宣揚端午節(jié)傳統(tǒng)文化的學(xué)校生演講稿(5篇)-端午節(jié)演講稿

1、宣揚端午節(jié)傳統(tǒng)文化的學(xué)校生演講稿(5篇)_端午節(jié)演講稿 老師、同學(xué)們： 大家好! 如火的石榴點綴著初夏的陽光，淡霧充滿成朦朧的暖和。順著時間的小路走向前去，我們觸到了五月端午節(jié)。 這個古老的節(jié)日流傳了幾千年，前輩們將端午節(jié)交到我們的手中。它依舊保持著古樸的外表，被歷史沖淡的悲傷凝固成堅決的曲調(diào)。 提起端午節(jié)，出現(xiàn)在我們的腦海里的，就是這樣一個矗立在浩浩蕩蕩的江中，他緘默地望著身后的山川，漸漸閉上眼睛，向蒼涼的世界告辭，寫下了離騷的屈原，以這樣無望的方式給自己的一生畫上了一個冷艷的句號。 隨著屈原投江的悲壯，端午節(jié)來到了中國孩子們的生活中。后人為了端午節(jié)的凄涼慢慢注入了開心的氣息，仿佛想為屈原抹

2、去生命中的哀愁心酸，祭祀著，惜憐著屈原短暫的生命。 然而，他的身軀落入汨羅江，變成了一泓至明至澈的水，他的靈魂，帶著對祖國的赤誠，對人民的責(zé)任，在中華的天空中閃爍。 愛國、責(zé)任、忠誠、堅貞中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，由于端午節(jié)代代相傳，銘刻在每一個中華兒女的心中。 今日,端午節(jié)的氣息正圍圍著我們,屈原的靈魂在明朗的天空中停佇，向我們宣讀著的誓言，抬起頭，望向天，對著他堅決地眼神，讓我們也大聲呼喊：屈原你的品行讓我們敬佩，我們的人生，是你指明白方向。 我們對愛國和責(zé)任感并不生疏。 在四川地震中，全體中國人民行動起來，慷慨地獻(xiàn)出了自己的鮮血，給災(zāi)區(qū)人民送去了暖和的關(guān)懷。這片滿目瘡痍的土地，由于我們的心手相

3、連而風(fēng)貌重現(xiàn)。 北京奧運會，從曲折的火炬?zhèn)鬟f到精彩絕倫的開幕式表演，從國家領(lǐng)導(dǎo)到全體人民的參加，大家樂觀協(xié)作，為北京奧運會前絕后的精彩，鋪墊了一條奪目的階梯。 這是愛國、是責(zé)任，是每個中國人都應(yīng)當(dāng)具備的精神。 對祖國赤誠的心凝聚在一起，領(lǐng)導(dǎo)中國變得強大，責(zé)任使我們?nèi)莨鉄òl(fā)! 責(zé)任存在于生活中的點點滴滴，不僅要對同學(xué)、伴侶無微不至的關(guān)懷關(guān)心，也是作為中同學(xué)的我們，對老師、家長殷切盼望的答復(fù)。 考試即將來臨，絢爛的將來正等著我們?nèi)ヌ骄?、學(xué)習(xí)、奮斗，汗水將換來勝利的喜悅。 在端午節(jié)明媚的陽光下，伸出雙手，張開雙臂，深吸一口氣，向天空喊出自己的信念:不拋棄，不放棄! 向你的幻想邁出第一步，對你的父母、

4、老師和自己負(fù)責(zé)! 端午節(jié)，是我們的節(jié)日，讓千古傳承的信仰，在我們花樣年華中永不凋零。 感謝大家! 宣揚端午節(jié)傳統(tǒng)文化的學(xué)校生演講稿(篇二) 又是一年端午節(jié)。超市的柜臺里擺滿了各種各樣的粽子，令我垂涎欲滴。于是，試著想回家親自動手包回粽子。 家人從菜市場買回一包竹葉，我馬上著手處理，先將它放進瓷盆里用清水漂洗浸泡，備好待用。又從米袋倒出用來包粽子的糯米，同樣進行了清洗浸泡過濾。女兒從冰箱里拿來事先儲備的豆沙，又將花生米輾成粉末與肉松攪和成餡料。這是女兒的奇思妙想。望著就緒的糯米和餡料，挽起袖子我包粽子的行動開頭了。 拿出兩片竹葉折成錐形的小“漏斗”，舀上一勺糯米放進斗里墊底，填上豆沙花生粉末和肉

5、松攪成的餡料，然后用左手大拇指輕輕一壓，再用糯米掩蓋摁緊。接下來左右翻轉(zhuǎn)，一個嚴(yán)嚴(yán)實實的米粽包好了，最終用線索將它扎緊，棱角分明牢固的粽子做成了。 女兒站在其旁，看著包粽子是件簡單的事，嚷著要動手。拿好葉片學(xué)著大人的模樣，照著剛才我包的方法做了起來。這時，她折出的錐形斗出現(xiàn)裂縫，填進的米粒稀稀落落地直往下掉。我對她說：“包粽子看視簡單，包的時候有難度，更有包扎的技巧?！闭f完我手把手地教她。我的一招一式，她的裝模作樣。由于餡料少漏斗不夠嚴(yán)實，包出的粽子松松垮垮沒有棱角，用線索一扎全散架了?？粗聂兆由⒘思埽瑵M臉的不爽，站在身旁說：“我不包了!” 沒有她的干擾，預(yù)備好的那點糯米和餡料，很快在盆里

6、見了底。 “這些包好的粽子先要放進鍋中煮上半小時，粽子吃起來才更有嚼頭。”家人說。 女兒按耐不住地在廚房和客廳間走動，最終等到粽子出鍋了。吐著滿身熱氣的粽子，香味更濃。逗留在廚房的竹葉香，飄進客廳溢滿屋子。女兒目不轉(zhuǎn)睛地盯著煮熟的粽子，不停地吞咽口水，顯出孩子特有的饞相。趕忙端過小碗裝上，迫不急待地剝開粽葉。 她手忙嘴呼著粽子，接著吃了起來：“哇噻，真好吃!粽子還帶淡淡的竹葉香?！敝笫斓聂兆由珴擅匀耍厥馐沁@奇思妙想的餡料，吐出肉松的香氣迷人。女兒那般吃的饞相，坐在一旁的奶奶提示說：“漸漸吃，盤子里還有?！背酝牯兆樱譀_著我叫嚷：“老爸，再給我來一個?！比缓?，感慨地背出唐代詩人文秀的端午詩句

7、：節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。家人欣慰地笑了。 粽子是為紀(jì)念古代愛國詩人屈原。由于他不滿帝王淪喪國土，憤然跳江自盡。屈原投江后，人們經(jīng)常思念他。后人每到五月初五，自發(fā)用竹筒裝上食物投進江中;相傳長沙有位叫區(qū)回的人，白日夢見屈原顯靈，說祭祀的食物被蛟龍竊走，并要他轉(zhuǎn)告鄉(xiāng)鄰，以后投物再裹上蓼葉，綁上五色線，蛟龍觀察會可怕不敢再吃。區(qū)回把這奇遇告知了鄉(xiāng)鄰，人們就按屈原的叮囑做粽子。奇妙的傳奇告知我們，粽子是紀(jì)念屈原的祭祀食品。 惹人寵愛的菱形粽子，不僅有顏色和味道，更是對古代詩人屈原的懷念。 宣揚端午節(jié)傳統(tǒng)文化的學(xué)校生演講稿(篇三) 端午節(jié)源于屈原：愛國詩人屈原想

8、出了富國強兵的好辦法，卻沒有被國王接受。相反，他被逐出皇宮。屈原特別生氣，跳進了汨羅江。當(dāng)?shù)貪O民得知后，把竹筒里的米劃到汨羅江，送給屈原。后來大家都把竹筒飯改成粽子，把賽艇改成龍舟賽紀(jì)念屈原。我們?nèi)叶继貏e崇拜屈原，因此，我們家每年都慶祝端午節(jié)。 端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗是吃粽子。我們家有真正的粽子制作高手？我媽媽。每年端午節(jié)，我們?nèi)叶寄艹缘矫牢兜聂兆?。母親常說：粽葉包裹的粽子最香。因此，每年端午節(jié)，媽媽們都用蘆葦葉包粽子。做粽子前，她做了預(yù)備：把蘆葦葉放入水中，將預(yù)備好的糯米和大棗分別洗凈。當(dāng)蘆葦?shù)娜~子涼了，她開頭做粽子。她先拿了三片葉子，卷成一個圓錐，然后放一個棗進去，再放糯米進去，然后中間放幾

9、個棗。最終，她用線綁好葉子，包了一個粽子。她包的粽子又肥又大，像老佛爺睡覺。餃子包好后，我媽會用高壓鍋蒸40分鐘，然后放上三四個小時，讓味道變好，然后就可以吃了！我媽的粽子太香了，我一看就會大口吃下去。所以，每當(dāng)我吃粽子的時候，我總是吃許多！ 端午節(jié)除了吃粽子，還需要賽龍舟！ 我最喜愛看龍舟競賽。幾十個水手用槳劃水，擊鼓的水手士氣昂揚，敲得很重?！凹佑?，加油！”體育場外的拉拉隊布滿.，發(fā)出雷鳴般的喊聲和歡呼聲，水手們不得不更加努力地劃船。整個龍舟競賽精彩而熱鬧。 吃粽子和賽龍舟，這兩種傳統(tǒng)習(xí)俗共同編織了一個喧鬧的端午節(jié)。 宣揚端午節(jié)傳統(tǒng)文化的學(xué)校生演講稿(篇四) 友愛的老師、同學(xué)們： 兩千多年

10、前，宏大的愛國詩人屈原在汨羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流。兩千多年后，五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，大家包粽子，賽龍舟，用各種方式來紀(jì)念這位愛國詩人。 今年的端午節(jié)，媽媽教我包粽子。只見她拿出剛買的優(yōu)質(zhì)糯米，再找來粽子葉，媽媽讓我把粽子葉放在鍋里煮。我驚奇地問：“為什么呀!”媽媽說：“葉子煮煮就能發(fā)出香味?！敝蠛煤?，我照媽媽 的指示，把葉子兩頭剪掉。開頭包了，媽媽拿兩三個粽葉圍成一個漏斗的外形，然后把糯米放進去，在拿一根粽葉包住頭部，不讓糯米漏出來，最終用線把粽子系緊。這樣就包好了。可我總是包不牢， 糯米總是往外掉，后來，我把粽子系了好幾圈。雖然不好看，但終于包好了。一個、兩個、三個我們一共

11、包了二十多個。 最終，媽媽把粽子放到鍋里煮，幾個小時后，香甜可口的粽子最終出鍋了。 同學(xué)們，端午節(jié)就要來了，我有一種驀然回首的感覺。昨天，我突然在一戶人家的房子前看到很多枯萎的艾草和菖蒲，我沒怎么想，只是覺得端午節(jié)已經(jīng)過了一段時間了。 去年端午節(jié)的記憶仍舊清楚，轉(zhuǎn)瞬間又是一年。我只記得去年的端午節(jié)睡著了，下午很晚才醒來，有些餓了，發(fā)覺床頭有一個粽子，于是我抓起它，把它剝下來吃了，這就是我的端午節(jié)。后來我才發(fā)覺粽子不適合我，前年的端午節(jié)好像連粽子都沒吃過，就這樣過了端午節(jié)。 當(dāng)大家還是個孩子的時候，不吃粽子完全是不行能的事情。小時候，我特殊喜愛端午節(jié)。奶奶總是煮許多雞蛋，包許多粽子，蒸許多饅頭。

12、現(xiàn)在，那些饅頭是很驚奇的外形，顏色不像現(xiàn)在的饅頭，但味道很好。 我們總是帶著許多煮熟的雞蛋去碰雞蛋，也就是說，把雞蛋拿在手里，和別人的雞蛋碰撞，看看誰的雞蛋足夠堅硬，假如贏了，那是很有成就感的。想想看，現(xiàn)在哪里可以吃得下這么多咸蛋，其中大部分都鋪張掉了。 端午節(jié)好像和雨分不開，每一個端午節(jié)都要帶一把傘，帶著奶奶給的幾塊錢，滿心期盼，和幾個伴侶到后街去看龍舟競賽。其實，看競賽是很次要的，重要的是要在路上買許多食物，有冰棒，也有桃子，你可以歡樂地度過這一天。童年的幸福是如此的簡潔。 我記得中學(xué)入學(xué)考試是在端午節(jié)之后，我媽媽也是在中學(xué)入學(xué)考試前回來的，這是除了春節(jié)之外，我和媽媽一起過的唯一的一個節(jié)日

13、。那時候，我還生病了，讓我的媽媽特別擔(dān)憂。 轉(zhuǎn)瞬間，又是端午節(jié)了，假如你能把幾塊錢放在口袋里，手里拿把傘，拿些奶奶做的饅頭，你會多興奮啊。我真的很想回家鄉(xiāng)，看一場龍舟競賽，會為那些過往。 感謝大家! 宣揚端午節(jié)傳統(tǒng)文化的學(xué)校生演講稿(篇五) 敬重的各位老師，同學(xué)們： 大家好！ 我念一首兒歌給大家聽，聽完以后，我要問一個小問題?！拔逶挛?，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋?！蓖瑢W(xué)們，你們知道兒歌里說的是什么節(jié)日嗎？對，是端午節(jié)，端午節(jié)又稱端陽節(jié)。這一天，吃粽子，嘗咸蛋，劃龍船，掛艾草形成了端午節(jié)獨特的風(fēng)俗。今年的端午節(jié)是5月28日，本星期四。 關(guān)于端午節(jié)起源的傳奇可多了，其中

14、，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代宏大的愛國詩人，誕生在20 xx多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才能，在楚國擔(dān)當(dāng)了重要職務(wù)。由于他堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了很多布滿愛國精神的詩篇，最出名的是離騷。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不情愿看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江。當(dāng)時他62歲。 百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用

15、江米喂食魚蝦來愛護屈原的遺體。從今，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄予對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。 同學(xué)們，屈緣由為喜愛祖國、關(guān)懷百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時，不要遺忘20 xx多年前那位愛國大詩人屈原。 我的演講完畢，感謝大家！ 我推舉 傳承端午節(jié)傳統(tǒng)文化主題班會同學(xué)演講稿匯合(5篇) 時間看不到也摸不著，在我們不留意時悄然逝去，又一個端午節(jié)即將來臨。為了使更多人了解端午節(jié)，我們會進行文化宣揚活動，演講稿是不行或缺的

16、，提前預(yù)備好關(guān)于端午節(jié)演講稿是我們順當(dāng)演講的關(guān)鍵。你知道寫好端午節(jié)演講稿要留意哪些技巧嗎？下面的內(nèi)容是工作總結(jié)之家我為大家整理的傳承端午節(jié)傳統(tǒng)文化主題班會同學(xué)演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。 傳承端午節(jié)傳統(tǒng)文化主題班會同學(xué)演講稿【篇一】 今日我演講的題目是我所知道的端午節(jié)。 農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有XX多年歷史。端午節(jié)的由來與傳奇許多，主要有：紀(jì)念屈原說、紀(jì)念伍子胥說和紀(jì)念曹娥說；據(jù)聞一多先生的端午考和端午的歷史訓(xùn)練列舉考證，端午的起源，

17、是中國古代南方吳越民族進行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深化人心。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。 今日我就給同學(xué)們介紹一下屈原說：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他提倡舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族的劇烈反對，屈原遭饞去職，被流放，在流放中，寫下了憂國憂民的離騷、天問、九歌等不朽詩篇，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作懷沙之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯美的愛國

18、主義樂章。傳奇屈原死后，楚國百姓哀痛特別，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會損害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，進展成今日的棕子。 而這一天必不行少的活動漸漸演化為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。 端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū)，端

19、午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色，用五顏六色的網(wǎng)袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝愿孩子逢兇化吉，平安無事。 每年端午節(jié)，我最喜愛吃粽子了，南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的有達(dá)二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏，長不及兩寸的甜粽。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子最好吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不，吃起來一股花椒和竹葉的芳香，口齒留香，味道悠長。最珍貴的是價格低廉，每個重有八兩，才二元五角錢。 傳承端午節(jié)傳統(tǒng)文化主題班會同學(xué)演講稿【篇二】 敬重老師們、友愛的同學(xué)們： 大家上午好! 再過一個星期，就是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)了。今日我演講的題目是 堅守民族

20、文化，弘揚傳統(tǒng)節(jié)日 。 農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日 端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳奇有許多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂 屈原。 然而在20 xx年，韓國將端午節(jié)申報聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);20 xx年，端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。這不能不說是我們的尷尬，韓國江陵端午祭起源的時間較中國的傳統(tǒng)端午節(jié)晚一千多年，從中反映出我國的傳統(tǒng)文化漸漸流失與退化。隨著時代的變遷，外來文化的大舉入侵，一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，好像對 洋節(jié) 過分偏愛。當(dāng)我們站在圣誕的霓虹燈下，不要遺忘在除夕陪陪家里

21、的爺爺奶奶;當(dāng)我們在萬圣節(jié)狂歡的時候，不要遺忘在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團聚;當(dāng)春節(jié)的年味越來越淡，當(dāng)元宵的燈會不再流光溢彩，當(dāng)端午的龍舟不再.澎湃，當(dāng)中秋的月餅再也品不出深摯的內(nèi)涵，我們好像失去了什么? 雖然清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)已成為我國法定假日，以立法手段愛護傳統(tǒng)節(jié)日是樂觀傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得，申遺和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的，是一種內(nèi)在的驅(qū)動力，一種從內(nèi)心生發(fā)出來的力氣和自信。有了這種內(nèi)驅(qū)力，民族的傳統(tǒng)文化就能得到延長與豐富，民眾的心態(tài)也會變得健康、美妙和開放。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先制造的歷史文化遺存，我們必

22、需懷有敬畏之心和珍愛之情。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這是我們義不容辭的責(zé)任，也是歷史和時代給予我們的神圣使命，中華文明需要我們共同傳承，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采! 還有，隨著端午節(jié)來臨，也就意味著整個學(xué)期接近尾聲。盼望同學(xué)們能仔細(xì)上好每一節(jié)課，在老師們的指導(dǎo)下有方案有目的的進行系統(tǒng)復(fù)習(xí)，也預(yù)祝同學(xué)們在高考、中考、期末考試中取得優(yōu)異成果!同學(xué)們，加油! 幼兒園老師端午節(jié)國旗下演講稿 小伴侶們好! 我是中五班的張老師。我念一首兒歌給大家聽，聽完以后，我要問幾個小問題。 五月五，是端陽，門

23、插艾，香滿堂 最新端午節(jié)國旗下演講稿精選3篇演講稿 。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。 小伴侶，你們知道兒歌里說的是什么節(jié)日嗎?(端午節(jié))端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五，你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告知你們吧!端午節(jié)是為了紀(jì)念宏大的詩人屈原，是我們的傳統(tǒng)佳節(jié)。這一天，吃粽子，嘗咸蛋，劃龍船，掛艾草形成了端午節(jié)獨特的風(fēng)俗。大家都特別喜愛過端午節(jié)，再過幾天就是端午節(jié)了，你們高不興奮呀?讓我們一起再把兒歌念一遍吧，感受端午節(jié)給我們帶來的歡樂! 五月五，是端陽， 門插艾，香滿堂。 吃粽子，撒白糖， 賽龍舟，喜洋洋。 傳承端午節(jié)傳統(tǒng)文化主題班會同學(xué)演講稿【篇三】 友愛的老師、同學(xué)們： “百里不同風(fēng)，千里不同俗。

24、”我的家鄉(xiāng)有很多豐富的節(jié)日習(xí)俗：元宵節(jié)要吃湯圓、炸癩虱;中秋節(jié)要吃月餅、供月華而今日我要說的，是我們家鄉(xiāng)的端午節(jié)。 那么，端午節(jié)有什么習(xí)俗呢?讓我來告知你，端午節(jié)那天我們要賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、吃咸鴨蛋、掛艾草習(xí)俗多種多樣。其中，我最喜愛的活動就數(shù)吃粽子和賽龍舟了。 關(guān)于端午節(jié)吃粽子，還有一段傳奇呢!公元前340年，愛國詩人，楚國大夫屈原樂觀革新政治，卻受到陳封舊貴族的打擊，最最終五月初五懷著悲憤、無望的心情投汨羅江。和善的老百姓為了不讓魚蝦損傷他的軀體，紛紛用箬葉包粽子，投入江中。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，就在端午節(jié)這一天裹粽子、吃粽子。 粽子不僅來歷奇異，而且餡的種類也有許多。粽子內(nèi)咸餡

25、兒有蛋黃、豬肉等等，甜餡兒有紅豆沙、棗子等等。種類之多，令人眼花繚亂，垂涎三尺。眼花繚亂的粽子，個個都是我的最愛。 說完了那香噴噴的粽子，再來說說精彩紛呈的賽龍舟活動吧。彩繪的龍舟，整齊的著裝，如潮的人群，那熱鬧的場面實在是令人興奮。 龍舟賽開頭了。舵手們意氣風(fēng)發(fā)，隨著鼓手擊打出富有節(jié)奏的激越鼓聲，劃船的姿態(tài)整齊有力，小舟如離弦之箭飛速向前，令人不由地生起一股敬佩之情。兩岸上擠滿了觀眾，吶喊聲猶如響雷一般，震耳欲聾。噼噼啪啪的鞭炮也響起了，喧鬧的氣氛立刻漲到了最.，我沉醉了，沉醉在龍舟賽力與美的比拼中，沉醉在聲震云天的鼓聲中 端午節(jié)，一個喧鬧的節(jié)日，一個蘊含著豐富民俗文化的節(jié)日。我愛家鄉(xiāng)的端午

26、節(jié)! 傳承端午節(jié)傳統(tǒng)文化主題班會同學(xué)演講稿【篇四】 （甲）尊敬的老師，（乙）友愛的同學(xué)們： （甲乙）大家早上好！ （甲）今日我們演講的題目是：端午節(jié)的隨想。 （乙）端午節(jié)讓我們想起宏大的愛國詩人屈原。他生活在20 xx多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，但卻由于他的忠誠和仗義直言而被革職流放。秦國趁此機會攻擊楚國，楚國千里疆域毀于一旦?？吹絿萍彝?，百姓流離失所，屈原有心報國，無力回天。悲憤之下，就在農(nóng)歷五月五日這一天，自投汨（mi）羅江。 （甲）當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了，紛紛劃船前來救助，把江米裝進竹筒，扔到水里喂食魚蝦來愛護屈原的遺體。久而久之，我國就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗

27、。 （乙）滔滔汨(mi)羅水，悠悠數(shù)千年，屈原已去，但是他的愛國熱忱卻已化成一座豐碑，牢牢地聳立在每個中國人的心中。 （甲）或許，這古老的傳奇你早已經(jīng)聽過，已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動。更遺憾的是，現(xiàn)代國人在越來越熟識西方節(jié)日的同時，也在以更驚人的速度遺忘著自己的歷史、自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日。 （乙）中國擁有著上下五千年的悠久文明，我們的祖先給我們留下了數(shù)不清的文化珍寶。在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不擅長愛護和挖掘。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻忽視對傳統(tǒng)的堅持，有句話說的好：只有民族的才是世界的。在日新月異的今日，該如何愛護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，明顯已是一個不容回避的問題。

28、 （合）同學(xué)們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚，留存著華夏民族獨特的記憶，節(jié)日除了是一種習(xí)慣之外，更代表著文化和民族的認(rèn)同。對祖先制造的歷史文化遺存，必需懷有敬畏之心，必需高度重視。讓我們懷著尊敬之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧！由于每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明，積淀的是廣博的底蘊和千年不變的民族精神。面對祖先遺留下來的歷史文化，作為后人，每一個炎黃子孫，都要自覺的做一個維護者和傳承者。從七夕的金鳳玉露，到重陽的登高賞菊，從秦腔的底蘊(yun)悠綿，到京劇的唱念坐打，中國的傳統(tǒng)文化，在華夏浩繁的史帙（zhi）中顯

29、得那樣熠熠（yi）生光、燦爛（cuican）奪目。我們是中華民族將來的棟梁之材，中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力，讓我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的連續(xù)下去，讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧！ （甲）我們的演講到此結(jié)束 （乙）感謝大家！ 傳承端午節(jié)傳統(tǒng)文化主題班會同學(xué)演講稿【篇五】 端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有XX多年歷史。端午節(jié)的由來與傳奇許多，這里僅介紹以下四種： 源于紀(jì)念屈原 據(jù)史記“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他提倡舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的劇烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。

30、他在流放中，寫下了憂國憂民的離騷、天問、九歌等不朽詩篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作懷沙之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯美的愛國主義樂章。 傳奇屈原死后，楚國百姓哀痛特別，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原預(yù)備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免損害屈大

31、夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，進展成棕子。 以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。 源于紀(jì)念伍子胥 端午節(jié)的其次個傳奇，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時期(公元前770-前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣昂揚，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建，應(yīng)徹底毀滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以

32、此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。 源于紀(jì)念孝女曹娥 端午節(jié)的第三個傳奇，是為紀(jì)念東漢(公元23-220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。 孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥

33、投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。 源于古越民族圖騰祭 近代大量出土文物和考古討論證明：長江中下游廣闊 在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據(jù)專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族-史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳奇示明，他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史進展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演化

34、為南方很多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。 盼望這幾篇關(guān)于端午節(jié)來歷的演講稿能夠關(guān)心到同學(xué)們，盼望同學(xué)們在端午假期中秉承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并預(yù)祝同學(xué)們過個開心的有意義的端午節(jié)! 以端午節(jié)為話題的弘揚傳統(tǒng)文化優(yōu)秀演講稿共享(6篇) 時間過得太快，眼看著端午節(jié)就要來了。每年大家都會為了端午節(jié)而進行活動，自然少不了演講稿的存在，那么我們事先預(yù)備關(guān)于端午節(jié)演講稿就顯得非常重要了。一篇屬于自己的端午節(jié)演講稿要怎么寫呢？以下是工作總結(jié)之家我收集整理的“以端午節(jié)為話題的弘揚傳統(tǒng)文化優(yōu)秀演講稿”，供大家參考，盼望能關(guān)心到有需要的伴侶。 以端午節(jié)為話題的弘揚傳統(tǒng)文化優(yōu)秀演講稿【篇一】 今日我演講的題

35、目是我所知道的端午節(jié)。 農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有XX多年歷史。端午節(jié)的由來與傳奇許多，主要有：紀(jì)念屈原說、紀(jì)念伍子胥說和紀(jì)念曹娥說；據(jù)聞一多先生的端午考和端午的歷史訓(xùn)練列舉考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族進行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深化人心。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。 今日我就給同學(xué)們介紹一下屈原說：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他提倡舉賢授

36、能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族的劇烈反對，屈原遭饞去職，被流放，在流放中，寫下了憂國憂民的離騷、天問、九歌等不朽詩篇，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作懷沙之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯美的愛國主義樂章。傳奇屈原死后，楚國百姓哀痛特別，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會損害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，進

37、展成今日的棕子。 而這一天必不行少的活動漸漸演化為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。 端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色，用五顏六色的網(wǎng)袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝愿孩子逢兇化吉，平安無事。 每年端午節(jié)，我最喜愛吃粽子了，南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的有達(dá)二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲

38、瓏，長不及兩寸的甜粽。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子最好吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不，吃起來一股花椒和竹葉的芳香，口齒留香，味道悠長。最珍貴的是價格低廉，每個重有八兩，才二元五角錢。 以端午節(jié)為話題的弘揚傳統(tǒng)文化優(yōu)秀演講稿【篇二】 友愛的各位老師、同學(xué)們： 大家好！ 今日我演講的題目是五月五過端午。農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20 xx多年歷史。端午節(jié)的由來與傳奇許多，主要有：紀(jì)念屈原說、紀(jì)念伍子胥說和紀(jì)念曹娥說；據(jù)聞一多先生的端午考和端午的

39、歷史訓(xùn)練列舉考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族進行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深化人心。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。 今日我就給同學(xué)們介紹一下屈原說：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他提倡舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族的劇烈反對，屈原遭饞去職，被流放。在流放中，寫下了憂國憂民的離騷、天問、九歌等不朽詩篇，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作懷沙之后，抱石投汨羅江身亡，以

40、自己的生命譜寫了一曲壯美的愛國主義樂章。傳奇屈原死后，楚國百姓哀痛特別，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原預(yù)備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會損害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，進展成今日的棕子。 而這一天必不行少的活動漸漸演化為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于

41、掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。 端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色，用五顏六色的網(wǎng)袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝愿孩子逢兇化吉，平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜愛吃粽子了，南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的有達(dá)二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏，長不及兩寸的甜粽。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子最好吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不，吃起來一股花椒和竹葉的芳香，口齒留香，味道悠長。最珍貴的是價格低廉，每個重有八兩，才二元五角錢。 時至今

42、日，端午節(jié)仍是中國人民中一個非常盛行的隆重節(jié)日。從20 xx年開頭，我國為宏揚民族文化，保留民族傳統(tǒng)，將五月初五列為法定節(jié)假日。 以端午節(jié)為話題的弘揚傳統(tǒng)文化優(yōu)秀演講稿【篇三】 同學(xué)們，你能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎？ 或許，你能早已經(jīng)習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡，習(xí)慣了在“父親節(jié)”送給爸爸小禮物，習(xí)慣了在“母親節(jié)”向媽媽表達(dá)感謝之情。其實，一年365天，還有很多印有“中國”標(biāo)簽的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)，端午節(jié)，中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化，象征著豐富的華夏文明，閃爍著龍的傳人無窮的才智。 農(nóng)歷五月初五是我國的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日的代表，它的歷史可追溯到端陽，午日節(jié)，重五節(jié)，女兒節(jié)，天中節(jié)，

43、龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的習(xí)俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，還有懸鐘道像以驅(qū)邪，掛艾草以避邪驅(qū)瘴，佩香包驅(qū)瘟等。每一項端午習(xí)俗背后都蘊含著深厚的文化內(nèi)涵，留存著獨特的文化記憶。 “節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”這首出自當(dāng)代詩人文秀筆下的端午，道出了端午節(jié)與屈原的淵源。 傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標(biāo)簽。然而今日，當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日，丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。 同學(xué)們，下一周就是一年一度的端午佳節(jié)了。你們想用什么方式紀(jì)念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日呢？讓我們從今年端午節(jié)開頭，重新?lián)炱饘χ袊鴤鹘y(tǒng)節(jié)日的關(guān)

44、注，給予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素，用自己的力氣，挽救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，讓中國文化漸漸被世界上更多的人熟悉和接受，究竟，“民族的就是世界的”！ 以端午節(jié)為話題的弘揚傳統(tǒng)文化優(yōu)秀演講稿【篇四】 （甲）尊敬的老師，（乙）友愛的同學(xué)們： （甲乙）大家早上好！ （甲）今日我們演講的題目是：端午節(jié)的隨想。 （乙）端午節(jié)讓我們想起宏大的愛國詩人屈原。他生活在20 xx多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，但卻由于他的忠誠和仗義直言而被革職流放。秦國趁此機會攻擊楚國，楚國千里疆域毀于一旦?？吹絿萍彝?，百姓流離失所，屈原有心報國，無力回天。悲憤之下，就在農(nóng)歷五月五日這一天，自投汨（mi）羅江。 （甲）當(dāng)?shù)匕?/p>

45、姓聽說屈原投江了，紛紛劃船前來救助，把江米裝進竹筒，扔到水里喂食魚蝦來愛護屈原的遺體。久而久之，我國就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。 （乙）滔滔汨(mi)羅水，悠悠數(shù)千年，屈原已去，但是他的愛國熱忱卻已化成一座豐碑，牢牢地聳立在每個中國人的心中。 （甲）或許，這古老的傳奇你早已經(jīng)聽過，已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動。更遺憾的是，現(xiàn)代國人在越來越熟識西方節(jié)日的同時，也在以更驚人的速度遺忘著自己的歷史、自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日。 （乙）中國擁有著上下五千年的悠久文明，我們的祖先給我們留下了數(shù)不清的文化珍寶。在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不擅長愛護和挖掘。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，

46、卻忽視對傳統(tǒng)的堅持，有句話說的好：只有民族的才是世界的。在日新月異的今日，該如何愛護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，明顯已是一個不容回避的問題。 （合）同學(xué)們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚，留存著華夏民族獨特的記憶，節(jié)日除了是一種習(xí)慣之外，更代表著文化和民族的認(rèn)同。對祖先制造的歷史文化遺存，必需懷有敬畏之心，必需高度重視。讓我們懷著尊敬之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧！由于每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明，積淀的是廣博的底蘊和千年不變的民族精神。面對祖先遺留下來的歷史文化，作為后人，每一個炎黃子孫，都要自覺的做一個維護者和傳

47、承者。從七夕的金鳳玉露，到重陽的登高賞菊，從秦腔的底蘊(yun)悠綿，到京劇的唱念坐打，中國的傳統(tǒng)文化，在華夏浩繁的史帙（zhi）中顯得那樣熠熠（yi）生光、燦爛（cuican）奪目。我們是中華民族將來的棟梁之材，中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力，讓我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的連續(xù)下去，讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧！ （甲）我們的演講到此結(jié)束 （乙）感謝大家！ 以端午節(jié)為話題的弘揚傳統(tǒng)文化優(yōu)秀演講稿【篇五】 老師、友愛的同學(xué)們： 大家早上好！ 今日我演講的題目是“端午節(jié)遐想”。端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有許多年的歷史，據(jù)史料記載：屈原是春秋戰(zhàn)

48、國時期楚懷王的大臣，他提倡舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊搞秦，遭到貴族劇烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅、湘流域，他在流放中，寫下了憂國憂民的離騷、天河、九歌等不朽詩篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)，公元前278年，秦軍攻破楚國，屈原眼看著自己的國家被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下絕筆作懷沙后，抱石投汩羅江身死，用自己的生命譜寫了一曲壯美的愛國主義樂章。 傳奇屈原死后，楚國百姓哀痛特別，紛紛涌到汩羅江去憑吊屈原，漁夫們劃起船只，在江邊來回打澇他的真身，有些漁夫拿出為屈原預(yù)備的飯團等食物丟進江中，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈原的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因怕飯

49、團被蛟龍所食，人們想出用樹葉包飯，外纏彩絲，漸漸進展成我們今日的粽子。自此，每年的五月五日便定為端午節(jié)。 端午節(jié)，門插艾葉、香滿堂；吃粽喝白酒，龍舟下水喜洋洋；這些都已成為端午節(jié)最喧鬧的活動。 端午節(jié)既是一種傳統(tǒng)，也是一種文化，更是我們的魂，雖然并沒有由于別國的強大而拋棄自己的故土，也未由于自己人生的不如意而投奔別國，他的忠是一種廣義的愛，一種大愛，一種永恒的愛，不計酬勞與代價。 同學(xué)們，漂亮的校內(nèi)需要我們的愛，祖國需要我們的愛，讓我們攜手并肩，努力學(xué)習(xí)，抓住課堂上的每一分、每一秒緊跟著老師的腳步，做到德、智、體、美、勞全面進展，用優(yōu)異的成果回報父母，回報老師，回報母校，成為祖國明天的盼望！

50、以端午節(jié)為話題的弘揚傳統(tǒng)文化優(yōu)秀演講稿【篇六】 “五月五，是端午”，這句話許多人都知道，可是，你們知道端午節(jié)的來歷嗎？且聽我來解答吧！ 秦朝時期，一個楚國的臣子，名叫屈原，他是我國最早的愛國詩人。在秦國吞并六國的前夕，屈原被楚王流放，且忍受不了楚國即將滅亡的狀況，悲憤交加，報石投淚羅江以身殉國。江邊百姓知道了屈原投河自盡的消息后，紛紛劃船去打撈屈原的身體，這就演化成了賽龍舟的習(xí)俗。因打撈未果，為了不讓那些小魚小蝦把尸體吃掉，人們把飯團、五谷雜糧投進江里，好讓它們吃飽了不去吃屈原的身體，這就演化成了現(xiàn)在的吃粽子的習(xí)俗。說起吃粽子，這不今日端午節(jié)，我和爸爸媽媽一起包粽子了。媽媽會包四角形的粽子，還

51、向我炫耀，我也躍躍欲試。我先拿出粽葉，包成一個錐形，把花生、蜜棗、紅豆放進去，再放入米，把粽葉一合，繩子一綁，成了！一個奇丑無比的粽子映入眼簾。我想：雖然不好看，但也是我的“作品”，信任多包幾個，離勝利就不遠(yuǎn)了。 包好之后，等待煮粽子的時間很漫長，不知道過了多少個小時，粽子還是沒有出鍋。此時的我就像等待千層面出爐的加菲貓一樣，恨不得立馬就能吃到粽子。突然，我聽到了聲響，粽子出鍋了！我立即去看粽子了，它們被爸爸一個個的夾出來，泡到了涼水當(dāng)中。隨后，爸爸不緊不慢地將粽子夾到碗里。我伸手就去抓，結(jié)果被燙得嗷嗷叫，手紅得不得了，差一點就腫了?？礃幼樱疫€是得拿筷子去夾呀！我從粽子里挑了一個夾到我碗里，

52、剝開一嘗，一股甜甜的味道立刻停留在我的舌尖上，讓人回味無窮。 端午節(jié)，是我最喜愛的一個節(jié)日，既能品嘗美味的粽子，又能了解中華民族悠久的歷史，體會和感慨屈大夫的滿腔豪情。 弘揚傳統(tǒng)文化端午節(jié)日同學(xué)精彩演講稿原文五篇 時間看不到也摸不著，在我們不留意時悄然逝去，端午節(jié)悄然而至。而每年，都會有各種活動在端午節(jié)這天進行，少不了演講稿的身影，那么我們事先預(yù)備關(guān)于端午節(jié)演講稿就顯得非常重要了。一篇屬于自己的優(yōu)秀端午節(jié)演講稿要怎么寫呢？下面的內(nèi)容是工作總結(jié)之家我為大家整理的弘揚傳統(tǒng)文化端午節(jié)日同學(xué)精彩演講稿原文，歡迎您閱讀和保藏，并共享給身邊的伴侶！ 弘揚傳統(tǒng)文化端午節(jié)日同學(xué)精彩演講稿原文【篇一】 友愛的老

53、師、同學(xué)們： “百里不同風(fēng)，千里不同俗?！蔽业募亦l(xiāng)有很多豐富的節(jié)日習(xí)俗：元宵節(jié)要吃湯圓、炸癩虱;中秋節(jié)要吃月餅、供月華而今日我要說的，是我們家鄉(xiāng)的端午節(jié)。 那么，端午節(jié)有什么習(xí)俗呢?讓我來告知你，端午節(jié)那天我們要賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、吃咸鴨蛋、掛艾草習(xí)俗多種多樣。其中，我最喜愛的活動就數(shù)吃粽子和賽龍舟了。 關(guān)于端午節(jié)吃粽子，還有一段傳奇呢!公元前340年，愛國詩人，楚國大夫屈原樂觀革新政治，卻受到陳封舊貴族的打擊，最最終五月初五懷著悲憤、無望的心情投汨羅江。和善的老百姓為了不讓魚蝦損傷他的軀體，紛紛用箬葉包粽子，投入江中。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，就在端午節(jié)這一天裹粽子、吃粽子。 粽子不僅來

54、歷奇異，而且餡的種類也有許多。粽子內(nèi)咸餡兒有蛋黃、豬肉等等，甜餡兒有紅豆沙、棗子等等。種類之多，令人眼花繚亂，垂涎三尺。眼花繚亂的粽子，個個都是我的最愛。 說完了那香噴噴的粽子，再來說說精彩紛呈的賽龍舟活動吧。彩繪的龍舟，整齊的著裝，如潮的人群，那熱鬧的場面實在是令人興奮。 龍舟賽開頭了。舵手們意氣風(fēng)發(fā)，隨著鼓手擊打出富有節(jié)奏的激越鼓聲，劃船的姿態(tài)整齊有力，小舟如離弦之箭飛速向前，令人不由地生起一股敬佩之情。兩岸上擠滿了觀眾，吶喊聲猶如響雷一般，震耳欲聾。噼噼啪啪的鞭炮也響起了，喧鬧的氣氛立刻漲到了最.，我沉醉了，沉醉在龍舟賽力與美的比拼中，沉醉在聲震云天的鼓聲中 端午節(jié)，一個喧鬧的節(jié)日，一個

55、蘊含著豐富民俗文化的節(jié)日。我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)! 弘揚傳統(tǒng)文化端午節(jié)日同學(xué)精彩演講稿原文【篇二】 友愛的老師、同學(xué)們： 大家好！ “重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。日斜吾事畢，一笑向杯盤?！边@首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。 作為中國古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節(jié)的學(xué)問是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了我們的節(jié)日這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國這么

56、多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有許多種，有紀(jì)念屈原說、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種。 其中，最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛特別，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原劇烈的愛國精神一樣，幾千年來始終激勵著我們。 由于這深厚的文化底蘊，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今日她仍舊有著強大的生命力，在我們德清

57、，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉芳香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕一個個引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更漂亮動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。 偶然間，我從網(wǎng)上看到許多年前，韓國準(zhǔn)備向聯(lián)合國申報端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn)，我特別驚異，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節(jié)是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢！這可能跟有些人喜愛過洋人的節(jié)日有關(guān)吧！我想，我們應(yīng)當(dāng)行動起來，為愛護宏揚我們中國自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧！ 看了我們的節(jié)日，那一個個傳統(tǒng)、好玩的節(jié)日，正款款地向我們走來，我們的節(jié)日一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去端詳我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而驕傲！ 感謝大家！ 弘揚傳統(tǒng)文化端午節(jié)日同學(xué)精彩演講稿原文【篇三】 大家好! 同學(xué)們，你們知道今日是什么節(jié)日嗎?對了，就是端午節(jié)。端午節(jié)，又稱詩人節(jié)、五日節(jié)、五月節(jié)端午節(jié)與春節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)共稱中國漢族四大傳統(tǒng)節(jié)日。 端午節(jié)這天，大人會包一些粽子給我們吃。同時在五月初四這天晚上，人們會買一些艾草泡在盆里面，然后把盆放在外面。其次天人們就會分給家人洗臉。大街上還賣虎 頭鞋、虎