孤獨(dú)之旅讀后感800字范文

1、 孤獨(dú)之旅讀后感800字范文5068教學(xué)資源網(wǎng) 兒童教育 學(xué)校教育 初二 孤獨(dú)之旅讀后感800字范文 2022-01-30 12:16:00 - 由巧綿供稿 - 2022-01-30 12:16:00 由巧綿 1146共享 每個(gè)人在成長(zhǎng)的道路上，或多或少都曾被自己所感動(dòng)，所以平常遇到困難，更應(yīng)當(dāng)以頑強(qiáng)的心態(tài)去面對(duì)它，得到那一份頑強(qiáng)被自己的行為所感動(dòng)，那樣我信任，不管遇到什么困難，我都會(huì)愈挫愈勇。 孤獨(dú)之旅讀后感 說實(shí)話，很長(zhǎng)時(shí)間都沒有和爸爸媽媽讀過書了。有一天，我拿著姐姐學(xué)校的語文書去和爸爸讀親子共讀。 翻閱著語文書，感覺好枯燥。對(duì)爸爸說：“真是的，學(xué)校語文書，怎么這么無聊，連一張彩色圖片也沒

2、有，而且文字還這么多，可想而知，學(xué)校生生活這么乏味?！闭滴乙P(guān)上書的時(shí)候，一個(gè)題目吸引了我，這個(gè)題目的名字就是孤獨(dú)之旅。 一個(gè)疑問充斥在我的心中?！盀槭裁绰猛臼枪陋?dú)的，是什么樣的人經(jīng)受了這樣的旅途?”正值我在想的時(shí)候，媽媽說：“是要讓你接觸這種文章，看看仆人公有怎樣一段不同尋常的經(jīng)受，這樣才能更懂事。”伴隨著嚴(yán)厲的燈光，我認(rèn)真地閱讀著，我的情感也時(shí)起時(shí)伏，雖然有些字不熟悉，問了媽媽以后連續(xù)讀。 敘述了一個(gè)這樣的故事：“文中仆人公杜小康以趕鴨子維生，歷經(jīng)了生死磨難。這位少年在生活的困難和精神的孤獨(dú)中錘煉了自己的身心，他被自己的長(zhǎng)大了，頑強(qiáng)了而感動(dòng)。” 經(jīng)過我和爸爸媽媽爭(zhēng)論一番后，得出了一份這樣

3、的結(jié)論：“現(xiàn)在的我比起杜小康很幸福、很歡樂，我比他擁有了更多的甜美，更多的伴侶，更多的親人，我不會(huì)像他那樣孤獨(dú)，但我承認(rèn)，我沒有像他那樣遇到困難的時(shí)的頑強(qiáng)，這一點(diǎn)我要向他學(xué)習(xí)他那份樂觀頑強(qiáng)的心態(tài)，他的旅途是孤獨(dú)的，我的旅途是快樂的，所以我更應(yīng)當(dāng)好好把握，好好學(xué)習(xí)?！?孤獨(dú)之旅讀后感 孤獨(dú)之旅主要敘述了一個(gè)叫杜小康的少年枯燥無味的放鴨之旅，并在此過程中不斷成長(zhǎng)的故事。 在我面對(duì)困難時(shí)，我常會(huì)想：“要是我有杜小康的士氣就好了?！备赣H破產(chǎn)，一切的幻想都化為孤獨(dú)，困難的狀況下，他還能頑強(qiáng)的走下去。還能以一顆安靜的心去面對(duì)天空上的一片浮云;面對(duì)死一樣空寂的蘆葦叢。他忍受了不小的挫折，為了找到那十幾只鴨子

4、，身體一次次被蘆葦割破。但他沒有放棄最終，在鴨子生下第一顆蛋時(shí)，杜小康發(fā)覺自己也長(zhǎng)大了。從杜小康身上，我感受到的不僅僅是文學(xué)的美，而且一種永不放棄的精神。 正是這種精神，關(guān)心我渡過一個(gè)又一個(gè)難關(guān)。 其實(shí)，杜小康也是在渡過一個(gè)又一個(gè)難關(guān)后才成長(zhǎng)起來的。可見挫折在人生旅途中的重要性。受挫折就是獲得真知的過程。就像只有走過坎坷小路才能體會(huì)攀登的歡樂;穿過茫茫的迷霧才能深切地感受到陽光的明媚。歸結(jié)起來就是一句話：“不經(jīng)風(fēng)雨，怎見彩虹!” 雨果曾說：“沒有風(fēng)暴，船帆只不過是一塊破布。”縱觀歷史，很多名人志士都曾在風(fēng)雨中譜寫自己的壯美詩篇。唐代詩人劉禹錫，因在永貞革新失敗而被貶至“巴山楚水凄涼地”長(zhǎng)達(dá)二十

5、三年。可他沒有消沉，而是豪放地唱出自勉之章：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。”正是由于在逆境中耐得住孤獨(dú)，他才會(huì)被后人冠以“詩豪”之稱吧。 瞧，那低矮破舊的茅屋里那個(gè)骨瘦如柴的老者是誰?是的，他就是詩圣杜甫，一個(gè)生于盛世唐朝卻最終戰(zhàn)亂貧病的中華詩壇偉人。面對(duì)無望，他矢志不渝，固守自己心靈的凈土。這才有了后來的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏?！钡陌簱P(yáng)詩句?？梢妼?duì)于人生路上的風(fēng)吹雨打，如坦然面對(duì)，不過如此!勇往直前，猛地回頭，卻發(fā)覺是另一番“山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的境界。 雨后的嫩草更加青翠可人，雪后的青松愈顯高潔挺直。驚濤拍岸，撞擊礁石，才能卷起千堆雪那瑰麗的浪花。像杜小康一樣

6、直面困難吧!只要自身的幻想還未破滅，頑強(qiáng)地走下去吧!堅(jiān)信風(fēng)雨過后肯定會(huì)有彩虹。 孤獨(dú)之旅讀后感 孤獨(dú)之旅是曹文軒先生的作品草房子中的選段。文中所述，正是杜小康家道中落，他失學(xué)被迫助父養(yǎng)鴨之時(shí)。杜小康與其父杜雍和踏上“旅程”，為生計(jì)而奔波。他們客居在外，與荒野、星空為伴。杜小康在逆境中感受到前所未有的孤獨(dú)與苦痛，但他也因此成長(zhǎng)。后來當(dāng)風(fēng)雨來襲，鴨群四散之時(shí)，其剛毅、冷靜令人稱道，讀者已然知曉，他在孤獨(dú)之淵中得到了歷練。他回鄉(xiāng)后便借錢辦起雜貨攤，想來也可謂“潛龍出淵”。 但這只是杜小康的孤獨(dú)的開頭。人生，便是孤獨(dú)的旅程，人類，也是一個(gè)孤獨(dú)的種族。 杜小康家道中落，也與人性的某些弱點(diǎn)有著莫大關(guān)系，這

7、就涉及到了另一種孤獨(dú)。誕生開頭，人便嘗試與外界溝通，不行否認(rèn)，人存在著社交需求。但在當(dāng)下這個(gè)社會(huì)，想要時(shí)刻不孤獨(dú)唯恐只是奢望。人與人之間的碰撞與隔閡是難免的，但后者較之前者明顯更為可怖，后者便代表著虛假與孤獨(dú)，這也正是這個(gè)社會(huì)中充斥著的，它使人的生活變成了一個(gè)不斷將面具戴上和摘下的過程。這就引發(fā)了另一種孤獨(dú)，“孤獨(dú)”這種感受簡(jiǎn)潔地說，是所謂“被拋棄”，那么，這便是社會(huì)對(duì)個(gè)人的拋棄，是因人性的弱點(diǎn)引發(fā)的悲劇，這些弱點(diǎn)，或是自我為中心，亦或因情感而產(chǎn)生的脆弱或偏執(zhí)，有些亦是深藏于潛意識(shí)中的。 而杜小康此后的經(jīng)受，并非一帆風(fēng)順，反而一跌再跌，這倒是違反了中國文化的一個(gè)不成文的傳統(tǒng)，而在我看來，這也正

8、是曹文軒先生的明智之處，正是現(xiàn)實(shí)的寫照，與同樣是POV視角寫作的喬治馬丁的冰與火之歌(與其說是奇幻，倒不如說是虛構(gòu)的歷史)倒是類似，借助“悲”這種心情來升華文章的主題，富于藝術(shù)性的真實(shí)，使讀者不自覺地去思索更深層次的事物。然而這近似“悲劇”的結(jié)局在國內(nèi)亦非獨(dú)有，霍達(dá)先生的穆斯林的葬禮之中，結(jié)局亦是凄美，文末，韓新月的生母梁冰玉來到她的墓地查找她的墳?zāi)?，追念闊別二十余年的女兒，而新月的老師即戀人楚雁潮也正悄悄地彈著梁祝，兩人互不相識(shí)，沉醉在各自的孤獨(dú)之中，思念著同一個(gè)人一個(gè)孤獨(dú)地走向虛無的花季少女。亦如姜戎的狼圖騰，孤獨(dú)的小狼孤獨(dú)地逝去，孤獨(dú)的文化孤獨(dú)地泯滅。而以上幾部書中的這些“悲劇”，無一不

9、是與人性有著莫大的關(guān)系，悲劇發(fā)生的過程中，人物或多或少都?jí)嬋肓恕肮陋?dú)”之深淵。 但我并不認(rèn)為人生的孤獨(dú)就是完全的負(fù)面，社會(huì)的墮落與人性的弱點(diǎn)或泯滅引起的孤獨(dú)僅僅是一個(gè)側(cè)面。孤獨(dú)，使靈魂洗凈鉛華，迎接未知，從這一點(diǎn)來看，人生來純真，也生來孤獨(dú)，孩童融入不了所謂“簡(jiǎn)潔而簡(jiǎn)單”的社會(huì)，因而也更親近自然，縱然是在成人之中也不乏此類人，他們享受孤獨(dú)，憧憬孤獨(dú)。而死亡?或許是孤獨(dú)的結(jié)束，或許也是孤獨(dú)的開頭。而海子的孤獨(dú)，在我簡(jiǎn)潔的熟悉中亦大體是如此，他生于孤獨(dú)，死于孤獨(dú)，也享受孤獨(dú)。 另一方面，文中杜小康的孤獨(dú)，大部分并非源于社會(huì)，而是源于自然。一開頭，他對(duì)未知事物的恐驚造成了他與自然的隔閡，孤獨(dú)感油然而

10、生，他與父親溝通，借此驅(qū)除“孤獨(dú)”，而后，當(dāng)日子一每天過去，父子之間已沒有必要的溝通，盤亙不散的緘默帶來了更深刻、無處不在的孤獨(dú)之感。此時(shí)，對(duì)未知事物的恐驚和社交需求無法滿意，使杜小康感受到了孤獨(dú)，而他也在這孤獨(dú)中成長(zhǎng)，對(duì)自我價(jià)值有了些許思索。 這也說明白“孤獨(dú)”作為一種看似“負(fù)面”的表象，實(shí)際上具有深刻而宏大的正面力氣。 人在一生中不免會(huì)有“被拋棄”的感覺，這樣的時(shí)刻從某種意義上說，正是“本我”與“超我”的戰(zhàn)斗全面爆發(fā)的時(shí)刻，而“自我”作為協(xié)調(diào)者，其協(xié)調(diào)力量在遠(yuǎn)離社會(huì)的“孤獨(dú)”之中明顯會(huì)稍顯遜色。此刻，人的情感、思想將掀起滔天巨浪，這便成為了人端詳自身，淬煉新生的契機(jī)。 “孤獨(dú)”所引發(fā)的“悲

11、劇” 導(dǎo)致了人格的戰(zhàn)斗，促進(jìn)了人的思索，個(gè)人的思索導(dǎo)致了個(gè)人的轉(zhuǎn)變，或沉淪，或大悟，當(dāng)個(gè)人的明悟交織在一起，便促進(jìn)了群體的進(jìn)展，因而孤獨(dú)之“悲劇”往往并未是真正悲劇。“孤獨(dú)”是人類在進(jìn)化中加于自身的，不無緣由，它并不是苦痛，是應(yīng)當(dāng)享受的，是應(yīng)當(dāng)為之欣喜的。往往在孤獨(dú)時(shí)，我們會(huì)思考自我的價(jià)值，思考存在的意義。學(xué)術(shù)最早的進(jìn)展，正是源于未知包圍之下的人在孤獨(dú)中的覺醒。學(xué)術(shù)上如康德討論形而上學(xué)，愛因斯坦討論相對(duì)論，托馬斯楊反對(duì)牛頓的光的微粒說這是孤獨(dú)的一人與一個(gè)世界的戰(zhàn)斗，是宏大而壯麗的。而當(dāng)下社會(huì)中因人性的弱點(diǎn)而釀成的孤獨(dú)，是社會(huì)的悲傷，但也正因意識(shí)到這一種“悲傷”才有抵抗，才有新的將來。 所以，人

12、類正是生于孤獨(dú)，因孤獨(dú)而深刻，因深刻而孤獨(dú)。 在茫茫寰宇中我們尚未發(fā)覺地球之外的生物，因而就當(dāng)下而言，人類作為一個(gè)種群，是孤獨(dú)的。我們每個(gè)人作為社會(huì)中渺小的個(gè)人，亦是孤獨(dú)的。孤獨(dú)之感經(jīng)常包圍著我們。當(dāng)下，人類不免要走向死亡，死亡是孤獨(dú)的，究竟是走向未知，只是一個(gè)人的旅程，他人無法感受，因而孤獨(dú)可謂人生的必定。但正如前文所述，人生于孤獨(dú)，孤獨(dú)中所蘊(yùn)含的，想必定然不止我所感受到的，我尚且無法理解，由于我還有自己未盡的孤獨(dú)之旅。 孤獨(dú)之旅讀后感 我在暑假里讀了一本書，書的名字叫孤獨(dú)之旅它的叫曹文軒。這本書里有十多個(gè)故事，我最喜愛的故事叫田螺。 從前有個(gè)大人叫何九，他問大家借了錢，說是買一條公用船，船

13、買來了，可是，其次天，何九卻說船丟了。大家都說是何九偷的，由于何九半年前從牢里出來。從今何九始終努力拾田螺，有一個(gè)叫六順的小孩也和何九一起拾田螺，十幾年后，何九老了，六順拾田螺的錢給了何九，并說船是他拿走的。幾天后一個(gè)新木船消失在河邊，而何九卻不知去向。 讀了這個(gè)故事我知道了，無論做錯(cuò)了什么事，都要勇于面對(duì)，要努力想方法，改正錯(cuò)誤。假如不這樣做，你就失去了別人的信任，這樣的話你將一無全部。 有一次，我考了78分，80分都沒考上，我回家怕媽媽罵，就把試卷藏了起來，沒告知媽媽，晚上，我躺在床上翻來覆去睡不著，生怕被媽媽發(fā)覺，又擔(dān)憂明天沒法向老師交差，就這樣熬到早上。結(jié)果還是被媽媽發(fā)覺了，就連說帶罵

14、的教訓(xùn)了我一番。事后想了想，假如我在試卷發(fā)的當(dāng)天給媽媽看的話，就不用挨罵了，說不定，媽媽還會(huì)仔細(xì)的教我呢。哎，真是懊悔啊。 做錯(cuò)了事肯定要實(shí)事求是，不要埋在心里不說，要勇于面對(duì)錯(cuò)誤。 孤獨(dú)之旅讀后感 見慣了滿目光華，完滿無缺，那一彎弦月，卻似緘默睿智的空缺，讓孤獨(dú)者窺視人生的真諦。 成長(zhǎng)，是多么好的過程，而這個(gè)過程絕非一帆風(fēng)順，它往往布滿心酸，飽含痛楚屈辱和淚水.成長(zhǎng)也是需要付出代價(jià)的，不經(jīng)受風(fēng)雨怎么見彩虹?孤獨(dú)，孤獨(dú)是生活或早或晚都要賜予每個(gè)人的一道漂亮而又殘酷的題目。孤獨(dú)之旅中的杜小康，由于那份孤獨(dú)，雕刻了他成熟的靈魂。 杜小康本是一個(gè)富有人家的孩子，突然，家庭條件一落千丈，只好輟學(xué)去放鴨，從而開頭了他的“孤獨(dú)之旅”。首先進(jìn)入生疏的環(huán)境。他感到恐驚和無助，到了蘆蕩，看到蘆葦和綠色的浪潮，直涌到天涯時(shí)，他可怕了。后來，他和父親習(xí)慣了孤獨(dú)，既然不能回避，也只能習(xí)慣了，這也是無可奈何的事。于是，他面對(duì)浩浩蕩蕩的蘆葦，也就不再感到恐慌了。 在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜里，他和父親奮力追逐驚散的鴨群。當(dāng)杜小康像一個(gè)大人一樣戰(zhàn)勝了暴風(fēng)雨，攏住走散的鴨群時(shí)，他哭了，但并不是悲傷。他也說，不明白自己為什么想哭，其實(shí)他的哭是委屈的苦，感動(dòng)的哭。由于這樣艱辛的生活本不應(yīng)當(dāng)由他這樣幼小的心靈來擔(dān)當(dāng)?shù)?。他承受了這