解讀情感變化品悟人生意蘊(yùn)-《再別康橋》賞析

1、第 解讀情感變化，品悟人生意蘊(yùn)再別康橋賞析論文導(dǎo)讀：再別康橋是一篇極具文學(xué)藝術(shù)欣賞的佳作，筆者通過閱讀體味全詩的情感表達(dá)，品悟出詩中所蘊(yùn)含的推及平凡生命的博愛，尊重獨(dú)特命運(yùn)的自由，頌揚(yáng)自然造化的純美，而最讓人觸動(dòng)的是對(duì)愛、自由、美感悟后奮爭(zhēng)缺憾現(xiàn)實(shí)的勇毅等幾方面的人生哲理。關(guān)鍵詞：情感，人生意蘊(yùn)，再別康橋 徐志摩的再別康橋因其語言洗練清麗，審美效應(yīng)寬泛，意蘊(yùn)豐贍動(dòng)人等諸多特點(diǎn)被譽(yù)為是現(xiàn)代文學(xué)史上猶如一顆璀璨的明珠格外引人注目。讀者閱讀文學(xué)作品，欣賞與接受的最高層次是哲理層面的悟解，而人生哲理的品味其實(shí)就是對(duì)人生真相的窺破。我們?cè)噲D通過閱讀體驗(yàn)全詩的情感脈絡(luò)，欣賞揭示其蘊(yùn)含的人生哲理。 輕輕的我

2、走了，/正如我輕輕的來；起始語輕輕的詞語輕緩、平和又撫人心弦，足見作者同對(duì)象的熟悉和親近。簡(jiǎn)單的走卻能使讀者即刻觸動(dòng)，一下子便聯(lián)想起人生的際遇分別的場(chǎng)景。正如一詞回轉(zhuǎn)話意到來，通過對(duì)比，更反襯出走的百感交集。 我輕輕的招手，/作別西天的云彩。輕輕的招手飽含歸來后又將久別地內(nèi)心表白，進(jìn)一步鋪陳出難以言表的眷戀。碩士論文，人生意蘊(yùn)。作別勾起人生離別時(shí)無限的情愁，西天的云彩定然是作者在離別處看到的自然景象，太陽正慢慢的落去，留下那即將被黑暗湮沒的余暉中飄散的多彩云朵；讀者便會(huì)下意識(shí)的聯(lián)想到在悵然若失中對(duì)美好事物無奈中地難以挽留的依戀，也能讀出作者對(duì)作別對(duì)象的傾慕和摯愛。 作為全詩的首節(jié)，輕輕的采用復(fù)

3、沓，清淡無奇卻如蜻蜓點(diǎn)水，點(diǎn)撥得讀者的思緒延綿，油然地順著一字一字產(chǎn)生了與作者在情感融通中的共鳴。作者開語就勢(shì)點(diǎn)題，讀者在輕松和愉悅的心境中能體味到離別者的絲絲愁緒，隱隱哀傷，牽絆得離別者（作者）是那道不明來后要走再別康橋的復(fù)雜情感。 那河畔的金柳，/是夕陽中的新娘；那河畔的把景物一下由首節(jié)的西邊的云彩遠(yuǎn)景拉到了近前，讓開放的思緒聚焦在了作別對(duì)象上來。金柳表明在斜陽中的柳枝都光彩四溢。夕陽陪襯出了新娘的曼妙多姿、純貞無暇、富有生機(jī)的氣質(zhì)。 波光里的艷影，/在我的心頭蕩漾。碩士論文，人生意蘊(yùn)。波光里由實(shí)景轉(zhuǎn)入虛像，閃爍華麗，艷影用夸張之詞描摹出影的飄逸瀟灑、流光溢彩，緊著著借助通感把視覺中波光里

4、客觀的影映像到主觀感知中我的心頭，給讀者留下無比開闊的想象感受空間，凸顯出作者對(duì)對(duì)象美的無比贊譽(yù)和喜愛。 第二節(jié)作者進(jìn)入主題通過象征、比喻表現(xiàn)出了作別對(duì)象的青春活力；通過夸張、通感又寫出對(duì)象的光艷超凡，作者那愉悅無邪、高尚真切的情感表露的多么坦然，使讀者如幻覺般地沉浸蕩漾在光與影的美感中。 軟泥上的青荇，/油油的在水底招搖；由前節(jié)的浮光掠影深入觸及到眼前的水底里。軟泥給人一種細(xì)膩、潤(rùn)滑、親和的感覺，靑荇即壓了韻腳也刻畫了嫩綠清新的尋常生命。油油的描寫出水草的繁盛、蔥郁，在水底招搖用擬人化的表現(xiàn)出對(duì)象的簡(jiǎn)單清純、悠閑自得。 在康河的柔波里，/我甘心做一條水草。這一句作者言由心生熱切地道出康河。一

5、條河，其實(shí)就是孕育生命的地方，褪去光彩后那就是柔順、祥和，作者似乎感受到撫育生命的襁褓，用擬物的手法甘心自己做一條小草投入到康河的懷里，把自己的生命也植入其中，期冀能夠受吸吮她的營(yíng)養(yǎng)。 此節(jié)深入主題，由前一節(jié)的華彩光艷轉(zhuǎn)入平淡樸實(shí)、自然純貞。通過清淡地描寫，講述了康河的清純、柔和、包容、自由和對(duì)生命的撫育；另外一面則是抒發(fā)了作者對(duì)康河的摯愛之情；當(dāng)然在觸景生情中作者也流露出在這種愛中自己的平凡渺小為下文的沉默和不帶走設(shè)了伏筆。胡適曾這樣評(píng)價(jià)徐志摩他深信理想的人生必須有愛，必須有自由，必須有美；他深信這種三位一體的人生是可以追求的，至少是可以用純潔的心血培養(yǎng)出來的。我還可以說，只有從這個(gè)觀點(diǎn)上才

6、可以了解志摩的行為筆者認(rèn)為此節(jié)寫出了全首詩的文心康河的靈性，是全詩最高情感意境的率性道白，是全詩所傳達(dá)的作者在康橋的自然景象中體驗(yàn)到的生命靈性所蘊(yùn)含的愛、自由、美。 那樹蔭下的一潭，/不是清泉，是天上虹；開始句承接上節(jié)做進(jìn)一步的展開，景象由身前至近處，樹蔭是旺盛生命的宣示，一潭是水的聚集，清泉是活的水的源泉，作者卻把它升華為恢弘絢爛的天上虹，是為對(duì)象多么的充滿激情而無聲地頌揚(yáng)。 揉碎在浮藻間，/沉淀著彩虹似的夢(mèng)。此句遞進(jìn)式地細(xì)化揉碎，更進(jìn)一層的入微到浮藻。碩士論文，人生意蘊(yùn)。把用于提純的沉淀用來描寫彩虹似的炫麗飄逸的夢(mèng)境。 該節(jié)是加強(qiáng)性的寫景抒情，是對(duì)前面幾節(jié)的照應(yīng)和深化。借浮藻天上虹和夢(mèng)來展

7、現(xiàn)從對(duì)象中領(lǐng)略到的樸實(shí)平淡，多彩和縹緲；作者引領(lǐng)著讀者把情感融入了景中，又如書法行筆中的過度，幾乎神來之筆到了離奇的夢(mèng)境，加重了情感的感染，又為下文的做了鋪墊。 尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，/向青草更青處漫溯；尋夢(mèng)一詞用？設(shè)問，對(duì)前節(jié)的呼應(yīng)銜接，又是啟程下文的開語。撐一支長(zhǎng)篙讀者腦海浮現(xiàn)出駕舟康河中。向指示追尋的去處，青草更青處可見河水的清澈、順和；植物生息的旺盛、閑適，漫溯尋夢(mèng)者舒緩的癡情徜徉。 滿載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌。滿載一船其實(shí)象征滿心的充盈，星輝是浩瀚宇宙間變換迷離的微光，是無處不在而有時(shí)不易覺察。碩士論文，人生意蘊(yùn)。作者給人的就是尋夢(mèng)到了難以敘說，溢滿身心的喜悅。碩士論文，人生意蘊(yùn)。

8、斑斕里更加渲染了喜悅的豐富多彩境界，放歌心志所發(fā)，是高亢喜悅、閑適自由情感的彰顯。 此節(jié)是作者對(duì)康橋又深一層的感受，前句由夢(mèng)到實(shí)景撐篙，情感加以聚斂，后句張揚(yáng)奔放出喜悅。尤其是兩句中的對(duì)仗語，在清澈中看到了多彩，清淡中抒發(fā)了浪漫，在漫游中暢想自由。此節(jié)展現(xiàn)出作者對(duì)寬松、浪漫、自由境界的領(lǐng)悟、謳歌和神往。 但我不能放歌，/悄悄是別離的笙簫；但就在情感高潮即將涌起迸發(fā)時(shí)一語轉(zhuǎn)折，意念縮歸到我在幡然回味不能放歌中嘎然而至。悄悄是呼應(yīng)首句輕輕的盡顯心境的靜寂凄然，別離的笙簫情緒陡然低沉跌落，頓生百感交集的離愁。 夏蟲也為我沉默，/沉默是今晚的康橋！夏蟲本應(yīng)是悅耳的鳴叫，如聆聽到了我的心聲而變得沉默。用

9、頂針的手法傳遞了沉默中的哀愁，以致沉默這種內(nèi)心的憂郁居然是今晚的康橋的一！。 此節(jié)是激揚(yáng)情緒的低轉(zhuǎn)，笙簫的哀婉凄涼聲傳到了讀者內(nèi)心，沉默中的哀怨。碩士論文，人生意蘊(yùn)。先前康橋的光艷、清純、浪漫、自由之美對(duì)比反襯黯淡、靜謐的心境，借助擬人化的沉默將一股沉郁之氣貫透了讀者身心，把無言的別離情懷推向谷底。 悄悄的我走了，/正如我悄悄的來；臨結(jié)束悄悄的正如回環(huán)往復(fù)首節(jié)，加之重復(fù)用法恰似無聲太息，情感節(jié)奏在壓抑的沉默中得以舒緩，表現(xiàn)出再別時(shí)的癡情和感傷，揭示對(duì)離別對(duì)象難舍而無法忘卻的情愫。 我揮一揮衣袖，/不帶走一片云彩。我情思凝結(jié)地沉重時(shí)，心扉洞然打開；把不能帶走的對(duì)象和產(chǎn)生的憂怨揮一揮從衣袖中拂落，

10、把哀怨剔除得干凈。不帶走猶如在表明連對(duì)象在記憶中一片云彩都要消除，把離別時(shí)無以言狀的癡情回歸到了平和。 結(jié)尾一節(jié)，于壯懷悲切，愁腸百結(jié)中盡情回味康橋的云彩，正是在這種美的昭示下，作者摒棄沉淪失落，在領(lǐng)略了康橋的寬松、浪漫、自由，在別離的情感煎熬中，士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。（論語.泰伯第八）邁向?yàn)⒚撟匀?，豁達(dá)釋然的精神解脫。我生本無鄉(xiāng)，心安是歸處（白居易）作者最后實(shí)現(xiàn)了自我情感的超越，得到精神上的涅槃復(fù)歸。 我們閱讀再別康橋體味全詩情感意境的變化，能看到灑脫中寓婉約，依戀而不低徊的情感特色；掩卷領(lǐng)略這首詩給人的藝術(shù)感染力，我們品悟到其中推及平凡生命的博愛，尊重獨(dú)特命運(yùn)的自由，頌揚(yáng)自然造化的純美，而最讓人觸動(dòng)的是對(duì)愛、自由、美感悟后奮爭(zhēng)缺憾現(xiàn)實(shí)的