領(lǐng)導(dǎo)與管理的區(qū)別課件

1、領(lǐng)導(dǎo)與管理的區(qū)別課件領(lǐng)導(dǎo)與管理的區(qū)別課件管理就是確切地知道你要?jiǎng)e人干什么，并使他用最好的方法去干”弗雷德里克 泰羅管理是所有的人類組織都有的一種活動(dòng)，這種活動(dòng)由五項(xiàng)要素組成的：計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制。 法約爾 牛牛文庫(kù)文檔分享管理就是確切地知道你要?jiǎng)e人干什么，并使他用最好的方法去干”w、領(lǐng)導(dǎo)與管理的區(qū)別 “把梯子正確的靠在墻上是管理的事，領(lǐng)導(dǎo)的作用在于保證梯子靠在正確的墻上。” 美國(guó)通用電氣公司前任總裁杰克韋爾奇 牛牛文庫(kù)文檔分享、領(lǐng)導(dǎo)與管理的區(qū)別 牛牛文庫(kù)新加坡中小學(xué)實(shí)行校長(zhǎng)委任制度，委任狀上寫(xiě)著：“在你的手中是許許多多正在成長(zhǎng)中的生命，每一個(gè)都如此不同，每一個(gè)都如此重要，全部對(duì)未來(lái)充

2、滿著憧憬和夢(mèng)想，他們都依賴你的指引、塑造及培育，才能成為最好的個(gè)人和有用的公民?！?在新加坡政府的眼里，校長(zhǎng)在很大程度上決定著學(xué)校的發(fā)展方向。 牛牛文庫(kù)文檔分享新加坡中小學(xué)實(shí)行校長(zhǎng)委任制度，委任狀上寫(xiě)著：“在你的手中是許二、辦學(xué)理念 我國(guó)許多中小學(xué)習(xí)慣“按經(jīng)驗(yàn)辦學(xué)”和“靠行政指令辦學(xué)”，各類教育活動(dòng)年復(fù)一年，重復(fù)著學(xué)校過(guò)去的“故事”。原因在于不注重對(duì)學(xué)校辦學(xué)理念、發(fā)展戰(zhàn)略和辦學(xué)思路的研究與反思，缺乏學(xué)校自己的教育哲學(xué)，即清晰鮮明的辦學(xué)理念。 牛牛文庫(kù)文檔分享二、辦學(xué)理念 牛牛文庫(kù)文 1、辦學(xué)理念。理念（idea），即理想和信念。辦學(xué)理念，即學(xué)校的教育理念和教育信念，即學(xué)校發(fā)展中的一系列教育觀念

3、、教育思想及其教育價(jià)值追求的集合體，是學(xué)校自主建構(gòu)起來(lái)的學(xué)校教育哲學(xué)。 先進(jìn)的辦學(xué)理念對(duì)校外是一面旗幟，對(duì)校內(nèi)是一個(gè)綱領(lǐng)；對(duì)歷史是一個(gè)總結(jié)，對(duì)未來(lái)是一個(gè)目標(biāo)。 牛牛文庫(kù)文檔分享 1、辦學(xué)理念。理念（idea），即理想和信念。辦學(xué)理念 辦學(xué)理念的實(shí)質(zhì)是對(duì)“辦什么樣的學(xué)校”、“為什么要辦這樣的學(xué)?！?、“怎樣辦這樣的學(xué)?！钡恼軐W(xué)追問(wèn)，決定著學(xué)校群體的教育行為，指導(dǎo)學(xué)校的辦學(xué)方向，定位學(xué)校的品牌形象。它以一種精神力量、文化氛圍、理性目標(biāo)熏陶著學(xué)校的群體成員。 牛牛文庫(kù)文檔分享 辦學(xué)理念的實(shí)質(zhì)是對(duì)“辦什么樣的學(xué)?！?、“為什么要2、辦學(xué)理理念的核心 學(xué)生是什么任何學(xué)校的根本目的地為了促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，對(duì)學(xué)生的

4、理解不同，即所持有的學(xué)生觀不同，學(xué)校教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)、學(xué)校生活的創(chuàng)設(shè)就有差異。 牛牛文庫(kù)文檔分享2、辦學(xué)理理念的核心 牛牛文庫(kù)文學(xué)生是“能動(dòng)的、主動(dòng)的、具有創(chuàng)造性的人”、“需要和諧發(fā)展的人”、“文化中的人”、“生活世界中的人”、“關(guān)系中的人”、“未完成的人”和“世界背景中的人，這些認(rèn)識(shí)決定我們培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)和方式。 牛牛文庫(kù)文檔分享 牛牛文庫(kù)文檔分享早在古羅馬時(shí)期，普羅塔克就明確指出，學(xué)生不是一個(gè)需要填滿的罐子，而是一個(gè)需要點(diǎn)燃的火種！一個(gè)生命的火種，精神的火種、心靈的火種！ 牛牛文庫(kù)文檔分享 牛牛文庫(kù)文檔分享 而在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生依然是一種“知識(shí)的容器”、“品德袋”。 “以人為本” 不是

5、一個(gè)有效的辦學(xué)理念，因?yàn)樗俏覈?guó)整個(gè)社會(huì)發(fā)展的基本戰(zhàn)略指導(dǎo)思想，沒(méi)有體現(xiàn)教育的獨(dú)特性。 牛牛文庫(kù)文檔分享 牛牛文庫(kù)文檔分享教育是使人文化和人化，確立人的獨(dú)立地位和主體地位的活動(dòng)；不斷覺(jué)醒人的自我意識(shí)，反思自我的存在以及他所生存的社會(huì)，從而批判地建構(gòu)自我、建構(gòu)他理想的生活圖式的活動(dòng)；把學(xué)生引向可能生活，并對(duì)學(xué)生的生活具有魅力和生命感的活動(dòng)；使學(xué)生“學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)與他人共同生活和共同工作、學(xué)會(huì)生存” 的活動(dòng)；提升學(xué)生生命質(zhì)量的活動(dòng)。 牛牛文庫(kù)文檔分享教育是使人文化和人化，確立人的獨(dú)立地位和主體地位的活動(dòng)； “辦人民滿意的教育” 沒(méi)有反映教育的本質(zhì)觀和教育價(jià)值觀。 “一切為了學(xué)生，為了一切

6、學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，或“為每個(gè)學(xué)生的人生發(fā)展奠基”，蘊(yùn)含著比較合理的教育價(jià)值觀，但缺乏新意。 牛牛文庫(kù)文檔分享 “辦人民滿意的教育” 沒(méi)有反映教育的本質(zhì)觀和教育價(jià)值觀 學(xué)校是什么第一，學(xué)校是將制度化組織與日常生活組織統(tǒng)整的組織。學(xué)校中教育者、受教育者、管理者的學(xué)校行為不僅是教育行為，也是一種生活行為和生活方式，其中展現(xiàn)著積極向上的生活態(tài)度。 第二，學(xué)校是一種充滿著精神感召力的學(xué)習(xí)型與發(fā)展型的文化組織。精神感染力是文化組織的基本標(biāo)志。 牛牛文庫(kù)文檔分享 牛牛文庫(kù)文檔分享 第三，學(xué)校是具有文化品位的場(chǎng)所。 第四，學(xué)校是物質(zhì)環(huán)境與心理、精神和諧統(tǒng)一的優(yōu)質(zhì)生活空間。優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境使人心理愉悅、精神

7、充實(shí)；健康的心理、文明的行為、豐富的人文、向上的精神彰顯物質(zhì)環(huán)境的品位。 牛牛文庫(kù)文檔分享 牛牛文庫(kù)文檔分享有的學(xué)校的辦學(xué)理念是“把學(xué)校辦成省內(nèi)一流，國(guó)內(nèi)知名的示范性小學(xué)（或初中或高中）”。很顯然，這僅僅是學(xué)校發(fā)展的具體的形象目標(biāo)（而且還多少帶有點(diǎn)功利的色彩），而不是辦學(xué)理念。有的學(xué)校的辦學(xué)理念是“把學(xué)校辦成學(xué)生的家園、學(xué)園、樂(lè)園”（即所謂的“三園”學(xué)校），這種理念凸現(xiàn)了學(xué)校的功能和價(jià)值，但又缺乏了核心的教育本質(zhì)觀。 牛牛文庫(kù)文檔分享有的學(xué)校的辦學(xué)理念是“把學(xué)校辦成省內(nèi)一流，國(guó)內(nèi)知名的3、辦學(xué)理念的特征（1）宏觀性和全局性。既要密切與本國(guó)、本地區(qū)的教育和管理發(fā)展的實(shí)際相聯(lián)系，納入到教育和管理的

8、國(guó)際化潮流中，又要立足學(xué)校，以校為本，有利于學(xué)生的發(fā)展和形成學(xué)校自身的特色。（2）前瞻性和預(yù)期性。以未來(lái)為取向，著眼點(diǎn)不在當(dāng)前，更不能拘泥于歷史，以學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和可持續(xù)發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。 牛牛文庫(kù)文檔分享3、辦學(xué)理念的特征 牛牛文庫(kù)文檔分（3）導(dǎo)向性和指導(dǎo)性。必須具體化為制定學(xué)校管理規(guī)劃和計(jì)劃、合理配置學(xué)校資源、構(gòu)建學(xué)校組織體系、設(shè)計(jì)運(yùn)行程序，并最終轉(zhuǎn)化為教師的具體行為。（4）激勵(lì)性和凝聚性。是學(xué)校文化的重要組成部分，將給師生帶來(lái)心理、觀念、理想、信念等方面的變化，凝聚為師生的精神，從而強(qiáng)化師生的責(zé)任感、義務(wù)感和自豪感，對(duì)教師的教和學(xué)生的學(xué)產(chǎn)生巨大的導(dǎo)向、激勵(lì)和控制作用。（5）操作性和實(shí)

9、踐性。來(lái)源于實(shí)踐但又超越實(shí)踐，使學(xué)校發(fā)展的目標(biāo)更明晰，實(shí)施更規(guī)范，使學(xué)校全體成員在理念的引領(lǐng)下自覺(jué)開(kāi)展活動(dòng)。 牛牛文庫(kù)文檔分享（3）導(dǎo)向性和指導(dǎo)性。必須具體化為制定學(xué)校管理規(guī)劃和計(jì)劃、合4、辦學(xué)理念的形成（1）根植于深厚的民族文化土壤 舉例：日本教師的一節(jié)地理課。 牛牛文庫(kù)文檔分享4、辦學(xué)理念的形成（1）根植于深厚的民族文化土壤www.n（2）形成于長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐 辦學(xué)時(shí)間長(zhǎng)的學(xué)校，承載悠久的歷史傳統(tǒng)和文化沉淀，能夠形成富有個(gè)性和特色的辦學(xué)理念。 牛牛文庫(kù)文檔分享 牛牛文庫(kù)文檔分享（3）取決于學(xué)校發(fā)展和育人的目標(biāo) 以學(xué)校發(fā)展和育人的目標(biāo)確立辦學(xué)理念，體現(xiàn)了育人價(jià)值觀的追求。上海市市東中學(xué) ：“

10、堂堂正正做人，實(shí)實(shí)在在做事”，體現(xiàn)了做事先要做人的辦學(xué)理念。上海向陽(yáng)小學(xué)：以“求趣”為核心，提出了“學(xué)生求勤奮學(xué)習(xí)之趣，教師求教書(shū)育人之趣，后勤職工求優(yōu)質(zhì)服務(wù)之趣，行政領(lǐng)導(dǎo)求科學(xué)管理之趣”的辦學(xué)理念。 牛牛文庫(kù)文檔分享（3）取決于學(xué)校發(fā)展和育人的目標(biāo) 以學(xué)校發(fā)展和育人的目標(biāo)無(wú)錫東林中學(xué)：“用智慧啟迪智慧，用人格塑造人格”的辦學(xué)理念，充分顯示了文化建設(shè)的人文精神。江蘇平湖高級(jí)中學(xué)： “管理之根本是經(jīng)營(yíng)人心”為理念，提出“只有團(tuán)結(jié)人心，凈化人心，調(diào)動(dòng)人心，學(xué)校才能萬(wàn)眾一心”， “既讓教師有危機(jī)感，又要有安全感”。 牛牛文庫(kù)文檔分享無(wú)錫東林中學(xué)：“用智慧啟迪智慧，用人格塑造人格”的辦學(xué)理念，三、細(xì)節(jié)

11、的管理 案例1：地鐵的疑惑。上海地鐵一號(hào)線是由德國(guó)人設(shè)計(jì)的，看上去并沒(méi)有什么特別的地方，直到中國(guó)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的二號(hào)線投入運(yùn)營(yíng)，才發(fā)現(xiàn)其中有那么多的細(xì)節(jié)被二號(hào)線忽略了。結(jié)果二號(hào)線運(yùn)營(yíng)成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一號(hào)線，至今尚未實(shí)現(xiàn)收支平衡。上海地處華東，地勢(shì)平均高出海平面就那么有限的一點(diǎn)點(diǎn)，一到夏天，雨水經(jīng)常會(huì)使一些建筑物受困。德國(guó)的設(shè)計(jì)師就注意到了這一細(xì)節(jié)，所以地鐵一號(hào)線的每一個(gè)室外出口都設(shè)計(jì)了三級(jí)臺(tái)階，要進(jìn)入地鐵口，必須踏上三級(jí)臺(tái)階，然后再往下進(jìn)入地鐵站。就是這三級(jí)臺(tái)階，在下雨天可以阻擋雨水倒灌，從而減輕地鐵的防洪壓力。事實(shí)上，一號(hào)線內(nèi)的那些防汛設(shè)施幾乎從來(lái)沒(méi)有動(dòng)用過(guò)；而地鐵二號(hào)就因?yàn)槿绷诉@幾級(jí)臺(tái)階，曾在大雨

12、天被淹，造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失。 牛牛文庫(kù)文檔分享三、細(xì)節(jié)的管理 案例1：地鐵的疑惑。上海地鐵一號(hào)線是類似的細(xì)節(jié)還很多，如德國(guó)設(shè)計(jì)師根據(jù)地形、地勢(shì)，在每一個(gè)地鐵出口處都設(shè)計(jì)了一個(gè)轉(zhuǎn)彎，這樣做不是增加出入口的麻煩嗎？不是增加了施工成本嗎？當(dāng)二號(hào)線地鐵投入使用后，人們才發(fā)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)彎的奧秘。其實(shí)道理很簡(jiǎn)單，如果你家里開(kāi)著空調(diào)，同時(shí)又開(kāi)著門(mén)窗，你一定會(huì)心疼你每月多付的電費(fèi)。 牛牛文庫(kù)文檔分享類似的細(xì)節(jié)還很多，如德國(guó)設(shè)計(jì)師根據(jù)地形、地勢(shì)，在每一個(gè)地鐵出一號(hào)線的站臺(tái)最外邊采用金屬裝飾，里面又用黑色大理石嵌了一條邊，在里面鋪設(shè)同一色彩地磚。這樣的裝飾，給予乘客心理上暗示，從而使所有的人都會(huì)下意識(shí)地站在地磚所在的

13、范圍內(nèi)，和地鐵保持了大約50厘米的距離，保證了乘客的安全。 而二號(hào)線地面全部用同色的地磚鋪成，稍不注意就會(huì)過(guò)于靠近軌道，使得地鐵公司不得不安排專門(mén)的人員來(lái)提醒乘客 牛牛文庫(kù)文檔分享一號(hào)線的站臺(tái)最外邊采用金屬裝飾，里面又用黑色大理石嵌了一條邊案例2：福特就聘。美國(guó)福特公司名揚(yáng)天下，它的創(chuàng)始人福特剛畢業(yè)時(shí)到一家汽車公司應(yīng)聘。一同應(yīng)聘的幾個(gè)人學(xué)歷都比他高，在其他人面試時(shí)，他感到無(wú)望了。當(dāng)他敲門(mén)走進(jìn)董事長(zhǎng)辦公室時(shí)，發(fā)現(xiàn)門(mén)口有一張紙，很自然地彎腰把它撿起來(lái)，看了看，原來(lái)是一張廢紙，就順手把它扔進(jìn)了垃圾簍。董事長(zhǎng)把這一切都看在眼里。福特剛說(shuō)了一句“我是來(lái)應(yīng)聘的”，董事長(zhǎng)就發(fā)出邀請(qǐng)：“很好，很好，福特先生，

14、你已被我們錄用了。”從此，福特開(kāi)始了他的輝煌之路，直到公司改名，讓福特汽車公司聞名世界。 牛牛文庫(kù)文檔分享案例2：福特就聘。美國(guó)福特公司名揚(yáng)天下，它的創(chuàng)始人福特剛畢業(yè) 播下一個(gè)行動(dòng)，你將收獲一種習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你將收獲一中命運(yùn)。 -心理學(xué)家、哲學(xué)家詹姆斯 牛牛文庫(kù)文檔分享 牛牛文庫(kù)文檔分享學(xué)校無(wú)小事，事事有教育；教師無(wú)小事，處處是楷模；管理無(wú)空白，時(shí)時(shí)能育人。學(xué)校管理只有細(xì)致入微地審視自己的管理過(guò)程或教育服務(wù)，注意細(xì)節(jié)、精益求精才能讓學(xué)校管理或教育服務(wù)日臻完美，在競(jìng)爭(zhēng)中取勝。 牛牛文庫(kù)文檔分享學(xué)校無(wú)小事，事事有教育；教師無(wú)小事，處處是楷模；管理無(wú)空白，1、關(guān)

15、注校園的每一個(gè)角落學(xué)校布局、建筑風(fēng)格（校門(mén)）、校園衛(wèi)生（廁所）、文化欄（墻）、宣傳欄、教室布置、廚房及餐廳、教師辦公室（桌）等。學(xué)校環(huán)境可以不豪華，但要干凈、整潔、體面且有文化氣息。環(huán)境可以改變?nèi)说男睦砗托袨椤?牛牛文庫(kù)文檔分享1、關(guān)注校園的每一個(gè)角落 牛牛文庫(kù)2、關(guān)注校內(nèi)的每一件事“辦好實(shí)事一樁，勝過(guò)空講道理一筐”。干工作，辦事情，不求形式上的轟轟烈烈，只求“實(shí)打?qū)?，硬碰硬”。校長(zhǎng)應(yīng)該以求真務(wù)實(shí)的精神抓好工作落實(shí)，培養(yǎng)學(xué)校管理者做實(shí)每一個(gè)管理細(xì)節(jié)的習(xí)慣。 “抓住不落實(shí)的事+追究不落實(shí)的人 =落實(shí)” 牛牛文庫(kù)文檔分享2、關(guān)注校內(nèi)的每一件事 牛牛文庫(kù)文江蘇翔宇教育集團(tuán)盧志文校長(zhǎng)，身兼數(shù)職，崇高“

16、無(wú)為而治”的管理理念，但他沒(méi)有忘記抓教育的“小事”。（1）主管餐廳。他認(rèn)為學(xué)校后勤社會(huì)化有如下弊端：第一，刺激學(xué)生高消費(fèi)；第二，在學(xué)生中形成攀比之風(fēng)；第三，給經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生帶來(lái)心靈創(chuàng)傷。甚至給家長(zhǎng)帶來(lái)心理影響；第四，經(jīng)營(yíng)者為利益驅(qū)動(dòng)迎合學(xué)生口味而使學(xué)生形成不良飲食習(xí)慣。 牛牛文庫(kù)文檔分享江蘇翔宇教育集團(tuán)盧志文校長(zhǎng)，身兼數(shù)職，崇高“無(wú)為而治”的管理 他旗下的學(xué)校的餐廳都由學(xué)校自己經(jīng)營(yíng)，統(tǒng)一價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)，營(yíng)養(yǎng)師精心設(shè)計(jì)每周菜譜，同類菜肴提供備選品種，以供眾口難調(diào)的學(xué)生各取所需。如此，一來(lái)，不僅營(yíng)養(yǎng)搭配趨于合理，而且吃喝攀比之風(fēng)也銷聲匿跡。 江浙一帶學(xué)生不吃辣椒，有家長(zhǎng)要求菜肴中不要有辣味。但他認(rèn)為，吃

17、辣椒是享受美味，大半個(gè)中國(guó)吃辣椒，吃辣椒能提學(xué)生的生活適應(yīng)能力。因此，他逐漸培養(yǎng)學(xué)生吃辣椒的習(xí)慣。 牛牛文庫(kù)文檔分享 他旗下的學(xué)校的餐廳都由學(xué)校自己經(jīng)營(yíng)，統(tǒng)一價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)，（2）不吃冰糖葫蘆的理由。第一，飯前吃冰糖葫蘆影響食欲，不利身體健康；第二，這些食品多為臨時(shí)加工，暴露在空氣中時(shí)間長(zhǎng)，很不衛(wèi)生；第三，穿冰糖葫蘆的竹簽尖鋒利，學(xué)生一邊騎車，一邊吃著冰糖葫蘆，很不安全；第四，吃了之后隨地一吐，隨手一扔，很不文明；第五，學(xué)生佩戴?；?，路上行人矚目，這種行為自然影響學(xué)校形象；第六，大家吃得越多，就刺激小商小販到我們這里來(lái)賣。門(mén)前堵了這么多的小商小販，不但出入不便，而且也對(duì)具有文化品位的學(xué)校形成內(nèi)在沖擊

18、。 牛牛文庫(kù)文檔分享（2）不吃冰糖葫蘆的理由。第一，飯前吃冰糖葫蘆影響食欲，不利3、校園商店能不能賣零食“學(xué)校商店絕對(duì)不能買零食”，這是德育處和班主任的共識(shí)，但盧志文卻不這么看。他說(shuō)，讓孩子在校園里不吃零食是對(duì)的，但通過(guò)商店不賣零食這種方法實(shí)現(xiàn)學(xué)生不吃零食卻是錯(cuò)的。一個(gè)人只有抗拒誘惑，才能有更多的機(jī)會(huì)作出高尚的行為來(lái)。人生需要抵制的誘惑太多，倘若在幾袋零食面前就經(jīng)不起誘惑，那怎么能走好一生的路？應(yīng)當(dāng)讓孩子在誘惑面前學(xué)會(huì)自我鍛煉，形成自我約束力。 牛牛文庫(kù)文檔分享3、校園商店能不能賣零食 牛牛文庫(kù)4、嚴(yán)禁吐痰他專門(mén)撰文我的教育理想：翔宇人，不隨地吐痰，并在全體學(xué)生會(huì)上正式宣讀，貼之于櫥窗里，發(fā)表

19、在校報(bào)上。學(xué)校盡管沒(méi)有重罰之法，但建立隨地吐痰者檔案，長(zhǎng)期陳列隨地吐痰者名單。集團(tuán)還印制提示條XX同學(xué)（同志）：您在翔宇校園內(nèi)隨地吐痰，您的名字將會(huì)出現(xiàn)在學(xué)校的公示櫥窗里，并入校史陳列室?，F(xiàn)贈(zèng)面紙一張，請(qǐng)您習(xí)用，再附短文一篇，勞您一讀。謝謝！ 牛牛文庫(kù)文檔分享4、嚴(yán)禁吐痰 牛牛文庫(kù)文檔分享、關(guān)注全體學(xué)生及學(xué)生全面發(fā)展不能放棄任何一個(gè)學(xué)生。多一條評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就會(huì)多一批優(yōu)等生。多元智力理論為我們提供了新的評(píng)價(jià)學(xué)生的視野。教師要深入了解學(xué)生，要能從各個(gè)角度比較準(zhǔn)確地描述學(xué)生。了解才能理解，才能真正愛(ài)學(xué)生。 牛牛文庫(kù)文檔分享、關(guān)注全體學(xué)生及學(xué)生全面發(fā)展 牛教師要善于捕捉學(xué)生心理和行為的細(xì)微變化，并及時(shí)采取

20、相應(yīng)的教育措施。教師的一舉一動(dòng)、一顰一笑都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生放大的教育效果。既要關(guān)注學(xué)生的文化成績(jī)，也要關(guān)心學(xué)生品德、心理、身體、審美、勞動(dòng)等方面的素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展。 牛牛文庫(kù)文檔分享教師要善于捕捉學(xué)生心理和行為的細(xì)微變化，并及時(shí)采取相應(yīng)的教育、兩條細(xì)節(jié)管理的效應(yīng)（）蝴 蝶 效 應(yīng)：1979年12月，洛倫茲在華盛頓地美國(guó)科學(xué)促進(jìn)會(huì)地一次講演中提出：一只蝴蝶在巴西扇動(dòng)翅膀，有可能會(huì)在美國(guó)的德克薩斯州引起一場(chǎng)龍卷風(fēng)。 蝴蝶效應(yīng)反映了混沌運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要特征：系統(tǒng)的長(zhǎng)期行為對(duì)初始條件的敏感依賴性。 混沌理論認(rèn)為：在混沌系統(tǒng)中，初始條件的十分微小的變化經(jīng)過(guò)不斷放大，對(duì)其未來(lái)狀態(tài)會(huì)造成極其巨大的差別。

21、 牛牛文庫(kù)文檔分享、兩條細(xì)節(jié)管理的效應(yīng)（）蝴 蝶 效 應(yīng)：1979年（）破窗理論 如果有人打壞一棟建筑上的一塊玻璃，又沒(méi)有及時(shí)修好，別人就可能受到某些暗示性的縱容，去打碎更多的玻璃。美國(guó)斯坦福大學(xué)心理學(xué)家詹巴斗曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)“偷車試驗(yàn)”，將兩輛一模一樣的轎車分別放在一個(gè)環(huán)境很好的中產(chǎn)階級(jí)社區(qū)和環(huán)境比較臟亂的貧民區(qū)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)貧民區(qū)的車很快被偷走，而另一輛仍然完好無(wú)損；如果將中產(chǎn)階級(jí)社區(qū)的那輛車的天窗玻璃打破，幾個(gè)小時(shí)后，那輛車也被偷了。 牛牛文庫(kù)文檔分享（）破窗理論 牛牛文庫(kù)文檔分享、學(xué)校管理的15個(gè)細(xì)節(jié)：1、學(xué)校的色彩；2、學(xué)校的聲音；3、學(xué)校的教室； 4、學(xué)校的書(shū)屋；5、學(xué)校的廁所；6、學(xué)校的

22、標(biāo)識(shí)； 7、學(xué)校的符號(hào)；8、學(xué)校的樹(shù)木； 9、學(xué)校的典禮； 10、學(xué)校的節(jié)日；11、學(xué)校的校車；12、學(xué)校的源泉； 13、學(xué)校的人事；14、學(xué)校的記憶；15、學(xué)校的助手。 牛牛文庫(kù)文檔分享、學(xué)校管理的15個(gè)細(xì)節(jié)：1、學(xué)校的色彩；2、學(xué)校的聲音四、學(xué)校文化構(gòu)建文化及學(xué)校文化文化是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。不同國(guó)家、地區(qū)、城市、民族、組織都有其獨(dú)特的文化。對(duì)于個(gè)體，文化是知識(shí)、心理、道德、價(jià)值觀及行為規(guī)范的積淀，是修養(yǎng)、底蘊(yùn)和素質(zhì)。 牛牛文庫(kù)文檔分享四、學(xué)校文化構(gòu)建文化及學(xué)校文化 牛有三個(gè)國(guó)家的三個(gè)婦女在海邊遇著強(qiáng)風(fēng)，美國(guó)婦女捂帽子，日本婦女捂裙子，中國(guó)婦女捂帽子又捂裙子，你把這個(gè)案例作個(gè)比較就會(huì)

23、發(fā)現(xiàn)，根本沒(méi)有法律制定對(duì)此作任何規(guī)定，可人們基于不同的文化背景自然作出不同的選擇，有不同的理所當(dāng)然的行為習(xí)慣。 牛牛文庫(kù)文檔分享有三個(gè)國(guó)家的三個(gè)婦女在海邊遇著強(qiáng)風(fēng)，美國(guó)婦女捂帽子，日本婦女有個(gè)外星人到中國(guó)，先到北京，北京人問(wèn)：姓社還是姓資？到東北，東北人問(wèn)：是不是來(lái)搞破壞？到上海，上海人拉著外星人到處作展覽賣門(mén)票。到廣東，廣東人把它吃了。到溫州，溫州人問(wèn)，外星有什么生意好做？這里沒(méi)有什么法律規(guī)則的影子，有的只是文化差異，北京人關(guān)心政治，尋問(wèn)性質(zhì)，東北人關(guān)心動(dòng)機(jī)，上海人利用別人賺線，廣東人吃遍天下，溫州人天生的生意腦袋，每個(gè)人都是商人。 牛牛文庫(kù)文檔分享有個(gè)外星人到中國(guó)，先到北京，北京人問(wèn)：姓社

24、還是姓資？到東北，學(xué)校文化是學(xué)校師生員工在教育實(shí)踐中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和，主要指精神財(cái)富，其核心是學(xué)校共同的價(jià)值觀念、價(jià)值判斷、價(jià)值取向，來(lái)源于歷史的傳承、制度的健全、文化的積淀，得到全體成員的認(rèn)同和自覺(jué)維護(hù)，并隨著學(xué)校的發(fā)展而日益強(qiáng)化，最終成為取之不盡、用之不竭的精神源泉。 牛牛文庫(kù)文檔分享學(xué)校文化是學(xué)校師生員工在教育實(shí)踐中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富“一所辦得成功的學(xué)校應(yīng)以它的文化而著稱，即有一個(gè)價(jià)值和規(guī)范的結(jié)構(gòu)、過(guò)程和氣氛，使教師和學(xué)生都被納入走向成功的教育途徑?！泵绹?guó)教育家伯爾凱史密斯 牛牛文庫(kù)文檔分享 牛牛文庫(kù)文檔分享學(xué)校與學(xué)校之間的區(qū)別，顯現(xiàn)在教育教學(xué)質(zhì)量上，隱現(xiàn)在師資隊(duì)伍的

25、培養(yǎng)與造就上，最根本的，是歷史和現(xiàn)實(shí)形成的各具特色的文化內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)。文化是一個(gè)學(xué)校的靈魂?！皩W(xué)校最值得品味的地方就是文化。” 牛牛文庫(kù)文檔分享 牛牛文庫(kù)文檔分享學(xué)校文化包括三個(gè)方面：（）物質(zhì)文化：指學(xué)校建筑、設(shè)備設(shè)施、綠化美化等學(xué)校硬件以及表現(xiàn)學(xué)校精神文化的雕塑、標(biāo)語(yǔ)、?？?bào)、櫥窗、板報(bào)等。 （）精神文化：指辦學(xué)宗旨、培養(yǎng)目標(biāo)、校風(fēng)校貌等，是學(xué)校群體的世界觀、價(jià)值觀、人倫觀的總體表現(xiàn)。 （）踐行文化：指學(xué)校在創(chuàng)造物質(zhì)文化和精神文化的實(shí)踐過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的文化行為。包括管理機(jī)制的運(yùn)行、課程實(shí)施與建設(shè)、資源開(kāi)發(fā)與整合、學(xué)術(shù)研討、教育教學(xué)活動(dòng)、校園生活等。 牛牛文庫(kù)文檔分享學(xué)校文化包括三個(gè)方面： 牛牛文庫(kù)1、做“文化”的教師“文化”的教師能真正理解學(xué)生、教育、學(xué)校，形成豐富且獨(dú)特的教育思想。“文化”的教師能造就和管理“文化”的學(xué)生。教師的文化、思想和學(xué)習(xí)態(tài)度對(duì)學(xué)生有深遠(yuǎn)的影響。有“品位”的教師才能培養(yǎng)有“品位”的學(xué)生。 牛牛文庫(kù)文檔分享1、做“文化”的教師 牛牛文庫(kù)文檔優(yōu)秀的教師應(yīng)廣泛涉獵文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、宗教、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、企業(yè)管理等領(lǐng)域，追問(wèn)學(xué)校及班級(jí)每一個(gè)行為背后的教育的及意義。教師提升文化素質(zhì)的方式有:讀書(shū)、讀圖（看電視）、讀人（名人名家） 牛牛文庫(kù)文檔分享優(yōu)秀的教師應(yīng)廣泛涉獵文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、宗教、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社、構(gòu)建“文化”的環(huán)境“文化”的環(huán)