第11課《論語》十二章 課件-部編版語文七年級上冊

1、論語十二章“半部論語治天下”相關介紹 孔子(前551-前479)，名丘,字仲尼，春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家學派創(chuàng)始人。相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，孔子曾帶領弟子周游列國14年?？鬃舆€是一位古文獻整理家，曾修詩書，定禮樂，序周易，作春秋。萬世師表論語是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成，共20篇。它以語錄體為主，記錄了孔子及其弟子言行。論語與大學中庸孟子合稱為“四書”。整體感知 yu 子曰：“學/而時習之，不亦/說乎？ 有朋/自遠方來，不亦/樂乎？ 人不知/而不慍，不亦/君子乎？ ”（學而）曾子曰：“吾/日/三省吾身：為人謀/而

2、不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習乎？”（學而）lynxngwichun整體感知 yu 子曰：“吾/十有五/而志于學，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩。 ”（為政）子曰：“溫故/而知新，可以/為師矣。 ”（為政） 子曰：“學而不思/則罔，思而不學/則殆?！保檎?y j wi wngdi整體感知 dn 子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂。賢哉，回也！”（雍也）子曰：“知之者/不如/好之者，好之者/不如/樂之者?！保ㄓ阂玻┳釉唬骸帮?疏食，飲水，曲肱/而枕之，樂/亦在/其中矣。不義/而富且貴，于我/如浮云。

3、” （述而） l hogngl 整體感知 子曰：“三人行，必有/我?guī)熝?；?其善者/而從之，其不善者/而改之?！?（述而）子在川上曰：“逝者/如斯夫！不舍晝夜?！保ㄗ雍保┳釉唬骸叭?可奪帥也，匹夫/不可奪志也?！保ㄗ雍保┳酉脑唬骸安W/而篤志，切問/而近思，仁/在其中矣?！?（子張）fd整體感知 常用于表示委婉的反問子曰：“學 而 時習之，不亦說乎？有朋 自遠方來，不亦樂乎？人不知 而 不慍， 不亦君子乎？ ”尊稱男子，指孔子表順承，然后按時溫習同“悅”，愉快從志同道合的人了解表轉折，但是生氣，惱怒有才德的人孔子說：“學習然后按時溫習，不也很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不也很快樂嗎？人家

4、不了解我，但不因此惱怒，不也是君子嗎？”第一章：子曰：“學而時習之，不亦說乎？ 有朋自遠方來，不亦樂乎？ 人不知而不慍，不亦君子乎？ ”學習方法學習樂趣人生之樂第一章：不斷學習和溫習牢固知識個人修養(yǎng)朋友遠道而來自求長進,不怨他人曾子曰：“吾 日 三 省吾身：為人謀 而 不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”誠信傳授，指老師傳授的知識每天反省替謀劃竭盡自己的心力表轉折，卻泛指多次曾子說：“我每天多次進行自我檢查：替別人謀劃事情是否竭盡自己的心力？跟朋友交往是否誠信？老師傳授的知識是否溫習過？”表轉折，卻我第二章：曾子曰：“吾日三省吾身： 為人謀而不忠乎？ 與朋友交而不信乎？ 傳不習乎？” 辦事盡

5、心力交友誠實溫習知識學習方法個人修養(yǎng)第二章：子曰：“ 吾十有五 而 志于學， 三十而立，四十而不惑， 五十而知天命，六十而耳順， 七十而從心所欲，不逾矩?！绷⑸?，指能有所成就迷惑，疑惑上天的意旨能聽得進不同的意見越過順從意愿同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間法度表順承立志第三章：年齡階段： 孔子說：“我十五歲，立志于做學問；三十歲，有所成就；四十歲，不再迷惑；五十歲知道天命是什么；六十歲能聽得進不同的意見；七十歲可以順從自己的意愿，但不越過法度?！?第三章：個人修養(yǎng)學習領會安心立命主客統(tǒng)一個人道德修養(yǎng)的提高需要經(jīng)過長時間的循序漸進的學習。子曰：“溫故 而 知新， 可 以 為師 矣。 ”溫習學過的知識

6、，可以得到新的理解和體會，就可以憑借這個做老師了。學過的知識新的理解和體會表順承可以憑借做，當（之）第四章：學習方法獨立思考溫習舊知識，將舊知識融會貫通，獲得新知識。了子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?迷惑疑惑孔子說：“只讀書卻不思考，就會迷惑； 只空想?yún)s不讀書，就會疑惑?！北磙D折第五章：表轉折學習方法學習與思考相結合，才能學有所得。學習思考基礎理解（辯證統(tǒng)一的關系）子曰：“賢哉， 回也！ 一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”古代盛飯用的圓形竹器能忍受第六章：（主謂倒裝句）謂語主語顏回孔子說：“賢德啊，顏回！一竹筐飯，一瓢水，住在簡陋的巷子里，別人不能忍受這種

7、憂苦，顏回卻不改變他的快樂。賢德啊，顏回！”語氣詞，表示感嘆表判斷個人修養(yǎng)貧賤不移，好學勤學，安貧樂道的高尚品質憂苦快樂子曰：“ 知之者 不如好之者， 好之者 不如樂之者?！贝~，的人喜愛，愛好以為快樂第七章：代詞學習態(tài)度孔子說：“了解某種學問的人不如喜愛它的人， 喜愛它的人不如以它為快樂的人?！币詫W習為快樂知好樂介詞，對，對于第八章：子曰：“飯疏食，飲水， 曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！背源旨Z喝冷水彎著胳膊孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在其中了。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來說像浮云一樣。”個人修養(yǎng)安貧樂道 于此，在其中好的方面，優(yōu)點第九章：子

8、曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之?其不善者而改之?！笨鬃诱f：“幾個人同行，必定有可以做我老師的人在其中；選擇他們的優(yōu)點而學習，有他們的缺點就改正它?！睂W習方法、態(tài)度虛心求教，取長補短選擇（擇）河邊第十章：子在川上曰：“逝者 如斯夫！不舍晝夜?！笨鬃釉诤舆吀袊@道：“時光像河水一樣流去，日夜不停?！?往，離去代詞，這，指河水語氣詞，表示感嘆人生態(tài)度時光易逝，珍惜時間子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。” 軍隊平民百姓第十一章：孔子說：“一國軍隊可以改變其主帥，一個人的志向卻是不能改變的?！备淖儌€人修養(yǎng)堅定信念、矢志不渝子夏曰：“博學而 篤志， 切問而近思，仁在其中矣。” 仁德第十二章：

9、子夏說：“廣泛地學習且堅定志向，懇切地發(fā)問求教，多思考當前的事情，仁德就在其中了?！眻允刂鞠驊┣邪l(fā)問個人修養(yǎng)堅定志向、廣泛學習、與時俱進表并列，且詞語積累通假字不亦說乎（ ）吾十有五而志于學（ ）同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間同“悅” ，愉快古今異義可以為師矣（古義： 今義： ）可以、憑借可能、許可飲水（古義： 今義： ）冷水水匹夫不可奪志（古義： 今義： ）平民百姓無學識、無智謀的人詞類活用學而時習之（ ）吾日三省吾身（ ）溫故而知新（ ）傳不習乎（ ）飯疏食（ ）好之者不如樂之者（ ）名詞作狀語，每日名詞作狀語，按時形容詞作名詞，學過的知識、新的理解和體會動詞作名詞，傳授的知識名詞作動詞，吃名詞作動詞，以為快樂學而時習之（ ）人不知而不慍（ ）一詞多義當、做替為可以為師矣（ ）為人謀而不忠乎（ ）w