《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)實(shí)用課件(41張)

1、1一讀課文：把握文言字詞2字詞檢測(cè)項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲（shn）漉（l），雨澤下注；每移案，顧視無(wú)可置者。又北向，不能得日，日過(guò)午已昏。余稍為修葺（q），使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯（shn），亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。3 然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北為一。迨（di）諸父異爨（cun），內(nèi)外多置小門墻，往往而是。東犬西吠，客逾(y)庖（po）而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為

2、墻，凡再變矣。4家有老嫗（y）， 嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣（b）撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲?！眿炗衷唬骸叭赕ⅲ▃）在吾懷，呱呱（g）而泣；娘以指叩門扉曰：兒寒乎？欲食乎？吾從板外相為應(yīng)答?！闭Z(yǔ)未畢， 余泣，嫗亦泣。5余自束發(fā)讀書軒中，一日，大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語(yǔ)曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏（h）至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。6軒東，故嘗為廚，人往，從軒前過(guò)。余扃（jing）牖（yu）而居，久之，

3、能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。7 余既為此志，后五年，吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書。 吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無(wú)聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。8 歸氏散文源出于史記，取法于唐宋八大家，他和王慎中、唐順之、茅坤等人并稱為“唐宋派”,被譽(yù)為“明文第一人”（黃宗羲語(yǔ)），當(dāng)時(shí)人稱他為“今之歐陽(yáng)修”。 其散文不是以重大的題材反映他所處的時(shí)代，而是通過(guò)記敘一些日常生活和家庭瑣事，來(lái)表現(xiàn)母子、夫妻、兄弟之間的深情。歸氏散文9

4、二讀課文：整體把握家庭瑣事： 一間老屋 二次變化 三個(gè)女人情10三讀課文：揣摩感情11內(nèi)容特點(diǎn)情感一間老屋兩次變化 母親 祖母 妻子三個(gè)女人簡(jiǎn)陋不失幽靜自樂(lè)、自足、自賞、孤獨(dú)凌亂衰敗、人心離散悲痛、無(wú)奈慈愛(ài)卻早逝孺慕之情、渴望母愛(ài)關(guān)心、疼愛(ài)、寄予厚望感激、重振家門的責(zé)任溫婉可人、志趣相投深愛(ài)、悲傷、緬懷 “無(wú)意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于語(yǔ)言之外。”明 王錫爵12總結(jié) 本文借項(xiàng)脊軒的興廢，寫與之有關(guān)的家庭瑣事和人事變遷，表達(dá)了人亡物在的感慨以及對(duì)祖母、母親和妻子的深切懷念，真切感人。13寫作特色：1、善于選取生活中的瑣事，表現(xiàn)人物的音容笑貌，寄托深情。 2、善于利用細(xì)節(jié)描寫。3、語(yǔ)言委婉含蓄，

5、清新淡雅，感情濃郁真摯。14能觀，能感，能寫。生活是寫作的源泉，日常生活中的平凡小事，只要用心感受，抓住富有特征的細(xì)節(jié)，定能寫出有真情實(shí)感的好文章。自己親身感受過(guò)的寫起來(lái)最真切自己動(dòng)過(guò)情感的寫起來(lái)最美好平平淡淡才是真，細(xì)微之處顯真情。15學(xué)習(xí)目標(biāo)： 2、學(xué)習(xí)本文善于從日常瑣事中選取富有特征的生活細(xì)節(jié)來(lái)抒寫感情的技巧。 1、體會(huì)本文筆墨清淡而情意纏綿動(dòng)人的寫作特色。16書中省略的一段內(nèi)容： 項(xiàng)脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺(tái)。劉玄德 與曹操爭(zhēng)天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一 隅也，世何足以知之？余區(qū)區(qū)處敗屋之中，方揚(yáng)眉瞬目，謂有奇景，人知之者，其謂與坎井之蛙何異？17

6、項(xiàng)脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺(tái)。 項(xiàng)脊生：作者的別號(hào)。清，秦代蜀地的一寡婦名。丹穴，朱砂礦。利，利潤(rùn)。甲，第一。史載，“巴寡婦清，其先得丹穴，而擅其利數(shù)世，能守其業(yè)，用財(cái)自己，不見(jiàn)侵犯。秦始皇以為貞婦而客之，為筑女懷清臺(tái)?！?8劉玄德與曹操爭(zhēng)天下，諸葛孔明起隴中。 玄德，劉備的字。隴中，即隆中，諸葛亮隱居之地。19方二人之昧昧于一 隅也，世何足以知之？ 方，當(dāng)。二人，指寡婦清和諸葛亮。昧昧，不明的樣子，指不被人知道。隅，墻角落。也，用在句中，表示停頓。世，世人。之，指代二人。這些后來(lái)出了名、立了功的人，在最初沒(méi)有顯漏頭腳的時(shí)候，并不為人所知。20余區(qū)區(qū)處敗屋之中，方揚(yáng)眉

7、瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異？ 區(qū)區(qū)，渺小的樣子。敗屋，破舊的房屋，這里指項(xiàng)脊軒。揚(yáng)眉瞬目，眼睛一睜一闔。 人知之者，其謂與坎井之蛙何異：人知之者，定語(yǔ)后置，知之之人，知道他的人。其，指人知之者。謂，認(rèn)為，以為?？簿徽f(shuō)是淺井，一說(shuō)是廢棄的井。自己雖然身處陋室，卻自謂奇景。世人知道了，會(huì)把我看做井底之蛙吧。21這段文字體現(xiàn)出作者怎樣的觀點(diǎn)？ 這一段是作者的議論，這里既有自我解嘲，又將自己與歷史偉人相比較，表明自己不甘于永遠(yuǎn)處在“敗屋之中”的志愿。處在狹小空間，難見(jiàn)廣闊天地；只有走出狹小空間，方能大有作為。這段文字體現(xiàn)出作者怎樣的創(chuàng)作意圖？22寒花葬志(1)婢，魏孺人媵(yng

8、)也。嘉靖丁酉五月四日死。葬虛丘。事我而不卒，命也夫!婢初媵時(shí)，年十歲，垂雙鬟(hun)，曳(y)深綠布裳(chng)。一日天寒，爇(ru)火煮荸薺(bq)熟，婢削(xio)之盈甌(u)，予入自外，取食之，婢持去不與。魏孺人笑之。孺人每令婢倚幾旁飯，即飯，目眶冉冉(rnrn)動(dòng)，孺人又指予以為笑?；厮际菚r(shí)，奄(yn)忽便已十年。吁(x)，可悲也已!23 歸有光（15021571），字熙甫，號(hào)震川，江蘇昆山人。他自幼苦讀，九歲能文，但命途不順，35歲才中舉人，后來(lái)連續(xù)八次考進(jìn)士不第。無(wú)奈，后來(lái)遷居至上海嘉定安亭江上，在那里讀書講學(xué)二十余年。學(xué)生稱之為震川先生。到60歲他才中了進(jìn)士，授縣令職，官至

9、南京太仆寺丞，卒于官，有震川文集40卷。作者簡(jiǎn)介24解 題1、項(xiàng)脊軒 是歸有光的書齋名。取名“項(xiàng)脊軒”，一是因?yàn)樗?，僅一丈見(jiàn)方，如在頸脊之間，一是因?yàn)闅w有光的遠(yuǎn)祖歸隆道曾在太倉(cāng)（江蘇太倉(cāng)）項(xiàng)脊涇居住。作者自號(hào)項(xiàng)脊生，又把自己的書齋題為“項(xiàng)脊軒”，含有追宗懷遠(yuǎn)之意。 2、志 “志”就是“記”的意思，是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。25 滲漉（ ） 欄楯 hn 兀（ ）坐 修葺（ ） 斑駁（ ） 異爨 老嫗（ ） 汝姊（ ） 闔（ ）門 長(zhǎng)號(hào)（ 偃（ ）仰 婢（ ）女 扃牖（ ） 呱呱（ ） 門扉（ ） 象笏（ ）聽(tīng)朗讀，辨字音Shn lwbyhynjing yufisqcunzhobgh2

10、6室僅方丈，可容一人居。每移案，顧視無(wú)可置者。狹小 百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注。破漏 又北向，不能得日，日過(guò)午已昏。陰暗修葺前后的項(xiàng)脊軒：修葺前修葺后稍為修葺，使不上漏。不漏前辟四窗，垣墻周庭，日影反照，室始洞然。明亮雜植蘭桂，庭階寂寂，明月半墻，桂影斑駁。幽雅多可喜鮮明對(duì)比27鑒賞課文“萬(wàn)籟有聲”與“萬(wàn)籟俱寂”哪一個(gè)更好？“萬(wàn)籟有聲”是寫作者凝神專思時(shí)書齋里靜得連最細(xì)微的聲音也能聽(tīng)到。以有聲寫無(wú)聲，這與“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”一樣，以有聲反襯“靜”字。而這種靜是有靈氣的“幽靜”，而不是一片“死寂”，真可謂“此時(shí)有聲勝無(wú)聲”啊。 “萬(wàn)籟有聲”是什么意思？明確：指自然界發(fā)出的一切聲響都能聽(tīng)到

11、?；[，孔穴里發(fā)出的聲音，也泛指聲音。28項(xiàng)脊軒的變遷，回憶母親和祖母諸父異爨內(nèi)外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于庭。追憶祖母： “吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類女郎也？” 比去，以手闔門，自語(yǔ)曰：“兒之成，則可待乎！”持一象笏至，曰：“他日汝當(dāng)用之！”多可悲回憶母親： 娘以指扣門扉曰：“兒寒乎？欲食乎？”先妣嘗一至29庭中始為籬，已為墻，凡再變矣（分家）從客觀的記述中寄予深長(zhǎng)的感嘆語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣情動(dòng)于中，有淚無(wú)聲，含蓄而有節(jié)制 令人長(zhǎng)號(hào)不自禁情如洶涌的潮水，直瀉而出，完全失控悲情感表達(dá)極有層次由內(nèi)向轉(zhuǎn)為外露由沉穩(wěn)漸趨強(qiáng)烈30補(bǔ)記：懷念亡妻悲 時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事

12、，或憑幾學(xué)書。 吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”生前庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。死后室壞不修。31為什么文末還要寫“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣?！?？這樣寫的好處是什么？ 明確：文章結(jié)尾，貴有余味。這篇課文的結(jié)尾，可說(shuō)是“言有盡而意無(wú)窮”。“庭有批把樹(shù)，吾妻死之年所手植也?！弊髡叨梦锼既?，物雖在而人已去，看到樹(shù)，就似乎看到妻子的音容笑貌，就似乎聽(tīng)到妻子的歡聲笑語(yǔ)。枇杷樹(shù)“今已亭亭如蓋矣”，(作者以樂(lè)景襯哀情，)寄寓了自己對(duì)妻子早亡的深深悲痛。鑒賞課文32項(xiàng)脊軒志多可喜:亦多可悲文人閑適之情今衰昔盛悼念亡母懷念祖母回憶亡妻物在人亡33 室西連于中閨，先妣嘗一至。 嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲?！眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕?，呱呱而泣；娘以指扣門扉曰：兒寒乎？欲食乎？”母親慈愛(ài)祖母 大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類女郎也？” 比去，以手闔門，自語(yǔ)曰：“兒之成，則可待乎！” 頃之，持一象笏至，曰：“他日汝當(dāng)用之！”亡妻 吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。期望恩愛(ài)選取生活中的小事34 比去，以手闔門，自語(yǔ)曰：“兒之成，則可待乎！” 人物殷切期望細(xì)節(jié)描寫：環(huán)境萬(wàn)籟有聲，而庭階寂寂。小鳥時(shí)來(lái)