,始終方案寫一篇讀后感,但是始終也沒有下筆。今日感謝馬校長定的“正面管教學(xué)校講師課程”的報名要求,讓自己定下心來把讀后感寫下來。 網(wǎng)上看過許多人的評價,我發(fā)覺評價并不高,與我自己對這本書的評價嚴(yán)峻不符。我細(xì)想了緣由,人生處在不同的階段,讀這本書能領(lǐng)悟到的學(xué)問點(diǎn)可能會完全不同。 當(dāng)今.太過于浮躁,阿德勒在開篇提到人生目標(biāo)是通過自己的努力,讓世界更美妙,奉獻(xiàn)與合作是人生的真諦,可能是讓許多人覺得不合胃口的緣由之一吧。我個人

6、是特別喜愛自卑和超越這本書的,首先,他開篇明確了正確的人生目標(biāo)和人生的真諦,有的人可能認(rèn)為這是老生常談。 但我認(rèn)為,阿德勒在這里有兩點(diǎn)與他人不同:首先開篇明確目標(biāo),.,方得始終;接下來,阿德勒用了許多的心理分析案例,論證了這一論題:正確的人生目標(biāo)是通過自己的努力,讓世界更美妙;合作與奉獻(xiàn),是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的必備要素。 接下來,阿德勒開頭向我們敘述,家庭、學(xué)校在一個人的進(jìn)展中扮演者何等重要的角色。為人父母,分別應(yīng)當(dāng)賜予孩子哪些方面的合作機(jī)會。印象比較深刻的是,書中阿德勒認(rèn)為的母親角色,與現(xiàn)代.女性解放的的思想不太契合,但是我覺得這本身并沒有問題。家庭是.的基本單元,母親操持家務(wù)并不代表地位卑微,應(yīng)

7、當(dāng)受到同樣的敬重。許多的全職母親對于經(jīng)營家庭做的不好,緣由不在于她們自身,而在于她們沒有受到該有的訓(xùn)練,她們對于成為全職媽媽會面臨什么,完全沒有概念,沒人供應(yīng)學(xué)問的普及,更沒有供應(yīng)科學(xué)的訓(xùn)練。 對于學(xué)校,阿德勒還是從辦學(xué)的目的入手,很快就揭開了各種辦學(xué)亂象的面紗。接著阿德勒描述了他認(rèn)為的抱負(fù)的辦學(xué)目標(biāo):讓每一個人都成為為人類的進(jìn)展?fàn)幦」餐娴幕锇?。以這一目標(biāo)為導(dǎo)向,阿德勒開頭梳理老師的角色,師生關(guān)系的處理,如何培育孩子的合作與奉獻(xiàn)精神。每個孩子都有無限的潛能,因材施教,發(fā)掘潛能,老師將能收獲教學(xué)帶來的巨大的樂趣。 不恰當(dāng)?shù)脑u價與負(fù)面標(biāo)簽可能會對孩子的進(jìn)展設(shè)限。接著阿德勒對青春期這一人生重要時

8、期進(jìn)行的分析,這一時期不應(yīng)是父母漸漸退席的時候。早期哺育的不當(dāng)留下的性格缺陷,有待于在青春期逐步發(fā)覺并進(jìn)行修補(bǔ)。 關(guān)于擇業(yè)、社交和建立家庭,阿德勒也給出了建議。關(guān)于宗教,阿德勒的理解也很有啟示。因此,我認(rèn)為,自卑與超越是為人父母必讀的一本書。 自卑與超越的讀后感4 讀到這個標(biāo)題,您先別懷疑,請先跟隨我體驗一場別樣的人生:假如你從小可以“聽見”別人聽不見的聲音,“觀察”別人看不見的東西,你想同別人共享這小小的奇怪力量,可他們都認(rèn)為你是怪物,紛紛驚恐地遠(yuǎn)離你,你會怎樣? 會孤獨(dú)?會自卑?會消沉? 從誕生起,草間彌生始終扮演著“你”的角色。少見的幻聽、幻視病癥讓她被迫遠(yuǎn)離人群,獨(dú)自承受多種壓力。她的

9、世界很少有與一般人重合的時候,這少之又少的機(jī)會,便是她注視、創(chuàng)作波點(diǎn)的時候。穿波點(diǎn)的衣服,創(chuàng)作布滿波點(diǎn)的南瓜,時而在高雅的藝術(shù)展出展,時而在精神病院中掙扎。旁人愛她的作品,更愛她藝術(shù)家背面精神病患者的身份。 心理學(xué)家阿德勒著有一作自卑與超越,此書內(nèi)容詳實(shí)豐富,尤其是其中專業(yè)的心理學(xué)分析對生活非常具有指導(dǎo)意義。同樣不得不留意的還有的自身狀況和創(chuàng)作歷程。雖然筆者對書中寫的生命意義、宗教等方面內(nèi)容也有愛好,但是為了避開消失“追二兔者,不得一兔”的問題,選擇只共享一點(diǎn)。 阿德勒自幼羸弱,患有佝僂癥,行動笨拙,喉部也有毛病。和草間彌生一樣,可以說是不幸之人,想必因自身缺陷也有過不開心的經(jīng)受。在書中他分析

10、許多消極心情的產(chǎn)生時,都有提到人體缺陷的緣由,但是我們明顯能感受到他釋懷了,接納了自己的“與眾不同”。 世界上還有許很多多心理或者生理上有缺陷的人,我愿稱這類群體為“維納斯”。魯迅先生認(rèn)為:“人類的悲喜并不相通?!笨隙ǔ潭壬鲜沁@樣的,當(dāng)我們對探討“愛情、生命、幻想”等人類避不開的母題感到厭煩時,殊不知對殘障人士而言這些詞重量有多重。看過一場盲人足球賽,幾乎熱淚盈眶。場上共十位運(yùn)動員,只允許兩位守門員有部分視力,其余八人公正起見,一律帶上眼罩。傳球、搶球、射門,一般球場上一般發(fā)生著的動作在這里表現(xiàn)得有些怪異,甚至丑陋扭曲??墒菦_破自體缺陷,他們堅韌拼搏的身資著實(shí)令人動容。 我曾以為盲人的幻想無非

11、是觀察彩色的世界,一般安靜地過完一生而已。但膚淺的思想境界實(shí)在無法揣測精彩的靈魂。聽到盲足運(yùn)動員回答央視記者自己的幻想是“拿盲足世界杯冠軍!”時,我才發(fā)覺自己過于高傲和愚昧。 應(yīng)當(dāng)把“依米花”獻(xiàn)給每個不屈的“維納斯”,它生長在戈壁,狀似野草,乍看下平平無奇。為了兩天的花期,需要五年時間來完成向下扎根汲水的預(yù)備工作,然后在第六年春天的某一個早晨綻放出漂亮的四色花瓣。 “維納斯”們渴望絢爛的精神和依米花一樣劇烈,異于常人,他們勇往直前的蟄伏歲月都更漫長,一生漂亮一次更需要努力與堅持。生物界還在爭辯依米花是否為杜撰出的植物,但是就算是一場夢,只要足夠漂亮,在困立刻做一做又何妨? 標(biāo)題選詞時筆者糾結(jié)過

12、要用“成為”還是“親吻”,細(xì)思后選了后者。用“成為”的話,內(nèi)容是要寫給“維納斯”們的,而我有什么權(quán)利去要求他們,沒有深刻了解和體驗,以一個健康者的身份指手畫腳難免顯得高傲無禮。而用“親吻”的話,內(nèi)容就是寫給一般人的,當(dāng)渺小試圖要證明自己的宏大的時候,挫折就已經(jīng)注定了。 對于那些飽受困難挑戰(zhàn)的人,我們除了了解、關(guān)心但不過分關(guān)注外,還應(yīng)有一份敬畏心存在。就像面對斷臂的維納斯美與殘缺完善共存的神明,會有親吻以示敬重的沖動一樣。 自卑與超越的讀后感5 最近我讀了自卑與超越這本書,讓我對自卑有了不一樣的體會。其實(shí)吧每個人都會自卑,或多或少,由于每個人都不是完善的人,難免會對自己感到不滿足。自卑并不行怕,

13、但愿自卑之后,你會努力去轉(zhuǎn)變現(xiàn)狀提升自己的滿足度,而不是為了避開受挫折的感覺拒絕嘗試任何轉(zhuǎn)變。 自卑與超越是個體心理學(xué)先驅(qū)阿德勒的代表作。書中他告知我們,理解一個人,就要從他的過去入手,而一個人的生活風(fēng)格,則是與他對于過去閱歷的熟悉和理解相全都的。在日常生活中好多人都不太情愿承認(rèn)自己自己有自卑感,在許多時候,她們覺得自卑并不是一件光榮的事情,她們總覺得自卑是很消極的一種心里感受。但其實(shí)自卑并不行怕,自卑也不肯定不好,關(guān)鍵在于怎樣熟悉自己的自卑,克服困難,走出自卑,超越自我。 本書主要由兩部分來敘述,熟悉自卑和超越自卑,找到生命的最終意義。但殊不知,其實(shí)每個人都會產(chǎn)生不同程度的自卑,在人生的各個階段。我們都會有自己的不足和弱點(diǎn),與他人的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行比較時自然就會據(jù)個人的認(rèn)知來打算。就比如說,身材較肥胖的女生看到個子較纖細(xì)的女生,就會油然而生出自卑感,再比如說;當(dāng)顏值較低的女生看到面容姣好的女生也會產(chǎn)生自卑感。她們

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