關(guān)于鮮于姓歷史來源、家族名人

1、第 PAGE3 頁 共 NUMPAGES3 頁關(guān)于鮮于姓歷史來源、家族名人 鮮于姓歷史來源、家族名人 分布地區(qū) 漁陽郡：秦朝時期置漁陽縣，其時地在今北京密云西南一帶地區(qū)。太原府：亦稱太原郡。戰(zhàn)國時期秦國莊襄王四年(乙卯，公元前246年)置郡，治所在晉陽(今山西太原)，其時轄地在今山西省五臺山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區(qū)。 歷史來源 鮮于(xiny)姓源出 1.源于子姓，出自殷商王族后裔箕子支子仲。屬于以國名、封邑名合并為氏。2.源于敕勒族，屬于漢化改姓為氏。 得姓始祖 箕子。據(jù)朝鮮譜太原譜載，商紂王有個叔叔名胥余被封在箕(在山西省太谷縣東)，稱為箕子。紂王即位不久，箕子見他開始使用象牙筷

2、子，就嘆息道：“用了象牙筷，就要用玉杯來配，然后就會追求其他的珍奇物品，這就是奢華享樂的開端呀!國君一講究享樂，國家怎么能搞得好呢!”后來紂王果然越來越荒淫殘暴?；佣啻芜M諫，紂王聽得不耐煩，干脆把他關(guān)起來了。周武王滅商以后，放出箕子，并向他請教如何才能得到商民的擁護，箕子認為應(yīng)當施行仁政，用安撫的手段來爭取民心。武王要封箕子為官，但是箕子不愿做周的臣子，就出走到遼東，建立了朝鮮國?；拥淖訉O中有個叫仲的，有封地在于邑，他將國名“鮮”字和封邑名“于”字合成“鮮于”二字為姓，稱鮮于氏。故鮮于姓的得姓始祖是箕子。 遷徙分布 鮮于復(fù)姓在中國的大陸和臺灣省均未列入百家姓前三百位，不過，在宋版百家姓中排

3、序為第四百三十六位，在復(fù)姓中排序為第二十九位。鮮于姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。鮮于氏的祖先是箕子，箕子是紂王的叔父，是古代圣君商湯子姓后裔。周武王克殷后，仰慕箕子的賢德，曾經(jīng)訪以天道，他就作了書經(jīng)上那篇著名的洪范，陳述天地之*。其后，他被周武王封于朝鮮，可是，卻始終不肯對周天子稱臣，也不想回中國來?；右勒展蕠牧?xí)慣，把自己的支子仲封在一個叫作“于”的采邑，仲的后裔也依照“故鄉(xiāng)”的習(xí)慣，合鮮、于二字為自己家族的姓氏。不久以后，其子孫逐漸地播遷回了中國，使得鮮于氏也變成了中國的一個姓氏。這可以從古今姓氏書辯證和尚友錄兩本書中得到考證。鮮于姓起源至今已有2500多年的歷史。望族居漁陽郡

4、(今北京市以東、天津市以北、長城以南、遵化縣以西的一大片地方)。 今湖北省的武漢市、宜都市、仙桃市、天門市、枝江市、十堰市、宜昌市、公安縣，四川省的南部縣、南充市營山縣，廣東省的廣州市、深圳市，遼寧省的沈陽市，江蘇省的蘇州市，上海市，北京市，重慶市的南川縣等地，均有鮮于氏族人分布。 堂號 太原堂：以望立堂。 漁陽堂：以望立堂。鮮于氏，從朝鮮重歸故國，自漢以后，便一直以河北的漁陽郡為繁衍中心，故以“漁陽堂”為堂號。一直到今天，仍然世代沿用著“漁陽”這個堂號。 字輩排行 四川南充鮮于氏字輩：“朝仲佳學(xué)仕文元克找紹廷鐘奇繼先代常懷尊國忠數(shù)德昭丕緒宣采應(yīng)家聲”。 四川南部、廣東廣州鮮于氏字輩：“先仕文淵學(xué)儒宗選應(yīng)洪金思疇范義永少大云東”。 重慶南川鮮于氏字輩：“安定思善存天道傳家效祖能良崇為萬冕(璽)達徙(愷)啟仕(應(yīng))”。本站閱讀/轉(zhuǎn)載請保留 湖北宜都鮮于氏字輩：“正大光明景開文運永士其昌”。 家族名人 鮮于天：宋代著名科學(xué)家，幼時能日誦千言，表現(xiàn)出非凡的才能。他精通天文、歷數(shù)、地理、方技。其學(xué)問淵博，為當時名儒爭相求教的大學(xué)問家。 鮮于樞：元代大都(今北京市)人，一說漁陽(今