臘八節(jié)的習(xí)俗詩句課件

1、臘八節(jié)的習(xí)俗詩句課件臘八節(jié)的習(xí)俗詩句課件臘八節(jié)的來歷臘八節(jié)的傳說臘八節(jié)的美食臘八節(jié)的詩歌貳壹叁肆目錄臘八節(jié)的來歷臘八節(jié)的傳說臘八節(jié)的美食臘八節(jié)的詩歌貳壹叁肆目錄思維訓(xùn)練，對于培養(yǎng)學(xué)生敢于向書本、權(quán)威、教師挑戰(zhàn)的勇氣和只惟實、不惟書，只惟真、不惟師的創(chuàng)新品質(zhì)是非常有益的。 三、教學(xué)形式由封閉轉(zhuǎn)向開放 現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，課堂教學(xué)不能僅僅局限于集體授課這一種傳統(tǒng)封閉形式，教學(xué)形式應(yīng)因教學(xué)對象、內(nèi)容、環(huán)境等方面的不同而變化。近年來在教學(xué)改革中涌現(xiàn)出的新的教學(xué)形式主要有：（1）圓桌談話式。把學(xué)生的座位由原來的縱橫列變?yōu)閳A形環(huán)繞，教學(xué)活動主要以師生合作、談話交流的形式進(jìn)行。（2）自主學(xué)習(xí)式。采用以學(xué)生帶著教

2、師展示的問題自主學(xué)習(xí)、探究新知為主與教師精講導(dǎo)學(xué)為輔的策略組織教學(xué)活動。（3）分組討論式。分組討論強調(diào)生生合作、共同解決問題。（4）情境復(fù)現(xiàn)式。由學(xué)PPT幻燈片怎么插入圖片?1、找到頂部的工具欄，點擊插入。3、單擊 圖片。4、找到圖片來源，找到本地文件并點擊上傳。7、選擇好文件之后，點擊保存。思維訓(xùn)練，對于培養(yǎng)學(xué)生敢于向書本、權(quán)威、教師挑戰(zhàn)的勇氣和只惟生復(fù)現(xiàn)（模擬）歷史情境，更多地則是教師運用現(xiàn)代多媒體手段復(fù)現(xiàn)歷史情境。此外，組織歷史辯論會、故事會、舉辦歷史講座、編演歷史短劇、觀看歷史題材的影視作品等，都是非常受歡迎的教學(xué)形式。江蘇新沂市一中舉行以“科教興國史學(xué)大有作為”為辯題的史學(xué)辯論會，以

3、高三文科學(xué)生代表隊為正方和高二文科學(xué)生代表隊為反方就此展開激烈辯論，唇槍舌劍，情理交融，十分精彩，令人折服。這樣，教學(xué)形式在靈活、多樣和變化中顯現(xiàn)出更大的開放性，有利于形成學(xué)生的主體意識和參與意識，從而使教學(xué)變得很精彩有生氣。 四、教學(xué)時空由封閉轉(zhuǎn)向開放 教學(xué)時空由封閉轉(zhuǎn)向開放是指歷史教學(xué)時空要由課內(nèi)校內(nèi)延伸到課外校外。傳統(tǒng)歷史教學(xué)的時空基本1、找到要替換的圖片，點擊圖片。2、找到頂部的工具欄，點擊格式。3、找到 更改圖片。4、找到圖片來源，找到本地文件并點擊上傳。7、選擇好文件之后，點擊保存。PPT幻燈片怎么替換圖片?生復(fù)現(xiàn)（模擬）歷史情境，更多地則是教師運用現(xiàn)代多媒體手段復(fù)現(xiàn)第一章臘八節(jié)的

4、來歷第一章臘八節(jié)的來歷臘八節(jié)，俗稱“臘八” ，即農(nóng)歷十二月初八，古人有祭祀祖先和神靈、祈求豐收吉祥的傳統(tǒng)，一些地區(qū)有喝臘八粥的習(xí)俗。相傳這一天還是佛祖釋迦牟尼成道之日，稱為“法寶節(jié)”，是佛教盛大的節(jié)日之一。歲終之月稱“臘”的含義有三：一曰“臘者，接也”，寓有新舊交替的意思（隋書禮儀志記載）；二曰“臘者同獵”，指田獵獲取禽獸好祭祖祭神，“臘”從“肉”旁，就是用肉“冬祭”；三曰“臘者，逐疫迎春”，臘八節(jié)又謂之“佛成道節(jié)”，亦名“成道會”，實際上可以說是十二月初八為臘日之由來。臘八節(jié)的來歷臘八節(jié)，俗稱“臘八” ，即農(nóng)歷十二月初八，古人有祭祀祖先和神上古的臘和蠟是指豐收后的冬季祭神祭祖活動。因為這種冬

5、季祭祀活動多在十二月舉行，所以便稱十二月為臘月。最初的蠟祭并無確定的日期。禮記說“天子大臘八”，有的說是蠟祭八位神，有的解釋為蠟祭八方神。后世臘月初八成為節(jié)日，一方面源于佛教徒的信仰，另一方面直接源于對“大臘八”的誤讀。臘八節(jié)的來歷上古的臘和蠟是指豐收后的冬季祭神祭祖活動。因為這種冬季祭祀活 從先秦起，臘八節(jié)都是用來祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥。臘八節(jié)除祭祖敬神的活動外，人們還要逐疫。這項活動來源于古代的儺（古代驅(qū)鬼避疫的儀式）。史前時代的醫(yī)療方法之一即驅(qū)鬼治 疫。作為巫術(shù)活動的臘月?lián)艄尿?qū)疫之俗，今在湖南新化等地區(qū)仍有留存。 臘八節(jié)的來歷 從先秦起，臘八節(jié)都是用來祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉

6、祥。臘第二章臘八節(jié)的傳說第二章臘八節(jié)的傳說佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼修行深山，靜坐六年，餓得骨瘦如柴，曾欲放棄苦行，恰遇一牧羊女，送他乳糜，他食罷盤腿坐于菩提樹下，于十二月初八之日悟道成佛，為了紀(jì)念而始興“佛成道節(jié)”。中國信徒出自虔誠，遂與“臘日”融合，方成“臘八節(jié)”，并同樣舉行隆重的儀禮活動。 傳說（一）佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼修行深山，靜坐六年，餓得骨瘦如柴，曾欲放棄秦始皇修建長城，天下民工奉命而來，長年不能回家，吃糧靠家里人送。有些民工，家隔千山萬水，糧食送不到，致使不少民工餓死于長城工地。有一年臘月初八，無糧吃的民工們合伙積了幾把五谷雜糧，放在鍋里熬成稀粥，每人喝了一碗，最后還是餓死在長城下。為了悼

7、念餓死在長城工地的民工，人們每年臘月初八吃“臘八粥”，以資紀(jì)念。 傳說（二）秦始皇修建長城，天下民工奉命而來，長年不能回家，吃糧靠家里人臘八節(jié)出于人們對岳飛的懷念。當(dāng)年，岳飛率部抗金于朱仙鎮(zhèn)，正值嚴(yán)冬，岳家軍衣食不濟、挨餓受凍，眾百姓相繼送粥，岳家軍飽餐了一頓百姓送的“千家粥”，結(jié)果大勝而歸。這天正是十二月初八。岳飛死后，人民為了紀(jì)念他，每到臘月初八，便以雜糧豆果煮粥，終于成俗。 傳說（三）臘八節(jié)出于人們對岳飛的懷念。當(dāng)年，岳飛率部抗金于朱仙鎮(zhèn)，正值當(dāng)年朱元璋落難在牢監(jiān)里受苦時，當(dāng)時正值寒天，又冷又餓的朱元璋竟然從監(jiān)牢的老鼠洞刨找出一些紅豆、大米、紅棗等七八種五谷雜糧。朱元璋便把這些東西熬成了

8、粥，因那天正是臘月初八，朱元璋便美名其曰這鍋雜糧粥為臘八粥。 傳說（四）當(dāng)年朱元璋落難在牢監(jiān)里受苦時，當(dāng)時正值寒天，又冷又餓的朱元璋第三章臘八節(jié)的美食第三章臘八節(jié)的美食 臘八粥臘八粥也叫“七寶五味粥”。我國喝臘八粥的歷史，已有一千多年。最早開始于宋代。每逢臘八這一天，不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。到了清朝，喝臘八粥的風(fēng)俗更是盛行。在宮廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥，并向各個寺院發(fā)放米、果等供僧侶食用。在民間，家家戶戶也要做臘八粥，祭祀祖先；同時，合 家團(tuán)聚在一起食用，饋贈親朋好友。 臘八粥臘八粥也叫“七寶五味粥”。我國喝臘八粥的歷史，已有一 臘八蒜北

9、京人家，一到臘月初八，過年的氣氛一天賽過一天，華北大部分地區(qū)在臘月初八這天有用醋泡蒜的習(xí)俗，叫“臘八蒜”。 泡臘八蒜得用紫皮蒜和米醋，將蒜瓣去老皮，浸入米醋中，裝入小壇封嚴(yán)，至除夕啟封，那蒜瓣湛青翠綠，蒜辣醋酸香溶在一起，撲鼻而來，是吃餃的最佳佐料，拌涼菜也可以用，味道獨特。 臘八蒜北京人家，一到臘月初八，過年的氣氛一天賽過一天，華北 臘八面我國北方一些不產(chǎn)或少產(chǎn)大米的地方，人們不吃臘八粥，而是吃臘八面。隔天用各種果、蔬做成臊子，把面條搟好，到臘月初八早晨全家吃臘八面。臘八前一天，人們一般用鋼盆舀水結(jié)冰，等到臘八節(jié)就脫盆冰并把冰敲成碎塊。據(jù)說這天的冰很神奇，吃了它在以后的一年里都不會肚子疼。“

10、臘八豆腐”是安徽黔縣民間風(fēng)味特產(chǎn)，在春節(jié)前夕的臘八，即農(nóng)歷十二月初八前后，黔縣家家戶戶都要曬制豆腐，民間將這種自然曬制的豆腐稱作“臘八豆腐”。 吃冰 臘八豆腐 臘八面我國北方一些不產(chǎn)或少產(chǎn)大米的地方，人們不吃臘八粥，而第四章臘八節(jié)的詩歌第四章臘八節(jié)的詩歌臘八日水草庵即事清顧夢游清水塘邊血作磷，正陽門外馬生塵。 只應(yīng)水月無新恨，且喜云山來故人。 晴臘無如今日好，閑游同是再生身。 自傷白發(fā)空流浪，一瓣香消淚滿巾。 臘八日水草庵即事臘八粥清道光帝一陽初夏中大呂，谷粟為粥和豆煮。應(yīng)時獻(xiàn)佛矢心虔，默祝金光濟眾普。盈幾馨香細(xì)細(xì)浮，堆盤果蔬紛紛聚。共嘗佳品達(dá)沙門，沙門色相傳蓮炬。童稚飽腹慶州平，還向街頭擊臘鼓。 臘八粥臘日（唐）杜甫臘日常年暖尚遙，今年臘日凍全