高一下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題31

1、第一中學(xué)高一下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題 本試卷滿分：150分考試時(shí)間 :150 分鐘 一、論述類(lèi)文本閱讀 9 分,每道題 3分 閱讀下面的文字,完成 13題；用什么支撐我們的精神大廈 賈夢(mèng)雨我們平常所說(shuō)的“ 精神亞健康”,是指一個(gè)人的精神狀態(tài)、精神追求方面失去正確標(biāo)準(zhǔn), 缺乏價(jià)值支點(diǎn), 種種消極甚至扭曲的思想意識(shí)占據(jù)主導(dǎo)位置,并 表達(dá)在日常工作和生活中；其實(shí), “ 精神亞健康” 的癥狀在許多人身上都或隱或 顯地存在著；關(guān)注一下我們的四周,隨處可以見(jiàn)到“ 精神亞健康” 的影子,而且它已經(jīng) 擴(kuò)散到各個(gè)角落： 一人遭受車(chē)禍后橫躺公路, 行人紛紛避讓?zhuān)?乘客公交車(chē)上遭人 偷竊,四周眾人漠然而視；高校生沉淪

2、網(wǎng)絡(luò)不行自拔,終至退學(xué)；“ 文化名人”華威先生處處講學(xué),販賣(mài)“ 口水式文化”；現(xiàn)代化的寫(xiě)字樓里,不少人在龐大的壓力下勞碌,但他們不知道事業(yè)的意義在哪里；“ 精神亞健康” 的癥狀多種多樣,但歸納起來(lái)主要表現(xiàn)在這樣幾個(gè)方面：一是對(duì)事業(yè)缺乏激情,精神萎靡,庸碌無(wú)為；二是對(duì)生活缺乏熱忱,對(duì)他來(lái)說(shuō),活著的意義僅僅在于活著；三是對(duì)他人缺乏感情,淡漠,疏離,甚至于防范、欺 騙；四是對(duì)社會(huì)缺乏責(zé)任感, 社會(huì)的冷暖對(duì)他來(lái)說(shuō)已經(jīng)變得無(wú)足輕重；總體來(lái)說(shuō),陷落于物質(zhì)的汪洋之中,沉淪于享樂(lè)的迷茫之中,浮躁而無(wú)信仰、無(wú)敬畏、無(wú)追 求；正如南師大中文系教授賀仲明所說(shuō)： “ 精神亞健康的重要表現(xiàn),就是公眾無(wú) 法從精神渙散的日

3、常生活中獲得安靜；抱負(fù)和信仰丟失；浮躁的心靈被物所累,排斥關(guān)懷和誠(chéng)信；”是什么導(dǎo)致了 “ 精神亞健康”的布滿呢？全球化浪潮洶涌澎湃, “ 地球村”可以拉近人們之間的距離, 不過(guò),它也無(wú)時(shí)不在拉遠(yuǎn)人們之間的距離,造成新的疏離；全社會(huì)消費(fèi)思潮的快速膨脹,在這種后現(xiàn)代的炫目泡沫下, 大眾都在不知不覺(jué)中被消費(fèi)主義的狂歡所沉醉, 被牽著鼻子走, 人變成了“ 經(jīng)濟(jì)人” 、“ 時(shí)尚人” ,永久有一雙無(wú)形的手在拉著你,讓你無(wú)法脫身,并且身不由己；此外,我們過(guò)分重視外在的所謂“ 勝利”,成天追求的都是那些“ 看得見(jiàn)的東西”：房子、汽車(chē)、1 錦衣玉食、 無(wú)休止的享樂(lè), 而且,我們慢慢迷失于這些 “ 身外之物”中不

4、行自拔；物質(zhì)日益強(qiáng)大而膨脹,而精神的萎縮狀態(tài)正在加劇,在這種“ 內(nèi)憂外患” 的夾擊 之下,我們被裹挾其中,身不由己,身心交瘁；抱負(fù)、激情,一個(gè)人的精、氣、神,這些其實(shí)都應(yīng)當(dāng)是我們的追求,是一 個(gè)人安家立命的支點(diǎn)；而現(xiàn)在,從心靈層面來(lái)說(shuō),價(jià)值的支撐點(diǎn),人生的追求目 標(biāo),對(duì)幸福的感受等慢慢處于錯(cuò)亂狀態(tài)；從生存狀態(tài)來(lái)說(shuō),如何處理人與人、人 與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,如何處理愛(ài)情、家庭、事業(yè)等,這其中充斥著扭曲；物欲主義和消費(fèi)主義,目前正借助經(jīng)濟(jì)、文化和人員流淌的全球化大潮,向全世界擴(kuò)散, 也深刻影響到當(dāng)代中國(guó)人的精神生活；特殊是 20世紀(jì) 90歲月中期以來(lái),在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大進(jìn)展和全球化大潮中,世俗化大潮

5、開(kāi)頭腐蝕到人們的精神 生活領(lǐng)域；因而,我們都應(yīng)當(dāng)有肯定的精神追求； 我們應(yīng)當(dāng)解決好自己的歸宿感問(wèn)題；這就要求一個(gè)人加強(qiáng)免疫力, 實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的真正強(qiáng)大, 面對(duì)誘惑超然, 面對(duì)挫折泰然,并在對(duì)時(shí)代的正確熟識(shí)中增強(qiáng)責(zé)任感；另一方面, 我們應(yīng)當(dāng)制造一個(gè)更加和諧的環(huán)境, 真正關(guān)懷人的精神追求； 在文化多元的基礎(chǔ)上, 更好地制造文化的和 諧,從多方面制造以人為本的文化生態(tài)； 選自新華日?qǐng)?bào) 1. 以下不屬于“ 精神亞健康” 癥狀的哪一項(xiàng) 3分 A精神追求失去正確標(biāo)準(zhǔn),缺乏價(jià)值支點(diǎn),種種消極甚至扭曲的思想意識(shí)占據(jù) 主導(dǎo)位置；B日常的工作和生活中, 不少人在物欲主義和消費(fèi)主義擴(kuò)散的環(huán)境里不停地 勞碌著；C對(duì)事業(yè)缺

6、乏激情, 對(duì)生活缺乏熱忱, 對(duì)他人缺乏感情, 對(duì)社會(huì)缺乏責(zé)任感；D過(guò)分重視外在的所謂“ 勝利”,心緒浮躁而無(wú)信仰、無(wú)敬畏、無(wú)追求；2. 第自然段說(shuō)：“ 關(guān)注一下我們的四周,隨處可以見(jiàn)精神亞健康的影子,而且它已經(jīng)擴(kuò)散到各個(gè)角落； ” 造成這種現(xiàn)象的緣由有哪些？以下概括不正確的一項(xiàng)是 3 分 A.不能妥當(dāng)處理好自己與別人、社會(huì)以及自然的關(guān)系；2 B.全球化的浪潮 地球村 造成了人們之間新的疏離；C.全社會(huì)消費(fèi)思潮的快速膨脹,人們被消費(fèi)主義的狂潮牽制著而身不由己；D.人們過(guò)分重視外在“ 勝利”,慢慢迷失于“ 身外之物” 中而不行自拔；3. 以下對(duì)本文的分析和概括,不正確的哪一項(xiàng) 3分 A. 這篇思想

7、評(píng)論, 環(huán)繞“ 用什么支撐我們的精神大廈”層層深化地進(jìn)行論述,具有很強(qiáng)的針對(duì)性；這一論題,聯(lián)系生活實(shí)際,B. 本文第自然段在前兩段論述的基礎(chǔ)上,指出全球化、 世俗化的的大潮開(kāi)頭侵 蝕到人們的精神生活領(lǐng)域,從更高的層次來(lái)論述中心,增強(qiáng)了論證深度；C.文中引用南師大中文系教授賀仲明的話,進(jìn)一步揭示了 “ 精神亞健康”癥狀的實(shí)質(zhì),增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力；D.禁不住物欲的誘惑, 不能泰然面對(duì)挫折的人, 是由于他們不能正確熟識(shí)時(shí)代的 特點(diǎn),缺乏社會(huì)責(zé)任感；二、古代詩(shī)文閱讀 36 分 一 文言文閱讀 19 分 閱讀下文,完成 47題；馬芳,字德馨,蔚州人；十歲為北寇所掠,使之牧；芳私以曲木為弓,剡矢 射；俺答

8、獵,虎虓其前,芳一發(fā)斃之；乃授以良弓矢、善馬,侍左右；芳陽(yáng) 為之用,而陰間道亡歸；周尚文鎮(zhèn)大同, 奇之,署為隊(duì)長(zhǎng)； 數(shù)御寇有功, 當(dāng)?shù)霉?以父貧,悉受賞以養(yǎng)；嘉靖二十九年秋,寇犯懷柔、順義；芳馳斬其將,授陽(yáng)和 衛(wèi)總旗；寇?chē)L入威遠(yuǎn),伏驍騎鹽場(chǎng),而以二十騎挑戰(zhàn)；芳知其有詐,用百騎薄伏所,又三分軍銳,以次擊敵,敵騎辟易十里；寇營(yíng)野馬川,克日戰(zhàn)；芳度寇且遁急乘 之?dāng)丶?jí)益多眾方賀芳遽策馬曰賊至矣趣守險(xiǎn)而身斷后頃之寇果麇至；芳戰(zhàn)益力,寇乃去；累遷指揮僉事,復(fù)以功,超遷都督僉事；已,襲寇有功,進(jìn)二秩,為右都督；尋以功進(jìn)左,賜蟒袍、錢(qián)百萬(wàn),衣被刀 劍下至居室什物,無(wú)不悉備；三十六年,遷薊鎮(zhèn)副總兵,分守建昌；土

9、蠻十萬(wàn)騎 薄界嶺口,芳與總兵官歐陽(yáng)安斬首數(shù)十,獲驍騎猛克兔等六人；寇不知芳在,芳 免胄示之,驚曰：“ 馬太師也！” 連卻；四十五年七月,辛愛(ài)以十萬(wàn)騎入西路,芳 迎之馬蓮堡；堡圮,眾請(qǐng)塞之,不行；請(qǐng)登臺(tái),亦不行；開(kāi)堡四門(mén),偃旗鼓,寂 如無(wú)人；3 比暮,野燒燭天,囂呼達(dá)旦；芳臥,日中不起,敵騎窺者相屬,莫測(cè)所為；明日,芳蹶然起,乘城,指示眾曰： “ 彼軍多反顧,且走； ” 勒兵追擊,大破之；芳有膽智,諳習(xí)敵情,所至先士卒；一歲數(shù)出師搗巢,或躬督戰(zhàn),或遣裨將；家 蓄健兒,得其死力；嘗命三十人出塞四百里,多所斬獲,寇大震；芳起行伍,十 余年為大帥, 身被數(shù)十創(chuàng), 以少擊眾, 未嘗不大捷, 威名震邊境,

10、 為一時(shí)將帥冠；石州城陷, 副將田世威、 參將劉寶論死, 芳乞?qū)嫾菏a子, 贖二將罪； 為御史所劾,敕自省；后世威復(fù)為將,遇芳薄,芳不與校,時(shí)人多之； 節(jié)選自明史 .列傳第九十九 俺答：北方蒙古首領(lǐng) 虓 xi o ：虎吼 4對(duì)以下句子中加點(diǎn)詞的說(shuō)明,不正確的哪一項(xiàng) 3 分 A 芳陽(yáng)為之用,而陰間道亡歸間道： 偏僻的 小路 B 復(fù)以功,超遷都督僉事 超遷：越級(jí)提升 C 衣被刀劍下至居室什物什物：各種物品 D 芳有膽智,諳習(xí)敵情 諳習(xí)：熟識(shí)明白5以下對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的哪一項(xiàng) 3 分 A芳度寇且遁急乘之?dāng)丶?jí)益多眾方賀芳遽策馬曰賊至矣趣守險(xiǎn)而身斷后頃之寇果麇至B芳度寇且遁急乘之?dāng)丶?jí)益多眾方

11、賀芳遽策馬曰賊至矣趣守險(xiǎn)而身斷后頃之寇果靡至C芳度寇且遁急乘之?dāng)丶?jí)益多眾方賀芳遽策馬曰賊至矣趣守險(xiǎn)而身斷后頃之寇果麇至 D芳度寇且遁急乘之?dāng)丶?jí)益多眾方賀芳遽策馬曰賊至矣趣守險(xiǎn)而身斷后 / 頃之寇果麇至6. 以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的哪一項(xiàng) 3 分 A 馬芳年少勇敢,事親至孝；馬芳年少時(shí)被北寇擄去做了牧童,后一箭射殺猛虎救了俺答, 俺答讓他隨侍左右； 逃回后抗敵立功, 他把所得封賞都拿來(lái)奉養(yǎng)父親； B 馬芳巧破敵謀,名震邊境；威遠(yuǎn)之戰(zhàn),馬芳識(shí)破敵人陰謀,將計(jì)就計(jì)大破敵軍；界嶺口之戰(zhàn),敵寇初以為馬芳不在,后來(lái)見(jiàn)到他就紛紛退卻；:xk C 馬芳智勇雙全, 多次建功； 馬蓮堡之戰(zhàn), 馬芳

12、先采納疑兵之計(jì), 大開(kāi)堡門(mén),4 通宵鼓噪,次日又臥床不起,麻痹敵軍,最終一舉擊破敵人； D 馬芳身先士卒,愛(ài)惜下屬；每次出戰(zhàn)馬芳都親身前往；部將田世威、劉寶 被判罪,馬芳不惜懇求停止蔭封自己的兒子,來(lái)為二將贖罪；7. 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)；10 分 1 芳知其有詐,用百騎薄伏所,又三分軍銳,以次擊敵,敵騎辟易十里；5 分 5 分 2 為御史所劾,敕自?。缓笫劳?fù)為將,遇芳薄,芳不與校,時(shí)人多之； 二 古代詩(shī)歌閱讀 11 分 閱讀下面這首宋詞,完成 89題；南征 杜甫春岸桃花水,云帆楓樹(shù)林；老病南征日,君恩北望心；偷生長(zhǎng)避地,適遠(yuǎn)更沾襟；百年歌自苦,未見(jiàn)有知音；【注】此詩(shī)是大歷四年

13、公元 769春,杜甫由岳陽(yáng)前往長(zhǎng)沙途中所作；此時(shí)距他去世只有一年；8 本詩(shī)的景與情的關(guān)系與登高相比有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析；5 分 9本詩(shī)表達(dá)了作者哪些復(fù)雜的心情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析；6 分 三 名篇名句默寫(xiě) 6 分 10補(bǔ)寫(xiě)出以下名篇名句中的空缺部分；6 分,每空 1分 1 李白蜀道難中“_,_” 兩句寫(xiě)急流和瀑布在山谷間發(fā)出龐大聲響,再次強(qiáng)調(diào)蜀道的山高路險(xiǎn)；2 杜甫詠懷古跡中在表達(dá)詩(shī)人對(duì)昭君只能魂歸故里的悲劇命運(yùn)的深切憐憫的同時(shí)也表達(dá)對(duì)昏庸的統(tǒng)治者揭露諷刺的兩句是“ _,_” ；3 古代文人善于借典故寄托情思,李商隱在錦瑟中借鮫人泣珠和藍(lán)田云煙 的典故抒寫(xiě)世間風(fēng)情迷離恍惚,可望而不行即的感嘆的兩句是“

14、 _ _,_” ；三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀 25 分 閱讀下面的文字,完成 11-14 題；“ 自然之子” 梁從誡 年10月28日下午 4時(shí)許,這是一個(gè)注定要在中國(guó)的環(huán)境愛(ài)護(hù)史上留下重 20225 重一筆的時(shí)刻；這一刻, “ 自然之友” 創(chuàng)始人、中國(guó)公民環(huán)保的啟蒙先驅(qū)、被人 們親切地稱(chēng)為“ 自然之子” 的梁從誡因病在京逝世,享年 78歲；出身名門(mén)、北大歷史系討論生畢業(yè)的梁從誡多年始終從事歷史教學(xué)討論工 作；90歲月中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速進(jìn)展, 在各界為之歡呼雀躍的時(shí)候, 梁從誡卻敏捷地意 識(shí)到其背后環(huán)保問(wèn)題之嚴(yán)峻：假如十幾億同胞都以達(dá)到美國(guó)人的生活水平為目 標(biāo),需要的資源將是現(xiàn)在的 60倍！自然將無(wú)法承擔(dān)！他

15、曾作過(guò)這樣一個(gè)比如：當(dāng) 今的人類(lèi)就像坐在“ 泰坦尼克號(hào)” 上,你有一等艙的樂(lè)趣,我有二等艙的活法,突然有一天撞上冰山, 大家只能同歸于盡； 進(jìn)展經(jīng)濟(jì)如不惜以破壞、 踐踏生態(tài)環(huán) 境為代價(jià), 就是對(duì)大自然的一種犯罪； 身世、家教賜予了梁從誡對(duì)于整個(gè)社會(huì)天 然而堅(jiān)決的責(zé)任感,為無(wú)告的大自然請(qǐng)命,他覺(jué)得自己義不容辭；于是在 1994 年梁從誡毅然辭別他喜愛(ài)的歷史學(xué)討論,辭掉了包括公職在內(nèi)的一切身份,創(chuàng)建 了我國(guó)第一家民間環(huán)保組織“ 自然之友” ,專(zhuān)心于環(huán)保,義無(wú)反顧；作為一個(gè)沒(méi)有背景的民間環(huán)保組織, “ 自然之友” 創(chuàng)立之初,就面臨著重重困難：辦公條件簡(jiǎn)單,經(jīng)費(fèi)嚴(yán)峻不足,到國(guó)家機(jī)關(guān)舉辦環(huán)保講座聽(tīng)眾寥寥

16、無(wú)幾,到農(nóng)村學(xué)校做環(huán)保訓(xùn)練被拒之門(mén)外 可是困難并未使梁從誡退縮,他布滿著直面困難的士氣；梁從誡自嘲說(shuō),我們一家三代都是失敗的英雄；是屢戰(zhàn)屢敗,屢敗屢戰(zhàn)；在梁從誡和“ 自然之友” 成員的共同努力下,“ 自然之友” 在環(huán)保事業(yè)上取得了卓著的成果： 滇西北的金絲猴和原始森林被從刀斧下解救,可可西里成為國(guó)家級(jí)自然愛(ài)護(hù)區(qū),首鋼遷出北京,參與圓明園地膜大事等環(huán)評(píng)風(fēng)暴,發(fā)起 2000年地球日中國(guó)行動(dòng) “ 自然之友” 作為中國(guó)非政府組織的精神源頭,至今已累計(jì)進(jìn)展會(huì)員近萬(wàn)人, 由“ 自然之友”會(huì)員發(fā)起創(chuàng)辦的環(huán)保組織已達(dá)十多家今日它已無(wú)可爭(zhēng)議地成為中國(guó)環(huán)保組織的標(biāo)志； 2022 年印度洋海嘯之后,國(guó)內(nèi)掀起了一場(chǎng)“

17、 自然是否需要敬畏” 的大辯論,力主“ 人類(lèi)無(wú)須敬畏大自然” 的是當(dāng)時(shí)號(hào)稱(chēng)論壇“ 辯士” 的何祚庥、方舟子,他們主見(jiàn),敬畏自然就意味著人類(lèi)只能匍匐在大自然腳下而無(wú)所作為,敬畏自然就是反科學(xué)；一時(shí)間,這一主見(jiàn)贏得了許多掌聲；此時(shí),骨子里繼承了祖父與父親的論戰(zhàn)傳統(tǒng)的梁從誡一反平常的謙恭和順,站在了辯論的最前沿,他接連撰文,為自然發(fā)聲；在一篇題為敬畏自然是真正理性的態(tài)度文章中,梁從誡闡明：“ 人要敬畏大自然這個(gè)提法有兩層含意：一、人類(lèi)應(yīng)當(dāng)敬重大自然；二、人類(lèi)應(yīng)當(dāng)恐懼大自然 敬畏自然才是對(duì)待科學(xué)真正理性的態(tài)度； 須知科學(xué)技6 術(shù)從來(lái)就是一把雙刃劍, 當(dāng)我們處處揮舞它的時(shí)候, 請(qǐng)留神別傷了自然, 到頭來(lái)

18、,也傷了自己 ”這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)十余天、波及整個(gè)科學(xué)界的論戰(zhàn)雖在當(dāng)時(shí)未有定論,但梁從誡對(duì)“ 敬 畏自然” 的獨(dú)到懂得和人類(lèi)損害自然最終自傷的警示卻促使人們理性地反思人與自然的關(guān)系, 進(jìn)而為后來(lái) “ 人與自然和諧相處”動(dòng)作用；理念的深化人心起到了極大的推梁從誡是環(huán)保精神的積極提倡者, 更是這種精神的實(shí)踐者； 一切從簡(jiǎn)約開(kāi)頭,是他的生活準(zhǔn)就： 名片用廢紙復(fù)印而成； 從來(lái)不用一次性筷子； 堅(jiān)持用自行車(chē)當(dāng) 交通工具 梁從誡離世后, “ 自然之友” 發(fā)出的訃告稱(chēng)： “ 為遵從梁老及其家 人的意愿,辭別儀式婉拒花圈和花籃,一切從樸、從簡(jiǎn)；” 最終仍特殊提示參與 葬禮者：“ 請(qǐng)優(yōu)先考慮公共交通出行； ”“ 自然之子

19、”梁從誡,中國(guó)的環(huán)保事業(yè)將由于他的人格光輝而更加光明,更有力氣；【相關(guān)鏈接】 梁從誡 1932 2022,祖父是近代聞名政治活動(dòng)家、思想家梁?jiǎn)⒊?父親是聞名建筑學(xué)家梁思成, 母親是聞名建筑學(xué)家林徽因； 梁從誡曾任全國(guó)政協(xié) 委員、全國(guó)政協(xié)常委, 全國(guó)政協(xié)人口、 資源、環(huán)境委員會(huì)委員, 民間環(huán)保組織 “ 自 然之友” 創(chuàng)辦人、會(huì)長(zhǎng)；曾獲得過(guò)亞洲環(huán)境獎(jiǎng)、大熊貓獎(jiǎng)、地球獎(jiǎng)和公眾服務(wù)獎(jiǎng) 等榮譽(yù)； 學(xué)界泰斗季羨林曾做過(guò)如下評(píng)說(shuō)： “ 從誡原來(lái)可以成為一個(gè)歷史學(xué)家,然 無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿而,他不情愿坐在象牙塔里,養(yǎng)尊處優(yōu)；他毅然拋開(kāi)那一條的道路,由一個(gè)歷史學(xué)家一變而為自然之友 我對(duì)他只能表示敬佩與尊 敬；寧愿丟

20、一個(gè)歷史學(xué)家,也要多一個(gè)自然之友；” 5 分 11. 以下對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 A梁從誡在從事環(huán)保事業(yè)前始終從事歷史教學(xué)討論工作,我們有理由信任,假如他沿著這條路走下去,肯定會(huì)成為一名優(yōu)秀的歷史學(xué)家；B梁從誡說(shuō)當(dāng)今人類(lèi)就像坐在“ 泰坦尼克號(hào)” 上,假如有一天撞上冰山,大 家只能同歸于盡；這個(gè)比如告知我們要愛(ài)護(hù)我們共同的家園,否就人類(lèi)必將毀滅；C梁從誡說(shuō)“ 科學(xué)技術(shù)從來(lái)就是一把雙刃劍,當(dāng)我們處處揮舞它的時(shí)候,請(qǐng) 留神別傷了自然, 到頭來(lái), 也傷了自己” ,意在強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)的重要性和復(fù)雜性；7 D在“ 人類(lèi)是否需要敬畏自然” 的大辯論中,梁從誡站在了論戰(zhàn)的最前沿,他據(jù)理力爭(zhēng),

21、闡發(fā)了對(duì)“ 敬畏自然” 的獨(dú)到見(jiàn)解；這場(chǎng)辯論促使人們理性地摸索人與自然的關(guān)系；E文中介紹環(huán)保組織“ 自然之友” 在今日的會(huì)員規(guī)模和位置影響,是為了突 出其締造者梁從誡在中國(guó)環(huán)保事業(yè)進(jìn)展進(jìn)程中的重要作用；12. 為什么稱(chēng)梁從誡為“ 自然之子” ？請(qǐng)結(jié)合文本相關(guān)材料簡(jiǎn)要分析；6 分 13. 文章倒數(shù)其次段寫(xiě)梁從誡逝世后“ 自然之友” 所發(fā)的訃告內(nèi)容有什么用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析； 6 分 14. 梁從誡能在環(huán)保事業(yè)上取得突出成就,緣由是多方面的,其中家風(fēng)的影響非 常重要；請(qǐng)結(jié)合文本相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析家風(fēng)對(duì)梁從誡的影響并談?wù)勀銖闹械玫降?啟示； 8 分 四、語(yǔ)言文字運(yùn)用 20 分 15. 以下有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表

22、述正確的哪一項(xiàng) 3 分 A海明威,英國(guó)聞名現(xiàn)代作家； 1954年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)；代表作有老人與 海太陽(yáng)照樣升起訣別了,武器喪鐘為誰(shuí)而鳴等；B我國(guó)古典詩(shī)歌又分為古體詩(shī) 又叫古風(fēng) 和近體詩(shī) 又稱(chēng)格律詩(shī) ,李白的蜀道難望廬山瀑布、杜甫的詠懷古跡登高 以及李商隱的 錦瑟馬嵬均屬于近體詩(shī)； C 魯迅的三部小說(shuō)集分別是吶喊 彷徨和故事新編 ,孔乙己和藤野先生出自吶喊 ,祝愿就出自小說(shuō)集彷徨 ； D 杜甫,字子美,他的詩(shī)反映了唐代動(dòng)亂的現(xiàn)實(shí),揭示了人民的痛楚生活,被稱(chēng)為 詩(shī)史 ；杜甫在藝術(shù)上為古代詩(shī)歌開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義寬闊道路,創(chuàng)建了沉郁 頓挫的藝術(shù)風(fēng)格；16. 依次填入以下各句橫線處的成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 3

23、 分 杭州彩民劉先生 8元中體彩“ 超級(jí)大樂(lè)透”生怕泄露身份會(huì)惹來(lái)麻煩而 _ ；2040萬(wàn) ,面對(duì)記者提問(wèn),劉先周星馳的作品一貫保持 “ 猜不透”的風(fēng)格,在發(fā)布會(huì)上, 他對(duì)最新影片 美人魚(yú)的詳細(xì)故事 _；董卿休假風(fēng)波再次點(diǎn)燃了“ 央視主播離職” 這一老生常談的話題,但凡離職的主播,對(duì)于走的“ 緣由” 都_ ；:Zxxk 8 A. 諱莫如深守口如瓶三緘其口 B. 守口如瓶三緘其口諱莫如深C. 守口如瓶諱莫如深三緘其口 D. 三緘其口守口如瓶諱莫如深17. 以下各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 3分 A被譽(yù)為中國(guó)當(dāng)代最杰出的科幻作品之一的小說(shuō)三體即將被拍成電影,但它并不像美國(guó)大片星際穿越那樣,主題偏離主流

24、,觀眾接受起來(lái)有難度；B假如我們的作家動(dòng)輒就“ 與市場(chǎng)接軌”,輕易認(rèn)同“ 賣(mài)書(shū)比寫(xiě)書(shū)更重要”,那么,怎么盼望他們沉潛靜思、 面壁獨(dú)處,寫(xiě)出具有特殊思想情懷的優(yōu)秀作品呢？C生態(tài)環(huán)境是人類(lèi)賴(lài)以生存和進(jìn)展的基礎(chǔ),廣大人民的根本利益,打算著中華民族的將來(lái)；生態(tài)環(huán)境進(jìn)展良好與否, 關(guān)系到 D 我們遵守的第一個(gè)諾言, 就是對(duì)伴侶的一種感恩： 感謝他們的無(wú)私陪伴和 支持,感謝他們讓我們?cè)诎纯奁鼰o(wú)助的時(shí)候能賜予一雙頑強(qiáng)的羽翼；18. 閱讀下面材料,依據(jù)要求答題； 每點(diǎn)不超過(guò) 40字11 分 寢室里的沖突可謂千奇百怪： 睡眠時(shí)間不同步, 有人早睡早起, 有人晚睡晚 起；有人睡覺(jué)打呼嚕,影響別人休息；有人不愛(ài)潔

25、凈,不搞衛(wèi)生 任何一個(gè)誤 會(huì),都有可能引發(fā)寢室沖突；寢室有了沖突,該如何去化解呢？請(qǐng)?zhí)岢鰞牲c(diǎn)建議,并加以簡(jiǎn)述；要求觀點(diǎn)明確,簡(jiǎn)明得體；1 2 五、作文 60 分 19. 閱讀下面的材料,依據(jù)要求作文；60 分 文學(xué)大師梁實(shí)秋先生尚在世的時(shí)候,我 劉墉 有一天跟他同桌用餐；冷盤(pán)端上來(lái), 梁先生說(shuō)他有糖尿病, 不能吃帶甜味的熏魚(yú)； 冰糖肘子端上來(lái),他又說(shuō)不能碰,由于里面放了冰糖；什錦炒飯端上來(lái),他仍是說(shuō)不能吃,由于淀 粉會(huì)轉(zhuǎn)化成糖；最終,端上八寶飯,我猜他肯定不會(huì)碰了,沒(méi)想到梁先生竟然大笑道：“ 這 個(gè)我要；” 伴侶提示他：“ 這個(gè)有糖又有飯； ”梁大師就笑說(shuō)他早知道,就由于早知道有自己最?lèi)?ài)吃的八

26、寶飯,所以前面特 別節(jié)制；“ 我前面不吃,是為了后面吃啊；由于我血糖高,得忌口,所以必需計(jì)9 劃著,把那配額留給最?lèi)?ài)； ”要求：選準(zhǔn)角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題；不要脫離材料的范疇,不要套作,不得抄襲；字?jǐn)?shù)不少于 800；10 高一語(yǔ)文下學(xué)期 其次次 模塊結(jié)業(yè)考試答案 一、 論述類(lèi)文本閱讀1. B ； B 項(xiàng)沒(méi)有揭示出 “ 精神亞健康”的癥狀,“ 在物欲主義和消費(fèi)主義擴(kuò)散的環(huán)境里不停地勞碌著” 的人,未必“ 不知道事業(yè)的意義在哪里”,未必沒(méi)有“ 肯定的精神追求”； 2A ；A項(xiàng)是“ 生活在今日的人們,怎樣才能支撐起自己的精神大廈” 的方法之一； 3D；D項(xiàng)錯(cuò)在強(qiáng)加因果關(guān)系；依

27、據(jù)第自然段的論述,“ 禁不住物欲的誘惑,不能泰然面對(duì)挫折的人”,主要是由于沒(méi)有解決好自己的歸宿感問(wèn)題； 二、古代詩(shī)文閱讀4. A 【解析】“ 間道” 在句中屬名詞短語(yǔ)活用為狀語(yǔ),應(yīng)說(shuō)明為“ 從 偏僻的 小路” ；5. C 【解析】原文正確斷句為：芳度寇且遁,急乘之,斬級(jí)益多；眾方賀,芳遽策馬曰：“ 賊至矣；” 趣守險(xiǎn),而身斷后；頃之,寇果麕至；6D 【解析】“ 每次出戰(zhàn)馬芳都親身前往” 不精確,原文中說(shuō)“ 或躬督戰(zhàn),或遣裨將”；715 分 馬芳明白 知道 敵人有陰謀,用一百騎兵迫近敵軍潛伏的地方,又將 自己的 精兵分成三部分,依次攻擊敵人, 敵軍騎兵退避了十里； 得分點(diǎn)：“ 薄” “ 伏所”

28、“ 軍銳” “ 以次” “ 辟易” 各 1分 25 分 馬芳 被御史彈劾, 皇帝下詔命他自我反??；后來(lái)田世威又擔(dān)任將領(lǐng),對(duì)待馬芳很薄情 不厚道 ,馬芳也不與他計(jì)較, 當(dāng)時(shí)的人們都贊揚(yáng)馬芳；被動(dòng)句各 1分 【附】文言文參考譯文： 得分點(diǎn)：“ 敕”“ 薄” “ ?！薄?多” 、馬芳,字德馨, 蔚州人； 十歲時(shí)被北方敵寇擄掠去,讓他放牧； 馬芳暗中用曲木做箭弓,削成箭習(xí)射； 俺答打獵, 猛虎在他前面怒吼,馬芳一箭將老虎射死；于是俺答授予馬芳上等弓矢和好馬, 讓他在身邊侍候；馬芳佯裝為他所用,卻暗地里從偏僻小路逃回；周尚文鎮(zhèn)守大同,對(duì)此感到詫異,讓他代理隊(duì)長(zhǎng)；數(shù)次抵擋敵寇有功,應(yīng)授官職,而他由于父親貧

29、困,接受全部賞賜來(lái)奉養(yǎng)父親；嘉靖二十九年秋天,敵寇侵害懷柔、順義；馬芳馳馬斬?cái)硨?被授予陽(yáng)和衛(wèi)總旗的官職；敵寇曾經(jīng)侵害威遠(yuǎn), 在鹽場(chǎng)潛伏驍勇騎兵,而用二十個(gè)騎兵挑戰(zhàn)；馬芳明白敵人有陰謀,用一百騎兵迫近敵軍潛伏的地方,又將精兵分成三部分,依次攻擊敵人, 敵軍騎兵退避了十里；敵寇扎營(yíng)在野馬川,商定作戰(zhàn)日期；馬芳估量敵寇要逃遁,趕忙趁機(jī)攻擊,斬殺敵人很多；眾人剛要慶賀,馬芳馬上鞭打坐騎說(shuō)：“ 賊寇來(lái)了；” 督促士兵扼守險(xiǎn)要之地,而自己斷后；不久, 敵寇果真集合沖來(lái)；馬芳戰(zhàn)役得更加盡力,敵寇最終退去； 多次升遷到指揮僉事,又因軍功,被越級(jí)提拔為都督僉事；不久,馬芳攻敵有功,晉升兩級(jí),擔(dān)任右都督；不久又

30、因軍功再提拔為左都督,被賞賜11 蟒袍、金錢(qián)百萬(wàn),衣服被子刀劍下到住宅的各種器物,無(wú)不完備；三十六年,馬芳改任薊鎮(zhèn) 副總兵, 分守建昌； 土蠻十萬(wàn)騎兵靠近界嶺口,馬芳和總兵官歐陽(yáng)安殲敵數(shù)十人,俘獲驍勇 騎兵猛克兔等六人；敵寇不知道馬芳在,馬芳脫下盔甲給他們看,敵寇都驚恐地說(shuō)：“ 這是 馬太師！” 于是紛紛退去；四十五年七月,辛愛(ài)率十萬(wàn)騎兵入侵西路,馬芳在馬蓮堡迎擊他 們；堡墻坍塌,眾人懇求堵上它,馬芳不同意；眾人又懇求登上高臺(tái),馬芳也不同意；馬芳 下令打開(kāi)城堡四門(mén),偃旗息鼓,安靜得就像沒(méi)人一樣；等到天黑,火光沖天,通宵鼓噪；馬芳躺在床上,到中午也不起來(lái),敵人窺探的騎兵接 連不斷,沒(méi)人能猜透他要

31、干什么；其次天,馬芳突然一跳而起,登上城頭,指著敵人對(duì)眾人 說(shuō)：“ 敵軍多回頭看,將要逃跑；” 他率兵追擊,大破敵軍；馬芳有膽有智,熟識(shí)明白敵情,所到的地方都是身先士卒；一年之中多次出師搗毀敵巢,有時(shí)親自督戰(zhàn),有時(shí)派副將督戰(zhàn)；馬芳家里養(yǎng)著健壯之人,得到他們效死力； 他曾經(jīng)命令三十人出塞外四百里,斬殺俘獲許多敵人,敵寇特別震恐；馬芳出身士兵,十多年后成為大帥,身體受傷幾十處,以少擊多,沒(méi) 有不大勝的,威名震驚邊境,是一時(shí)將帥之首；石州城被敵寇攻陷,副將田世威、參將劉寶被判死罪,馬芳懇求停止蔭封自己的兒子,來(lái)為二將贖罪； 馬芳被御史彈劾,皇帝下詔命令他自我反省； 后來(lái)田世威又擔(dān)任將領(lǐng),對(duì)待馬芳很薄

32、情,馬芳也不與他計(jì)較,當(dāng)時(shí)的人們都贊揚(yáng)馬芳；8. 登高是以哀景寫(xiě)哀情：借蕭瑟凄涼的悲秋之景來(lái)抒發(fā)作者孤苦悲涼之感；本詩(shī)以樂(lè)景寫(xiě) 或反襯 哀情：借精妙迷人的春江之景來(lái)反襯作者愁苦哀痛、無(wú)以自遣的心境；9. 羈旅悲愁：常年逃避戰(zhàn)亂,漂泊偏遠(yuǎn)的地方,偷生落淚；垂老多病之嘆：作者已近垂暮,疾病纏身,孤苦伶仃,滿懷悲嘆；心系朝廷：內(nèi)心不忘君恩,總是北望長(zhǎng)安；苦 無(wú)知音：多年自吟自嘆,沒(méi)有知音傾聽(tīng)懂得；10.1 飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗, 砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷2 畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面, 環(huán)珮空歸夜月魂3 滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙 三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀 11、E BE 項(xiàng)3分, B項(xiàng)2分, A項(xiàng)1分 【解析】 A項(xiàng)“ 肯定會(huì)

33、成為” 過(guò)于肯定； C項(xiàng)“ 意在 強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)的重要性和復(fù)雜性” 錯(cuò),意在闡明“ 敬畏自然才是對(duì)待科學(xué)真正理性的態(tài) D項(xiàng) 并非“ 這場(chǎng)辯論”,而是“ 梁從誡對(duì)敬 度” 的觀點(diǎn)及揭示不敬畏自然可能造成的后果；畏自然的獨(dú)到懂得和人類(lèi)損害自然最終自傷的警示促使人們理性地摸索人與自然的關(guān)系”；12、 由于梁從誡很早就敏捷地意識(shí)到一味進(jìn)展經(jīng)濟(jì)對(duì)自然造成的龐大破壞,成為較 早的為無(wú)告的大自然請(qǐng)命的人； 由于梁從誡是中國(guó)第一個(gè)民間環(huán)保組織“ 自然之友” 的創(chuàng)始人,中國(guó)公民環(huán)保的啟 蒙者和先驅(qū)； 由于梁從誡在大辯論中,力主敬畏、敬重大自然,他的獨(dú)到見(jiàn)解為“ 人與自然和諧12 相處” 理念的產(chǎn)生起到了極大的推動(dòng)作用； 由于梁從誡是環(huán)保精神的積極提倡者和實(shí)踐者,他一生致力于環(huán)保,鞠躬盡瘁,對(duì)大自然、環(huán)保事業(yè)無(wú)比喜愛(ài),布滿著赤子情懷； 答出其中三點(diǎn)即可得滿分 13、 從訃告中可知梁從誡對(duì)身后事的支配也是以“ 從樸、從簡(jiǎn)” 的環(huán)保為前提,更 能突出梁從誡是環(huán)保精神的積極提倡者和實(shí)踐者,突出他終其一生,致力環(huán)保的獻(xiàn)身精神； 突出梁從誡的光輝的人格精神的龐大影響和感染力；他一手創(chuàng)立的“ 自然之友” 正 繼承他的遺志,將他的人格精神發(fā)揚(yáng)光大；預(yù)示著中國(guó)環(huán)保事業(yè)后繼有人；中國(guó)的環(huán)保事業(yè)將由于梁從誡的人