初中語文語文版八年級下第七單元單元測試-課后拓展訓(xùn)練：26岳陽樓記

1、26 岳陽樓記名校講壇1.走近作者范仲淹(9891052)，字希文，北宋著名的政治家、思想家、軍事家和文學(xué)家，卒謚文正,世稱“范文正公”。他為政清廉，體恤民情，剛直不阿，力主改革，屢遭奸佞誣謗，數(shù)度被貶。有范文正公集傳世。2.文言知識歸納(1)通假字屬予作文以記之(“屬”同“囑”，囑咐)(2)古今異義微斯人(古義:無，沒有；今義:細(xì)小，細(xì)微)氣象萬千(古義:景象；今義:大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象)越明年(古義：到了；今義：越過)增其舊制(古義：規(guī)模；今義：制度)屬予作文以記之（古義：寫文章；今義：文章）(3)詞類活用百廢俱興(形容詞作名詞，各種廢棄的事)先天下之憂而憂(方位名詞作狀語，在之前)滕子京謫守

2、巴陵郡(名詞作動(dòng)詞，做太守)憂讒畏譏(名詞作動(dòng)詞，說壞話)(4)一詞多義【以】屬予作文以記之(連詞，來)不以物喜,不以己悲(介詞，因?yàn)?【觀】予觀夫巴陵勝狀(看)此則岳陽樓之大觀也(景象)【一】一碧萬頃(一片)長煙一空(全，都)【通】北通巫峽(通向)政通人和(順利)【開】連月不開(放晴)開我東閣門(打開)【則】然則何時(shí)而樂耶(那么)此則岳陽樓之大觀也(就是)3.主題解說本文通過對岳陽樓周圍景象的描寫，對遷客騷人覽物之情的分析，表達(dá)出作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的偉大抱負(fù)，同時(shí)規(guī)勸友人滕子京。4.重點(diǎn)突破文章記重修岳陽樓之事一筆帶過，而描寫洞庭湖“勝狀

3、”及其陰晴變化的景色卻用了相當(dāng)多的篇幅，這是不是有點(diǎn)離題？提示：作者這樣安排看似離題，其實(shí)不然。作者從洞庭湖上陰晴之景引起的“覽物之情”入手，將其“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想淋漓盡致地表達(dá)出來，這樣比單純地記物寫景更能打動(dòng)人心，更能引起激賞和共鳴。5.難點(diǎn)攻克“古仁人”是作者心目中的理想人物，實(shí)際也許并不存在。說一說作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。提示：作者借滕子京囑寫岳陽樓記的機(jī)會(huì)，提出這種理想化的人物是為了“假托古人，自寫懷抱”，表明自己本來就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國憂民之心決不改變，同時(shí)也包含著對滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問句的形式表達(dá)，

4、自勉勵(lì)人，委婉含蓄。6.結(jié)構(gòu)圖解背景：政通人和百廢具興作記緣由 記敘緣由：屬予作文以記之岳 巴陵 洞庭湖全景陽 勝狀 覽物之情，得無異乎（過渡）樓 覽物 遷客騷人 陰悲 描寫記 情異 覽物之情 晴喜 抒情不以物喜，不以己悲古仁人之心 先天下之憂而憂， 議論后天下之樂而樂1.給下面加點(diǎn)的字注音或根據(jù)拼音寫漢字。謫守巴陵( ) 浩浩湯湯( ) qing( )傾楫摧岸芷汀蘭( ) 遷客騷人( ) 霪雨霏霏( )日星隱yo( ) 寵辱xi( )忘2.解釋下面句中加點(diǎn)的文言實(shí)詞。（1）增其舊制( ) （2）前人之述備矣( )（3）連月不開( ) （4）波瀾不驚( )（5）把酒臨風(fēng)( ) （6）春和景明(

5、 )（7）吾嘗求古仁人之心( ) (8)吾誰與歸（ ）3.下面各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是( )A.予觀夫巴陵勝狀/此則岳陽樓之大觀也B.然則北通巫峽/滿目蕭然C.而或長煙一空/或異二者之為D.不以物喜/勿以善小而不為4.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。(2)不以物喜，不以己悲。(3)登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。5.按要求默寫課文。(1)范仲淹在岳陽樓記中贊美滕子京政績的句子是：_。(2)從空間上寫洞庭湖勝景的語句是：_。從時(shí)間上寫洞庭湖氣象萬千的語句是：_。(3)岳陽樓記中抒發(fā)作者遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的句子是：_。(

6、4)文中描繪洞庭月夜美景的語句是：_！6.下面的對聯(lián)是題在江南三大名樓上的，請閱讀對聯(lián)，找準(zhǔn)特征，寫出樓名。(1)一樓萃三楚精神，云鶴俱空橫笛在；二水匯百川支派，古今無盡大江流。( )(2)興廢總關(guān)情，看落霞孤鶩，秋水長天，幸此地湖山無恙；古今才一瞬，問江上才人，閣中帝子，比當(dāng)年風(fēng)景何如。( )(3)水天一色，洞庭西下八百里后樂先憂，范希文庶幾知道；風(fēng)月無邊，淮海南來第一樓昔聞今上，杜少陵始可言詩。( )7.下面是一段模擬“岳陽樓旅游咨詢”活動(dòng)節(jié)選，請根據(jù)括號內(nèi)的要求完成題目。游 客：聽人說陽光明媚的春日登樓遠(yuǎn)眺別具一番情味，你能介紹一下嗎？咨詢員：當(dāng)陽光明媚的春天你登樓遠(yuǎn)眺，呈現(xiàn)在你眼前的是

7、一幅絕美的畫卷。湖面波平浪靜，上下天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無邊。_；岸上的小草和小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青蔥。(根據(jù)課文相關(guān)語句，補(bǔ)寫內(nèi)容。)游 客：我要怎么去呢？_(請根據(jù)咨詢員答語，補(bǔ)寫問題。)咨詢員：我們旅行社開辟有岳陽樓兩日游的業(yè)務(wù)，有專門的旅游船，專門的導(dǎo)游陪同。來回的船費(fèi)和景點(diǎn)門票，住宿費(fèi)等，大約三百元左右。教師、軍人、殘疾人等特殊人群憑證件，景點(diǎn)門票可以五折優(yōu)惠。_(段中有一個(gè)病句，改正在橫線上。)游 客：我不想跟你們的團(tuán)去，要怎么去呢？咨詢員：_(請結(jié)合語境得體地回答。)游 客：謝謝，我再考慮考慮。咨詢員：不用謝。千古名樓岳陽樓熱情歡迎您的到來。嗟夫！予嘗求古仁人之心，

8、或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎!噫！微斯人，吾誰與歸？8.解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意義。(1)居廟堂之高則憂其民 _(2)是進(jìn)亦憂，退亦憂 _(3)微斯人，吾誰與歸 _(4)不以物喜，不以己悲 _9.將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？(2)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。10.“微斯人，吾誰與歸”是一個(gè)反問句，它表達(dá)了作者怎樣的思想感情？11.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是古往今來無數(shù)仁人志士的光輝寫照，請寫出一個(gè)具體事例?！炯住咳?/p>

9、夫霪雨霏霏，連月不開；陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！(節(jié)選自岳陽樓記)【乙】范文正公守邠(bn)州，暇日率

10、僚屬登樓置酒，未舉觴(shng)，見缞绖數(shù)人營理葬具者。公亟令詢之，乃寓居士人卒于邠，將出殯近郊，赗(fn)斂棺槨皆所未具。公憮然，即徹宴席，厚赒給之，使畢其事。坐客感嘆有泣下者。(范仲淹罷宴)【注釋】 屬：部屬。缞绖(cu di)：喪服。亟(j):急迫地。居士：寄居在外的讀書人。棺?。合略岬奈锲贰撊唬菏б獾臉幼印兀和ā俺贰?。赒（zhu）：救濟(jì)。12.解釋加點(diǎn)詞的意思。(1)去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏 _(2)而或長煙一空 _(3)暇日率僚屬登樓置酒 _(4)乃寓居士人卒于邠 _13.翻譯下列文言句子。(1)登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。(2)坐客感嘆有泣下者。14.【

11、甲】文中的“古仁人”有怎樣的胸襟和抱負(fù)？用原文中語句回答。請?jiān)倥e出一個(gè)具有這樣胸襟或抱負(fù)的“古仁人”的事例。15.從【乙】文中摘錄出最能體現(xiàn)范仲淹“先天下之憂而憂”思想的有關(guān)詞句。文言文對照翻譯慶歷四年 春，滕子京 謫守巴陵郡。越 明年，政通 人和， 百 廢慶歷四年的春天，滕子京被貶為巴陵郡太守。到了第二年，政務(wù)順暢，人民和樂，各種該辦而未辦的事具 興。乃 重 修岳陽樓，增 其舊 制，刻唐賢 今人 詩賦于其上；屬予作都興辦起來。于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)展它舊有的規(guī)模，把唐代名人和當(dāng)代名士的詩賦刻在上面；(并)囑托我寫一篇文以 記 之。文章來記述這件事。注釋慶歷四年：即1044年。慶歷，宋仁宗趙禎

12、的年號(1041-1048)。滕子京謫守巴陵郡：滕子京降職到巴陵郡做太守。滕子京，名宗諒，子京是他的字，范仲淹的朋友。謫，特指貶官或流放。守，指做州郡的長官。巴陵，古郡名，宋代稱岳州，在今湖南岳陽。越明年：到了第二年，即慶歷五年(1045年)。越，到了。政通人和：政務(wù)順暢，人民和樂。具：都，全。乃：副詞，于是，就。增：擴(kuò)大，擴(kuò)展。屬：同“囑”，囑咐。予觀 夫巴陵 勝 狀，在 洞庭一湖。 銜 遠(yuǎn)山， 吞 長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝我看，那巴陵郡的美好景色，全在這洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)方的山脈，容納下長江，浩浩蕩蕩，寬闊無邊；早上暉 夕 陰， 氣象 萬千。此則岳陽樓之大 觀也，前人之 述 備矣。

13、然 則陽光照耀，晚上烏云蔽天，景象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的壯麗景象。前人已經(jīng)描述得很詳盡了。既然這樣，那么(此地)北 通巫峽，南 極 瀟湘， 遷 客騷人， 多會(huì)于此。 覽物之情，得 無 異乎？北面通向巫峽，南面直達(dá)瀟湘，被降職外調(diào)的官員和不得志的詩人大多在這里聚會(huì)。他們觀賞景物時(shí)的心情，怎能沒有不同呢？注釋夫：指示代詞，表遠(yuǎn)指，相當(dāng)于“那”。勝狀：勝景，好景色。銜：口含著，這里是“連接”的意思。浩浩湯湯()：形容水勢洶涌壯闊。橫無際涯：寬闊無邊。橫，廣遠(yuǎn)。際，涯，都是“邊”的意思。朝暉夕陰：早上陽光照耀，晚上烏云蔽天。形容天氣變幻不定。暉，日光。氣象萬千：形容景象多種多樣，變化無窮。則：語氣副

14、詞，兼有判斷的作用，譯為“就是”。大觀：雄偉壯麗的景象。觀，景象。前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。前人之述，指上面說的“唐賢今人詩賦”。然則：既然這樣，那么南極瀟湘：南面直到瀟水、湘水。瀟水是湘水的支流，湘水向北流入洞庭湖。極，盡，直到盡頭。遷客：指遭貶斥放逐的人。騷人：詩人。戰(zhàn)國時(shí)屈原被放逐，作離騷，因此后世稱詩人為騷人。得無：能不，怎能不。若夫霪雨 霏霏，連 月 不開；陰 風(fēng) 怒號，濁 浪 排 空； 日 星隱曜，山岳 潛像那春雨連綿不斷，幾個(gè)月不晴的時(shí)候；陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向空中；日月星辰隱沒了光輝，山岳也隱形； 商 旅不 行，檣傾 楫摧； 薄 暮 冥冥， 虎嘯 猿啼。藏了形狀

15、；商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚天色昏黑，(只聽到)老虎的長聲吼叫和猿猴的悲啼。這時(shí)登斯 樓也，則有去 國 懷 鄉(xiāng)， 憂 讒 畏 譏， 滿目蕭然，登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生離開朝廷，懷念故鄉(xiāng)之意，憂慮人家說自己的壞話，懼怕人家譏諷自己，(再)(抬眼望去)，盡是蕭條的景象，感 極而 悲者矣。(必將)感觸極深而十分悲傷了。注釋若夫：用在又一段話的開頭，引起議論或描述。下文的“至若”用在又一段話的開頭，引起另一層的議論或描述?！叭舴颉苯啤跋衲恰??！爸寥簟苯啤爸劣凇薄坝秩纭薄ｖ?)雨：連綿不斷的雨。霏()霏：雨(或雪)繁密的樣子。開：放晴。排空：沖向天空。檣()傾楫()摧：桅桿倒下，船槳折

16、斷。薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥，昏暗的樣子。斯：指示代詞，用在名詞前，相當(dāng)于“這個(gè)”。去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏：離開朝廷，懷念故鄉(xiāng)，憂慮人家說自己的壞話，懼怕人家譏諷自己。去，動(dòng)詞，離開。蕭然：凄涼冷落。至若春和 景 明， 波瀾不驚，上下 天光，一碧 萬頃；沙鷗至于春風(fēng)和煦、陽光明媚(的日子)，湖面平靜，天光和水色交相輝映，碧綠的湖水一望無際；沙洲上的白鷗時(shí)而翔 集， 錦 鱗游泳；岸芷 汀 蘭，郁郁 青青。而或長 煙 一空，飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚兒游來游去；岸上的芷草和小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青綠。有時(shí)湖上大片煙霧完全消散，皓 月 千里，浮光 躍金，靜 影 沉 璧， 漁 歌 互答，

17、皎潔的月光一瀉千里，浮動(dòng)的光如跳躍的碎金，平靜的月影像沉入水底的白壁，漁夫的歌聲也響起來了，一唱一和，此樂 何 極！登 斯樓也，則 有 心 曠 神 怡，寵辱 偕忘，把酒臨風(fēng)，這樣的樂趣哪有盡頭！這時(shí)人們登上這座樓，就會(huì)感到胸襟開闊，精神愉快，榮耀和屈辱統(tǒng)統(tǒng)忘記，(于是)迎風(fēng)舉杯，其喜洋洋者矣。高興到了極點(diǎn)。注釋景：日光。波瀾不驚：湖面平靜，沒有驚濤駭浪。驚，這里有“起”“動(dòng)”的意思。萬頃：形容面積很大。翔集：時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇。集，鳥停息在樹上。錦鱗：美麗的魚。鱗，這里借指魚。岸芷()汀()蘭：岸上的小草，小洲上的蘭花。郁郁：形容香氣很濃。長煙一空：大片煙霧完全消散。一，全。浮光躍金：浮動(dòng)的光

18、如跳躍的碎金。這是描寫微波時(shí)水面的月光。靜影沉璧：平靜的月影像沉入水底的白璧。這是寫無風(fēng)時(shí)水中的月影。璧，圓形的玉。何極：哪有盡頭。寵辱偕忘：榮耀和屈辱統(tǒng)統(tǒng)忘記。寵，榮耀。偕，一起。把酒臨風(fēng)：端酒當(dāng)著風(fēng)，就是在清風(fēng)吹拂中端起酒來喝。把，持、執(zhí)。嗟夫！予嘗求古仁人 之心， 或 異 二者之為，何哉？唉！我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人們的思想感情，或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？(是因?yàn)?他們不以 物喜， 不以 己悲；居廟堂之高則 憂其民；處江湖之遠(yuǎn) 則憂其君。不因外物之優(yōu)，個(gè)人之得而喜，也不因外物之劣，個(gè)人之失而悲；在朝廷做官就為平民百姓憂慮，退處江湖就替君主擔(dān)憂。是 進(jìn) 亦 憂，退 亦憂。

19、然則 何時(shí)而樂耶？ 其必 曰：先天下之憂而憂，這樣看來，進(jìn)朝廷做官也擔(dān)憂，退處江湖也擔(dān)憂。那么，他們什么時(shí)候才快樂呢？他們一定會(huì)說：在天下人憂愁之前就憂愁，后天下之樂而 樂乎！噫！微 斯人， 吾誰與歸？在天下人快樂之后才快樂吧！唉！（如果）沒有這樣的人，我追隨投奔誰呢？注釋求：探求。古仁人：古時(shí)品德高尚的人。或異二者之為：或許不同于(以上)兩種心情。為，這里指心理活動(dòng)(即兩種心情) 。不以物喜，不以己悲：不因外物之優(yōu)、個(gè)人之得而喜，也不因外物之劣、個(gè)人之失而悲。居廟堂之高：在朝廷上做高官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂，喻指朝廷。下文的“進(jìn)”，即指“居廟堂之高”。處江湖之遠(yuǎn)：指離開朝廷，在偏遠(yuǎn)的地方

20、做官。是：代詞，相當(dāng)于“這”，可譯為“這(真是)”。先：在之前。后：在之后。微斯人，吾誰與歸：(如果)沒有這種人，我追隨投奔誰呢？微，無，沒有。歸，歸附。時(shí)六年九月十五日。寫于慶歷六年九月十五日。注釋時(shí)：指記寫的時(shí)間。六年：慶歷六年，即公元1046年。參考答案26 岳陽樓記 shng 檣tng so yn 曜 偕2.（1）規(guī)模 （2）全面，詳盡 （3）放晴 （4）起，動(dòng)（5）面對 （6）日光 （7）探求 （8）歸附(解析：A.看/景象；B.這樣/的樣子；C.有時(shí)/或許。)4.（1）它連接著遠(yuǎn)處的山峰，容納下長江，浩浩蕩蕩，寬闊無邊。早上陽光照耀，晚上烏云蔽天，景象千變?nèi)f化。 （2）不因外物之優(yōu)、個(gè)人之得而喜，也不因外物之劣、個(gè)人之失而悲。 （3）登上這座樓，就會(huì)感到胸懷開闊，精神愉快，榮耀和屈辱統(tǒng)統(tǒng)忘記，(于是)迎風(fēng)舉杯痛飲，高興到了極點(diǎn)。5.（1）政通人和，百廢具興 （2）銜遠(yuǎn)山，