發(fā)散性思維與作文立意-完整版PPT

1、 發(fā)散性思維與作文立意 教學(xué)目標(biāo) 一、培養(yǎng)創(chuàng)新能力中的發(fā)散思維能力。 二、利用發(fā)散性思維打開(kāi)作文思路。風(fēng)箏的用途有哪些？ 現(xiàn) 實(shí) 中 的 問(wèn) 題放到空中去玩，測(cè)量風(fēng)向，傳遞軍事情報(bào)，作聯(lián)絡(luò)暗號(hào)，當(dāng)射擊靶子等等。以上運(yùn)用的是發(fā)散性思維。這是發(fā)散性思維幫了我們的忙。 發(fā)散性思維，又稱(chēng)擴(kuò)散性思維、輻射性思維、求異思維。它是一種從不同的方向、途徑和角度去設(shè)想，探求多種答案，最終使問(wèn)題獲得圓滿解決的思維方法。 發(fā)散性思維的特點(diǎn)是：充分發(fā)揮人的想象力，突破原有的知識(shí)圈，從一點(diǎn)向四面八方想開(kāi)去，并通過(guò)知識(shí)、觀念的重新組合，尋找更新更多的設(shè)想、答案或方法。 發(fā)散性思維 容器（裝酒、裝油） 滾壓工具（搟餃子皮、

2、碾藥片）裝飾品（作花瓶） 樂(lè)器（敲擊成音） 武器（打人） 藝術(shù)品-啤酒瓶有什么用途 立意就是確立文章的中心思想,古人云:“文以意為先，意猶帥也?！?立意的要求:扣題、 鮮明 、深刻、 新穎 .所以我們立意要注意兩點(diǎn):一是立意之前要認(rèn)真審題審材料,確保立意扣題準(zhǔn)確確保立意符合題目要求.二是立意要開(kāi)闊,文章切入的角度要新穎.要善于運(yùn)用發(fā)散思維,從多方面多角度去思考問(wèn)題. 什 么 是 文 章 立 意思考：“濫竽充數(shù)”誰(shuí)之過(guò)？ （2）齊宣王：不嚴(yán)格，不實(shí)踐；（3）舉薦者：“條子”混入“皇家樂(lè)隊(duì)”； （4）樂(lè)手們：睜一只眼閉一只眼做好人。（1）南郭先生：蒙混，濫竽充數(shù)；舉例說(shuō)明如何采用發(fā)散性思維立意作文

3、范圍：雷鋒精神放光芒一般立意：今天處處有雷鋒舉例是:少年 賴(lài)寧救火獻(xiàn)身 青年 張海迪身殘學(xué)醫(yī)為人民壯年 朱伯儒助人為樂(lè) 老年 北京軍區(qū)離休老干部何學(xué)道為群眾做好事結(jié)論生命的價(jià)值不在于活多久而在于奉獻(xiàn)的多少和大小。（一）從政治角度考慮：雷鋒精神正是以公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義思想觀念的具體體現(xiàn)，全心全意為人民服務(wù)，對(duì)待同志要像春天般的溫暖正是對(duì)資本主義社會(huì)人生觀的否定與超越，適應(yīng)時(shí)代潮流，符合社會(huì)發(fā)展需要，有強(qiáng)大持久的生命力。采用發(fā)散思維構(gòu)思立意：（二）從經(jīng)濟(jì)角度考慮：社會(huì)充滿競(jìng)爭(zhēng)，但不是爾虞我詐，不是損人利己，這就需要一種精神上的、道義上的調(diào)節(jié)劑互助互愛(ài)的雷鋒精神。(三)從社會(huì)風(fēng)氣角度：不正之風(fēng)彌

4、漫，造假，攀比，擺闊-“后門(mén)”重于原則，關(guān)系高于黨性，人情大于王法等，沒(méi)有這些不正之風(fēng)，社會(huì)發(fā)展則更快，改革更見(jiàn)成效，社會(huì)主義也會(huì)顯示出更大優(yōu)越性，而雷鋒精神能有效遏止這些不正之風(fēng)。（四）從民族形象考慮：經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，時(shí)間觀念不強(qiáng)，辦事拖拉使外商拂袖而去；法制觀念淡薄，明星逃稅給民族抹上陰影。雷鋒身上自尊、自愛(ài)、自省、自強(qiáng)的精神正是塑造民族形象的必要。（五）從倫理角度考慮：孟子“老吾老以及人之老-”，當(dāng)前受西方思想觀念、生活方式影響，私欲膨脹，社會(huì)公德滑坡，以自我為中心現(xiàn)象嚴(yán)重。（六）從心理學(xué)角度思考：社會(huì)盡管有丑惡和不光彩的表演，但人們的心理還是趨向真善美。劉備宋江并非才俊之士，高人一等，而

5、是因?yàn)橛腥蕫?ài)之心，所以人們對(duì)他們懷有敬意。即使是草包式的唐僧，人們還是有好感。雷鋒精神閃爍著真善美的光華。（七）從美學(xué)角度思考：愛(ài)美，人同此心。自然美，藝術(shù)美是超時(shí)空的，情操美、人格美也可以超時(shí)空。荊軻的英雄氣概、屈原的高潔志向、司馬遷的頑強(qiáng)毅力、文天祥的錚錚硬骨以及宋江的仗義疏財(cái)、李逵的純真直率、孫悟空的嫉惡如仇-雷鋒精神是心靈美的結(jié)晶。 以上觀點(diǎn)可用下圖表示： 據(jù)說(shuō)，宋徽宗時(shí)，朝廷舉行命題為深山藏古寺的繪畫(huà)考試，參加考試的有幾百人，考生們挖空心思構(gòu)思畫(huà)面。有的在畫(huà)面上畫(huà)著崇山峻嶺，其間聳立著一座寺；有的在山嶺間“揚(yáng)”起一面寺幡；有的在兩峰之間“閃”出一角寺廟的飛檐宋徽宗看了都不滿意，這時(shí)，

6、又有一位考生交上卷來(lái)，宋徽宗展開(kāi)一看，不禁拍案稱(chēng)絕！只見(jiàn)畫(huà)面：崇山峻嶺之間，一股清泉飛瀉而下，泉邊一位老和尚正彎著腰，用瓢往桶中倒水。請(qǐng)問(wèn)：宋徽宗為什么贊賞這幅畫(huà)呢？ 發(fā)散思維故事鏈接:這幅畫(huà)內(nèi)涵豐富，畫(huà)面上雖不見(jiàn)古寺形影，但留給了觀賞者豐富的聯(lián)想和想像： 1、山中泉水邊有和尚，說(shuō)明山的深處必然有寺廟； 2、和尚年邁還要親自擔(dān)水，一定是年輕的和尚不愿枯守古寺紛紛奔走他鄉(xiāng)，只剩下這位老和尚留守寺院，老和尚所住的寺院也必定是一座年久失修、飽經(jīng)滄桑的古寺。 參考提示：其實(shí)，作文與構(gòu)畫(huà)同理。作文也要留給讀者豐富的聯(lián)想和想像。構(gòu)思作文也必須借助聯(lián)想和想象.思考： 以雪為對(duì)象運(yùn)用發(fā)散式思維， 寫(xiě)出至少兩個(gè)以上不同的立意。 主題之一：贊美雪的潔白無(wú)暇、一塵不染。主題之二：贊美雪溫暖大地、滋潤(rùn)萬(wàn)物的奉獻(xiàn)精神。主題之三：鞭撻雪的虛偽懦弱以潔白的外衣掩飾世間。主題之四：鞭撻雪的冷酷無(wú)情，所到之處雪壓冰封、千山枯寂、萬(wàn)木蕭條。主題之五：以雪為寄托，抒寫(xiě)對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念。主題之六：以雪為背景，寫(xiě)民族共患難的團(tuán)結(jié)精神。 角度七：奉獻(xiàn)自我，地震中許多老師舍身救人。課外思考：以“教師”為話題運(yùn)用發(fā)散性思維進(jìn)行作文立意 角度一：教師的偉大，像春蠶，蠟燭. 角度二：農(nóng)村中小學(xué)教師的清貧生活。角度三：教師職業(yè)病，疲勞早逝。角度四：教師的責(zé)任，承載民族的希望。角度五：教師的道德（反向立意），謀