初中語(yǔ)文人教九年級(jí)上冊(cè)《水滸傳》武松形象探析教學(xué)設(shè)計(jì)

1、還你一個(gè)真實(shí)的武松水滸傳武松形象探析教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1、梳理武松的相關(guān)情節(jié)，通過(guò)品讀情節(jié)語(yǔ)句分析武松性格的優(yōu)缺點(diǎn)。2、通過(guò)縱橫比較閱讀，加深對(duì)武松人物形象的認(rèn)識(shí)。3、通過(guò)思辨閱讀，培養(yǎng)學(xué)生閱讀名著的批判性思維能力。【教學(xué)重點(diǎn)】1、通過(guò)分析武松典型形象特點(diǎn)，理解小說(shuō)人物形象的復(fù)雜性和發(fā)展性。2、通過(guò)對(duì)于武松形象的縱橫比較閱讀，學(xué)會(huì)分析人物的整本書閱讀方法?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】通過(guò)思辨閱讀，培養(yǎng)學(xué)生閱讀名著的批判性思維能力?！窘虒W(xué)時(shí)間】一課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入作為古典小說(shuō)四大名著之一，水滸傳最大的藝術(shù)成就是塑造了一大批栩栩如生的英雄人物形象，給人們留下了深刻印象。金圣嘆就曾評(píng)論說(shuō)：“水滸所敘，敘一百

2、八人，人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口?！逼渲校渌墒亲髡呤┠外中闹欣硐牖挠⑿?，武松打虎的英雄形象更是深入人心。對(duì)于武松，同學(xué)們的印象是怎樣的呢？下面，就請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀銈兊目捶?。二、名家評(píng)價(jià)著名文學(xué)評(píng)論家金圣嘆評(píng)價(jià)：武松，天人也。他說(shuō)：武松天人者,固具有魯達(dá)之闊,林沖之毒,楊志之正,柴進(jìn)之良,阮七之快,李逵之真,吳用之捷,花榮之雅,盧俊義之大,石秀之警者也。金圣嘆認(rèn)為：武松真是天人??！他本身就具有魯智深的胸襟寬闊，林沖的拼命，楊志的正氣凜然，柴進(jìn)的善良，阮小七的迅捷，李逵的光明磊落，吳用的機(jī)智，花榮的高雅，盧俊義的義薄云天，石秀的機(jī)警。金圣嘆把十位梁山好漢的優(yōu)點(diǎn)集中在武松一人，

3、認(rèn)為武松是水滸傳刻畫的一等人物。那么，水滸傳中的武松到底是一個(gè)怎樣的形象呢？這節(jié)課，我們就一起來(lái)深入分析武松形象，還你一個(gè)真實(shí)的武松。三、品讀人物，辯證分析 俗話說(shuō)，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，那么，在同學(xué)們眼中，武松有著怎樣的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)呢？讓我們一起回顧水滸傳武松個(gè)人集中出場(chǎng)的十個(gè)回目中（從第23回“橫?？げ襁M(jìn)留賓 景陽(yáng)岡武松打虎”到第32回“武行者醉打孔亮 錦毛虎義釋宋江”，即俗稱的“武十回”）與武松有關(guān)的主要情節(jié)。在情節(jié)中、細(xì)節(jié)中探尋武松的優(yōu)缺點(diǎn)，性格的復(fù)雜性。1.“武十回”中與武松有關(guān)的主要情節(jié)：“景陽(yáng)岡打虎”“斗殺西門慶” “十字坡遇張青” “醉打蔣門神” “大鬧飛云浦” “血濺鴛鴦樓”

4、 “除惡蜈蚣嶺” “醉打孔亮”2.檢查學(xué)生對(duì)“武十回”的瀏覽情況，由給出的情節(jié)概括出武松相應(yīng)的性格優(yōu)缺點(diǎn)。四、縱橫比較，思辨探究 關(guān)于人物形象探究，我們除了從情節(jié)及細(xì)節(jié)品讀分析，還可以運(yùn)用比較閱讀和思辨閱讀的方法進(jìn)行深入探究。請(qǐng)同學(xué)們分組討論以下三個(gè)問(wèn)題。 分成三個(gè)大組，看書并討論，時(shí)間5分鐘。1.武松為何不殺王婆卻又在鴛鴦樓濫殺無(wú)辜？設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)人物自身的縱向比較，來(lái)分析人物性格的變化，探究其原因，理解人物的形象性格會(huì)隨著經(jīng)歷而成長(zhǎng)變化。武松的形象和性格并非一成不變，而是成長(zhǎng)型的角色。參考分析： 我們應(yīng)看到，在武松血刃潘金蓮，斗殺西門慶之前，他是渴望官府為他主持公道的。但收受賄賂的官府讓武

5、松失望，所以他選擇自行為兄報(bào)仇，想到恩重如山的哥哥慘死，武松下手也就毫不留情。但他只是秉承“冤有頭債有主”，他殺西門慶是因西門慶一腳踢中武大的心窩，導(dǎo)致武大重傷；他殺潘金蓮是因?yàn)榕私鹕徲H手毒死丈夫。罪大惡極的王婆雖然參與其中，但武松認(rèn)為應(yīng)由官府治她的罪，武松出于對(duì)官府還有一絲信任，故而他不殺王婆。 而在鴛鴦樓，他“殺得血濺畫樓，尸橫燈影”。如果說(shuō)此前武松對(duì)官府還抱有希望，那么張都監(jiān)的欺騙，令武松終于看清了現(xiàn)實(shí)，徹底絕望，因而他的復(fù)仇在極度憤怒、絕望的情境下，幾近瘋狂，濫殺無(wú)辜，“一不做，二不休，殺了一百個(gè)，也只是這一死”，最后將人全部殺死，武松“方才心滿意足”。武松對(duì)官府徹底絕望之后，他不再向

6、官府妥協(xié)，而且殺人后在墻壁上寫下“殺人者，打虎武松也”，表明他的敢作敢當(dāng)。此前的不殺王婆與現(xiàn)在的濫殺無(wú)辜，不同的經(jīng)歷表現(xiàn)出武松性格和形象的發(fā)展變化。可見，與林沖一樣，武松也是一個(gè)被黑暗現(xiàn)實(shí)逼迫的人，覺醒之后的他勇于反抗。武松從一個(gè)相信官府的順民變?yōu)橐粋€(gè)勇于反抗官府的英雄，鮮明地表現(xiàn)了水滸傳“官逼民反”的主題。2.“武松醉打蔣門神”和“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”所體現(xiàn)出的“義”是相同的嗎？設(shè)計(jì)意圖：以橫向比較閱讀的方法，把兩個(gè)人物作對(duì)比分析，探究“義”的內(nèi)涵。參考分析：武松醉打蔣門神是為了報(bào)答施恩對(duì)他的恩情。施恩的小恩小惠，就讓他感激不盡，心甘情愿充當(dāng)施恩的打手，助他奪回快活林，替施恩報(bào)仇雪恨。可見武松

7、的出發(fā)點(diǎn)不是鏟除惡霸，伸張正義，而是完全為了成全自己的義氣。武松的“義氣”局限于所謂兄弟之間，局限于受人之恩必當(dāng)報(bào)的“江湖義氣”。從實(shí)質(zhì)上來(lái)看，蔣門神和施恩都屬于黑惡勢(shì)力，只不過(guò)背景更大、拳頭更硬的蔣門神獲得了勝利。武松在沒有辨別事情性質(zhì)的情況下，就替施恩出頭。固然表現(xiàn)了武松的有恩必報(bào)，但也表現(xiàn)出武松的義氣沒有原則是非觀念，不是正義。武松的這種不分是非的“義”也表現(xiàn)在與張青結(jié)拜成為兄弟后，他沒有制止張青開殺人的黑店。而魯達(dá)救素不相識(shí)的金氏父女，只是因?yàn)橥春捺嵧榔勰邪耘膼毫有袕?，路見不平，拳打?zhèn)關(guān)西，這是正義，真正的俠義。可見，武松不問(wèn)是非曲直的“義”與魯達(dá)的“路見不平，拔刀相助”的“正義”有

8、天壤之別。當(dāng)然，我們還要看到水滸傳中打著“義”的旗號(hào)所行“不義”之舉的血腥與殘忍：如為了賺秦明上山，宋江叫人假扮秦明殺了眾多無(wú)辜百姓，還燒人房屋。為騙朱仝上梁山，宋江、吳用指使李逵殘忍殺死四歲小孩。這種所謂的“江湖義氣”更是應(yīng)該譴責(zé)和批判的。少年戒之在斗，青少年血?dú)夥絼?，善于模仿，做事可能不?jì)后果，為朋友兩肋插刀，講哥們義氣，卻往往對(duì)是非曲直不加辨別。從武松身上，我們要學(xué)會(huì)反省，正確理解“義”的內(nèi)涵，正確看待所謂的“哥們義氣”。當(dāng)別人有恩于你，并有求于你時(shí)，要考慮事情該不該做，不能意氣用事。如果是違法犯罪的事，一定要頭腦清醒，果斷拒絕。3.“武十回”中充滿血腥暴力場(chǎng)面描寫，我們?cè)撊绾慰创渍Z(yǔ)“

9、少不讀水滸”？設(shè)計(jì)意圖：閱讀名著應(yīng)“取其精華，去其糟粕”，提高思辨能力，獲取名著真正的育人價(jià)值。參考分析：整本書閱讀，需要看細(xì)節(jié)，也需要看整體。閱讀古典名著，要理解名著本身，也要關(guān)聯(lián)當(dāng)今生活。水滸傳中不乏好漢們的殺戮行為，其場(chǎng)面血腥暴力，這是閱讀水滸傳不能忽略的一個(gè)問(wèn)題。青少年善于模仿，故而有“少不讀水滸”的俗語(yǔ)，表明人們擔(dān)心水滸傳中的暴力描寫會(huì)對(duì)成長(zhǎng)中的青少年產(chǎn)生不良影響。我們應(yīng)看到背后的深沉原因是大宋王朝的黑暗，“亂自上作”，奸臣高俅、蔡京、童貫、楊戩四人把持朝綱，胡作非為，大小官員對(duì)案件任意判決，根本就談不上法律的公正。底層百姓有冤不得伸。所以，以武松為代表的梁山好漢的快意恩仇也是底層百

10、姓渴望公正的反映，武松是古代人民反抗壓迫，懲奸除惡的愿望的化身。我們應(yīng)看到，血刃潘金蓮，斗殺西門慶，血濺鴛鴦樓等情節(jié)都充滿了暴力血腥，但正如前面分析到的，殺戮固然表現(xiàn)出武松的殘忍，但根本原因還在于社會(huì)的黑暗。那么，在法治健全的當(dāng)今社會(huì)，我們處理矛盾就不能像武松那樣通過(guò)打斗甚至殺戮來(lái)解決。我們一定要牢固樹立法律意識(shí)，做知法、懂法、守法的好公民。遇到糾紛，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器來(lái)維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益。我們對(duì)古典名著水滸傳的閱讀應(yīng)“取其精華，去其糟粕”，對(duì)書中的血腥暴力我們應(yīng)予以譴責(zé)，提高我們的思辨能力，獲取名著真正的育人價(jià)值。五、還你一個(gè)真實(shí)的武松同學(xué)們，通過(guò)我們對(duì)武松形象的探究，我們發(fā)現(xiàn)武松不是天人，不

11、是高高在上的神，而是貼近現(xiàn)實(shí)生活的人。他有優(yōu)點(diǎn)，也有人性的弱點(diǎn)。他武藝高強(qiáng)，有仇必復(fù)，有恩必報(bào)，面對(duì)壓迫敢于反抗，是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中平民英雄中的典型。但同時(shí)武松也有蠻橫霸道、暴躁殘忍、是非不分的缺點(diǎn)。他的事跡體現(xiàn)著傳奇性，其性格特征也存在矛盾對(duì)立，而且他的形象性格伴隨著他不同的經(jīng)歷而有變化，他是成長(zhǎng)型的角色。也正因如此，武松形象才顯得如此血肉豐滿，真實(shí)可信，栩栩如生，具有很大的藝術(shù)感染力。六、推薦關(guān)于武松，同學(xué)們還可以觀看百家講壇：鮑鵬山新說(shuō)水滸之武松，鮑鵬山教授獨(dú)到的分析會(huì)讓我們對(duì)武松人物形象的認(rèn)識(shí)更深入，也讓我們的名著閱讀更深入。七、課后練筆：寫一篇武松小傳八、結(jié)束語(yǔ) 水滸傳常讀常新，我們能從書中不斷汲取營(yíng)養(yǎng)。希望同學(xué)們運(yùn)用今天課堂所學(xué)的閱讀方法，從情節(jié)語(yǔ)句品讀人物性格；運(yùn)用比較閱讀法，橫向比較不同人物之間的異同，縱向比較同一人物處于不同時(shí)期的性格特點(diǎn)，探究人物形象的發(fā)展變化；同時(shí)運(yùn)用思辨方法閱讀古典小說(shuō)，不盲目崇拜，不迷信書本。做到有自己的思考，古為今用，用現(xiàn)代的眼光來(lái)看待古典小說(shuō)中的人物，獲得人生智慧的啟迪。同學(xué)們，我想