高三開(kāi)學(xué)考試作文“中國(guó)印章的篆刻技巧”導(dǎo)寫(xiě)及范文

1、高三開(kāi)學(xué)考試作文“中國(guó)印章的篆刻技巧”導(dǎo)寫(xiě)及范文【原題呈現(xiàn)】閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫(xiě)作。沖刀、切刀、布白是中國(guó)印章的篆刻技巧。沖刀行進(jìn)較快，一氣呵成，不能拖泥帶水；切刀行進(jìn)較慢，用短程碎刀連續(xù)切成，不能盲目求快。布白，是為使整個(gè)作品更加協(xié)調(diào)精美，而有意留下相應(yīng)的空白，這是整體布局安排。對(duì)于創(chuàng)作者而言，通常應(yīng)先從布白開(kāi)始，即從印章整體出發(fā)；布白妥當(dāng)，再具體操作，沖刀或切刀才能發(fā)揮其作用，才可能把印章刻好。如果過(guò)于強(qiáng)調(diào)某一種刀法，反而會(huì)削弱印章的魅力，導(dǎo)致事倍功半。上述材料具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，文體不限，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不

2、得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！緦忣}指導(dǎo)】這是一道材料+情景任務(wù)驅(qū)動(dòng)的作文題目。材料是關(guān)于中國(guó)印章篆刻技巧的分析。材料先對(duì)沖刀、切刀和布白進(jìn)行分析，然后指出創(chuàng)作者如何處理布白、沖刀和切刀的關(guān)系?！吧鲜霾牧暇哂袉⑹疽饬x”，寫(xiě)作時(shí)需要對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行引申，揭示里面包含的內(nèi)涵。可見(jiàn)材料意在讓考生闡釋三者之間的關(guān)系，具有哲理意味，考查的是學(xué)生的思辨能力。布白，指的是整體布局安排，這是前提。而沖刀，指的是干事不能拖泥帶水，應(yīng)該一氣呵成；切刀，指的是謹(jǐn)慎從事，不能盲目求快。從材料中的關(guān)鍵句“布白妥當(dāng)，再具體操作，沖刀或切刀才能發(fā)揮其作用如果過(guò)于強(qiáng)調(diào)某一種刀法，反而會(huì)削弱作品的魅力，導(dǎo)致事倍功半”來(lái)看，其中的

3、寓意就是說(shuō)，無(wú)論干什么事情，都要事先布局安排，整體把握，從全局出發(fā)，然后再具體操作，才可能把事情干好。也可以說(shuō)，無(wú)論干什么事情，需要三思而后行。針對(duì)上述解讀，考生可以引申到學(xué)習(xí)，工作、做事甚至治國(guó)，可以由個(gè)人、國(guó)家延伸到社會(huì)層面。干什么事情，都要有一個(gè)預(yù)先的打算安排，都需要從整體布局的例子有很多，比如繪畫(huà)、裁衣、建樓等；如果從大處著眼，國(guó)家的建設(shè)發(fā)展、世界的和平穩(wěn)定等，都需要從整體布局，也都需要謀定而后動(dòng)，三思而后行，先整體規(guī)劃部署，然后再分部分、分階段和情境具體操作。從“感悟和思考”可知，文體是議論文?？忌梢詮膶W(xué)習(xí)、工作、做事、治國(guó)中選擇一個(gè)方面闡釋三者的關(guān)系，也可以運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)從個(gè)人到

4、國(guó)家層面談如何用把握全局，整體考慮，長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃，然后順勢(shì)而為。注意觀點(diǎn)要明確，脈絡(luò)要清晰。【參考立意】1干事情要先整體把握，謀定而后動(dòng)。2先大處著眼，再小處動(dòng)手。3凡事都要先整體入手，再順勢(shì)而為。4凡事三思而后行。【作文素材】1、范蠡功高慎歸 春秋末，范蠡為越國(guó)大夫，輔佐越王勾踐，忠心效命，勤苦效力，為越王謀畫(huà)20年，幫助勾踐發(fā)憤圖強(qiáng)，經(jīng)過(guò)十年生聚，十年教訓(xùn)，越國(guó)國(guó)勢(shì)日盛。公元前482年，乘吳王夫差在黃池大會(huì)諸侯之機(jī)，他建議勾踐發(fā)兵攻吳，獲大勝，俘吳太子友，數(shù)年之后滅吳，迫使夫差自殺，雪洗越國(guó)當(dāng)年被吳滅亡的恥辱。繼而又助勾踐北征，直副齊魯，稱(chēng)霸中原。此時(shí)范蠡覺(jué)得危險(xiǎn)就在眼前，功高震主，君主只能共

5、患難，不能同富貴，“兔死狗烹”，歷史上的例子多了。于是他收拾細(xì)軟，帶上家屬悄悄遠(yuǎn)去，改名陶朱公，歸隱經(jīng)商，成為遠(yuǎn)近聞名的富商。2、長(zhǎng)孫皇后位尊守慎 長(zhǎng)孫皇后與其兄長(zhǎng)孫無(wú)忌，幫助唐太守李世民完成大業(yè)，建立大功。太宗欲封長(zhǎng)孫無(wú)忌為宰相，長(zhǎng)孫皇后聞?dòng)嵑螅雒媪ψ?。她?duì)唐太宗說(shuō)：“臣妾感謝圣恩，臣妾已位尊至皇后，長(zhǎng)孫家不能再封賞了。漢朝的教訓(xùn)太深了，當(dāng)年呂后受皇上寵幸，滿(mǎn)朝都是呂家的人，結(jié)果圖謀造反，遭滅之災(zāi)，禍國(guó)殃民。長(zhǎng)孫無(wú)忌不能為相，請(qǐng)求皇上另找人選?！崩钍烂窬懿徊杉{皇后的請(qǐng)求，仍封長(zhǎng)孫無(wú)忌為相。 長(zhǎng)孫皇后向皇上請(qǐng)求遭拒絕，于是就將其兄長(zhǎng)孫無(wú)忌找去，向他講清利害，要他遠(yuǎn)避裙帶，切不可貪圖眼前榮華富

6、貴而釀成大禍。無(wú)忌最后被皇后說(shuō)服，向皇上力辭宰相之職。3、宋朝時(shí)有個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人，名叫賈黃中，他五歲起跟父親讀書(shū)。由于父親的嚴(yán)格要求，賈黃中十五歲就考中進(jìn)士，當(dāng)了校書(shū)郎。賈黃中為官清廉正直。他在任宣州大守時(shí)，有一年鬧災(zāi)荒，百姓餓死不少。賈黃中就用自家的米做飯，救活了幾千人。賈黃中辦事過(guò)分認(rèn)真、慎重，遇到大事往往不能當(dāng)機(jī)立斷。后來(lái)他被派往外地任職，在向太宗辭行時(shí)，太宗告誡他說(shuō)：“做事恭謙，小心謹(jǐn)慎，不論是做君的還是做臣的都應(yīng)該這樣，但是如果做得太過(guò)分了，就失去了大臣的身份?！辟Z黃中死時(shí)，家中很窮，皇帝特地賜錢(qián)三十萬(wàn)，又給他老母親白銀三百兩，以表彰他為官廉潔無(wú)私，他母親教子有方。4、春秋時(shí)，吳國(guó)和

7、越國(guó)世代為仇。有次越軍大敗，越王勾踐向吳國(guó)求和，并答應(yīng)了吳王的苛刻要求：要越王去吳國(guó)伺候吳王，勾踐來(lái)到吳國(guó)，小心謹(jǐn)慎地伺候吳王，三年后才被釋放回國(guó)。為雪此大恨，他刻苦自勵(lì)，鍛煉斗志，睡的是柴草，飯前睡前都要嘗一嘗苦膽，還制定了一系列的復(fù)國(guó)計(jì)劃。不出十年，越國(guó)終于強(qiáng)大起來(lái)，一舉滅掉了吳國(guó)。5、唐朝有位大文學(xué)家張說(shuō)，字道濟(jì)，洛陽(yáng)人。在武則天時(shí)代，他應(yīng)詔對(duì)策，得了乙等，授官太子校書(shū)。中宗時(shí)，他做過(guò)黃門(mén)侍郎。睿宗時(shí)，做過(guò)中書(shū)門(mén)下平章事。玄宗朝任中書(shū)令，后被封為燕國(guó)公。 張說(shuō)為人剛正謙虛。他深知滿(mǎn)招損、謙受益的道理，對(duì)自己要求很?chē)?yán)。平時(shí)非常注意自己的言行，從不自滿(mǎn)驕傲，沾沾自喜。玄宗皇帝認(rèn)為張說(shuō)學(xué)問(wèn)精深

8、，謹(jǐn)慎堪用，決定授予他大學(xué)士的職位。張說(shuō)聽(tīng)了，便對(duì)皇帝說(shuō)：“學(xué)士一職，原本沒(méi)有大的稱(chēng)法，是中宗帝為表示對(duì)大臣的尊寵才加了此字。臣學(xué)養(yǎng)膚淺，實(shí)在不敢要這一稱(chēng)謂?！彼m然知道得授此職是一種特殊的榮譽(yù)，但因覺(jué)得名過(guò)其實(shí)，還是堅(jiān)決地辭去了。 因?yàn)樗闹?jǐn)慎，后來(lái)做官達(dá)到很高始終葆有胸懷大局的眼界、志存高遠(yuǎn)的境界、為國(guó)爭(zhēng)光的擔(dān)當(dāng)，既登高望遠(yuǎn)、掌握主動(dòng)，又腳踏實(shí)地、奮進(jìn)拼搏，我們必能匯聚起無(wú)堅(jiān)不摧的磅礴力量。（承接上段提出論點(diǎn)，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，簡(jiǎn)單明了）6.在北京冬奧會(huì)上，當(dāng)時(shí)還未滿(mǎn)18周歲的蘇翊鳴力壓一眾頂尖選手，為中國(guó)體育代表團(tuán)在單板滑雪項(xiàng)目上奪得冬奧會(huì)歷史首金。他感慨：“能在自己18歲的生日前拿到這樣的成績(jī)

9、，真的是想要去感謝我的祖國(guó)，感謝我的父母，感謝所有支持我的人?！痹诒本┒瑲垔W會(huì)上，楊洪瓊勇奪越野滑雪女子坐姿組短距離、中距離、長(zhǎng)距離比賽3枚金牌。她表示：“我在第一個(gè)沖過(guò)終點(diǎn)線的那一刻，發(fā)自?xún)?nèi)心地振臂高呼祖國(guó)萬(wàn)歲！能在家門(mén)口為國(guó)爭(zhēng)光，我倍感驕傲和自豪?！北本┒瑠W會(huì)、冬殘奧會(huì)舉辦期間，中國(guó)運(yùn)動(dòng)員在賽場(chǎng)上斗志昂揚(yáng)、精神振奮，頻頻提及的話(huà)語(yǔ)就是“感謝祖國(guó)”“為國(guó)爭(zhēng)光” 的成就?！緝?yōu)秀范文】刻一枚人生的章布白、沖刀、切刀是篆刻之基，布白為先，落刀在后，時(shí)而沖刀，時(shí)而切刀，順刻勢(shì)而為。人生之雕琢亦如玉石之篆刻，三思而后行，三思即布白，后行即落刀，若想刻好一枚人生的章，布白、落刀，缺一不可。布白者，格局也

10、，以“我”觀物之“我”，即我于己、于人、于萬(wàn)物之體認(rèn)。布白當(dāng)有境界，境界則有高下之分，境界高者，光風(fēng)霽月，高山景行，懔懔焉，皓皓焉，不囿于方寸，不拘于須臾。大漠黃沙、馬嘶駝吟，殘?jiān)珨啾?，莫高窟成了樊錦詩(shī)的“歸處”、生命化不開(kāi)的底色，這離不開(kāi)她對(duì)自己“敦煌的女兒”的布白。猥瑣卑劣之人眼中如何容得下“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的坦蕩？庸碌狹隘之人耳畔如何響得起“潮落江寧，海晏河清”的升平？胸中有丘壑，方能于布白之時(shí)匯聚江河。人生亦當(dāng)有大格局、高境界，越過(guò)一時(shí)、一隅來(lái)看當(dāng)下，不避齟齬，不矜榮華，立身、立言、立德，善養(yǎng)吾浩然之氣。篆刻是時(shí)間的藝術(shù)，沖刀也好，切刀也罷，終是一刀接一刀地刻；人生亦是如此，錦

11、繡坦途也好，荊棘坎坷也罷，終是一程更一程地走。再是微不足道的一刀，都要想好、看準(zhǔn)、刻穩(wěn)，落刀即無(wú)悔，因?yàn)闊o(wú)法預(yù)知哪一刀便是那顆毀了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的馬掌上的鐵釘，便是那只扇了扇翅膀就引發(fā)千里之外的龍卷風(fēng)的蝴蝶，人生的每一步亦是如此重要，古人云“吾日三省吾身”，“不積跬步，無(wú)以至千里”，無(wú)不警示后人注重“一日”“一步”的累積，甚至這種警示還須內(nèi)化為精神自覺(jué)，例如“君子慎獨(dú)”。始終心懷布白之初心，以“首刀”之心刻每一刀，刻一刀停一刀，聽(tīng)循前一刀的“指示”，虔誠(chéng)謹(jǐn)慎地落好每一刀。篆刻亦是空間的藝術(shù)，橫與縱、重與輕、粗與細(xì)、直與彎，刀刀不同，故下刀的手法各有其“用武之地”，其中沖刀與切刀是最基本的刀法，勢(shì)必熟稔于心，方能因地制宜地衍生出其他刀法，正如孫子兵法所云：“色不過(guò)五，五色之變，不