領(lǐng)導(dǎo)與管理的區(qū)別課件

1、領(lǐng)導(dǎo)與管理的區(qū)別課件領(lǐng)導(dǎo)與管理的區(qū)別課件管理就是確切地知道你要別人干什么，并使他用最好的方法去干”弗雷德里克 泰羅管理是所有的人類組織都有的一種活動，這種活動由五項要素組成的：計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制。 法約爾 牛牛文庫文檔分享管理就是確切地知道你要別人干什么，并使他用最好的方法去干”w、領(lǐng)導(dǎo)與管理的區(qū)別 “把梯子正確的靠在墻上是管理的事，領(lǐng)導(dǎo)的作用在于保證梯子靠在正確的墻上?！?美國通用電氣公司前任總裁杰克韋爾奇 牛牛文庫文檔分享、領(lǐng)導(dǎo)與管理的區(qū)別 牛牛文庫新加坡中小學(xué)實行校長委任制度，委任狀上寫著：“在你的手中是許許多多正在成長中的生命，每一個都如此不同，每一個都如此重要，全部對未來充

2、滿著憧憬和夢想，他們都依賴你的指引、塑造及培育，才能成為最好的個人和有用的公民?！?在新加坡政府的眼里，校長在很大程度上決定著學(xué)校的發(fā)展方向。 牛牛文庫文檔分享新加坡中小學(xué)實行校長委任制度，委任狀上寫著：“在你的手中是許二、辦學(xué)理念 我國許多中小學(xué)習(xí)慣“按經(jīng)驗辦學(xué)”和“靠行政指令辦學(xué)”，各類教育活動年復(fù)一年，重復(fù)著學(xué)校過去的“故事”。原因在于不注重對學(xué)校辦學(xué)理念、發(fā)展戰(zhàn)略和辦學(xué)思路的研究與反思，缺乏學(xué)校自己的教育哲學(xué)，即清晰鮮明的辦學(xué)理念。 牛牛文庫文檔分享二、辦學(xué)理念 牛牛文庫文 1、辦學(xué)理念。理念（idea），即理想和信念。辦學(xué)理念，即學(xué)校的教育理念和教育信念，即學(xué)校發(fā)展中的一系列教育觀念

3、、教育思想及其教育價值追求的集合體，是學(xué)校自主建構(gòu)起來的學(xué)校教育哲學(xué)。 先進的辦學(xué)理念對校外是一面旗幟，對校內(nèi)是一個綱領(lǐng)；對歷史是一個總結(jié)，對未來是一個目標。 牛牛文庫文檔分享 1、辦學(xué)理念。理念（idea），即理想和信念。辦學(xué)理念 辦學(xué)理念的實質(zhì)是對“辦什么樣的學(xué)校”、“為什么要辦這樣的學(xué)?！薄ⅰ霸鯓愚k這樣的學(xué)?！钡恼軐W(xué)追問，決定著學(xué)校群體的教育行為，指導(dǎo)學(xué)校的辦學(xué)方向，定位學(xué)校的品牌形象。它以一種精神力量、文化氛圍、理性目標熏陶著學(xué)校的群體成員。 牛牛文庫文檔分享 辦學(xué)理念的實質(zhì)是對“辦什么樣的學(xué)?！?、“為什么要2、辦學(xué)理理念的核心 學(xué)生是什么任何學(xué)校的根本目的地為了促進學(xué)生發(fā)展，對學(xué)生的

4、理解不同，即所持有的學(xué)生觀不同，學(xué)校教育活動的設(shè)計、學(xué)校生活的創(chuàng)設(shè)就有差異。 牛牛文庫文檔分享2、辦學(xué)理理念的核心 牛牛文庫文學(xué)生是“能動的、主動的、具有創(chuàng)造性的人”、“需要和諧發(fā)展的人”、“文化中的人”、“生活世界中的人”、“關(guān)系中的人”、“未完成的人”和“世界背景中的人，這些認識決定我們培養(yǎng)學(xué)生的目標和方式。 牛牛文庫文檔分享 牛牛文庫文檔分享早在古羅馬時期，普羅塔克就明確指出，學(xué)生不是一個需要填滿的罐子，而是一個需要點燃的火種！一個生命的火種，精神的火種、心靈的火種！ 牛牛文庫文檔分享 牛牛文庫文檔分享 而在實際的教學(xué)過程中，學(xué)生依然是一種“知識的容器”、“品德袋”。 “以人為本” 不是

5、一個有效的辦學(xué)理念，因為她是我國整個社會發(fā)展的基本戰(zhàn)略指導(dǎo)思想，沒有體現(xiàn)教育的獨特性。 牛牛文庫文檔分享 牛牛文庫文檔分享教育是使人文化和人化，確立人的獨立地位和主體地位的活動；不斷覺醒人的自我意識，反思自我的存在以及他所生存的社會，從而批判地建構(gòu)自我、建構(gòu)他理想的生活圖式的活動；把學(xué)生引向可能生活，并對學(xué)生的生活具有魅力和生命感的活動；使學(xué)生“學(xué)會認知、學(xué)會做事、學(xué)會與他人共同生活和共同工作、學(xué)會生存” 的活動；提升學(xué)生生命質(zhì)量的活動。 牛牛文庫文檔分享教育是使人文化和人化，確立人的獨立地位和主體地位的活動； “辦人民滿意的教育” 沒有反映教育的本質(zhì)觀和教育價值觀。 “一切為了學(xué)生，為了一切

6、學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，或“為每個學(xué)生的人生發(fā)展奠基”，蘊含著比較合理的教育價值觀，但缺乏新意。 牛牛文庫文檔分享 “辦人民滿意的教育” 沒有反映教育的本質(zhì)觀和教育價值觀 學(xué)校是什么第一，學(xué)校是將制度化組織與日常生活組織統(tǒng)整的組織。學(xué)校中教育者、受教育者、管理者的學(xué)校行為不僅是教育行為，也是一種生活行為和生活方式，其中展現(xiàn)著積極向上的生活態(tài)度。 第二，學(xué)校是一種充滿著精神感召力的學(xué)習(xí)型與發(fā)展型的文化組織。精神感染力是文化組織的基本標志。 牛牛文庫文檔分享 牛牛文庫文檔分享 第三，學(xué)校是具有文化品位的場所。 第四，學(xué)校是物質(zhì)環(huán)境與心理、精神和諧統(tǒng)一的優(yōu)質(zhì)生活空間。優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境使人心理愉悅、精神

7、充實；健康的心理、文明的行為、豐富的人文、向上的精神彰顯物質(zhì)環(huán)境的品位。 牛牛文庫文檔分享 牛牛文庫文檔分享有的學(xué)校的辦學(xué)理念是“把學(xué)校辦成省內(nèi)一流，國內(nèi)知名的示范性小學(xué)（或初中或高中）”。很顯然，這僅僅是學(xué)校發(fā)展的具體的形象目標（而且還多少帶有點功利的色彩），而不是辦學(xué)理念。有的學(xué)校的辦學(xué)理念是“把學(xué)校辦成學(xué)生的家園、學(xué)園、樂園”（即所謂的“三園”學(xué)校），這種理念凸現(xiàn)了學(xué)校的功能和價值，但又缺乏了核心的教育本質(zhì)觀。 牛牛文庫文檔分享有的學(xué)校的辦學(xué)理念是“把學(xué)校辦成省內(nèi)一流，國內(nèi)知名的3、辦學(xué)理念的特征（1）宏觀性和全局性。既要密切與本國、本地區(qū)的教育和管理發(fā)展的實際相聯(lián)系，納入到教育和管理的

8、國際化潮流中，又要立足學(xué)校，以校為本，有利于學(xué)生的發(fā)展和形成學(xué)校自身的特色。（2）前瞻性和預(yù)期性。以未來為取向，著眼點不在當前，更不能拘泥于歷史，以學(xué)校的長遠目標和可持續(xù)發(fā)展作為出發(fā)點和歸宿。 牛牛文庫文檔分享3、辦學(xué)理念的特征 牛牛文庫文檔分（3）導(dǎo)向性和指導(dǎo)性。必須具體化為制定學(xué)校管理規(guī)劃和計劃、合理配置學(xué)校資源、構(gòu)建學(xué)校組織體系、設(shè)計運行程序，并最終轉(zhuǎn)化為教師的具體行為。（4）激勵性和凝聚性。是學(xué)校文化的重要組成部分，將給師生帶來心理、觀念、理想、信念等方面的變化，凝聚為師生的精神，從而強化師生的責(zé)任感、義務(wù)感和自豪感，對教師的教和學(xué)生的學(xué)產(chǎn)生巨大的導(dǎo)向、激勵和控制作用。（5）操作性和實

9、踐性。來源于實踐但又超越實踐，使學(xué)校發(fā)展的目標更明晰，實施更規(guī)范，使學(xué)校全體成員在理念的引領(lǐng)下自覺開展活動。 牛牛文庫文檔分享（3）導(dǎo)向性和指導(dǎo)性。必須具體化為制定學(xué)校管理規(guī)劃和計劃、合4、辦學(xué)理念的形成（1）根植于深厚的民族文化土壤 舉例：日本教師的一節(jié)地理課。 牛牛文庫文檔分享4、辦學(xué)理念的形成（1）根植于深厚的民族文化土壤www.n（2）形成于長期的辦學(xué)實踐 辦學(xué)時間長的學(xué)校，承載悠久的歷史傳統(tǒng)和文化沉淀，能夠形成富有個性和特色的辦學(xué)理念。 牛牛文庫文檔分享 牛牛文庫文檔分享（3）取決于學(xué)校發(fā)展和育人的目標 以學(xué)校發(fā)展和育人的目標確立辦學(xué)理念，體現(xiàn)了育人價值觀的追求。上海市市東中學(xué) ：“

10、堂堂正正做人，實實在在做事”，體現(xiàn)了做事先要做人的辦學(xué)理念。上海向陽小學(xué)：以“求趣”為核心，提出了“學(xué)生求勤奮學(xué)習(xí)之趣，教師求教書育人之趣，后勤職工求優(yōu)質(zhì)服務(wù)之趣，行政領(lǐng)導(dǎo)求科學(xué)管理之趣”的辦學(xué)理念。 牛牛文庫文檔分享（3）取決于學(xué)校發(fā)展和育人的目標 以學(xué)校發(fā)展和育人的目標無錫東林中學(xué)：“用智慧啟迪智慧，用人格塑造人格”的辦學(xué)理念，充分顯示了文化建設(shè)的人文精神。江蘇平湖高級中學(xué)： “管理之根本是經(jīng)營人心”為理念，提出“只有團結(jié)人心，凈化人心，調(diào)動人心，學(xué)校才能萬眾一心”， “既讓教師有危機感，又要有安全感”。 牛牛文庫文檔分享無錫東林中學(xué)：“用智慧啟迪智慧，用人格塑造人格”的辦學(xué)理念，三、細節(jié)

11、的管理 案例1：地鐵的疑惑。上海地鐵一號線是由德國人設(shè)計的，看上去并沒有什么特別的地方，直到中國設(shè)計師設(shè)計的二號線投入運營，才發(fā)現(xiàn)其中有那么多的細節(jié)被二號線忽略了。結(jié)果二號線運營成本遠遠高于一號線，至今尚未實現(xiàn)收支平衡。上海地處華東，地勢平均高出海平面就那么有限的一點點，一到夏天，雨水經(jīng)常會使一些建筑物受困。德國的設(shè)計師就注意到了這一細節(jié)，所以地鐵一號線的每一個室外出口都設(shè)計了三級臺階，要進入地鐵口，必須踏上三級臺階，然后再往下進入地鐵站。就是這三級臺階，在下雨天可以阻擋雨水倒灌，從而減輕地鐵的防洪壓力。事實上，一號線內(nèi)的那些防汛設(shè)施幾乎從來沒有動用過；而地鐵二號就因為缺了這幾級臺階，曾在大雨

12、天被淹，造成巨大的經(jīng)濟損失。 牛牛文庫文檔分享三、細節(jié)的管理 案例1：地鐵的疑惑。上海地鐵一號線是類似的細節(jié)還很多，如德國設(shè)計師根據(jù)地形、地勢，在每一個地鐵出口處都設(shè)計了一個轉(zhuǎn)彎，這樣做不是增加出入口的麻煩嗎？不是增加了施工成本嗎？當二號線地鐵投入使用后，人們才發(fā)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)彎的奧秘。其實道理很簡單，如果你家里開著空調(diào)，同時又開著門窗，你一定會心疼你每月多付的電費。 牛牛文庫文檔分享類似的細節(jié)還很多，如德國設(shè)計師根據(jù)地形、地勢，在每一個地鐵出一號線的站臺最外邊采用金屬裝飾，里面又用黑色大理石嵌了一條邊，在里面鋪設(shè)同一色彩地磚。這樣的裝飾，給予乘客心理上暗示，從而使所有的人都會下意識地站在地磚所在的

13、范圍內(nèi)，和地鐵保持了大約50厘米的距離，保證了乘客的安全。 而二號線地面全部用同色的地磚鋪成，稍不注意就會過于靠近軌道，使得地鐵公司不得不安排專門的人員來提醒乘客 牛牛文庫文檔分享一號線的站臺最外邊采用金屬裝飾，里面又用黑色大理石嵌了一條邊案例2：福特就聘。美國福特公司名揚天下，它的創(chuàng)始人福特剛畢業(yè)時到一家汽車公司應(yīng)聘。一同應(yīng)聘的幾個人學(xué)歷都比他高，在其他人面試時，他感到無望了。當他敲門走進董事長辦公室時，發(fā)現(xiàn)門口有一張紙，很自然地彎腰把它撿起來，看了看，原來是一張廢紙，就順手把它扔進了垃圾簍。董事長把這一切都看在眼里。福特剛說了一句“我是來應(yīng)聘的”，董事長就發(fā)出邀請：“很好，很好，福特先生，

14、你已被我們錄用了?！睆拇?，福特開始了他的輝煌之路，直到公司改名，讓福特汽車公司聞名世界。 牛牛文庫文檔分享案例2：福特就聘。美國福特公司名揚天下，它的創(chuàng)始人福特剛畢業(yè) 播下一個行動，你將收獲一種習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你將收獲一中命運。 -心理學(xué)家、哲學(xué)家詹姆斯 牛牛文庫文檔分享 牛牛文庫文檔分享學(xué)校無小事，事事有教育；教師無小事，處處是楷模；管理無空白，時時能育人。學(xué)校管理只有細致入微地審視自己的管理過程或教育服務(wù)，注意細節(jié)、精益求精才能讓學(xué)校管理或教育服務(wù)日臻完美，在競爭中取勝。 牛牛文庫文檔分享學(xué)校無小事，事事有教育；教師無小事，處處是楷模；管理無空白，1、關(guān)

15、注校園的每一個角落學(xué)校布局、建筑風(fēng)格（校門）、校園衛(wèi)生（廁所）、文化欄（墻）、宣傳欄、教室布置、廚房及餐廳、教師辦公室（桌）等。學(xué)校環(huán)境可以不豪華，但要干凈、整潔、體面且有文化氣息。環(huán)境可以改變?nèi)说男睦砗托袨椤?牛牛文庫文檔分享1、關(guān)注校園的每一個角落 牛牛文庫2、關(guān)注校內(nèi)的每一件事“辦好實事一樁，勝過空講道理一筐”。干工作，辦事情，不求形式上的轟轟烈烈，只求“實打?qū)崳才鲇病?。校長應(yīng)該以求真務(wù)實的精神抓好工作落實，培養(yǎng)學(xué)校管理者做實每一個管理細節(jié)的習(xí)慣。 “抓住不落實的事+追究不落實的人 =落實” 牛牛文庫文檔分享2、關(guān)注校內(nèi)的每一件事 牛牛文庫文江蘇翔宇教育集團盧志文校長，身兼數(shù)職，崇高“

16、無為而治”的管理理念，但他沒有忘記抓教育的“小事”。（1）主管餐廳。他認為學(xué)校后勤社會化有如下弊端：第一，刺激學(xué)生高消費；第二，在學(xué)生中形成攀比之風(fēng)；第三，給經(jīng)濟困難的學(xué)生帶來心靈創(chuàng)傷。甚至給家長帶來心理影響；第四，經(jīng)營者為利益驅(qū)動迎合學(xué)生口味而使學(xué)生形成不良飲食習(xí)慣。 牛牛文庫文檔分享江蘇翔宇教育集團盧志文校長，身兼數(shù)職，崇高“無為而治”的管理 他旗下的學(xué)校的餐廳都由學(xué)校自己經(jīng)營，統(tǒng)一價格標準，營養(yǎng)師精心設(shè)計每周菜譜，同類菜肴提供備選品種，以供眾口難調(diào)的學(xué)生各取所需。如此，一來，不僅營養(yǎng)搭配趨于合理，而且吃喝攀比之風(fēng)也銷聲匿跡。 江浙一帶學(xué)生不吃辣椒，有家長要求菜肴中不要有辣味。但他認為，吃

17、辣椒是享受美味，大半個中國吃辣椒，吃辣椒能提學(xué)生的生活適應(yīng)能力。因此，他逐漸培養(yǎng)學(xué)生吃辣椒的習(xí)慣。 牛牛文庫文檔分享 他旗下的學(xué)校的餐廳都由學(xué)校自己經(jīng)營，統(tǒng)一價格標準，（2）不吃冰糖葫蘆的理由。第一，飯前吃冰糖葫蘆影響食欲，不利身體健康；第二，這些食品多為臨時加工，暴露在空氣中時間長，很不衛(wèi)生；第三，穿冰糖葫蘆的竹簽尖鋒利，學(xué)生一邊騎車，一邊吃著冰糖葫蘆，很不安全；第四，吃了之后隨地一吐，隨手一扔，很不文明；第五，學(xué)生佩戴?；眨飞闲腥瞬毮?，這種行為自然影響學(xué)校形象；第六，大家吃得越多，就刺激小商小販到我們這里來賣。門前堵了這么多的小商小販，不但出入不便，而且也對具有文化品位的學(xué)校形成內(nèi)在沖擊

18、。 牛牛文庫文檔分享（2）不吃冰糖葫蘆的理由。第一，飯前吃冰糖葫蘆影響食欲，不利3、校園商店能不能賣零食“學(xué)校商店絕對不能買零食”，這是德育處和班主任的共識，但盧志文卻不這么看。他說，讓孩子在校園里不吃零食是對的，但通過商店不賣零食這種方法實現(xiàn)學(xué)生不吃零食卻是錯的。一個人只有抗拒誘惑，才能有更多的機會作出高尚的行為來。人生需要抵制的誘惑太多，倘若在幾袋零食面前就經(jīng)不起誘惑，那怎么能走好一生的路？應(yīng)當讓孩子在誘惑面前學(xué)會自我鍛煉，形成自我約束力。 牛牛文庫文檔分享3、校園商店能不能賣零食 牛牛文庫4、嚴禁吐痰他專門撰文我的教育理想：翔宇人，不隨地吐痰，并在全體學(xué)生會上正式宣讀，貼之于櫥窗里，發(fā)表

19、在校報上。學(xué)校盡管沒有重罰之法，但建立隨地吐痰者檔案，長期陳列隨地吐痰者名單。集團還印制提示條XX同學(xué)（同志）：您在翔宇校園內(nèi)隨地吐痰，您的名字將會出現(xiàn)在學(xué)校的公示櫥窗里，并入校史陳列室?，F(xiàn)贈面紙一張，請您習(xí)用，再附短文一篇，勞您一讀。謝謝！ 牛牛文庫文檔分享4、嚴禁吐痰 牛牛文庫文檔分享、關(guān)注全體學(xué)生及學(xué)生全面發(fā)展不能放棄任何一個學(xué)生。多一條評價標準就會多一批優(yōu)等生。多元智力理論為我們提供了新的評價學(xué)生的視野。教師要深入了解學(xué)生，要能從各個角度比較準確地描述學(xué)生。了解才能理解，才能真正愛學(xué)生。 牛牛文庫文檔分享、關(guān)注全體學(xué)生及學(xué)生全面發(fā)展 牛教師要善于捕捉學(xué)生心理和行為的細微變化，并及時采取

20、相應(yīng)的教育措施。教師的一舉一動、一顰一笑都會對學(xué)生產(chǎn)生放大的教育效果。既要關(guān)注學(xué)生的文化成績，也要關(guān)心學(xué)生品德、心理、身體、審美、勞動等方面的素質(zhì)，促進學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展。 牛牛文庫文檔分享教師要善于捕捉學(xué)生心理和行為的細微變化，并及時采取相應(yīng)的教育、兩條細節(jié)管理的效應(yīng)（）蝴 蝶 效 應(yīng)：1979年12月，洛倫茲在華盛頓地美國科學(xué)促進會地一次講演中提出：一只蝴蝶在巴西扇動翅膀，有可能會在美國的德克薩斯州引起一場龍卷風(fēng)。 蝴蝶效應(yīng)反映了混沌運動的一個重要特征：系統(tǒng)的長期行為對初始條件的敏感依賴性。 混沌理論認為：在混沌系統(tǒng)中，初始條件的十分微小的變化經(jīng)過不斷放大，對其未來狀態(tài)會造成極其巨大的差別。

21、 牛牛文庫文檔分享、兩條細節(jié)管理的效應(yīng)（）蝴 蝶 效 應(yīng)：1979年（）破窗理論 如果有人打壞一棟建筑上的一塊玻璃，又沒有及時修好，別人就可能受到某些暗示性的縱容，去打碎更多的玻璃。美國斯坦福大學(xué)心理學(xué)家詹巴斗曾經(jīng)做過一個“偷車試驗”，將兩輛一模一樣的轎車分別放在一個環(huán)境很好的中產(chǎn)階級社區(qū)和環(huán)境比較臟亂的貧民區(qū)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)貧民區(qū)的車很快被偷走，而另一輛仍然完好無損；如果將中產(chǎn)階級社區(qū)的那輛車的天窗玻璃打破，幾個小時后，那輛車也被偷了。 牛牛文庫文檔分享（）破窗理論 牛牛文庫文檔分享、學(xué)校管理的15個細節(jié)：1、學(xué)校的色彩；2、學(xué)校的聲音；3、學(xué)校的教室； 4、學(xué)校的書屋；5、學(xué)校的廁所；6、學(xué)校的

22、標識； 7、學(xué)校的符號；8、學(xué)校的樹木； 9、學(xué)校的典禮； 10、學(xué)校的節(jié)日；11、學(xué)校的校車；12、學(xué)校的源泉； 13、學(xué)校的人事；14、學(xué)校的記憶；15、學(xué)校的助手。 牛牛文庫文檔分享、學(xué)校管理的15個細節(jié)：1、學(xué)校的色彩；2、學(xué)校的聲音四、學(xué)校文化構(gòu)建文化及學(xué)校文化文化是物質(zhì)財富和精神財富的總和。不同國家、地區(qū)、城市、民族、組織都有其獨特的文化。對于個體，文化是知識、心理、道德、價值觀及行為規(guī)范的積淀，是修養(yǎng)、底蘊和素質(zhì)。 牛牛文庫文檔分享四、學(xué)校文化構(gòu)建文化及學(xué)校文化 牛有三個國家的三個婦女在海邊遇著強風(fēng)，美國婦女捂帽子，日本婦女捂裙子，中國婦女捂帽子又捂裙子，你把這個案例作個比較就會

23、發(fā)現(xiàn)，根本沒有法律制定對此作任何規(guī)定，可人們基于不同的文化背景自然作出不同的選擇，有不同的理所當然的行為習(xí)慣。 牛牛文庫文檔分享有三個國家的三個婦女在海邊遇著強風(fēng)，美國婦女捂帽子，日本婦女有個外星人到中國，先到北京，北京人問：姓社還是姓資？到東北，東北人問：是不是來搞破壞？到上海，上海人拉著外星人到處作展覽賣門票。到廣東，廣東人把它吃了。到溫州，溫州人問，外星有什么生意好做？這里沒有什么法律規(guī)則的影子，有的只是文化差異，北京人關(guān)心政治，尋問性質(zhì)，東北人關(guān)心動機，上海人利用別人賺線，廣東人吃遍天下，溫州人天生的生意腦袋，每個人都是商人。 牛牛文庫文檔分享有個外星人到中國，先到北京，北京人問：姓社

24、還是姓資？到東北，學(xué)校文化是學(xué)校師生員工在教育實踐中創(chuàng)造的物質(zhì)財富與精神財富的總和，主要指精神財富，其核心是學(xué)校共同的價值觀念、價值判斷、價值取向，來源于歷史的傳承、制度的健全、文化的積淀，得到全體成員的認同和自覺維護，并隨著學(xué)校的發(fā)展而日益強化，最終成為取之不盡、用之不竭的精神源泉。 牛牛文庫文檔分享學(xué)校文化是學(xué)校師生員工在教育實踐中創(chuàng)造的物質(zhì)財富與精神財富“一所辦得成功的學(xué)校應(yīng)以它的文化而著稱，即有一個價值和規(guī)范的結(jié)構(gòu)、過程和氣氛，使教師和學(xué)生都被納入走向成功的教育途徑?！泵绹逃也疇杽P史密斯 牛牛文庫文檔分享 牛牛文庫文檔分享學(xué)校與學(xué)校之間的區(qū)別，顯現(xiàn)在教育教學(xué)質(zhì)量上，隱現(xiàn)在師資隊伍的

25、培養(yǎng)與造就上，最根本的，是歷史和現(xiàn)實形成的各具特色的文化內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)。文化是一個學(xué)校的靈魂。“學(xué)校最值得品味的地方就是文化。” 牛牛文庫文檔分享 牛牛文庫文檔分享學(xué)校文化包括三個方面：（）物質(zhì)文化：指學(xué)校建筑、設(shè)備設(shè)施、綠化美化等學(xué)校硬件以及表現(xiàn)學(xué)校精神文化的雕塑、標語、?？蟆淮?、板報等。 （）精神文化：指辦學(xué)宗旨、培養(yǎng)目標、校風(fēng)校貌等，是學(xué)校群體的世界觀、價值觀、人倫觀的總體表現(xiàn)。 （）踐行文化：指學(xué)校在創(chuàng)造物質(zhì)文化和精神文化的實踐過程中體現(xiàn)出來的文化行為。包括管理機制的運行、課程實施與建設(shè)、資源開發(fā)與整合、學(xué)術(shù)研討、教育教學(xué)活動、校園生活等。 牛牛文庫文檔分享學(xué)校文化包括三個方面： 牛牛文庫1、做“文化”的教師“文化”的教師能真正理解學(xué)生、教育、學(xué)校，形成豐富且獨特的教育思想?！拔幕钡慕處熌茉炀秃凸芾怼拔幕钡膶W(xué)生。教師的文化、思想和學(xué)習(xí)態(tài)度對學(xué)生有深遠的影響。有“品位”的教師才能培養(yǎng)有“品位”的學(xué)生。 牛牛文庫文檔分享1、做“文化”的教師 牛牛文庫文檔優(yōu)秀的教師應(yīng)廣泛涉獵文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、宗教、經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、企業(yè)管理等領(lǐng)域，追問學(xué)校及班級每一個行為背后的教育的及意義。教師提升文化素質(zhì)的方式有:讀書、讀圖（看電視）、讀人（名人名家） 牛牛文庫文檔分享優(yōu)秀的教師應(yīng)廣泛涉獵文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、宗教、經(jīng)濟學(xué)、社、構(gòu)建“文化”的環(huán)境“文化”的環(huán)