歷史:第22課 北方民族大融合 同步測(cè)試(岳麓版七年級(jí)上)_第1頁
歷史:第22課 北方民族大融合 同步測(cè)試(岳麓版七年級(jí)上)_第2頁
歷史:第22課 北方民族大融合 同步測(cè)試(岳麓版七年級(jí)上)_第3頁
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文檔簡介

1、第22課 北方民族大融合知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建課后即時(shí)訓(xùn)練1下列事件標(biāo)志著三國鼎立局面結(jié)束的是( )A.西晉建立 B.魏滅蜀 C.西晉滅吳 D.曹操病故2東晉時(shí)期,從北方南遷的少數(shù)民族有哪些?( )匈奴 鮮卑 蒙古族 滿族 羯族 越族 氐族 羌族A B、 C、 D、3“草木皆兵”這一典故與下列哪次戰(zhàn)役有關(guān)( )A 巨鹿之戰(zhàn) B 官渡之戰(zhàn) C 赤壁之戰(zhàn) D 淝水之戰(zhàn)4你同班4位同學(xué)在為“北魏孝文帝改革的根本目的”爭論,你贊同他們四個(gè)人中哪個(gè)( )A、恢復(fù)北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B、加速和促進(jìn)北方民族的封建化進(jìn)程 C、接受漢族先進(jìn)文化 D、鞏固鮮卑貴族對(duì)黃河流域人民的統(tǒng)治5北魏孝文帝改革措施中哪一條有利于其直接控制黃

2、河流域( )A.遷都洛陽 B.實(shí)行漢化政策 C.采用漢族統(tǒng)治階級(jí)的封建統(tǒng)治政策 D.頒布均田制6下列歷史現(xiàn)象中,與北魏孝文帝改革互為因果關(guān)系的是( )A.北方統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn) B.封建化的完成 C.階級(jí)矛盾的激化 D.北方民族的融合7北魏孝文帝改革實(shí)行了許多“漢化”政策,這些政策能夠推行的直接原因是( )A.改革由皇帝主持,擁有至高無上的權(quán)威 B.漢族先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和文化的吸引C.孝文帝得到漢族地主的支持 D.北方出現(xiàn)了民族大融合的趨勢(shì)8商鞅變法和北魏孝文帝改革獲得成功的根本原因是( )A順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢(shì) B得到最高統(tǒng)治者的支持C促進(jìn)中國社會(huì)封建化 D符合人民群眾的要求9在我國古代“民族融合”一詞

3、最本質(zhì)的含義是( )A遷移、雜居、互相通婚 B統(tǒng)治者推行漢化政策C各民族互相學(xué)習(xí),補(bǔ)短揚(yáng)長,共同發(fā)展 D各族人民共同進(jìn)行壓迫斗爭10南北朝時(shí)期的民族融合過程,從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度講,實(shí)質(zhì)上是少數(shù)民族( )A.內(nèi)遷的過程 B.漢化的過程 C.農(nóng)業(yè)化的過程 D.封建化的過程11三國兩晉南北朝時(shí)期民族融合的形式或途徑有( )民族遷徙 聯(lián)合斗爭 友好交往 統(tǒng)治者的改革A. B. C. D.綜合思維導(dǎo)航12閱讀下列材料魏主欲變北俗,引見群臣。帝曰:“夫名不正、言不順,則禮樂不可興。今欲斷諸北語,一從正音。其年三十已上,習(xí)性已久,容不可猝革。三十已下,見在朝廷之人,語音不聽仍舊,若有故為,當(dāng)加降黜?!?資治通

4、鑒回答:(1)“魏主”是誰?上文反映了他的什么主張?他這樣做的目的是什么?(2)為了達(dá)到上述目的,“魏主”還采取了哪些措施?(3)今天鮮卑族不再作為一個(gè)單一民族存在,請(qǐng)分別站在中華民族大家庭立場(chǎng)上和鮮卑族拓跋部立場(chǎng)上對(duì)“魏主”作一簡要評(píng)價(jià)。合作探究學(xué)習(xí)13“每一次由比較野蠻的民族所進(jìn)行的征服,不言而喻地都阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,摧毀了大批的生產(chǎn)力。但在長期的征服中,比較野蠻的征服者,在絕大多數(shù)情況下,都不得不適應(yīng)征服后存在的比較高的經(jīng)濟(jì)情況,他們?yōu)楸徽鞣咚?,而且大部分甚至還不得不采用被征服者的語言。”(恩格斯) “野蠻的征服總是被那些他們所征服的民族的較高文明所征服,這是一條永恒的歷史規(guī)律。”

5、(馬克思) 試以北魏孝文帝改革論證恩格斯和馬克思的話第22課 北方民族大融合1C 2C 3D 4D 5A 6D 7A 8A 9C 10C 11D12(1)北魏孝文帝。 禁用鮮卑語,統(tǒng)一使用漢語。學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)文化,進(jìn)一步加強(qiáng)北魏對(duì)黃河流域的控制。(2)實(shí)行官吏俸祿制,嚴(yán)懲貪污;遷都洛陽等(3)站在中華民族大家庭立場(chǎng)上:孝文帝是我國古代著名的少數(shù)民族改革家。他的改革措施,促進(jìn)了民族大融合,推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步。站在鮮卑族拓跋部立場(chǎng)上:他的這些促進(jìn)民族融合的措施,使鮮卑族喪失了勇武之氣,導(dǎo)致了北魏的衰落和鮮卑族的消亡。13北魏統(tǒng)一黃河流域后,孝文帝實(shí)行了一系列的改革。頒布均田令,遷都洛陽,采用漢族統(tǒng)治階級(jí)的封建統(tǒng)治政策,特別是實(shí)行漢化政策

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