【精華版】高考文化常識練習

1、 高考專題集訓(xùn)文化常識1、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A門下，官署名。隋朝正式確立三省六部制，尚書省、中書省和門下省合稱“三省”。B搢紳，亦作“縉紳”。搢紳舊時指官宦的裝束。后用以代稱三品以上的官員。C文昭，房玄齡的謚號。謚號是封建時代在人死后按其生前事跡評定褒貶給予的稱號。D癸卯，干支之一。古人將十天干和十二地支組成六十個基本單位用來紀年、月、日。答案：B.“后用以代稱三品以上的官員”錯誤，后引申為士大夫的代稱。2、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A戟支，戟是古代一種合戈、矛為一體的長柄兵器，戟支是戟上橫出的刃。B牧，意思是馭民如牧畜，后為官職

2、，為古九州之行政長官，手掌軍政實權(quán)。C密詔，指古代皇帝下達的秘密詔書。文中的密詔藏在衣帶中，又稱衣帶詔。D使君，漢稱刺史為使君，漢之后是對普通長官的尊稱；也泛稱奉命出使的人。答案：D.“對普通長官的尊稱”錯，應(yīng)是對州郡長官的尊稱。3、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A光祿大夫，古代官職名，戰(zhàn)國時代置中大夫，漢武帝時始改為光祿大夫，掌顧問應(yīng)對。B璽，又稱玉璽，傳國玉璽，始于秦朝，是皇帝專用的印章，皇權(quán)的象征。C癸未，干支紀年法最早創(chuàng)立于商朝，是現(xiàn)今已知世界上使用時間最長的紀年法。D梓宮，指皇帝、皇后或重臣的棺材，文中指漢宣帝賜給霍光的棺材，以示隆重尊崇答案：C.“干支紀年法

3、最早創(chuàng)立于商朝”說法錯誤。 這里不是“紀年”，而是“紀日”；“最早創(chuàng)立”說法錯誤，干支紀日法確切創(chuàng)立年代已不可考，但可以確定的是這種紀日法從商朝就已出現(xiàn)。4、下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）A.踐阼，指皇帝登臨皇位。君主即位也可稱作“登庸”“御極”“踐祚”“踐極”“踐統(tǒng)”“登極”。B.淫祀，指不合禮制的祭祀，不當祭的祭祀，妄濫的祭祀。包含越份之祭與未列入祀典之祭兩種。C.太守，古代地方職官，是戰(zhàn)國至秦朝郡守的尊稱。漢景帝更名為太守，主要負責地方郡一級行政區(qū)的政治事務(wù)。D.立祠，此指立生祠，古代立生祠是百姓自發(fā)地為活人修建祠堂并加以奉祀的一種民俗，其對象大多是深得民心的官

4、員。答案：D 立祠，此指立生祠，古代立生祠是百姓自發(fā)地為活人修建祠堂并加以奉祀的一種民俗，其對象大多是深得民心的官員?！白园l(fā)地”的說法不正確。有的朝代，也可能是諂媚者或懾于其勢焰者所為。5、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）A“同年生”，科舉時代同榜考中的人，不管年齡差別有多大，都稱“同年生”。B“授”“進”“起”“署”“參”等詞語都跟官職的授予和升遷有關(guān)。C“謝病歸”，即因病辭官回家休養(yǎng)?！爸x病”，托病引退或謝絕賓客。D“首實”，是向官府交代本人或別人的犯罪情實；“籍沒”，是登記并沒收家產(chǎn)入官。答案：B“署”是“暫時代理”的意思，“參”是“加入”的意思，與官職授予和升遷

5、無關(guān)。6、下列有關(guān)文化常識的表述，不正確的一項是（ ）A詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集，被儒家列為五部經(jīng)典著作之首。B左傳是我國第一部敘事詳細的編年體史書，相傳是由魯國史官左丘明所作，與公羊傳、谷梁傳合稱“春秋三傳”?！皞鳌笔侵溉宋飩饔?。C總角，古時少兒男未冠、女未笄時的發(fā)型。頭發(fā)梳成兩個發(fā)髻，如頭頂兩角。后代指兒童時代。D青衿，是周代讀書人的服裝。曹操短歌行中指代有學(xué)識的人。答案：B【解析】B.“傳是指人物傳記”錯誤，“傳”是解釋經(jīng)書的著作。7、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A營田，文中指屯田。屯田是古代政府利用兵士和農(nóng)民墾種荒地以取得軍隊給養(yǎng)和稅糧的措施。B節(jié)度使，官

6、名，朝廷在重要地區(qū)設(shè)置的總管一個地區(qū)要務(wù)的官員。歷代節(jié)度使的職能和稱謂不盡相同。C大理寺，我國從南北朝到清代的中央審判機關(guān)。主要掌管審核刑獄案件，其首長一般稱為大理寺卿。D江東，文中指地區(qū)名。秦、漢以后，習慣上稱長江蕪湖、南京段以下長江北岸的地區(qū)為“江東”。答案：D.“長江北岸”錯誤，應(yīng)是“長江南岸”。8、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A門下，即門下省，與中書省同掌機要，共議國政，并負責審查詔令，簽署章奏，有封駁之權(quán)。B東都，即洛陽。唐朝東都為洛陽，西都為長安?！巴鞫?，意躊躇”中的西都，也是指長安。C管晏，即管仲和晏嬰，皆為戰(zhàn)國時齊國名相。管仲名夷吾，字仲，謚敬；晏嬰

7、字仲，謚“平”。D四方館，古代官署名。隋時置，以接待四方少數(shù)民族及外國使臣，屬鴻臚寺。唐時屬中書省。答案：C.【解析】C.“戰(zhàn)國時”錯，管仲和晏嬰，皆為春秋時齊國名相。9、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A贊普：吐蕃諸王多在名字上加此詞，強調(diào)他的權(quán)力來自上天，即所謂“君權(quán)神授”，強調(diào)了贊普的血緣屬于神系，君權(quán)來自天神，這與“皇帝”稱謂的由來相同。B隴右：最早約出現(xiàn)于漢末魏初，但溯其淵源，“隴右”一詞則由陜甘界山的隴山（六盤山）而來。古人以西為右，故稱隴山以西為隴右，古時也稱隴西。C敕書：是皇帝任官封爵和告誡臣僚的文書。敕最早是由西漢的戒書發(fā)展而來的，至唐宋元代敕書的種類有

8、所增加。明清時期，敕的用途更為廣泛，規(guī)格形式也更為完備。D鴻臚卿：官名，掌朝會時贊導(dǎo)禮儀，北齊置為鴻臚寺長官，歷代沿置。隋初正三品，煬帝改從三品，唐因之。北宋前期為三品寄祿官，明改殿庭儀禮司正置，正四品。答案：A.“與皇帝稱謂的由來相同”錯誤，與“皇帝”稱謂的由來不同。秦王嬴政統(tǒng)一中國，認為自己“德兼三皇、功蓋五帝”，創(chuàng)“皇帝”一詞作為華夏最高統(tǒng)治者的正式稱號。10、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A刺史，古官名，司地方糾察的官，后沿稱地方長官，清時為知州的尊稱。B關(guān)東，有“函谷關(guān)或潼關(guān)以東”和“山海關(guān)以東”等說法，文中屬前者。C藩鎮(zhèn)，文中指唐朝中、后期設(shè)立的軍鎮(zhèn)，其形成

9、地方割據(jù)后常對抗朝廷。D敕，最初專指皇帝的詔書，后來尊長或官長告誡子孫或僚屬也可以稱敕。答案：D“最初專指皇帝的詔書，后來尊長或官長告誡子孫或僚屬也可以稱敕”錯誤，漢時凡尊長或官長告誡子孫或僚屬皆稱敕，南北朝以后專指皇帝詔書。11、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）A假，代理官職。其它表示暫時代理官職的詞有：攝、代、署、權(quán)、判、行等。B移病，舊時官員上書稱病，多為居官者請求退休的委婉語，意思同“移疾”。C酒榷，古代政府實行的酒類專賣制度，也泛指一切管制酒業(yè)取得酒利的措施。D崩薨，古代稱帝王、諸侯之死。另外大夫死曰不祿，士死稱卒，庶人死稱死。答案：D.“大夫死曰不祿，士死稱

10、卒”錯，大夫死曰卒，士死稱不祿。12、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A節(jié)度使，唐代始設(shè)的地方軍政長官，因受職時，朝廷賜以旌節(jié)而得名。初設(shè)于邊防重鎮(zhèn)，唐末內(nèi)地普遍設(shè)置，形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。B建康，是南京市在六朝時期的名稱，是東吳、東晉、劉宋、南齊、南梁、南陳六代京師之地，因此，后人稱南京為“六朝古都”C夷獠，是古代對西南少數(shù)民族之稱。古代漢族自稱為華夏，把華夏東、南、西、北四方的少數(shù)民族分別稱為夷、蠻、狄、戎。D長短句，古代文體，在宋代以后，是舊體詩詞中詞的別稱，但是在北宋時期，卻是詞的本名：在唐代，長短句還是一個詩體名詞。答案：C.“把華夏東、南、西、北四方的少數(shù)民族分

11、別稱為夷、蠻、狄、戎”錯。應(yīng)是東夷、南蠻、西戎、北狄。13、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A刺史，古官名，司地方糾察的官，后沿稱地方長官，清時為知州的尊稱。B關(guān)東，有“函谷關(guān)或潼關(guān)以東”和“山海關(guān)以東”等說法，文中屬前者。C藩鎮(zhèn)，文中指唐朝中、后期設(shè)立的軍鎮(zhèn)，其形成地方割據(jù)后常對抗朝廷。D敕，最初專指皇帝的詔書，后來尊長或官長告誡子孫或僚屬也可以稱敕。答案：D“最初專指皇帝的詔書，后來尊長或官長告誡子孫或僚屬也可以稱敕”錯誤，漢時凡尊長或官長告誡子孫或僚屬皆稱敕，南北朝以后專指皇帝詔書。14、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A再拜，古代一種隆重的禮

12、節(jié)，拜兩次，表示恭敬之意。書信中用為對平輩或朋友的敬語。B西域，漢朝以后，對玉門關(guān)、陽關(guān)以西地區(qū)的總稱。又有廣義和狹義之分。狹義專指蔥嶺以東。C戊子，是干支之一，順序為第25個，文中用來紀日。古代干支可以紀年、紀月，也可以紀日。D畿內(nèi)，畿，本義指國都四周的廣大地區(qū)，后指京城所管轄的地區(qū)。畿內(nèi)就是指京城管轄的地區(qū)。答案：A“書信中用為對平輩或朋友的敬語”說法錯誤，應(yīng)該是“對尊長”。 15、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的項是（）A刺史，古代官名，自漢設(shè)立，最早是監(jiān)察郡縣的官員，宋元以后為一州長官的別稱。B麾下，“麾”指旌旗，“麾下”就是旗下，借指將帥的部屬，也用作對將帥的敬稱。C斥候

13、，即偵察兵，是古代重要兵種之一，分騎兵和步兵，由行動敏捷的軍士擔任。D戊午，這里指五月戊午日，古代用天干地支配合紀日，三十天為一循環(huán)周期。答案：D. “三十天為一循環(huán)周期”錯，干支紀日和干支紀年是一樣的，都是六十為一循環(huán)周期。16、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A六經(jīng)：詩書禮易樂春秋的合稱。B五帝：上古時代中國傳說中的五位部落首領(lǐng)，為后人所歌頌。C封狼居胥：封，祭地，指在狼居胥山祭地，后用來比喻建立顯赫功績。D都護：官名，意為“總監(jiān)”，漢宣帝時為駐守西域地區(qū)的最高長官。答案：C.“封，祭地，指在狼居胥山祭地”錯誤。封，祭天。17、下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正

14、確的項是（ ）A剖符，古代帝王分封諸侯、功臣，任命將帥、郡守，把符節(jié)剖分為二，雙方各執(zhí)其半，作為憑證，用銅或竹、木制成。B孝惠，是謚號，古人死后依其生前行跡而為之所立的帶有褒貶評價性質(zhì)的稱號，文中“悼惠王”也是謚號。C春秋，此處指年齡。文中“悼惠王富于春秋”，是說悼惠王正值年輕，與“春秋鼎盛”意思相同。D黃老，指上古的黃帝，也稱黃老學(xué)說或黃老教派，黃老之術(shù)作為古代一種思想流源，始于戰(zhàn)國，盛于西漢。答案：D項，“黃老，指上古的黃帝”表述錯誤?！包S老”中“黃”，指黃帝學(xué)派始祖黃帝?！袄稀?，指道家學(xué)派始祖老子。后世道教奉為鼻祖?！包S老”，也稱黃老道，為道教早期重要教派之一。18、下列對文中加點詞語的

15、相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A渠帥，也稱“渠率”，舊時統(tǒng)治階級對武裝反抗者首領(lǐng)或部落酋長的稱呼。B百揆，常被引喻為總理國政的官員，也可指各種政務(wù)或百官，文中取后義。C九錫，中國古代皇帝賜給諸侯、大臣有殊勛者的九種禮器，表示最高禮遇。D禪，專門指遠古五帝時代的帝王產(chǎn)生制度，統(tǒng)治者生前把帝位讓給其他人。答案：D.“禪，專門指遠古五帝時代的帝王產(chǎn)生制度”錯誤?！岸U（位）”是我國古代的君王產(chǎn)生制度之一，源自五帝時代，但后代也有類似的事件，文中“隋恭帝禪位于唐”即可證。故選D。19、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A州牧，古代地方官職，唐時為州的最高長官，“牧”是管理人民之意

16、。B胡床，古時一種可以折疊的輕便坐具，由境外傳入中國，也稱“交椅”。C夷狄，常用以稱邊遠少數(shù)民族，東方部族為“夷”，西方部族為“狄”。D永州八記，柳宗元山水游記的代表作，小石潭記就選自其中。答案：C.“西方部族為狄”說法錯誤，古稱西方部族為“戎”，北方部族為“狄”。20、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A乙科，科考名，唐宋進士分甲乙兩科，明清進士稱“甲科”，舉人稱“乙科”。B乘輿，指皇帝和諸侯乘坐的車子，也泛指皇帝所用器物，故常被用來指代皇帝。C服除，又稱服闋，指守喪期滿脫除喪服，古代官員遇父母喪，須離職守喪三年。D社稷，是土地神和五谷神的合稱，因君主祭祀社稷，故常用社稷

17、代指君主宗廟。答案：D.“故常用社稷代指君主宗廟”錯誤。常用社稷代指國家。21、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A季，古時兄弟排行，左傳昭公二十六年中有“亦唯伯仲叔季圖之”。以伯、仲、叔、季作次序，季是最小的。B稷契，稷和契的并稱，稷是后稷，傳說他在舜時教人稼穡；契，傳說是舜時掌管民治的大臣。稷契在文中指賢臣。C九服，原指王畿以外的九等地區(qū)，后指全國各地區(qū)，另解為古代王和后的九種服制。文本中的九服之制指古代王和后的九種服制。D轉(zhuǎn)，古代表示官職調(diào)動，主要是指官職的平級調(diào)動，文中司馬孚任度支尚書屬于平級調(diào)動。類似的還有“移”“調(diào)”“徙”等。答案：C.“文本中的九服之制指古代王

18、和后的九種服制”錯誤，文本中指王畿以外的九等地區(qū)。22、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A冢宰，在周朝時是六卿之首，亦稱太宰，后來冢宰也是吏部尚書的代稱。B太牢，古代祭祀時，牛羊豬三牲全備為太牢，有時只用一牛也可稱太牢。C經(jīng)筵，指古代帝王為講論經(jīng)史而特設(shè)的講席，由皇帝給百官講授治國之道。D顧命，指帝王臨終遺命。帝王臨終前托以治國重任的大臣稱為“顧命大臣”。答案：C“指古代帝王為講論經(jīng)史而特設(shè)的講席，由皇帝給百官講授治國之道”錯誤，是指漢唐以來帝王為講論經(jīng)史而特設(shè)的御前講席，宋代始稱經(jīng)筵，置講官以翰林學(xué)士或其他官員充任或兼任。是官員為皇帝講授，太子出閣后，亦有講筵之設(shè)。23

19、、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A交趾，古地區(qū)名，明永樂五年設(shè)交趾省，轄境相當今越南北部、中部地區(qū)。B封禪，古代帝王祭祀天地的典禮，封為祭天，禪為祭地，一般在泰山舉行。C歲貢生，明清時每年或兩三年由地方選送入國子監(jiān)學(xué)習的生員，也稱貢士。D戶部，中央行政機構(gòu)六部之一，掌管全國土地、戶籍、賦稅、財政等事宜。答案：C.“明清時每年或兩三年由地方選送入國子監(jiān)學(xué)習的生員，也稱貢士”錯誤?！柏暿俊辈煌凇柏暽?，舉人經(jīng)會試而被錄取者稱“貢士”。24、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A策論，宋代以來試士科目之一，指議論當前政治問題、向朝廷獻策的文章。B判，唐宋兩

20、代的一種官制，多指以高位兼任低職務(wù)，或以京官出任地方官。C楹，本義為廳堂前部的柱子，在古代也常作量詞，文中指房柱的計量單位。（“漢太學(xué)千八百室，生徒三萬人。唐學(xué)舍亦千二百間，今取才養(yǎng)士之法盛矣，而國子監(jiān)才二百楹，制度狹小，不足以容?！保〥實學(xué)，以“實體達用”和“經(jīng)世致用”為主要宗旨與內(nèi)容的學(xué)說，始于宋。答案：C.“文中指房柱的計量單位”錯誤，根據(jù)原文“國子監(jiān)才二百楹，制度狹小，不足以容”可知，“楹”在文中是房屋的計量單位，即二百間房屋，無法容納足夠多的學(xué)生。25、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A世子，古代諸侯王嗣子之稱號，在明清兩代為親王嗣子，世襲親王爵位。B監(jiān)國，特指

21、皇帝外出時，由太子留守宮廷代替皇帝處理國家日常事務(wù)。C諭德，唐代始置太子左右諭德各一人，掌對皇太子教諭道德，隨事諷諫。D“駕”，帝王所乘的車子，晏駕，車駕晚出，是古時帝王死亡的諱稱。答案：B“由太子留守宮廷代替皇帝處理國家日常事務(wù)”錯誤。監(jiān)國也可由重臣擔當，也指君主未能親政，由他人代理朝政。26、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A車駕，本義是馬車，又可以指帝王所乘的車，所以常用來作為皇帝的代稱。B龜鑒，龜是龜甲，以卜吉兇；鑒是銅境，以辨美惡。兩字相合，比喻借鑒。C社稷，土神和谷神，也代指國家。其中“社”也指祭祀土神的地方或節(jié)日。D路，宋朝和元朝時期的最高行政區(qū)劃名，相當于

22、明朝和清朝時期的“省”。答案：D.“路，宋朝和元朝時期的最高行政區(qū)劃名”錯，元朝時期的最高行政區(qū)劃是“行省”，不是“路”。27、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A旄鉞，旄是古代用牦牛尾裝飾的旗子，鉞是古代兵器，旄鉞這里代指軍權(quán)。B昆仲，稱呼別人為兄弟的敬詞；昆古義為哥哥；仲則是弟弟的意思。昆仲這里指兄和弟。C受禪，在古代，當上一代君王老了的時候，就會大力推薦一位能人，把帝位讓給他。D留后，唐代的時候，節(jié)度使出征或入朝，常置留后知節(jié)度事，以后成為慣例。答案：C.受禪，指王朝更迭，新皇帝繼承舊帝讓給的帝位，泛指繼位。上一代君王推薦一位能人，把帝位讓給他，是“禪讓”?！笆芏U”和

23、“禪讓”兩者的主體是不同的。28、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A九河，相傳大禹治水時位于黃河下游的九條大河。禹疏九河，疏導(dǎo)黃河水東流入海，至漢代九河故道早已淤塞，蹤跡難尋。B中二千石，漢代官員薪俸等級。這里的“石”是古代容量單位，與馬說中的“一食或盡粟一石”中的“石”意思相同。C冀州，相傳大禹治水的時候，將天下分為九州，冀州為九州之首，主要在今天的河北省，所以河北簡稱“冀”。D光武，東漢開國皇帝劉秀的年號。古代稱呼皇帝可稱廟號、謚號、年號，如漢高祖是廟號，隋煬帝是謚號，乾隆是年號。答案：D“光武，東漢開國皇帝劉秀的年號”錯誤，光武是劉秀的謚號；“漢高祖是廟號，隋煬帝是

24、謚號”錯誤，漢高祖是謚號，隋煬帝是廟號。29、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A從親，合縱相親。戰(zhàn)國時期，山東六國為了共同抵抗秦國而合縱結(jié)為聯(lián)盟。B箕帚之妾，持箕帚，以供掃除之妾，常用以謙稱自己妻子，文中是張儀謙稱秦女。C庶長，指妾所生之長子，也可指春秋時秦國官職，掌軍政大權(quán)，相當于卿。D請平，指戰(zhàn)敗投降。文中指在遭到多國進攻后，楚國退兵，向秦國投降。答案：D“請平，指戰(zhàn)敗投降”說法錯誤?！罢埰健币馑际乔蠛?。30、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A唐虞，是唐堯與虞舜的并稱。也可以指堯與舜的時代，古人以之為太平盛世。B上元，農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)，其活動包

25、括王羲之蘭亭集序中提到的“修禊”。C臺憲，指前文的御史臺，從秦朝起為監(jiān)察性質(zhì)的機構(gòu)或官職，負責監(jiān)察百官。D宗室，指同一祖宗的貴族，即國君或皇帝的宗族。又稱為皇族、帝宗、天潢等。答案：B.“其活動包括王羲之蘭亭集序中提到的修禊”錯誤，元宵節(jié)的活動包括賞花燈、吃湯圓等，而“修禊”是三月初三上巳節(jié)，不是上元節(jié)。31、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A“五湖”，一般以洞庭湖、鄱陽湖、太湖、巢湖、洪澤湖為“五湖”，文中特指太湖。B“大夫”，古代官階名稱，大夫分為上、中、下三階，后成為對一般任官職者的稱呼。C“不榖”，古代帝王自稱的謙詞；“孤”“朕”“寡人”等也是古代帝王自稱的謙辭。

26、D“四封”，四面疆界，四境之內(nèi)。“封”的意義和“又欲肆其西封”中的“封”相近似。答案：C.“朕”是皇帝的自稱詞，不是謙詞。32、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A神道碑，立于墓道前記載死者生平事跡的石碑，也指刻于墓碑上的碑文。B諱，名諱。古人說話作文時為了避諱，不直稱君王或尊長的名、字和號。C賜三品服，文中指給未及三品的歐陽修賜予三品官服，以示皇帝的恩寵。D太子太師，即太子的老師。后多為虛銜無實職，可用于追贈死去的重臣。答案：B.“不直稱君王或尊長的名、字和號”錯，應(yīng)該是不能直稱“名、字”，而沒有固定不能稱“號”。33、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

27、）A名器，標識等級的稱號和車服儀制等，常常用于表示官爵和封賞不可過多過濫。B西閣，宋朝皇帝聽講的地方，有講官專門為皇帝講解經(jīng)史要籍、有時皇帝自己也會講。C六經(jīng)三史，泛指古代典籍，其中“六經(jīng)”為六部儒家經(jīng)典，由孔子整理而傳授。D精英，文中指從古至今的政見精華，與杜牧阿房宮賦中的“精英”意思相同。答案：D. “與杜牧阿房宮賦中的精英”意思相同”錯誤，杜牧阿房宮賦中“齊楚之精英”的“精英”指金玉珍寶。34、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A俸祿，朝廷給予各級官吏的薪酬。形式主要有實物、糧食、錢幣等。B治書侍御史，唐初為御史大夫的副職，管理賦稅、俸餉等財政事宜。C還第，即回家。古代往往指官吏因辭職或被解職而返回自己的私宅。D帷幄，指室內(nèi)懸掛的帳幕，常代指天子的近側(cè)或?qū)浀哪桓④妿?。答案：B.“管理賦稅、俸餉等財政事宜”錯，治書侍御史，管理圖籍文書。35、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不