與狼共舞電影觀后感

1、與狼共舞電影觀后感 這是一部獲得多項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng)的電影，包含了最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳音響等。凱文科斯特納，印象深刻的，是他主演的三部電影：將來水世界、郵差、與狼共舞。這里給大家共享一些關(guān)于與狼共舞電影，供大家參考。 關(guān)于與狼共舞電影觀后感1 以前，我總認(rèn)為，狼是一種兇狠、可怕、無情的殺手。自從我讀了與狼共舞這個(gè)故事后，卻轉(zhuǎn)變了我的這種看法。 故事發(fā)生在1941年的春天，美國青年艾爾來到森林里欣賞風(fēng)景，突然看到一只遇難的母狼。艾爾打算關(guān)心它，起初不敢接近它，就找來它的孩子，而后又為它找來一只死鹿給它喂食。慢慢地，他們熟識了，親近了起來。最終艾爾又救了母狼。時(shí)隔四年后，這只母狼依舊熟悉它。 看完這

2、個(gè)故事后，我深深地意識到動物也是有感情的，更需要我們的愛護(hù)。雖然我沒有親身經(jīng)受過，但可以想象出他們在一起有多歡樂，沒有一絲的敵意。其實(shí)并不是全部動物都天生無情可怕，而是為了生存，由于我們大量捕殺動物，它們就自然把人類當(dāng)做敵人。一但沒有了狼，那么田地里的田鼠、野兔等就能稱“大王”了。如今，狼的數(shù)量越來越少，現(xiàn)在它們被我國定為國家級愛護(hù)動物，所以，數(shù)量最終逐步增加。 同學(xué)們，只要天下全部的狼都能像這只狼，天下全部的人都能像這個(gè)青年，那么天下肯定其樂融融，人類和動物都生活在一個(gè)歡快的世界里。人類的生存環(huán)境也會越來越好。 夜已經(jīng)很深了，我久久不能入睡。愛護(hù)動物，珍惜動物的召喚，不斷在我耳邊回響。 關(guān)于

3、與狼共舞電影觀后感2 夕陽下，古道邊，一聲悲壯的吼叫，劃破長空，留下一片凄涼。 幼狼與母親走過風(fēng)風(fēng)雨雨，在一每天長大，今日他開頭了孤獨(dú)。 母親在黃土地上寧靜的躺著，幼狼站在一旁望著母親。落日的余輝將幼狼的影子拉的老長老長。母親動了動眼睛，直盯著她的孩子，眸中滿是淚水，這是哀思的淚，在夕陽下像火一樣越燒越烈。 生命待盡，母親想的是孩子以后的路，她長吼一聲，叫得凄慘，悲涼。幼狼用鼻子嗅著母親身上的氣味，然后用嘴將母親身上的毛舔了一遍，向后退了幾步，回應(yīng)似的吼叫了幾聲。讓人傷心，心碎。古道上，哀愁與余輝交織。 幼狼緊緊地依偎在母親身旁，這是來了一個(gè)饑餓的狼群，狼群要將幼狼的母親吃掉，群狼開頭了嚎叫，

4、可幼狼沒有絲毫要走的意識，他要愛護(hù)母親的遺體。 狼群開頭了攻擊，幼狼舍命的愛護(hù)母親不讓狼群靠近，可一只狼又怎么能抵得過一群饑餓的狼呢? 幼狼累了，他想睡在地上，永不起來?？伤麤]有，他依舊和群狼打斗著。群狼被震撼了，退到一邊開頭了漫長的等待。 幼狼實(shí)在太累了，身上的血染紅了古道，與夕陽融會在一起。 幼狼的生命遠(yuǎn)離了地平線，他知道自己要迎來死亡，可他并沒有就地睡去，而是伏在母親身上沉睡去。 狼群開頭移動，漸漸靠近幼狼和他的母親，就在接近時(shí)，幼狼昂起頭仰天長吼一聲。豪邁而悲壯，凄美而慘淡。 狼群嚇的退后了幾步，幼狼用完最終的力氣發(fā)出吼叫后，低下沉重的頭，且將永久 群狼們先吃的是幼狼，由于幼狼伏在他的

5、母親身上 芳草有情，夕陽無語。血將古道染成了紅色，吼叫聲將西風(fēng)掩蓋，夕陽下滿是母愛，空氣里都是孝心 關(guān)于與狼共舞電影觀后感3 近幾年，感覺自己對影視作品的觀賞漸漸有所變化。越來越不喜愛看生活片，那種大呼小叫的言情片，是對人精神的摧殘;韓國的肥皂劇，劇情不斷地重復(fù)，看這種片子的確是對人生命的鋪張。 看了幾部國外的奧斯卡獲獎(jiǎng)作品，對經(jīng)典影視作品的熟悉也慢慢加深，經(jīng)典的作品往往極具震撼力，深刻剖析生命的本性，比如肖申克的救贖英國病人阿甘正傳 今日，最終看完了美國片與狼共舞，仆人公以他的平和、和善，贏得了野狼“兩只白襪”的信任，同樣也令印第安人折服，印第安人野蠻、殘忍，但是，在友好的鄧巴面前，他們也表

6、現(xiàn)出了人性的寬容和友好，他們接納了鄧巴，把他當(dāng)成伴侶、英雄。在他和妻子“握拳而立”打算離開的時(shí)候，首領(lǐng)“踢鳥”送給他寶貴的禮物作紀(jì)念，“風(fēng)中散發(fā)”這個(gè)曾經(jīng)不太喜愛鄧巴的蘇族人，也一再的召喚他：要成為他永久的伴侶!看到這里，我哭了，印第安人的友好令人感動，野狼的哀嚎更讓人感到鄧巴的離去時(shí)，整個(gè)西部地區(qū)的凄涼。但是，戰(zhàn)斗是殘酷的，制服者的野心是殘忍的，13年后，蘇族人最終失去了他們僅有的家園。 鄧巴的故事，讓我們再次感受到：人之初，性本善，大多數(shù)人都是和善的，只要你友好待人，就可以取得他人的信任，哪怕是你的敵人，甚至是兇狠的野狼也是可以友好相處的。保持你和善友好的本性，你就可以生活開心，制造和諧。

7、 關(guān)于與狼共舞電影觀后感4 這是一部獲得多項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng)的電影，包含了最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳音響等。 凱文科斯特納，印象深刻的，是他主演的三部電影：將來水世界、郵差、與狼共舞。 將來水世界，渺小的人類在強(qiáng)大的自然面前，將求生的本能發(fā)揮到極致大災(zāi)難之后，人類與自然依存關(guān)系的重建雖然困難，卻也可行。他成為了引領(lǐng)人類方向的那一星英勇的燈火。 郵差，一個(gè)小人物，以奇怪、游玩的心情，將自己無意得來的一些信件，投往各地。這是一個(gè)無心之舉，卻使得久已癱瘓的、四分五裂的國家在廢墟上重建，成為國家統(tǒng)一、人民融合進(jìn)程當(dāng)中不行小視的力氣。小人物因使命的神圣，變得崇高而宏大。 與狼共舞，印第安蘇克斯部族人在融入美國前

8、，最終一段屬于自己的生活。電影表現(xiàn)了太多的沖突與抗?fàn)?，而融合，既是一個(gè)必定的歷史進(jìn)程，這一切就不行避開。令人樂觀的是，融合以后的和諧可以期盼，由于，有太多凱文?科斯特納扮演的角色，成為美國與印第安部族之間深化溝通的橋梁。 大約4個(gè)小時(shí)的電影，將這一段特別歷史背景下，一個(gè)民族獨(dú)特的風(fēng)情、語言、文化、生存方式呈現(xiàn)得既微小又鮮活，觀眾由于這獨(dú)特的領(lǐng)會而醉心于電影，更由于這史詩般的巨制而引發(fā)深深的思考。 一、求變是必定。人如此，國家同理。任何一成不變或墨守成規(guī)，都將被發(fā)達(dá)與先進(jìn)所取代，這個(gè)過程不論多么苦痛流血、沖突、依依不舍，都無法阻擋“必定”的步伐。 二、在歷史進(jìn)程中，侵略與被侵略，統(tǒng)治與被統(tǒng)治，占

9、據(jù)與被占據(jù)，不論以何種方式野蠻也罷，懷柔也罷，最終勝出的，永久是強(qiáng)大的一方，個(gè)人情感只能退居其次。 三、關(guān)于爭戰(zhàn)與死亡。電影有幾處的表現(xiàn)，處理都偏重于理性與審慎。這其中，男主角是一個(gè)和解者他從戰(zhàn)斗中走過，深知個(gè)體生命生存的權(quán)利，不以種族等外在因素所左右，死神面前人人公平，假如有法則，那就是順其自然。正是由于他的這種態(tài)度，我們甚至可以看到更多沒有露面的持這種態(tài)度的人，他成為他們的代表，從而使得一個(gè)弱小民族在強(qiáng)大民族的制服面前，不至于完全被毀滅。 一)看到路邊的骸骨，他只是悄悄撿起一根箭頭察看，但他心里明白，那是印第安人的箭，射殺的只能是白人。 二)剝野牛皮的手法太殘忍，他明白是白人所為，但當(dāng)印第

10、安人殺死那些白人的時(shí)候，他的內(nèi)心雖也有著短暫的震撼，但很快就釋然了。他躺在印第安人狂歡的圈子外面，在心里說，我不生氣，也不難受。他明白，這，也是一種弱肉強(qiáng)食。 三)印第安人救下他時(shí)，幾乎殺光了那些押解他的白人軍人。他說，你們殺得好，他們該殺。他其實(shí)是一個(gè)有著相當(dāng)高道德準(zhǔn)則的人，而那些軍人，在他面前，表現(xiàn)實(shí)在低劣而殘忍，為他所不齒。他是寧可與狼共舞，也不情愿向他們解釋什么的。 四、神性的光環(huán)。他得到了印第安人為他起的名字與狼共舞。當(dāng)狼也與他和諧共處、一起起舞的時(shí)候，我們可以信任自己的眼睛，就猶如信任印第安人的眼睛一樣看不見的一種東西，將他與狼相連。這很神奇嗎?或許。但它是一種真實(shí)存在，一種神性的

11、光輝環(huán)繞在他身上。世間萬物原該有一種神奇氣息相通，總有一天，當(dāng)人類更深地融入自然當(dāng)中時(shí)，肯定能更深地嗅到那種氣息，它是比語言、音樂還要博大精深而又溝通無限的。 它，便是至高無上的自然法則。 關(guān)于與狼共舞電影觀后感5 影片與狼共舞是好萊塢明星凱文科斯特納執(zhí)導(dǎo)并主演的。曾榮獲第六.屆奧斯卡最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳改編劇本、最佳音樂等七項(xiàng)大獎(jiǎng)。影片以第一人稱記事的手法，敘述了美國的印地安人，為了祖輩生活的領(lǐng)土不受外敵侵害，期望過一種平安靜靜的生活而與其它種族之間產(chǎn)生的沖突與博殺。讓觀眾了解了印地安人的歷史文化與他們從內(nèi)心盼望能和政府軍和平相處的愿望?？墒?，人世間一種不成文的規(guī)律，勝者為王，敗者為寇的

12、結(jié)局永久成為弱者難以翻越的一道籬笆。 英雄鄧巴中尉騎著戰(zhàn)斗中獎(jiǎng)給的戰(zhàn)馬“西斯科”來到了奇妙的西部，大草原的壯美美景深深吸引了他，當(dāng)他打算留在渺無人煙的大草原時(shí)，令帶路的農(nóng)夫目瞪口呆。 滿目的尸體與戰(zhàn)斗過的痕跡，人去屋空的邊防哨所，水塘里動物腐爛的尸體，一個(gè)個(gè)觸目驚心的鏡頭把觀眾和主角鄧巴帶入了一個(gè)迷一樣的境地，戰(zhàn)斗已經(jīng)結(jié)束，寬闊壯美的大草原布滿了戰(zhàn)后的血腥與令人毛骨悚然的尸體。英雄終究是英雄，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和一絲不茍的軍人風(fēng)格是逆境中的他們對生活和自我的極大挑戰(zhàn)。 在荒蕪人煙的大草原上，孤獨(dú)和孤獨(dú)是難免的，不確定的侵?jǐn)_隨時(shí)都有可能消失，生命在每一刻都顯得極其寶貴。鄧巴以記日志的方式記錄下對大草

13、原的感受和期盼政府軍來支援的迫切心情，用堅(jiān)決的信念維系著生存的動力。他哼唱著來自心底的歌，渴望有一位溫順和善的姑娘來和他相愛。 裹獸皮插翎毛的西部印地安人，為了保全祖輩生活的領(lǐng)土不被侵略，不惜流血犧牲和外族抗衡。他們安靜單調(diào)的生活與質(zhì)樸純真的共性讓孤獨(dú)絕望中的鄧巴中尉轉(zhuǎn)變了人生的理念。他打算放棄對政府的信任而選擇印地安人的生活方式。 印地安人的部族會議通過了和白人鄧巴的友好來往;慶祝保全食物、愛護(hù)婦女兒童不受侵害后的篝火舞會;狩獵放牧的遷徙生活讓鄧巴看到了印第安人的無奈;做愛不回避外人讓鄧巴感到尷尬;生吃動物內(nèi)臟的原始生活習(xí)性等一系列鏡頭讓觀眾更多地從今影片中了解了印地安人的獨(dú)特的歷史文化。

14、政府肆意屠殺草原上的生靈、侵占印地安人的土地，給他們的生存帶來極大的威逼，令他們流離失所，處處遷徙。鄧巴對政府的盼望漸漸轉(zhuǎn)化為對他們的絕望，無法預(yù)知將來的迷惘心情，內(nèi)傷心苦的思想斗爭時(shí)常令他在深夜輾轉(zhuǎn)反側(cè)。而天亮后，新的盼望又在心中升起時(shí)，消退與印地安人的隔閡與他們友好相處融入他們生活的渴望激勵(lì)著他去接近他們。 印地安人沒有姓氏，他們依據(jù)自然界的現(xiàn)象而隨便取的名子特別好玩。鎮(zhèn)靜冷靜的族長叫十熊，捍衛(wèi)家園的首領(lǐng)叫踢鳥，踢鳥的老婆“黑圍巾”是一個(gè)令人捉摸不透的女人，她很少說話，但在鄧巴和從小被印地安人收養(yǎng)，后來成為鄧巴女人的白族女孩握拳而立的婚事上，卻盡力勸說了丈夫，成全了兩個(gè)相愛的人;共性直率的

15、隨風(fēng)散發(fā)從起初對鄧巴的懷疑到深處后對鄧巴的留戀不舍，喜好爭斗的小姑娘許多微笑;和狼在大草原上玩耍的鄧巴被印地安人尊稱為與狼共舞。這些好玩好玩的名子讓觀眾對印地安人的文化產(chǎn)生了濃烈的新穎與好感。影片中英語和印地安人的語言交替使用的手法，令觀眾對了解印地安的人文歷史產(chǎn)生了極大的興致。 在鄧巴告知“踢鳥”將有更多的白人來侵害印地安人的時(shí)候，族長“十熊”打算帶領(lǐng)族人連續(xù)遷移，遠(yuǎn)離戰(zhàn)斗尋求安靜安靜的生活。就在他們即將離開的前夕，鄧巴想起自己的日志丟在了要塞，為了免于后患，他打算鋌而走險(xiǎn)回去取?？墒?，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到有一大群白人士兵占據(jù)了要塞，他們野蠻地開槍打死了鄧巴的戰(zhàn)馬，打傷了鄧巴并把他帶回去審問為什么要叛

16、國，鄧巴向他們解釋事情的原委，他是被派來駐守邊防的。然而，蠻橫的士兵露出兇惡的面孔對鄧巴百般熬煎。后來，鄧巴告知他們他是與狼共舞，他不屑回答他們的問題。在少校打算把他帶回美國進(jìn)行絞死的途中遇到和鄧巴在草原上玩耍的狼，士兵們舉槍射擊，狼躲避子彈徘徊在草原上不愿離去。人心的泯滅在此刻突顯，和影片的主旨相襯托，影片情節(jié)因此而達(dá)到了.，揭露了生活在文明.里的人有時(shí)比自然界的動物還要兇殘，還要冷血，還要無情。 印第安人救回了鄧巴。而鄧巴為了蘇族人的平安打算和妻子離開，蘇族人依依惜別目送他們遠(yuǎn)去 整個(gè)故事給人們留下深深的感受，和平的.環(huán)境對于每個(gè)人來說都是極其的重要，地球是屬于萬物的，沒有哪一物種能夠獨(dú)自享有，人與人，人與動物之間應(yīng)當(dāng)和平