廣東省高考政治一輪復(fù)習(xí) 1.3時(shí)代精神的精華課件 新人教必修4

1、第三課時(shí)代精神的精華2021/8/8 星期日1 考點(diǎn)真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華1.哲學(xué)是 的總結(jié)和升華(1)任何哲學(xué)都是一定 和 的精神生活的構(gòu)成部分。(2)真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的 。2.哲學(xué)是 的先導(dǎo) (1)哲學(xué)可以通過(guò)對(duì)社會(huì)的弊端,對(duì)舊制度和舊思想的 ,更新人的 ,解放人的 。(2)哲學(xué)可以 和 社會(huì)的前進(jìn)方向,提出社會(huì)發(fā)展的 ,指引人們追求美好的未來(lái)；動(dòng)員和掌握群眾。時(shí)代精神社會(huì)時(shí)代精華社會(huì)變革批判觀念思想預(yù)見(jiàn)指明理想目標(biāo)2021/8/8 星期日2 考點(diǎn)馬克思主義哲學(xué)21.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的條件(1) 的產(chǎn)生與發(fā)展是馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)。(2)19世紀(jì)自然科

2、學(xué)的發(fā)展,特別是三大發(fā)現(xiàn)即 、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、 ,是馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)。(3)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的直接理論來(lái)源是 ,其中主要是 的辯證法和 的唯物主義。2.馬克思主義哲學(xué)的基本特征 (1)馬克思主義哲學(xué)第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了 和 的有機(jī)統(tǒng)一。(2)馬克思主義哲學(xué)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的無(wú)產(chǎn)階級(jí)細(xì)胞學(xué)說(shuō)生物進(jìn)化論德國(guó)古典哲學(xué)黑格爾費(fèi)爾巴哈唯物主義自然觀辯證法2021/8/8 星期日3與唯物辯證的 的有機(jī)統(tǒng)一。(3)馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的 與 的統(tǒng)一。歷史觀科學(xué)性革命性3.馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果 (1)馬克思主義是 的理論,它隨著 的發(fā)展而 。馬克思主

3、義在中國(guó)傳播和發(fā)展的過(guò)程就是馬克思主義 的過(guò)程。(2)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是包括 、 以及 等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系,是 的最新成果。發(fā)展社會(huì)實(shí)踐發(fā)展中國(guó)化鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想科學(xué)發(fā)展觀馬克思主義中國(guó)化2021/8/8 星期日4講解一：正確認(rèn)識(shí)和理解哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系1.從哲學(xué)與時(shí)代的一般關(guān)系來(lái)看首先,哲學(xué)來(lái)源于時(shí)代,是時(shí)代精神的總結(jié)和升華。哲學(xué)屬于思想文化的范疇,是對(duì)一定時(shí)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治的反映,它的內(nèi)容來(lái)源于時(shí)代。真正的哲學(xué)正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求,牢牢地把握住了時(shí)代的脈搏,正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果,是自己時(shí)代的精神的精華。其次,哲學(xué)反作用于時(shí)

4、代,是社會(huì)變革的先導(dǎo)。哲學(xué)可以通過(guò)對(duì)舊制度、舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想。2021/8/8 星期日5哲學(xué)可以預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)的前進(jìn)方向,提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo),指引人們追求美好的未來(lái)；動(dòng)員和掌握群眾,從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量。2.從馬克思主義哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系來(lái)看就馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生來(lái)說(shuō),馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是時(shí)代的要求,是對(duì)時(shí)代主題的科學(xué)回答,它的產(chǎn)生有著深厚的階級(jí)基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論來(lái)源。就馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展來(lái)說(shuō),馬克思主義哲學(xué)不是一個(gè)僵死的教條,而是一個(gè)開(kāi)放的體系,它緊跟時(shí)代步伐,與時(shí)俱進(jìn),不斷發(fā)展壯大。2021/8/8 星期日6【溫馨提示】1.并非任何哲學(xué)都是自

5、己時(shí)代的精神上的精華,都是社會(huì)變革的先導(dǎo)?！军c(diǎn)評(píng)】任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映,但并非都是自己時(shí)代的精神上的精華,都是社會(huì)變革的先導(dǎo)。只有真正的哲學(xué),即正確反映時(shí)代的任務(wù)和要求、牢牢地把握住了時(shí)代的脈搏,正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果的哲學(xué),才是自己時(shí)代的精神上的精華,才能對(duì)社會(huì)變革起先導(dǎo)作用。2.如何理解“真正的哲學(xué)”？【點(diǎn)評(píng)】(1)不能認(rèn)為凡是不同于馬克思主義哲學(xué)的其他哲學(xué)就不是真正的哲學(xué)。要用歷史的眼光分析什么是真正的哲學(xué)。2021/8/8 星期日7(2)要認(rèn)識(shí)真正的哲學(xué),一定要把哲學(xué)和它所處的時(shí)代聯(lián)系起來(lái)。哲學(xué)家對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)不能超越自己的時(shí)代,因此一

6、定時(shí)期的哲學(xué)形態(tài)在后人看來(lái)都有其自身的局限性,但我們不能因此就否定它為真正的哲學(xué)。判斷真正哲學(xué)的關(guān)鍵就在于看它是否反映了自己時(shí)代的要求,看它是否代表了時(shí)代的主流和歷史的前進(jìn)方向,而不在于它的某些個(gè)別結(jié)論。2021/8/8 星期日8【高考題例】(2010山東濰坊模擬)每一個(gè)真正的哲學(xué)問(wèn)題所把握的都是自己所處時(shí)代脈搏的一次跳動(dòng),每一個(gè)真正的哲學(xué)問(wèn)題所演奏的都是自己所處時(shí)代的一段最強(qiáng)的音符。哲學(xué)作為一定社會(huì)和時(shí)代精神生活、觀念形態(tài)的重要內(nèi)容 ( )A.是科學(xué)的世界觀和方法論B.是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映C.源于哲學(xué)家的主觀想象D.是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的正確寫照【解析】本題考查哲學(xué)與經(jīng)濟(jì)、政治

7、的關(guān)系,考查學(xué)生對(duì)材料信息的提取、分析能力。哲學(xué)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活,C項(xiàng)是錯(cuò)誤的；哲學(xué)并不都是“科學(xué)”和“正確”的,A、D兩項(xiàng)是片面的；只有B才是正確的。故選B項(xiàng)?！敬鸢浮?A2021/8/8 星期日9【變式訓(xùn)練】恩格斯說(shuō)：“任何哲學(xué)只不過(guò)是在思想上反映出來(lái)的時(shí)代內(nèi)容”。下列說(shuō)法正確的是 （ ）A.任何哲學(xué)都可以成為社會(huì)變革的先導(dǎo)B.哲學(xué)的產(chǎn)生與當(dāng)時(shí)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、政治有著密切的關(guān)系C.哲學(xué)作為社會(huì)變革的先導(dǎo),可以對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展起著決定 作用D.任何哲學(xué)都正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求【解析】“任何哲學(xué)只不過(guò)是在思想上反映出來(lái)的時(shí)代內(nèi)容”強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)的產(chǎn)生與當(dāng)時(shí)時(shí)代的關(guān)系；A、C、D本身觀點(diǎn)錯(cuò)誤。

8、【答案】 B2021/8/8 星期日10講解二：什么是馬克思主義哲學(xué)1.正確理解馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)特征馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)特征是實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。(1)馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性在于它堅(jiān)持了科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn),就在于它的全部理論都來(lái)自實(shí)踐,又經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)。 (2)馬克思主義哲學(xué)的革命性在于它是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論。2.馬克思主義哲學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系2021/8/8 星期日11區(qū)別聯(lián)系哲學(xué)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn),是對(duì)具體科學(xué)知識(shí)的概括與總結(jié),是世界觀與方法論的統(tǒng)一。哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分馬克思主義哲學(xué)是對(duì)歷史上優(yōu)秀哲學(xué)思想的繼承和發(fā)

9、展,沒(méi)有哲學(xué)就沒(méi)有馬克思主義哲學(xué)；也正是因?yàn)檎軐W(xué)發(fā)展到了馬克思主義哲學(xué)這個(gè)新階段,才成為科學(xué)的世界觀與方法論,才使哲學(xué)重新煥發(fā)了生機(jī),有了強(qiáng)大的生命力馬克思主義哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)是辯證唯物主義和歷史唯物主義,是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一,是關(guān)于整個(gè)世界的最一般規(guī)律的科學(xué),是人類智慧的結(jié)晶,是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)有力的工具2021/8/8 星期日123.正確理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 (1)地位：這個(gè)理論體系,堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同

10、思想基礎(chǔ)。(2)改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因,歸結(jié)起來(lái)就是：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是不斷發(fā)展的、開(kāi)放的理論體系。在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是真正堅(jiān)持馬克思主義。2021/8/8 星期日13【溫馨提示】1.馬克思主義哲學(xué)是哲學(xué)發(fā)展的巔峰?！军c(diǎn)評(píng)】世界是永恒發(fā)展的,馬克思主義哲學(xué)也會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷完善和發(fā)展。2.“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。【點(diǎn)評(píng)】事物是發(fā)展變化的

11、,在黨的十七大以前,“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。但隨著時(shí)代的變化和形勢(shì)的發(fā)展,科學(xué)發(fā)展觀才是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。3.馬克思主義哲學(xué)是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義的相加。【點(diǎn)評(píng)】馬克思和恩格斯在總結(jié)工人運(yùn)動(dòng)的豐富經(jīng)驗(yàn)和自然科學(xué)新成果的基礎(chǔ)上,批判地吸取了黑格爾辯證法思想的合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核,創(chuàng)立了馬克思主義哲學(xué)。2021/8/8 星期日144.為什么說(shuō)實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)中的首要的和基本的觀點(diǎn)？【點(diǎn)評(píng)】(1)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了“三個(gè)統(tǒng)一”。這“三個(gè)統(tǒng)一”是馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于以往舊哲學(xué)的基本特征,是馬克思主義哲學(xué)在哲學(xué)史

12、上所實(shí)現(xiàn)的偉大變革。(2)“三個(gè)統(tǒng)一”的關(guān)鍵在于實(shí)踐的觀點(diǎn)。無(wú)論是唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一,還是唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀統(tǒng)一、科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一,都必須在實(shí)踐的基礎(chǔ)上才能完成。因此,實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)中的首要的和基本的觀點(diǎn)。2021/8/8 星期日15【高考題例】(2010江蘇26)馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的,就在于它堅(jiān)持了 （ ）A.實(shí)踐的觀點(diǎn) B.革命的觀點(diǎn)C.階級(jí)的觀點(diǎn) D.歷史的觀點(diǎn)【解析】馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的,就在于它堅(jiān)持了科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn),就在于它的全部理論都來(lái)自實(shí)踐,又經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn),故選A。【答案】 A2021/8/8 星期日16【變式訓(xùn)練】(

13、2009江蘇卷24) 馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革。它第一次實(shí)現(xiàn)了 （ ）唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一世界觀和方法論的統(tǒng)一實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一A. B. C. D.【解析】本題考查馬克思主義哲學(xué)的特點(diǎn),主要考查學(xué)生識(shí)記和理解知識(shí)的能力。哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一,馬克思主義哲學(xué)是這樣,其他的哲學(xué)也是這樣。故的說(shuō)法并不是馬克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)的,排除含的選項(xiàng),本題選B項(xiàng)?！敬鸢浮?B2021/8/8 星期日17【熱點(diǎn)材料】“反思當(dāng)今的哲學(xué)” 第22屆世界哲學(xué)大會(huì)的主題是“反思當(dāng)今的哲學(xué)”。在大會(huì)組織的400多場(chǎng)分組討論中,來(lái)

14、自不同領(lǐng)域的哲學(xué)家們都從自己的專業(yè)出發(fā)對(duì)哲學(xué)的當(dāng)代功能進(jìn)行了詮釋。本次大會(huì)向全世界表明了這樣一個(gè)觀點(diǎn),無(wú)論哲學(xué)家們的理論如何復(fù)雜深?yuàn)W,無(wú)論社會(huì)和時(shí)代的變化如何飄浮不定,只要有人能夠告訴我們正確的思維方式和行為方式,告訴我們?nèi)绾卧趶?fù)雜多變的社會(huì)中更好地生存,那么他、她就一定是偉大的哲學(xué)家。我們的時(shí)代正在呼喚更多這樣的哲學(xué)家的到來(lái)。2021/8/8 星期日18【熱點(diǎn)解讀】生活與哲學(xué)角度1.真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華,因?yàn)樗_地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求,牢牢地把握住了時(shí)代的脈搏,正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果。2.哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用表現(xiàn)在：更新人的觀念,解放人的思想；預(yù)見(jiàn)和指明

15、社會(huì)發(fā)展的前進(jìn)方向；指出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo),指引人們追求美好的未來(lái)；動(dòng)員和鼓舞群眾,從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量。文化生活角度文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。通過(guò)反思當(dāng)今的哲學(xué),有助于我們樹(shù)立正確的思維方式和行為方式,告訴我們?nèi)绾卧趶?fù)雜多變的社會(huì)中更好地生存。2021/8/8 星期日19【典例分析】1.每一個(gè)時(shí)代都有自己的任務(wù)和要求,這種任務(wù)和要求反映到人們的頭腦中就會(huì)形成各種各樣的觀點(diǎn),以及關(guān)于自然、社會(huì)和思維的觀點(diǎn)和理論。哲學(xué)總是以這樣或那樣的方式來(lái)概括自己時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果,凝聚自己時(shí)代最精致、最珍貴的精神財(cái)富,從而成為自己時(shí)代精神的精華。上述事實(shí)說(shuō)明 ( )A. 一定形態(tài)的文化反作用于一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)、政治B.一定形態(tài)的文化決定一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)、政治C.哲學(xué)既屬于思想文化范疇又屬于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)范疇D.哲學(xué)是一定社會(huì)和時(shí)代經(jīng)濟(jì)、政治在精神上的反映2021/8/8 星期日20【解析】材料說(shuō)明真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華,因?yàn)樗_地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求。所以答案選D。【答案】 D2. 真正的哲學(xué)正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求,牢牢地把握住了時(shí)代的脈搏,正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果,因而,哲學(xué)