古代人生喻志名言大全-名人名言

1、古代人生喻志名言大全 名人名言1、不登高山，不知天之大也；不臨深谷，不知地之厚也。一一荀況一一林則 徐（清代政治家）2、咬定青山不放松，立根原在破巖中，千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。 不一鄭板橋（清代書畫家、文學(xué)家）引自鄭板橋集3、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。一一李清照 （南宋 女詩人）引自烏江人類的生活，必須時時刻刻拿最大的努力，向最高的理想 擴(kuò)張傳衍，流傳無窮，把那陳舊的組織，腐滯的機(jī)能一一地掃蕩清，別開一種新 不面。一一李大釗（現(xiàn)代革命家、學(xué)者）引自李大釗選集4、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做這一木一石呢？我時 常做些零碎事，就是為此。一一魯迅（現(xiàn)代

2、文學(xué)家、思想家）引自魯迅全集 第10卷5、頭可斷，肢可折，革命精神不可滅。志士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂。 周文雍（革命烈士）轉(zhuǎn)引自革命烈士詩抄6、敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義， 乃是宇宙的真理！不一方志敏 引自可愛的中國7、我能舍棄一切，但是不能舍棄黨，舍棄階級，舍棄革命事業(yè)。我有一天 生命，我就應(yīng)當(dāng)為它們工作一天。一一方志敏 引自可愛的中國8、不能因為你們今天絞死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義！我們已經(jīng)培養(yǎng)了 很多同志，如同紅花的種子，撒遍各地！我們深信，共產(chǎn)主義在全世界，在中國 必然要得到光榮的勝利！不一李大釗 轉(zhuǎn)引自青年文摘1983年第一期9、人，只要

3、有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能 適應(yīng)。一一丁玲（現(xiàn)代作家）轉(zhuǎn)引自1981年7月16日文學(xué)報 一個精神生活 很充實的人，-一定是一一個很有理想的人， 一定是一一個很高尚的人， 一定是一一個只 做物質(zhì)的主人而不做物質(zhì)的奴隸的人。 陶鑄（現(xiàn)代革命家、政治家）引自理 想情操精神生活10、如果把人生比之為杠桿，信念則好像是它的“支點”，具備這個恰當(dāng)?shù)?不一文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考支點，才可能成為一個強(qiáng)有力的人。一一薄一波（現(xiàn)代革命家、政治家）引自寄語青年朋友11、革命理想，不是可有可無的點綴品，而是一個人生命的動力，有了理想， 就等于有了靈魂。一一吳運鐸（現(xiàn)代作家）引自植根于

4、現(xiàn)實的理想閃閃發(fā)亮 如 果需要為共產(chǎn)主義的理想而犧牲， 我們每一個人都應(yīng)該，也可以做到一一臉不變 一，心不跳。一一歐陽海（解放軍英雄、革命烈士）12、人生在世，事業(yè)為重。一息尚存，絕不松勁。東風(fēng)得勢，時代更新。趁 此時機(jī)，奮勇前進(jìn)。一一吳玉章（現(xiàn)代教育家、革命家）經(jīng)典文章13、春蠶到死絲方盡，人生期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范也。一一吳玉章（現(xiàn)代教育家、革命家）14、我們是世界上最大的理想主義者！我們是世界上最大的行動主義者！我們 是世界上最大的理想與行動的綜合者。 也一陳毅（現(xiàn)代革命家、軍事家）引自贈 郭沫若同志 假如不幸的話，云兒送給你了，盼教以踏著父母之足跡以建設(shè)新 中國之志，

5、為共產(chǎn)主義奮斗到底。一一江姐（革命烈士）15、要想在事業(yè)上真正干出點名堂來， 首要的是有一顆強(qiáng)烈的事業(yè)心， 以及 在這種事業(yè)心支配下產(chǎn)生的超人鉆勁和出奇的迷勁。也一袁偉民（國家女排教練）16、個人的興趣應(yīng)該服從和服務(wù)于革命事業(yè)和國家的社會主義建設(shè)事業(yè)，離開事業(yè)來孤立地強(qiáng)調(diào)個人的興趣，就缺乏正確的目的。就不容易得到多方面的鼓 勵，就不容易激發(fā)持久堅韌的信心，最終也就不會有突出成就的。也一郭沫若（現(xiàn) 代革命家，作家，史學(xué)家）17、熱情，像熊熊的火焰，是一切的原動力，有了偉大的熱情，才有偉大的 行動，可是，要是缺乏革命的理智，就會迷失方向，變成盲目的行動。要是把熱 情和理智結(jié)合起來，就會無往而不勝。

6、也一王若飛 學(xué)然后知不足，教然后知困。 知不足，然后能自反也；也困，然后能自弓S也。一一孔丘（春秋時代思想家，教育 家）引自禮記。學(xué)記18、少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。 也一劉向（西漢經(jīng)學(xué)家，文學(xué)家）引自說苑19、多見者博，多聞?wù)咧牵苤G者塞，專己者孤。也一桓寬 引自鹽鐵論。 制議2也一文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考20、人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)不成。一一張載（北宋哲學(xué)家）引自經(jīng) 學(xué)理窟。義理篇21、事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。一一曹雪芹（清代文學(xué)家）引自紅樓 夢第5回22、好問，是好的。如果自己不想，只隨口問，即能得到正確答復(fù)，也 未必受到大益。所以

7、學(xué)問二字，“問”放在“學(xué)”的下面。一一11覺哉（現(xiàn)代革命家）引自不惑集一一陶鑄 引自理想。情操。精神生活23、惜時、專心、苦讀是做學(xué)問白一個好方法。一一蔡尚思（現(xiàn)代史學(xué)家）轉(zhuǎn)引自青年文摘1983年第11期24、學(xué)習(xí)要抓住基本知識：即不好高弊遠(yuǎn)，而忽略基本的東西。喜馬拉雅山 是世界著名的高山，因為它是建立在喜馬拉雅山之上，盤基廣大高原之上的一個高峰；假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是難以存在的， 猶如無源之水易于枯竭的。一一徐特立（現(xiàn)代教育家、革命家）引自徐特立教育 文集25、學(xué)習(xí)外語并不難，學(xué)習(xí)外語就像交朋友一樣，朋友是越交越熟的，天天 見面，朋友之間就親密無間了。 一一高士其

8、 轉(zhuǎn)引自1980年12月31日解放軍 報26、學(xué)習(xí)和鉆研，要注意兩個不連良，一個是“營養(yǎng)不良”，沒有一定的文 史基礎(chǔ)，沒有科學(xué)理論上的準(zhǔn)備，沒有第一手資料的收集，搞出來的東西，不是 面黃肌瘦，就是畸形發(fā)展；二是“消化不良”，對于書本知識，無論古人今人或某 個權(quán)威的學(xué)說，要深入鉆研，過細(xì)咀嚼，獨立思考，切忌囪囹吞棗，人云亦云， 隨波逐流，粗枝大葉，淺嘗輒止。一一馬寅初 （現(xiàn)代學(xué)者、教育家）轉(zhuǎn)引自1981 年6月22日北京晚報 要循序漸進(jìn)！我走過的道路，就是一條循序漸進(jìn)的道 路。一一華羅庚（現(xiàn)代數(shù)學(xué)家）轉(zhuǎn)引自1980年6月20日北京晚報一一鄧拓（現(xiàn) 代新聞工作者、學(xué)者）轉(zhuǎn)引自1979年2月27日憶

9、鄧拓 經(jīng)典文章27、我們要振作精神，下苦功學(xué)習(xí)。下苦功，三個字，一個叫下，一個叫苦， 一個叫功，一定要振作精神，下苦功。一一毛澤東引自做革命的促進(jìn)派情況是在不斷的變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習(xí)。一一毛澤東引自在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上的講話一一周恩來（現(xiàn)代革命家、政治3一一文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考家）引自周恩來選集上卷28、釘子有兩個長處：一個是“擠”勁，一個是“鉆”勁。我們在學(xué)習(xí)上， 也要提倡這種“釘子”精神，善于擠和鉆。一一雷鋒（當(dāng)代優(yōu)秀戰(zhàn)士、烈士）引自 雷鋒日記29、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學(xué)，學(xué)之弗能，弗措 也；有弗問，問之弗知，弗措也；有弗思，

10、思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明， 弗措也；有弗行，行之弗篤，弗措也。人一能之，已百之，人十能之，已千之。 果能此道矣，雖愚必明，雖柔必剛。一一孔丘 引自禮記中庸博學(xué) 業(yè)精 于勤，荒于嬉；也成于思，毀于隨。一一韓愈 引自進(jìn)學(xué)解30、讀書有三到，謂心到、口至IJ、眼到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既 不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記不能久也。三到之中，心到最急。心既到 矣，眼口豈不到乎？也一朱熹 引自訓(xùn)學(xué)齋規(guī)31、讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番， 也漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學(xué)。一一朱熹32、道成于學(xué)而藏于書，學(xué)進(jìn)于振而廢于窮。一一王符 （東漢思

11、想家、哲學(xué) 家）引自潛夫論贊學(xué)一一朱熹引自朱子語類大全第 10卷一一荀況引自 荀子勸學(xué)篇 境遇休怨我不如人，不如我者尚眾；學(xué)問休言我勝于人，勝于 我者還多。一一李惺（清代作家）引自西謳外集藥言剩稿33、書山有路勤為徑，學(xué)海無崖苦作舟。一一韓愈34、欲窮千里目，更上一層樓。一一王之渙（唐代詩人）引自登鸛雀樓35、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。顏真卿（唐代書畫家）引自勸學(xué)36、古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，罔不經(jīng)過三種境界：”昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境界也?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！?此第二境界也?！氨娎飳にО锥?，回頭驀見，那人正在燈

12、火闌珊處?！贝说谌?界也。一一王國維（清代學(xué)者）轉(zhuǎn)引自人間詞話新注行是知之始；知是形之成。 陶行知（近代教育家）引自陶行知教育論文選集37、唯有專心致志，把心力集中在學(xué)問上，才能事半功倍。一一蔡元培（近代教育家）果一李大釗引自李大釗選集4我一文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考38、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書-比如學(xué)理 科的，偏看看文學(xué)書；學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書，看看別人在那里研究的究竟是 怎么一回事。這樣子，對于別人，別事，可以有更深的了解。一一魯迅 引自魯 迅全集第3卷 我有八位好朋友，肯把萬事指導(dǎo)我。你若想問真名姓，名字不 同都姓何：何事、何故、何人、何如、何時、何地、何

13、去，好象弟弟與哥哥。還 有一個西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教，雖是笨人不會錯。一一隨行 知引自八位顧問39、人是活的，書是死的?；钊俗x死書，可以把書讀活。死書讀活人，可以 把人讀死。有一郭沫若引自游太湖蠡園為游人題詞有一葉圣陶（現(xiàn)代作家、 教育家）轉(zhuǎn)引自大學(xué)生1981年第2期 知識有如人體血液一樣的寶貴。人缺 少了血液，身體就要衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。一一高士其經(jīng)典文章40、學(xué)和行本來是有機(jī)聯(lián)系著的，學(xué)了必須要想，想通了就要行，要在行的 當(dāng)中才能看出自己是否真正學(xué)到了手。 否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。一 一謝覺哉引自謝覺哉雜文集41、不廣泛地吸收，是談不到博大精深的。一

14、條大河總得容納無數(shù)的小溪、 小澗的流水，一座幾千米的高山總得以一個高原作為它的基座。小小的水源，最多只能形成一個湖泊；有蕩平川，也不會有什么戴著冰雪帽子的高峰。一一秦牧 轉(zhuǎn)引自藝海拾貝 讀書不必求多，而要求精。這是歷來讀書人的共同經(jīng)驗。鄧拓引自燕山夜話42、自然界、機(jī)器和一切工作，對待沒有知識的人，對待怯弱的人是很不客 氣的，甚至常常是粗暴和殘酷的；但是它們對待具有豐富知識的人，對待健壯的 和勇敢的人，則是非常馴服的，承認(rèn)你是主人，情愿為你服務(wù)。一一宋慶齡（現(xiàn)代革命家、政治家）引自宋慶齡選集43、不管你預(yù)備走哪一條路，頂頂要緊的是先要為自己做好準(zhǔn)備。 你不能赤 手空拳地開始你的行程，你必須用知

15、識把自己武裝起來，你必須鍛煉出健壯的身 體和足夠的勇氣。一一宋慶齡引自宋慶齡選集學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點東西，必須從不自滿開始。對自己“學(xué)而不厭“，對人家”悔人 不倦”，我們應(yīng)取這種態(tài)度。一一毛澤東5有一文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考44、學(xué)問是經(jīng)驗的積累，才能是刻苦的忍耐。一一茅盾45、”難”也是如此，面對懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來，但用斧鑿， 能進(jìn)一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之。一一華羅 庚46、社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名 是那一種學(xué)問或事業(yè)一一魯迅引自名人和名言47、唯對于書，不能忘情。我之于書，愛護(hù)備至。污

16、者凈之，折者平之。閱 前沐手，閱后安置。溫公惜書，不過如斯。勿作書蠹，勿為書癡，勿拘泥之，勿能倍之。一一孫犁（現(xiàn)代作家）合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土 ；千里 之行，始于足下。一一老聃 引自老子道德經(jīng)48、騏驥一躍，不能十步；駕馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而 不舍，金石可鏤。一一荀況 引自荀子，勸學(xué)經(jīng)典文章49、天行健，君子以自強(qiáng)不息。一一周易乾（秦漢前儒家經(jīng)典）能一張 少成一一華羅庚一一范曾（當(dāng)代書畫家）能一華羅庚50、古往今來，凡成就事業(yè)，對人類有所作為的，無不是腳踏實地，艱苦登 能的結(jié)果。一一錢三強(qiáng)（當(dāng)代物理學(xué)家）我們每個人手里都有一把自學(xué)成才的鑰 不，這就是：理想、勤奮、毅力、