《送東陽馬生序》《愚公移山》閱讀練習(xí)及答案（2022北京市豐臺(tái)區(qū)中考二模）

1、第 第 頁送東陽馬生序愚公移山閱讀練習(xí)及答案（2022北京市豐臺(tái)區(qū)中考二模） 三)閱讀兩篇短文，完成 10-12 題。(共 8 分) 【甲】 余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，那么又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。 當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)

2、，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥味道之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然假設(shè)神人；余那么缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不假設(shè)人也。蓋余之勤且艱假設(shè)此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？ 選自宋濂送東陽馬生序 【乙】 北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損 魁父之

3、丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不假設(shè)孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？” 河曲智叟亡以應(yīng)。 選自列子 1. 以下選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)2 分 A. 計(jì)日以還 以身作那么 全力以赴 相濡以沫 B以書假余 狐假虎威 弄假成真 不假思考 C跳

4、往助之 置之度外 不速之客 泰然處之 D聚室而謀 不謀而合 與虎謀皮 不相為謀 2. 以下對(duì)文中畫線句的翻譯和理解，全都正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)2 分 【甲】或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。 翻譯：有時(shí)遇到先達(dá)斥責(zé)，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢多說一句話來辯解。 理解：宋濂問學(xué)時(shí)遇到先達(dá)嚴(yán)苛的斥責(zé)，不敢抵抗，只能忍氣吞聲，多年后回憶起來仍流露出對(duì)先達(dá)的不滿。 【乙】窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。 翻譯：深冬刮著凜冽的寒風(fēng)，大雪有幾尺深，腳上的皮膚凍裂了卻不知道。 理解：宋濂外出從師學(xué)習(xí)極其困難，山高路遠(yuǎn)，天寒地凍。這樣惡劣的環(huán)境也不能動(dòng)搖他求學(xué)的決心。 【丙】以君之力，曾

5、不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？ 翻譯：憑您的能量，連魁父這樣的小山丘都不能削減，能把太行山、王屋山怎么樣？況且往哪里放置土石呢？ 理解：愚公妻子的語氣充斥嘲諷，她認(rèn)為愚公年老體弱，甚至連土石都不知道放在哪里，移山是不可能勝利的。 3. 荀子說：“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成?！币馑际钦f實(shí)現(xiàn)志向要靠實(shí)干。請(qǐng)你閱讀甲、乙兩文及下面材料，說明宋濂、愚公和岳飛實(shí)現(xiàn)志向的行動(dòng)有哪些。4 分 岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。少負(fù)氣節(jié)，沈厚寡言，家貧力學(xué)，尤好左氏春秋、孫吳兵法。家貧,拾薪為燭,誦習(xí)達(dá)旦,不寐。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，學(xué)射于周同，盡其術(shù)，能左右射。 取材于宋史岳飛傳 答： 答案： 三共8分 10.2分D 11.2分乙 12.4分 答案例